Esihistoriallisen taiteen tutkimuksen yhteydessä ilmaisu " parietaalinen taide " ( latinankielisestä parietalista , "seiniin liittyvä" seinän merkityksessä) tarkoittaa kaikkia toteutettuja taideteoksia laajassa merkityksessä (ilman esteettistä arvostusta). by Man on luolan seiniin ja kallio- . Suurin osa kirjoittajista vastustaa sitä nykyään rock-taiteeseen (latinalaisista ruppeista , "rock"), ulkona olevaan rock-taiteeseen, mutta myös liikkuvaan taiteeseen (jota voidaan siirtää) ja taiteeseen .
Parietalist on tutkija, joka tutkii päälaen teoksia.
Marcelino Sanz de Sautuola , espanjalainen herrasmies palaamassa Universal näyttely Pariisissa , päättää tutkia Altamira löysi hänen alueelle metsästäjä. Suoritessaan kaivauksia tässä luolassa hänen kahdeksanvuotias tyttärensä Maria huomasi ensimmäisenä kattoon piirrettyjen " torojen " läsnäolon ja löysi siten paleoliittisen luolataiteen vuosina 1875–1879. M. Sanz de Sautuola julkaisi johtopäätöksensä. ja hänen hypoteesinsa esihistoriallisen taiteen olemassaolosta kirjassa nimeltä Breves apuntes sobre algunos objetos prehistóricos de la Provincia de Santander vuonna 1880.
Seuraavat kiistat raivoavat tiedeyhteisössä; Ranskalaiset asiantuntijat, kuten Gabriel de Mortillet ja Émile Cartailhac, hylkäävät ehdottomasti Sautuolan johtopäätökset. Tämä luola Sitten katsotaan väärennös useimmat tutkijat asti loppuun XIX : nnen vuosisadan.
Muiden koristeltujen luolien, erityisesti Combarelles-luolan ja Font-de-Gaume-luolan löydösten jälkeen vuonna 1901, esihistoriallinen Émile Cartailhac julkaisi vuonna 1902 artikkelin " Mea culpa d'un sceptique" ja kuntoutti näin espanjalaisen arkeologin työn. . Tämä kiista myötävaikuttaa paleoliittisen luolataiteen tieteelliseen tunnustamiseen itsenäisenä taidemuotona .
Ensimmäinen hiili-14 dating on Chauvet Cave (nimetty yhdeksi speleologists joka keksi sen vuonna 1994) ja sen 36000 vuotta vanhoja maalauksia "kirjaimellisesti murskasi ajatus lineaarisesta kehityksestä esihistoriallista taidetta ja primitiivisen taiteen änkkä , raaka ja töykeä tyyli, josta vähitellen syntyisi Lascauxin luova apoteoosi " .
Ensimmäinen suuri eurooppalainen kulttuuri on kulttuuri, joka synnytti Ranskan ja Cantabrian kaaren (Charente, Dordogne, Lot, Pyreneet, Baskimaa, Cantabria, Asturias) luolalajin, jossa 90% löydetyistä koristeltuista luolista on tällä alueella. alussa XXI th luvulla. Tällä hetkellä Euroopan ylemmän paleoliitin seinätaide on peräisin yli 40 000 vuotta.
Tärkeimmät käytetyt tekniikat ovat piirtäminen , maalaus (tyynyllä puhallettuna), kaiverrus (piikkiminen, viilto tai kaavinta) ja veistos (mallinnus savesta tai muusta materiaalista tai jopa kaiverrus bareljeefissä).
Jotkut maalaukset tehtiin harjalla. Harjan harjakset voidaan valmistaa eläinten karvoista, hiuksista ja jopa kasvimateriaaleista, kuten lehdistä tai varret. Maalaukset voivat olla yksivärisiä, kaksivärisiä tai monivärisiä ( Lascaux'n luola ).
Maalauksia tehtiin maalilla päällystetyllä sormella , kuten Covalanas (l): n ( Cantabria ) luolassa .
