Evankelisluterilainen kirkkojen (joskus kutsutaan "kirkkojen Augsburgin tunnustus ") ovat Kirkot protestanttinen perinne luterilainen . Historiallisesti tämä nimi on mahdollistanut niiden erottamisen ensin reformoiduista kirkoista , sitten varsinaisista evankelisista kirkoista . Suurin osa luterilaisista kirkoista on ryhmitelty luterilaisessa maailmaliitossa , jolla oli vuonna 2018 148 jäsenkirkkoa 99 maassa ja jotka edustivat yli 75 miljoonaa uskollista. Jotkut konservatiiviset luterilaiset kirkot ovat liittyneet yhteen toiseen liittoon, Kansainväliseen luterilaiseen neuvostoon joka toisi yhteen noin kolmekymmentä seurakuntaa ja hieman yli 7 miljoonaa uskollista, jolloin luterilaisten kokonaismäärä maailmassa olisi hieman yli 80 miljoonaa.
Näiden kirkkojen usko ilmaistaan luterilaisuuden perusteksteissä, jotka perustuvat Raamatun auktoriteettiin. Luterilaiset tunnistaa ja tilata kolme ekumeenisen symbolit , symboli apostolien , symboli Nikean-Konstantinopolin ja symboli Athanasius .
Nämä teologiset tekstit ovat:
Tärkeimmät luterilaiset maat ovat Skandinavian kansat ( Islanti , Norja , Tanska , Ruotsi ), Suomi , Viro ja Pohjois- Saksa . Latvia on pitkälti luterilainen osapuoli.
Eurooppalainen maastamuutto levitti luterilaisuutta uudessa maailmassa, etenkin Yhdysvalloissa (etenkin Keskilännessä ), Kanadassa ja Brasiliassa .
Sitten luterilaisten lähetyssaarnaajien työ laajensi luterilaisuuden vaikutusaluetta koko maailmaan, usein selvemmin siellä, missä siirtomaavalta sitä suojeli. Tämä koskee erityisesti maita, jotka ovat joutuneet Saksan imperiumin valvonnassa , kuten Namibia , Tansania tai Papua-Uusi-Guinea .
Kaukasian saksalaisten ja erityisesti Georgian saksalaisten joukossa on pieniä luterilaisia yhteisöjä .
Luterilainen ehtoollinen eteläisessä Afrikassa (LUCSA) on alueellinen järjestö, johon kuuluu 15 luterilaista kirkkoa 10 maasta mantereen eteläosassa. PerustettuToukokuu 1991, se onnistui Etelä-Afrikan evankelis-luterilaiskirkkojen liiton (FELCSA), historiallisen organisaation, joka perustettiin vuonna 1966 taistelemaan rodullista erottamista vastaan luterilaisissa kirkoissa. Kaksi muuta Afrikan luterilaista järjestöä ovat luterilainen ehtoollinen Keski- ja Itä-Afrikassa (LUCCEA) ja luterilainen ehtoollinen Länsi-Afrikassa (LUCCWA). Kaikki nämä järjestöt ovat osa Afrikan luterilaista maailmanliittoa, joka ymmärtää itsensä kirkkojen yhteisöinä.
Tärkeimmät luterilainen pitoisuudet Yhdysvalloissa löytyvät valtioissa on Pohjois-Dakota (35% väestöstä), Etelä-Dakota (27%), Wisconsin (22%), Iowa (16%), Nebraska (15%), Montana (14%) ja muuten Pennsylvaniassa (8%), Illinoisissa (7%) ja Indianassa (6%). Ne liittyvät Saksan ja Skandinavian maahanmuuttoon.
Uusi Ruotsi , Delaware-joen laaksoon perustettu ruotsalainen siirtomaa , on ensimmäinen luterilaisen kirkon istutuksen lähde Amerikassa. Reorus Torkillus (vuonna) , Pohjois-Amerikan ensimmäinen luterilainen kirkko, saapui Uusi-Ruotsiin 17. huhtikuuta 1640. Järjestäytyneen luterilaisuuden juuret Pohjois-Amerikassa juontavat juurensa Pennsylvanian Ministeriumin (vuonna) ensimmäisten Pohjois-Amerikan synodin luterilaisten muodostamiseen, jonka Henry Muhlenberg perusti vuonna 1742 .
