Syntymä |
600 eKr J.-C. Marmaran saari |
---|---|
Nimi äidinkielellä | Ἀριστέας ὀ Προκοννήσιος |
Toiminta | Runoilija , kirjailija |
Aristeas (in antiikin Kreikan Ἀριστέας ὀ Προκοννήσιος / Aristeas in Latin Aristeas Proconnesius , ranskalainen joskus "Aristeas Proconnesus") on puoliksi legendaarisen runoilijan matkustava Proconnesus vuonna Propontis , aktiiviseen600 eKr J.-C.Hyperborean Apollon palvoja , hän matkusti pohjoiseen skyttien luona , missä hänet ehkä aloitettiin shamaanikäytäntöihin .
Aristéen toiminta on säännöllisesti ympärillä 650 eKr J.-C., vähän ennen Epimenidesin (noin 650). Mukaan Suda , hän asui VI : nnen vuosisadan eaa. AD , "ajalla Kroisos ja Cyrus aikana 50 th olympiadin" ( 580 - 576 BC ). Tämä dating on kuitenkin kyseenalainen; siten, A. Ivantchik viittaa paljon pienempi aikana (toinen puoli on VI : nnen luvun tai ensimmäisen neljänneksen V th luvulla BC. ), ottaen huomioon, että "ei sana fragmentit Arimaspée , joita voitaisiin käyttää sen vuodelta vastaa käyttöä kirjallisuus VIII th - VII : nnen vuosisadan eaa. AD "peili, joka edustaa Arimaspeja , vuodelta575 eKr J.-C. noin, on edelleen näkyvissä tänään.
Hän on Herodotoksessa "Caystrobiosin poika" (IV, 13), "maansa parhaista perheistä" (IV, 14). La Souda ottaa Caystrobiosin nimen ja lisää Démochariksen ( Ἀριστέας, Δημοχάριδος ἢ Καυστροβίου ). G. Huxleyn mukaan etunimi viittaa siihen, että hänen perheensä olisi kotoisin Jooniasta (mahdollisesti Efesoksesta ).
"Aristeas, Procaynesin Caystrobiosin poika, kertoo eeppisessä runossaan [ Arimaspes ], että Phébuksen hallussa hän meni Issedoniin, että Issedonien yläpuolella asuvat Arimaspes, miehet, joilla ei olisi vain yksi silmä; Arimaspesin yläpuolella griffien vartijat kultaa; griffien yläpuolella hyperborealaiset ulottuvat mereen; että kaikki hyperborealaisia lukuun ottamatta kaikki nämä kansat, alkaen Arimaspeista, käyvät jatkuvasti sotaa naapureitaan vastaan; että Arimaspes karkotti issedonit kodeistaan ja issedonit skytit; ja että simmerialaiset, jotka asuvat eteläisen meren rannikolla, skyttien painostamina, hylkäsivät maansa. Joten hän ei myöskään koske tätä maata, samaa mieltä skyttien kanssa. "
- Herodotus , historia (IV, 14)
Perinne määritteet shamaanien valtuudet: hän edellytti transsiin ja oli lahja bilocation . Herodotus (IV, 14) kertoo näin ollen, että Aristée putosi katalepsiaan Proconnèsen täysimittaisen työpajassa; mutta ennen kuin hänen opetuslapsensa pystyivät hänet herättämään, hänen ruumiinsa oli poissa; että hän palasi sitten kuusi vuotta myöhemmin löytääkseen heidät. Lisäksi Herodotoksen (IV, 15) mukaan kaksisataa neljäkymmentä vuotta tämän oletetun kuoleman jälkeen Aristée-niminen mies saapui ympäri470 eKr J.-C.kaupungin Metaponte vuonna Calabrian väittäen, että kaksi vuosisataa oli mukana Apollo muodossa varis. Hän pyysi asukkaita, että pystytettiin patsas ja pystytettiin Apollolle omistettu alttari ja kadotettiin sitten. Tämä tekisi Aristaeukselle päivämäärän710 eKr J.-C., mikä on ristiriidassa Proconnesen historian kanssa.
Tämä shamaaninen ulottuvuus yhdistää Aristeuksen muihin " hyperborealaisiin " tai "apollonialaisiin" ajattelijoihin. Siten Apollonios Dyscole , ”To Epimenides, Aristeus, Hermotimus , Abaris ja Pherecydes onnistuivat Pythagoras (...), jotka eivät koskaan halunneet luopua taidetta ihmeidentekijä. Ensimmäisenä huomasi tämän näkökohdan Karl Meuli.
Historian Herodotus ja Soudan attribuutin Aristeus runo oikeus Arimaspées ( Ἀριμάσπεια / Arimáspeia ), joista vain muutama fragmentteja edelleen, kaksitoista riviä kaikki säilötty Tzetzès ja pseudo-Longinus . Kirjoittaja kertoo matkan tekevänsä pohjoiseen, Traakian takana . Mukaan Herodotoksen hän tapasi heimo siellä, Issedones , joka kertoi hänelle muiden heimojen elävät vielä pohjoisemmaksi Arimaspes toisella silmällä, joka taistella aarnikotkien , vartijat aarre, ja hyperborealaiset joiden kanssa Apollo asuu talvella.