Olomoucin pyhän kolminaisuuden pylväs

Sarakkeessa Pyhän Kolminaisuuden ja Olomoucin vuonna Määrin ( Tšekki ) on barokki muisto pylväs pystytettiin 1740 lopussa on rutto epidemian . Työ kuvanveistäjä Ondrej Zahner , hän oli lueteltu 2000 annetun World Heritage List of UNESCO .

Sen korkeus on 35 metriä, ja sitä koristavat Keski-Euroopalle ominaiset uskonnolliset veistokset .

Historia

Trentin neuvoston levittämän ruton pylväiden rakentaminen on yksi barokkitaiteen ilmauksista. Heidän ensimmäinen malli on Santa Maria Maggioren pylväs, joka pystytettiin Roomassa 1614.

Alun perin alemman aukion Marianne-torni tarjottiin kiitospäivänä Olomoucin ruttoepidemian päättymisen kunniaksi. Sen rakentaja Vaclav Render , kaupungin kivimuurari ja imperiumin virallinen arkkitehti, ei kuitenkaan pitänyt rakennusta riittävän runsasna, ja hänen mieleensä tuli rakentaa paljon mahtavampi pylväs. Tahdistuksensa avulla hän pystyi vakuuttamaan kaupungin auttamaan häntä taloudellisesti projektinsa perustamisessa.

Pyhän kolminaisuuden pylväästä tuli monien taiteilijoiden ja käsityöläisten mestariteos, vaikka se toi heille vain vähän mahdollisuuksia. Ensimmäisenä kuoli rakennustyön aikana kukaan muu kuin sen alullepanija Vaclav Render, joka vain näki ensimmäisen kerroksen asettamisen. Edesmenneen taiteilijan tahdon mukaan joukko käsityöläismestareita liittyi hänen seuraansa, jotka kaikki olivat kuolemilta niitetyt ennen kuin he saattoivat valmistua rakentamiseen.

Seuraajana ovat Frantisek Thoneck, Jan Vaclav Rokick ja Augustin Scholtz, jotka eivät koskaan nähneet tornia valmistuneena. Rokickin poika, Jan Ignac, onnistui lopulta viimeistelemään rakentamisen. Filip Sattler sitten kuolemansa jälkeen Ondrej Zahner hoiti kaiverruksia ja koristeita.

Sivusto päättyi vuonna 1754, ja siitä tuli Olomoucin kaupunkiin erittäin ylpeä väline erityisesti siksi, että sen luomiseen osallistunut työvoima koostui kaupungin kansalaisista. Torni vihittiin 9. syyskuuta 1754 tsaari Marie Terezen ja hänen aviomiehensä Francis I: n läsnä ollessa.

Kuvaus

Pylvästä hallitsevat kullatut Pyhän Kolminaisuuden kuparipatsaat, joiden yläosassa on arkkienkeli Miikaeli ja niiden alla olevassa rungossa oleva Marian taivaaseenastumisen tähti.

Kolmesta kerroksesta koostuvan pylvään pohjaa ympäröivät 18 pyhien patsasta ja 14 koristeellisessa kartuustossa olevaa reliefiä. Ylimmän kerroksen tasolla on pyhiä, jotka liittyvät Jeesuksen elämään maan päällä. Hänen perheensä joukossa on pyhät Annen ja Pyhän Joachimin, Pyhän Joosefin ja Kastajan Johannes, jotka valmistelivat saapumistaan, ja yhdessä hänen kanssaan Rooman Pyhä Johannes ja Pyhä Jerome . Kolme helpotusta edustaa kolmea kristillistä arvoa: usko, toivo ja rakkaus.

Edellisen kerroksen alla oleva kerros on omistettu Moravian pyhille Cyrilille ja Methodiukselle, jotka laajensivat kristinuskon vuonna 863 Suur-Moraviaan (Methodista tuli Moravian arkkipiispa). Siellä on myös omistettu tila Blaise de Sébastelle, jolle yksi Olomoucin pääkirkoista oli vihitty; tšekkiläisten suojeluspyhimykselle Saint Adalbertille ja Saint John Nepomukille, joiden kultit olivat erittäin tärkeitä Moraviassa.

Alimmassa kerroksessa on mahdollista nähdä Saint Mauricen ja toisen tšekkiläisen suojeluspyhimyksen, Saint Vaclavin, siluetti, jolle vihittiin kaksi kuuluisaa Olomoucin kirkkoa; itävaltalainen suojeluspyhimys sintint Florian, jonka pidettiin myös suojana erilaisilta epäonnilta, tulipalot mielessä; lopuksi näemme myös Capistranin pyhän Johanneksen , joka vieraili kahdesti kaupungissa saarnaamassa; panee merkille myös läsnäolon , joka on fransiskaaniritarikunnan jäsenen Padovan pyhän Antoniuksen läsnäolo , jolla oli tärkeä luostari Olomoucissa lähellä Pyhän Marian kirkkoa; ja Saint Louis de Gonzague, opiskelijoiden suojeluspyhimys, jonka patsas ilmaisee tärkeyden, jonka kaupunki kiinnitti yliopistoonsa.

Jean Sarkanderin patsas

Pyhimyksen patsas, joka kuoli marttyyrina, John Sarkander on pylvään toisella tasolla ja toimii puhtauden symbolina. Jean Sarkander oli pappi, joka kärsi marttyyrikuolemasta kolmenkymmenen vuoden sodan alkaessa , koska hän kieltäytyi poikkeamasta pappi-katumuksellisen etuoikeuden periaatteesta . On mielenkiintoista huomata, että sarakkeen luojat ottivat riskin järjestämällä Sarkanderin patsas, koska mies ei ollut ollenkaan pyhän haju ... (vasta 1995 Paul Johannes II pyhitti sen) . Ainakin se osoittaa, että hänen kulttinsa marttyyrina oli erittäin voimakas.

Sisempi kappeli

Pylvään sisällä on pieni kappeli, jossa on erityisesti helpotuksia, jotka edustavat Abelin ja Kainin, mutta myös Nooan, Abrahamin ja Iisakin tai jopa ristillä kuolleiden Jeesuksen uhreja. Näiden helpotusten pohjassa voimme nähdä Jerusalemin ja Olomoucin kaupungit. Aiemmin kappelissa pidettiin jumalallisia jumalanpalveluksia: pappilla oli tilaa sisällä, kun taas uskovat seisoivat ulkona ja kuuntelivat.

Rekisteröinnit

Sarakkeeseen ilmestyy neljä latinalaista merkintää kronogrammilla roomalaisen numeroinnin mukaan ja joka antaa, jos lisätään päivämäärä 1754, eli vuosi, jona sarake valmistui.

Etelän aukiolla

Koillis-aukiolla

Luoteis-aukiolla

Postimerkki

Olomoucin ruton sarake on edustettuna Tšekin postimerkkeissä 14 Kč: n tasolla 11. syyskuuta 2002 lähtien.

Huomautuksia ja viitteitä

• (CZ) Tämä artikkeli on osittain tai kokonaan otettu Wikipedian artikkeli Czech otsikkona ”  Sloup Nejsvětější Trojice  (Olomouc) ” ( katso lista tekijöille ) .