Tärkeimmät kirkotPohjois-Amerikan luterilainen kirkollinen maisema on melko pirstoutunut:
Kansalliset kirkon organisaatiot palvelevat jäsenseurakuntiaan ja muita yhteisöjä koorumeilla ja seminaareilla kirkkotyöntekijöilleen ja ammattimaisille lähetyssaarnaajilleen, resursseja uusien lähetystöjen aloittamiseksi, kirkon valvonnassa sekä virallisten kustantamojensa, kuten Augsburg-Fortress Pressin tuottamien liturgisten ja koulutusmateriaalien ( ALL), Concordia Publishing House (sisään) (LCMS), Northwestern Publishing House (sisään) (WELS).
Brasilia 1,3 miljoonaa luterilaiset, ryhmitelty lähinnä etelävaltioiden Rio Grande do Sul ja Santa Catarina . Vaikka tämä edustaa vain 0,6% maan väestöstä, se on Latinalaisen Amerikan suurin luterilainen yhteisö, jonka osuus luterilaisista Latinalaisessa Amerikassa ja Karibialla on 85%.
Luterilaisuus otettiin käyttöön Brasiliassa Saksan maahanmuuttajien XVIII nnen ja XIX th vuosisatoja. Suurimmalla osalla saksalaisten perustamista kaupungeista, kuten Novo Hamburgossa , São Leopoldossa , Joinvillessä ja Blumenaussa , on luterilaisia ja katolisia.
Pääkirkko on Brasilian luterilaisen tunnustuksen evankelinen kirkko, jolla on hieman yli miljoona jäsentä ja joka kuuluu luterilaisen maailmanliittoon. Kansainvälisen luterilaisen neuvoston , Brasilian evankelis-luterilaisen kirkon, yhteydessä oleva konservatiivinen luterilainen kirkko vaatii noin 243 000 jäsentä. Se on osa kansainvälistä luterilaista neuvostoa .
ArgentiinaArgentiinassa luterilaisuus edustaa noin 70 000 uskollista.
Buenos Airesiin , lähellä satama-aluetta, on perustettu tanskalaisia, ruotsalaisia ja norjalaisia kirkkoja vastaamaan näiden maiden merenkulkijoiden tarpeisiin, jotka kulkevat kaupungin läpi. Pieni tanskalainen yhteisö, jolla on oma kirkko ja luterilainen koulu, asuu Tres Arroyosin kaupungissa , noin 400 km Buenos Airesista etelään. Tuloksena olevan luterilaisen maailmanliiton jäsenkirkot ovat: Rio de la Platan evankelinen kirkko , jolla on 27 000 jäsentä, ja Yhdistynyt evankelis-luterilainen kirkko , jolla on 11 000 jäsentä.
Argentiinan evankelis-luterilainen kirkko syntyi saksalaisten maahanmuuttoon Volgasta Entre Riosin maakuntaan, ja sillä on tällä hetkellä noin 30000 jäsentä.
Muut Latinalaisen Amerikan maatMuissa Latinalaisen Amerikan maissa on yhteensä noin 100000 luterilaista:
On aasialainen luterilainen ehtoollinen .
Historiallisesti luterilainen usko perustettiin ensin joissakin Pyhän Rooman valtakunnan osavaltioissa . Aikana rauha Augsburgin vuonna 1555, jokainen saksalaisen prinssin oli oikeus valita luterilaisuus ja katolisuuden valtion uskonto hänen alueiden periaatteen mukaan cujus regio, ejus religio . Jälkeen päättymisen kolmikymmenvuotisen sodan vuonna 1648, valinta laajennettiin Reformoituun protestanttinen uskonto (of kalvinisti inspiraation ). Joissakin Saksan valtiot (erityisesti pohjoisessa ja idässä) tuli luterilainen (esim herttuakunnan Brunswick , äänestäjät Hanover , suuriruhtinaskunnan Oldenburg , äänestäjät Saksi , Baden maa , jotkut tuli uudistettu ( piirikunta Bentheim , Bremen , Lippe ), kun taas toiset pysyi katolinen (esim Baijerissa ja Rheinland ). vuonna XIX th vuosisadan joissakin valtioissa, luterilainen ja reformoidun kirkkojen yhdistyä Anhaltin (vuonna 1820 Anhaltissa-Bernburg , vuonna 1827 Anhaltissa-Dessau ja 1880 Anhalt-Köthen ) , Baden (1821), Nassau (1817) ja Baijerin Pfalz (1848), Nassau (1817) ja Pfalzin evankelinen kirkko (1848), kun taas Preussin kuningaskunta perusti vuonna 1817 Preussin kirkkojen liiton , joka Luterilaiset ja reformoidut kirkot hallinnollisesti, jota seurasi Hanau-kirkkojen liitto, Hessenin äänestäjät (1818), Hessenin suurherttuakunta (1832) ja Bremenin kaupunki (1877).
