Tunisin Dey

Deyssa Tunis ( arabia  : داي تونس ) on sotilaskomentaja holhoojahallitus Tunisin valitsema Diwan tai valtuusto Ottomaanien miliisi Tunisin peräisin 1591 katoamiseen tämän funktion asteittainen takavarikointi valtaa Mouradite beys .

Vuonna 1591 , neljäkymmentä ODA-bachi Tunisin (päämiesten kammioiden tai aliupseerit Turkin miliisi), lempinimeltään Deyi ( ”enonsa” in osmani ) niiden Yoldach sotilaat ja tukee niitä, kapinoivat Diwan. ja heidän vanhemmat virkamiehensä. He valitsevat jumalan edustamaan heitä ja luovat siten hallitsevan armeijan aristokratian.

Pashan ensisijaisuus on kuitenkin edelleen symbolinen, mutta tunnustaa ottomaanien sulttaanin itsemääräämisoikeuden . Dey asuu ja miehittää toimistonsa Kasbahissa, kadonneessa linnassa, joka sijaitsee Tunisin kasbahissa . Toiminto muuttuu yhä kaoottisemmaksi ” Tunisin vallankumousten ”  aikana,  ja beeet marginalisoituvat yhä enemmän. he ovat usein etulinjassa, kun miliisin joukossa alkaa kapina ja monet heistä lopettavat toimikautensa teloitettuna tai karkotettuna. Kuten deys Alger , heillä oli kuitenkin lähes absoluuttinen valta Regency iältään 1593 kohteeseen 1647 , jona kuoleman Ahmed Khodja Deyssa .

Termi dey tarkoittaa turkiksi "setä" .

Teosten aikajärjestys

Anté-mouradite

Muradite-aika

Husseinilaisten kausi

Kanssa heikkenemisestä niiden deys on Husseinite kauden tuli johtavista virkamiehistä nimeämä Bey; heillä on oikeudellinen rooli ja Tunisin poliisin päällikkö. He johtavat myös säännöllisesti Driban tuomioistuinta, joka pitää istuntonsa dei-palatsin, Dar Daoulatlin, sisäänkäynnin salissa Sidi Ben Arous -kadulla . Ne kaikki rekrytoidaan Tunisissa sijaitsevan Turkin miliisin vanhemmista upseereista. Niitä kutsutaan nyt myös dawlatliksi .

Sadok Beyn hallituskaudella instituutio lakkautettiin syyskuussa 1860 vanhan Kshuk Mohamedin kuoleman jälkeen ja korvattiin Zaptién tai Dhabtiyén neuvostolla , jota johtaa presidentti ( raïs ) poliisin tehtävien suorittamiseksi Tunisissa; se pysyy Ranskan protektoraattiin asti.

Viitteet

  1. Andreas Tunger-Zanetti, Tunisin ja Istanbulin välinen viestintä, 1860-1913: maakunta ja metropoli , toim. L'Harmattan, Pariisi, 1996, s. 45
  2. Sadok Zmerli ja Hamadi Sahili, Tunisian Figures , toim. Dar al-Gharb al-Islami, Beirut, 1993, s. 50
  3. Paul Sebag, Tunis XVII th luvulla: berberien kaupunki aikaan rodun , ed. L'Harmattan, Pariisi, 1989, s. 10
  4. Paul Sebag, op. cit. , s. 98-99
  5. Ammar Mahjoubi, Khaled Belkhodja ja Abdelmajid Ennabli, Tunisian yleinen historia , osa III " Uudet ajat", toim. Sud Éditions, Tunis, 2007, s. 48 ja 69 ( ISBN  978-9973-844-76-7 ) (huomautus BNF n o  FRBNF41330129 )
  6. Mohamed El Aziz Ben Achour, Tunisia-yhteiskunnan luokat XIX - luvun jälkipuoliskolla , toim. Kansallinen arkeologian ja taiteen instituutti, Tunis, 1989
  7. Ibn Abi Dhiaf, aikamme miesten läsnäolo. Tunisian kuninkaiden aikakirjat ja perussopimus , voi. V, toim. Tunisian kustantamo, Tunis, 1990, s. 47

Katso myös