Notre-Dame-et-Saint-Michel de Goudarguesin luostarikirkko

Notre-Dame-et-Saint-Michel
de Goudargues -kirkko
Suuntaa-antava kuva artikkelista Notre-Dame-et-Saint-Michelin luostarikirkko Goudarguesissa
Esitys
Palvonta katolinen
Tyyppi kirkko
Liite Nîmesin hiippakunta
Rakennuksen alku XII th  luvulla
Hallitseva tyyli Languedocin roomalainen taide
Suojaus Historiallisen muistomerkin logo Rekisteröity MH ( 1939 )
Maantiede
Maa Ranska
Alue Occitania
Osasto Gard
Kaupunki Goudargues
Yhteystiedot 44 ° 12 ′ 54 ″ pohjoista, 4 ° 28 ′ 09 ″ itään

Notre-Dame-et-Saint-Michel de Goudargues kirkko on keskiaikainen kirkko ( romaanista ja goottilainen ), joka sijaitsee Goudargues että Ranskan osastolla on Gard vuonna Occitanie alueella .

Se riippui aikoinaan Uzèsin hiippakunnasta ja nykyään Nîmesin hiippakunnasta .

Historiallinen

Munkit Abbey Aniane perustettiin vuonna 800 benediktiiniläisluostarin ympärille järven gordanicus . Tämä alue tehdään uskonnollisia kiistoja kautta vuosisatojen, joka valmistuu vuoden XVIII nnen  vuosisadan.

Guilhem (noin 750-815) päätti pystyttää oratorion vuonna 781 Sainte-Marie ja Saint-Michel nimellä hänen voitonsa jälkeen taistelussa saraseneja vastaan. Paikka, jonka hän valitsi, oli kukkulalla Cèzen laidalla , josta on sittemmin tullut Saint Micheletin paikkakunta . Vuonna 837 esitetyssä tutkintotodistuksessa se sijaitsee edelleen alkuperäisessä paikassa, mutta Charles Baldinin vuodelta 853 antamassa tutkintotodistuksessa puhumme Casanova de Gordanicisista . Vuonna 900 se mainitaan nimellä Sancta-Maria ad Gordanicas .

Sitten munkit päättivät asettua suurten hyökkäysten aikaan hylättyyn gallo-roomalaiseen huvilaan. Akvitanian kreivi Guilhem perusti ja antoi tämän ensimmäisen luostarin, josta meillä on vain Notre-Dame de Caseneuve -kappeli , joka myytiin vuonna 1789 ja muutettiin asunnoksi.

Vuoden jälkipuoliskolla XII : nnen  vuosisadan munkit uudelleen luostari tuhoutui. Se rakennettiin vuonna XIX th  vuosisadan. Se säilyttää osa kuoroa ja apsis peräisin romaanista kauden , jotka suoritettiin kirjoitus kuin historiallisia monumentteja alkaen8. toukokuuta 1939. Seuraavat ovat edelleen säilyneet: ruokala ja pappirakennus, joka nykyään isännöi kulttuuri- ja taiteellisia tapahtumia.

Kylä kehittyi kirkon ympärille, ja munkit vetivät vettä 14 lähteestään, kaivivat kanavia ja ympäröivät luostaria vallihaudoilla suojansa vahvistamiseksi, viljelykasvien kastelemiseksi ja öljymyllyn ja viljan käyttämiseksi. Öljytehdas lopetti toimintansa ankaran talven 1956 jälkeen.

Vuonna 1065, Raymond de Saint-Gilles (1042-1105), antaa Abbey, Abbatia Gordiniacensis , että Abbey Cluny , mutta 30 vuotta myöhemmin, vuonna 1095, hän luovutti sen luostari Chaise Dieu joka pitää sen vasta 1127 Koska Anianen munkit, jotka kiistävät tämän päätöksen, vievät asian Roomaan. Paavi Pascal II vahvistaa Anianen oikeudet vuonna 1113, mutta Chaise-Dieu väittää puolestaan ​​vuonna 1119: menetetty rangaistus, koska uusi suvereeni pontiffi Calixte II säilyttää edeltäjänsä päätöksen. Luostarista tuli luostari. Anianen luostari pitää tämän prioriteetin vallankumoukseen asti. Ristiretki Albigensian tuhosi luostarin vuosina 1214–1230, sitten uskonnollisten sotien aikana vuosina 1570–1590. XVI -  vuosisadan loppuun mennessä maa siirtyi kokonaan uudistuksiin. Massaa ei enää vietetty Goudarguesissa. Apotit ja munkit katosivat, kääntyivät tai karkotettiin. Luostarin valtavat ominaisuudet säilyivät ilman mestaria.

Pappeilla oli kaikki Goudarguesin keski- ja alavaltiot, ja he jakoivat kuninkaalle korkean toimivallan. Vuonna 1336 tämän korkean tuomiovallan nojalla kun ennen kun hän oli palauttanut rappeutumisesta pudonneet patibulaariset haarukat matkalla Bastideen, kuninkaan edustajat protestoivat tätä palauttamista sillä verukkeella, että tämä esikunnan teko pyrki vähentämään kuninkaan korkea lainkäyttövalta, johon oikeuden kuolemanrangaistukseen tai silpomiseen pitäisi kuulua kokonaan.