Maakirkko (järjestetään perinteisesti erityisesti pitkin vanhan rajojen valtioiden XIX : nnen vuosisadan) hyväksymään toisensa tasaveroisina huolimatta uskonnollisista eroista. Siten luterilainen, joka jättää seurakunnan, joka kuuluu alueelliseen luterilaiseen kirkkokuntaan, hyväksyy toisen alueellisen protestanttisen kirkon paikallinen seurakunta, vaikka kyseinen seurakunta olisi reformoidun tai yhdistyneen protestanttisen kirkkokunnan jäsen. Jäsenet seurakuntien alueellisten järjestöjen protestanttisen kirkon - kaltaisissa seurakunnissa katolisen hiippakuntien osanottajia juutalaisten seurakuntien - ovat velvollisia maksamaan kirkon vero , lisämaksu normaalia tuloveroa kerätään Saksan osavaltioiden ja lähetetään toimivaltaiselle uskonnolliseen runko.
Nykyaikainen liikkuvuus ja lisääntynyt sekularisaatio ovat kuitenkin auttaneet muuttamaan perinteistä väestötilannetta, samoin kuin useiden miljoonien saksalaisten pakolaisten muuttoliike joko Puolalle ja Neuvostoliitolle menetetyiltä alueilta tai ulkomailta toisen maailmansodan jälkeen . Toisen maailmansodan jälkeen yhdistyneet luterilaiset, reformoidut ja protestanttiset kirkot ovat olleet Saksan evankelisen kirkon jäseniä . (EKD). Noin 40% saksalaisista protestanteista on alueellisten kirkkokuntien jäseniä, jotka muodostavat Saksan evankelis-luterilaisen kirkon (VELKD), joka on EKD: n yksikkö, joka käsittää kaikki Saksan luterilaiset kirkkokunnat lukuun ottamatta Oldenburgia ja Württembergiä , jotka vain liittyvät. Suurin osa hallinnollisesti yhdistyneisiin protestanttisiin kirkkokuntiin kuuluvista seurakunnan jäsenistä Saksassa on myös luterilaisia seurakuntia, mutta heidän jäsenrekisterissään ei tehdä eroa luterilaisten ja reformoitujen tai yhdistettyjen protestanttisten seurakuntien välillä.
Saksan protestanttisen kirkon alueellisten elinten lisäksi on myös itsenäinen evankelis-luterilainen kirkko ( Selbständige Evangelisch-Lutherische Kirche , SELK), joka muodostui Preussin reformoitujen kirkkojen ja muualla pakotetun unionin vastustajista . SELK on Kansainvälisen luterilaisen neuvoston (ILC) jäsen. Selk on erillinen alueelliset kirkollisissa elimissä ja on 33474 kastettuja jäseniä vuonna 2017. evankelisluterilaisen Vapaakirkko (in) ( Evangelisch-Lutherische Freikirche , ELFK), sijaitsevat pääasiassa mailla entisen Itä-Saksan, on 1470 kastettiin jäsentä. Noin 10000 saksalaista Moravian kirkon jäsentä , joka on luterilaisen maailmaliiton jäsen, lasketaan myös luterilaisiksi kirkkotilastoissa.
Pohjois-Euroopan maatPohjois-Euroopassa luterilaisuus seurasi katolista kirkkoa uskonpuhdistuksen aikaan Skandinavian ( Tanska , Norja , Ruotsi ja Islanti ), Suomen ( Suomi , Viro ) tai yhdessä tapauksessa Baltian ( Latvia ) maiden hallitsijoiden päätöksillä. . Niissä maissa, joissa suurin osa väestöstä on edelleen luterilaisia, kirkot ovat yleensä menettäneet virallisen kirkollisen asemansa (lukuun ottamatta Tanskaa ja Islantia), vaikka ne rahoitetaan edelleen veroilla joko epäsuorasti useimpien kansalaisten maksamilla yleisillä veroilla joko suoraan kirkollisen veron muodossa .
Tanskassa, Suomessa, Islannissa ja Ruotsissa järjestäytyneiden kirkkojen jäsenet maksavat kirkkoveron omille organisaatioilleen ... Norjassa ei kuitenkaan ole suoraa kirkkoveroa, valtion kirkkoa tuetaan valtion budjetista. Tyypillinen kirkollisvero on tulovero noin 1-2 prosenttia, kannetaan vain kirkon jäseniä, mutta kirkko saa myös osansa muista veroista, kuten kunnalliset verot. Yritykset joillakin alueilla. Pastoreita koulutetaan valtion yliopistojen tai yksityisten korkeakoulujen teologisissa tiedekunnissa.