Lopuksi soufflé-tekniikkaa (tai sylkemistä) käytettiin piirustusten piirtämiseen ( Pech Merlen luolasta erotetut hevoset ), pinnan täyttämiseen ( Lascaux-luola ) tai negatiivisten käsien tekemiseen ( Gargas-luolat ). Sablonilla rajoitettiin täytettävä alue sitten ontolla työkalulla (luulla, ruokolla) tai suulla, maali karkotettiin alustalle.
Kaiverrukset viiltämällä seinän, enemmän tai vähemmän syvä, toteutetaan kanssa Flint työkalulla . Se on yleisimmin käytetty kaiverrustekniikka.
Kaiverrukset tehdään myös piketoinnilla: kallio on lyöty kovan kiven palalla.
Kaiverrukset sormella seinien pehmeällä savella tunnetaan myös tietyissä luolissa: esimerkiksi Pech Merlen luolan hieroglyfien katto .
"Pimeyden taide", kun sitä harjoitellaan syvissä luolissa, luola-taide vaatii sopivan valaistuksen: liekillä hartsilla päällystetty soihtu , rasvalamppu .
Lukuisat hiilipitoiset jäljet seinillä ovat pilkkuja (tai pilkkuja), jotka johtuvat soihtujen liekin uudelleensytyttämisestä poistamalla niiden hiiltynyt osa, joka tukahduttaa liekin. Kaksi puhallustekniikkaa on saatavana: klassinen puhallus murskaamalla tarkasti ja / tai venyttämällä putoavien hiilten kanssa tai ilman, puhallus kitkalla (pilkkujen irtoaminen) joko luonnollisesti liikkeiden aikana tai tahallaan törmäyksellä esineeseen, jota pidetään vapaassa kädessä tai kuten takaisku.
Vuonna 2013 kaksi amatööriä (taiteilija ja lääketieteen professori) esittivät hypoteesin selittääkseen paleoliittisten taiteilijoiden käyttämät tekniikat saavuttaakseen työnsä valaistuksen mukaan. Kirjoittajien mukaan he olisivat käyttäneet patsaita, joiden luolien seinille heijastettu varjo mahdollistaisi siluetin piirtämisen. Tämä kiistanalainen hypoteesi perustuu väitteeseen, jonka mukaan siluetit ovat identtisiä samassa luolassa, tai yksityiskohtien, kuten kuvattujen eläinten silmien, puuttumiseen. Kriitikot uskovat, että tämän teorian kirjoittajat jättävät huomiotta luolat, luolamaalausten evoluution ja viimeisimmät tutkimukset, ja puhuvat sarlatanismista .
Esitykset ovat symbolisia (pistettä-kämmentä, merkkejä enemmän tai vähemmän monimutkaisia) tai kuvaannollisia. Hahmo voi olla staattinen tai dynaaminen, stereotyyppinen tai naturalistinen. Se ei ole koskaan takaa tai ylhäältä, vaan profiililtaan (absoluuttinen profiili tyypillisesti ihmisten esityksiin, "kierretty perspektiivi" tai "puoliksi kiertynyt", "todellinen perspektiivi" Magdaleniläisille) tai edestä. Se voi olla yhteensä tai anatomisten segmenttien mukaan. Cephalic esitykset ovat yleisiä, usein pidennetään kaulaa eläimille ( protomes ), harvemmin rinnat ( busts ) ihmisille.
Suurin maalipitoisuus on paikoissa, joissa on suurimmat ääniresonanssit. Tietyt luolan aukot tai syvennykset, joiden valittujen äänien kaiut voivat muistuttaa eläinten huutoja (biisonien möly, hevosen nauraminen jne.), On erityisesti sisustettu. Punaisia pisteitä paikoin ovat indikaattoreita maksimi resonanssia - ilmiö näkynyt erityisesti Oxocelhaya luolan (Baskimaa) ja Portel luola (Ariège), ja jota esiintyy muualla tutkittu. ( Labastide , Niaux , Grande Grotte d' Arcy ,…).
Tutkimuksestaan ensin Portelin luolasta (Ariège), sitten monista muista koristeltuista luolista, Reznikoff ja Dauvois (1988) vetävät kolme keskeistä periaatetta:
Reznikoff toteaa myös, että punaisilla pisteillä näyttää olevan puhtaasti äänellinen merkitys. Punaisten pisteiden ja resonanssien välinen vastaavuus saavuttaa 99% monissa luolissa.
Eri teorioita on esitetty yrittäessä selittää paleoliittisen luolan taidetta.
Nicholas Humphrey (1998) panee merkille, että monet eurooppalaisen aurignakialaisen ja magdaleenisen taiteen piirteet, jotka ovat tyyliltään hyvin realistisia (etenkin seuraavien kulttuurifaasien yhä tyyliteltyjen hahmojen sijaan), löytyvät taiteellisten taiteilijoiden tuottamasta taiteesta, jotkut hyvin nuoria. Siksi hän sijoittaa kuuluisat esihistoriallisen taiteen hahmot vierekkäin ja piirrokset samoista aiheista nuorelle autistiselle tytölle, jonka ikä on 3 1/2 - 6 vuotta ( hevospaneeli Chauvetin luolasta , Lascaux , bison de Chauvet, mammutti) kirjoittanut Pech Merle …); se osoittaa myös 6-vuotiaan pienen lapsen vetämän hevosten päällekkäisyyden, jonka sekoitus, jota "etsitään" olematta, on yllättävän samanlainen kuin monet kuuluisat esihistorialliset sarjat. Hän näkee yhteisenä piirteenä muun tarkoituksen puuttumisen kuin kauniin ilon, ja ehdottaa, että halu selittää / intellektualisoida saa realismin menettämään tuoreutensa. P. Spikins ja B. Wright (2016) ottavat tämän hypoteesin esiin ja kehittävät sitä autismin esihistoriallisessa lehdessä .
Viime aikoihin asti ajateltiin, että Euroopan luolataiteen vanhimmat teokset olivat Chauvet-luolan teoksia, jotka on päivätty Aurignacianille (32 000 vuotta ennen nykyisyyttä). Kuitenkin, kunnes XXI : nnen luvun tarkka vuodelta oli vaikeaa, lähinnä siksi, että ei ole orgaanisten jäämien ja siten voi käyttää vuodelta hiilen 14 . Siitä lähtien on käytetty uraani-torium-dating- menetelmää . Tämä on äskettäin tehnyt mahdolliseksi ajankohtana tiettyjä maalauksia, Espanjassa ( luola Pasiega (en) , luolaan Maltravieso (es) ja luola Ardales ), jotta -64800vuosi - eli 20000 vuotta ennen saapumista nykyaikaisen ihmisen, minkä vuoksi heidät on katsottu neandertalilaisiksi .
Vanhimmat kuvioidut seinämaalaukset on löydetty Indonesiassa : nämä ovat Leang Bulu Sipong 4 -luolasta , jonka uraanitorium on päivittänyt 43900 vuotta ennen nykypäivää , Sulawesin saarella vuonna 2019.Viimeinen Indonesian luolamaalaus, joka on peräisin vuodelta 40000 vuotta, löydettiin Lubang Jeriji Saléhin (in) ( Borneon saari ) luolasta .
Kädenjälki Leang Tempusengin luolassa, joka on yksi Indonesian Maros-Pangkepin luolista , on päivätty 39 900 vuoteen; muut, myös hyvin vanhat hahmot löydettiin samalta sivustolta.
Noin 350 koristeltua ylemmän paleoliittisen ajan luolaa tunnetaan Euroopassa, lähinnä Ranskassa ja Espanjassa:
Muut luolat koristeltiin myöhempinä aikoina ( epipaleoliitti , neoliitti , pronssikausi ...). Tämä on tapaus Magoura luola klo Belogradchik vuonna Bulgariassa (~ 10000 vuotta vanha).