Kaikkein tuhoisin aika pappien voimalle oli uskonnon sotia seurannut aika. 6. helmikuuta 1571, Lorrainen ja Bourbonin kardinaalit, kirkkojen ajallisen myynnin komissaari-apulaiskomissaarit, myytiin Uzèsin herttualle Messire Antoine de Crussolille , puolet korkeasta lainkäyttöalueesta ja kaikki keskipitkän ja matalan lainkäyttövaltaan riippuvaiset prioriteetista. 3. maaliskuuta 1578Uzèsin herttuatar Louise de Clermont alisti tämän saman toimivallan Bastiden lordille Jean de Pélegrinille, josta vuonna 1596 uudella hankinnalla tuli Goudarguesin kaikkien oikeuksien haltija, koska hänellä oli 'suuri osa pappilan omaisuutta.

Isä Virieu julistaa, että vuonna 1618 suurin osa Goudarguesin asukkaista oli protestantteja. Tämä uusi uskonto oli alkanut levitä maassa noin vuonna 1540. Sen levittämiseen eniten vaikutti Bélide-d'Orniolsin herrojen Pélegrinin perhe. La Bastide sijaitsee vain 1800 metriä Goudarguesista etelään. Se koostuu vain linnasta ja muutamasta talosta, jotka on rakennettu valtavalle kalkkikivikivelle, josta kaksi merkittävää lähdettä paeta. Ensimmäinen on melkein yhtä runsas kuin Goudarguesin, ja toisessa on lämpövesiä, jotka antoivat sille kuuman suihkulähteen nimen. Bastiden linna, kirkko ja suurin osa omaisuudesta kuului alun perin Uzèsin piispalle. Ei ole yllättävää, että uskonpuhdistuksen periaatteiden vaikutuksesta Goudarguesin prioriteetti, kun se oli niin tärkeä, on nähnyt vähitellen sen oikeudet, etuoikeudet, toimivallan ja ominaisuudet huomattavasti heikentyneen. Albigenssien tuhojen jälkeen ei ollut yhtäkään edeltäjää, jolla ei olisi ollut velvollisuutta tukea jotakin oikeudenkäyntiä, turvautua johonkin kauppaan tai edetä jonkinasteiseen vieraantumiseen kohtaamaan aikojen epäonnen aiheuttamat tuskalliset tilanteet.

Arkkitehtuuri

Abbey-kirkko

Kirkko on rakennettu noin 1150 vapaakivestä, ja se on 37 metriä pitkä ja 15 metriä leveä. Siinä on yksi laiva , tynnyriholvinen, puolipyöreä kaari, jonka välissä on kaksinkertaiset reunat ja joka koostuu neljästä lahdesta ja nousee 18 metrin korkeuteen. Sen koko on 20 metriä pitkä ja 10 metriä leveä. Nämä mitat viittaavat siihen, että rakennusta ei ollut tarkoitus holvata, vaan rakentaa, koska seinien paksuus oli liian pieni. Myöhemmin rakennetut holvit romahtivat kahdesti XVI -  luvulla ja XVIII -  luvulla vuonna 1793. Vuosina 1823-1880 tehtiin merkittävää työtä lujittamiseksi ja kohottamiseksi.

Sen katos on viisikulmainen muoto ulkopuolella, pyöreä sisäpuolella, holvattu että uunin alaosassa , johon on maalattu trompe l'oeil laatikot , jonka seinämä on koristeltu kaaria lepää vuorotellen ulokkeet ja sarakkeet mukana avulla pääkaupungit, joissa on koristeellisia tai historiallisia elementtejä. Tietyt sisustuselementit todistavat tietystä arkkijuomuudesta. Siksi löydämme isolla pääteemalla muistomerkistä juovien kahden linnun antiikin aiheen. Toisessa pääkaupungissa tunikainen hahmo seisoo kahden linnun välissä.

Sen julkisivua, jossa oli moderni kuisti, muutettiin huomattavasti; siinä on kaksi neliön muotoista kellotornia, koukkuilla nuolet. Yhdessä niistä on kaksi kelloa, joista toinen on paikallaan kellolle ja kärpänen toinen tasapainotetussa soinnissa (D # 3), joka painaa yhden tonnin. Myös tornien yläosa uudistettiin

Alkuperäisestä julkisivusta on jäljellä vain kahden tornin pohja, jotka rajoittivat alkuperäisen portaalin.

Tällä luostarikirkolla on nyt seurakunnan kirkko.

Luostarin rakennukset

Kirkon lähellä on luostari rakennus, luku talon tai ruokala . Tämä huone on holvattu rikki tynnyrissä.

Muutaman metrin päässä tästä rakennuksesta itään on Caseneuven kappeli. Sen suunnitelma on laivan kanssa, jossa on kaksi tynnyriholvia. Tämä kappeli on rakennettu vuonna 1115. Sen apsi on kotelon kulman luostarimuoto ja perusta nousevan tornin puolustukselle XIV -  luvulla.

Apotit ja priorit

Säännölliset apotit

Kiitos apostot

Tavallinen prior

Kiitospapit

Perinteiset papit

Toimivalta

Pappeilla oli kaikki Goudarguesin keski- ja alatason lainkäyttöalueet, ja he jakoivat kuninkaalle korkean toimivallan. Vuonna 1336 kuninkaan edustajat protestoivat tämän korkean tuomiovallan nojalla Bastidelle johtavalle tielle pudoten patibulaarisen haarukan, joka oli pudonnut rappeutumisesta, vastustamaan tätä uudelleen perustamista sillä verukkeella, että tämä esikunnan teko oli taipuvainen vähentää kuninkaan korkeaa toimivaltaa, johon oikeuden kuolemanrangaistukseen tai silpomiseen pitäisi kuulua täysimääräisesti.

6. helmikuuta 1571, kardinaalit Charles Lorrainen (1524-1574), Clunyn abt-kiitoskeskus ja Bourbon , kirkkojen ajallisen myynnin komissaarit, myytiin Uzèsin herttualle Messire Antoine de Crussolille , puolet korkealla toimivallasta ja kaikki keski- ja alatason lainkäyttöalue riippuen prioriteetista. 3. maaliskuuta 1578, Uzèsin herttuatar Louise de Clermont (1504-1596), alisti saman toimivallan Bastiden lordille Jean de Pélegrinille, josta tuli vuonna 1596 uudella hankinnalla Goudarguesin oikeudenmukaisuuden haltija. oli vastuussa suuresta osasta pappilan omaisuutta.

Lussanin lordi oli ostanut vuonna 1607 takaisin M.  de la Bastidelta puolet ylemmästä, keskimmäisestä ja alemmasta lainkäyttöalueesta hintaan 1200 puntaa .

Kiinteistöt ja tulot

Kirkot, luostarit, priorit ja kappelit

Fiefdoms, maatilat, metsät ja niityt

Huvilat, talot, myllyt ja kalastusoikeudet

Huomautuksia ja viitteitä

  1. Ilmoitus n: o  PA00103061 , Mérimée , Ranskan kulttuuriministeriö
  2. Gardin pyhät paikat .
  3. Monumentum .
  4. Albanès, Gallia christiana , Arles, n o  232.
  5. Albanès, Gallia christiana novissima , Arles, n o  228.
  6. Albanès, op. cit. , N o  243.
  7. Saint-Trophime d'Arlesin kartula, t. x, s. 273. - Languedocin historia, t. II, pr., C. 40.
  8. Hänen muistonsa on säilynyt meille erittäin tärkeällä teolla, jonka hän antoi 4. helmikuuta 1580. Se käsittelee Bois de Brèsin omistusta ja Goudarguesin kauniin suihkulähteen vesistöä. Tämä suihkulähde vie lähteen kylän eteläpäähän ja nousee useista tuuletusaukoista epäsäännöllisessä, noin 25 metrin pituisessa altaassa suurimmalla leveydellään. Tätä lähdettä on aina pidetty osaston kauneimpana Nîmesin lähteen jälkeen, ja on jopa todennäköistä, että matalalla vedellä se on huomattavasti suurempi kuin jälkimmäinen. Sen virtausnopeus on vähintään yksi kuutiometri. Tämä suihkulähde kuului uskonnolliseen, samoin kuin lähteensä lähellä rakennettu vehnämylly. Uskontasotien aikana myllyn rakennukset olivat hajotettu, hiomakivet, pyörät, pyörivät pyörät ja muut siihen kuuluvat osat murtuivat ja murtuivat ilman mitään ulkonäköä.
  9. "Olen Jan Pierre de Virieu ennen on conventual Priory Goudargues, sanoa ja ilmoittavat herra de Lussan että pidän dict Priory dict Goudargues vartija hänelle ja hänen perheensä mukaan ajama kätensä harjoittamisesta, viranomainen , suosiota ja halveksuntaa, lupaamalla näillä lahjoilla dikteerilleni Lussanin lordille suorittaa yksi tai useampi dikteeriprioriteetin resinaatio sellaisten puolesta, jotka nimittävät minut ja jättävät minut kaikesta tahdostaan ​​kuin hänelle kuuluvat asiat. tekemällä vain majoituksen minun nimelläni, ja tähän on kirjoitettu ja allekirjoitettu käteni presidentti Lussanissa, tämä onsiesme voi olla tuhat kuusisataa kymmenen. Virieu, ennen. "
  10. Dom Vaissette, Languedocin yleinen historia , t. II, s.  41 .

Liitteet

Bibliografia

Aiheeseen liittyvä artikkeli

<img src="https://fr.wikipedia.org/wiki/Special:CentralAutoLogin/start?type=1x1" alt="" title="" width="1" height="1" style="border: none; position: absolute;">