Monissa suurissa merisatamissa on skandinaavisia tai suomalaisia luterilaisia kirkkoja ( esim.Norjalainen kirkko Sjømannskirken , ulkomaalainen ruotsalainen kirkko ja Suomen merimiesten lähetystö) antamaan apua, sosiaalisia mahdollisuuksia ja pastoraalihoitoa ulkomailla asuville eläkeläisille , turisteille ja vieraileville merimiehille omalla kielellään.
Huolimatta sekularisaation jatkuvasta etenemisestä, jonka seurauksena luterilaisen kirkon rekisteröityjen jäsenten määrä vähenee tasaisesti, luterilainen jäsenyys Pohjoismaissa on edelleen merkittävä
Luterilaisuutta esiintyy useimmiten muissa Euroopan maissa riippuen saksalaisten vähemmistöjen enemmän tai vähemmän muinaisesta läsnäolosta. Keski-Euroopan maiden osalta Saksan väestö laski voimakkaasti toisen maailmansodan ja useimpien saksalaisten karkottamisen jälkeen, ja luterilaiset yhteisöt supistettiin siten hyvin pieniksi vähemmistöiksi. On kuitenkin olemassa myös unkarilaisten, slovakialaisten ja tšekkiläisten kulttuurien luterilaisia yhteisöjä. Tärkeimmät luterilaiset yhteisöt Saksan ja Pohjoismaiden ulkopuolella ovat seuraavissa maissa:
Germaaninen alueLuterilainen yhteisöt alkaen uskonpuhdistuksen vuonna XVI : nnen vuosisadan pidettiin lähinnä Itä-Ranskassa, Alsace , myös nykyinen Belfort , ja ruhtinaskunnan Montbéliard , historialliset olosuhteet, jotka mahdollistivat näiden alueiden säästy vaino protestanttien XVII nnen ja XVIII th vuosisadat. Luterilaisten läsnäolo Pariisissa johtui ensin luterilaisista kansakunnista, kuten Ruotsista , sitten XIX - luvulta, idän Ranskan tai Saksan luterilaisten asentamisesta Pariisiin. Ranskan tappio vuonna 1870 sekä Elsassen ja Mosellen liittäminen katkaisivat yhteyden Pariisin (joka myös ohjasi Algerian luterilaisia seurakuntia ) ja Montbéliardin kirkollisten tarkastusten ja muun Augsburgin tunnustuksen seurakunnan välillä Ranskassa , jonka kotipaikka Strasbourgissa oli Saksan alueella. "Sisä-Ranskassa" olevien luterilaisten kirkkojen lukumäärää vahvistaa sitten joidenkin " optanttien " panos, jotka lähtevät maanpaossa Elsassista ja joskus liittyvät luterilaisiin yhteisöihin, erityisesti Pays de Montbéliardissa, Pariisissa, Lyonissa. Mukava kuin Algeriassa.
Alsace-Mosellen liittämisen aiheuttama hallinnollinen imbroglio ratkaistaan luomalla uusi kirkollinen rakenne, Ranskan evankelis-luterilainen kirkko , joka virallistetaan1 kpl elokuu 1879 ja asetuksen 12. maaliskuuta 1881. Tämä toi yhteen Pariisin ja Montbéliardin kaksi kirkollista tarkastusta Pariisissa pidetyn yleiskokouksen alaisuudessa vuoteen 2013 saakka.
Nykyinen tilanneSitoutuminen protestanttisten kirkkojen liittoon muutti Ranskan luterilaista maisemaa.
Vain olemassa toisistaan riippumatta Kirkon - synodin Ranska (EEL-SF), joka sisältää joitakin seurakuntien Alsace, Pariisin alueella ja Poitou.Celle jälkimmäinen on erotettu EPCAAL XIX th vuosisadan jälkeen luterilainen herätys, ja on osa kansainvälistä luterilaista neuvostoa . Sitä kutsutaan joskus nimellä Lutheran Church - Missouri Synod , tämän konservatiivisten luterilaisten kirkkojen ryhmän tärkeimmän amerikkalaisen nimitystyön jälkeen.
MinisteritLuterilaisuutta esiintyy pääasiassa 3 maassa: