Domestikaatio on laji , eläinten tai kasvien, on hankinta, menetys tai kehittämistä uusia ja perinnöllinen morfologiset, fysiologiset tai käyttäytymiseen merkkejä , jotka johtuvat pitkittynyt vuorovaikutus, ohjaus tai jopa tahallinen valinta osa ihmisen yhteisöissä. Se johtaa lajien geneettisen perinnön enemmän tai vähemmän syvälliseen muokkaamiseen tai jopa geneettisesti erillisen lajin muodostumiseen (joka ei ole ristiriidassa alkuperäisen lajin kanssa).
Muutokset vaihtelevat populaatioiden eristämisestä (yksi lisääntyneiden villien genotyyppien isolaatti) genomin muutokseen ja uusien lajien luomiseen. Puhumme kotieläinlajeista, kotieläimistä tai eläimistä.
Kotieläiminä pitäminen on hyvin ikivanha ihmisen toiminta, se edeltää sedentarisointia ja maataloutta ( koiran tai viikunapuun kesyttäminen paleoliittisten metsästäjien toimesta ). Termiä "kesyttäminen" käytetään laajentamalla tekniikoita ja esineitä, jotka on asetettu ihmisten tarpeiden palvelemiseen (joen, energian kodittaminen jne.). Eläimillä "kesyttää" käytetään synonyyminä kesy .
Inhimillisen tarpeen käsite ulottuu kaikkeen inhimilliseen toimintaan, joko utilitaristiseen tai kulttuuriseen, ja kodittaminen koskee kaikkia elävien olentojen luokkia. Hänen tutkimuksessaan tunnistetaan useita tieteitä, genetiikan tunteminen antaa XXI - luvulle mahdollisuuden tuntea paremmin sen vaiheet ja prosessit.
Puhumme myös asioiden kesyttämisestä, kuten "toissijainen kesyttäminen" tai "tuotteiden kesyttäminen" (jalostuseläimet muuhun kuin lihantuotantoon: maito, villa, energian hyödyntäminen vetämällä ja le portage, bat et monte ) tai maisemien kesyttäminen ilmaisemaan ihmisten tekemät muunnokset siten, että ne vastaavat heidän utilitaristisia, moraalisia ja filosofisia käsitystään.
Katso alla olevaa taulukkoa päivämääristä ja tautitapauksista lajeittain .
Kotieläimet ulottuvat neoliitista nykypäivään, lukuun ottamatta koiran , jota edelsi useita vuosituhansia muiden lajien lisääntyminen ja sedentarisointi. Ajanlaskumme alkaen XIX : nnen vuosisadan vastaan rikas uusi viljeltyjen lajien, ja voimme puhua monille heistä kesyttäminen.
Muinaisen kesyttämisen päivämäärät ja kohdat on arvioitu lähinnä arkeologisilla menetelmillä ; se on tarkemmin arkeologia . Nämä menetelmät koostuvat esihistoriallisen ihmisen miehityksen kohteiden kaivausten tulosten kaivaamisesta tai hyödyntämisestä . Eläinjäännökset on päivätty arkeologisten menetelmien mukaisesti: määritämme lajin, johon he kuuluvat, arvioimme myös iän, jolloin ne kuolivat, jopa niiden eläintyypin (mahdollisesti kotimaisen muodon), joita he edustavat, ja luotamme muihin vihjeitä, kuten havaittavat kaatamisen tai kaatamisen jäljet. Haasteena on selvittää, olemmeko läsnä villi- tai tuotantoeläimiä, ja yleisemmin heidän suhteidensa luonteeseen ihmisiin. Siten luuranko on kissa löytyi läheltä ihmisen hauta osoittaa, että se oli luultavasti lemmikki. Löydettyjen eläinten tietty ikä homogeenisuus osoittaa, että kyseessä oli jalostus, jossa eläimet teurastettiin optimaalisessa iässä.
Uudet tekniikat ja erityisesti mitokondrioiden DNA: n tutkimus mahdollistavat kotieläinpäivien ja nykyisten kotieläinlajien sukupuun uudelleenarvioinnin. tämä tieto on siis aina kehittymässä. Erityisesti koiralinja olisi eronnut 100 000 - 150 000 vuotta sitten olevan suden linjasta . On mahdollista, että koiran esi-isä oli tuolloin lähestynyt ja yhdistetty seuraamiinsa ihmisryhmiin niiden jäännösten suhteen, jotka se saattoi saada, samalla kun hänellä oli varoitus jopa metsästyksen apulaitteesta. Arkeologisista lähteistä peräisin oleva kesyttämispäivä vastaisi sitten läheisempää suhdetta ja ihmisen vahvempaa hallintaa.
Kotieläinprosessi sekä lajien ja jalostustekniikoiden levittäminen ovat levinneet pitkiä aikoja, eikä niitä ole vielä täysin määritelty. Useiden lajien kohdalla hyväksytään useiden erillisten kesyttämiskeskusten periaate. Tämä ei sulje pois seuraavia risteytyksiä, ja näyttää turhalta määrittää villi esi-isä kullekin kotieläinlajin rodulle .
Koiran jälkeen kesyttämisen ensimmäinen painopiste oli Lähi-itä , erityisesti sen osa, jota kutsutaan hedelmälliseksi puolikuuksi . Sitten huomaamme Itä-Aasian , Välimeren altaan ja Etelä-Amerikan . Jotkut maailman alueet eivät ole tienneet minkäänlaista paikallisten lajien kotieläiminä pitämistä, lukuun ottamatta viime aikoja, kuten Australia tai Etelä-Afrikka .
Saatavilla olevien kotimaisten lajien määrä on kasvanut voimakkaasti XVI - luvulla Atlantin molemmin puolin , niin sanotulla Columbian Exchange -alueella . Amerikan mantereella oli sitten asuu viisi kotieläiminä eläinlajeja, joista vain koira tunnettiin vanhassa maailmassa . Esimerkiksi hevoset ja härät ilmestyivät sinne, kun taas siellä otettiin käyttöön suuri määrä amerikkalaisia kotimaisia kasveja, uusia Euroopassa, Aasiassa ja Afrikassa.
On ehdotettu useita skenaarioita, jotka ovat johtaneet eläinlajien kesyttämiseen. Perinne hyväksyä eläinten poikaset, tai jopa niiden imettävät , esitetään usein alkuperästä kesyttäminen, koska ilmiö on merkintä , se on helppo saada tällä tavalla eläimillä tuntevat aikaisessa vaiheessa yhteyttä. Ihmisiin. Kotieläintuotantoprosessiin liittyy kuitenkin eläinten jalostuslinjoja monien sukupolvien ajan, mikä ei ole mahdollista, jos rekrytointi tapahtuu jatkuvasti keräämällä villieläimiä. Lisäksi tämä nykyäänkin noudatettu käytäntö on ominaista metsästäjä-keräilijöille , joilla ei tarkalleen ole kotieläimiä. Tämä kesyttäminen integroitaisiin siksi metsästykseen ja ei jalostukseen perustuvaan kulttuuriin, ja "kesyttämisen" ja "kotouttamisen" yhteiskuntien välillä olisi vastakkainasettelu. Siksi ei näytä olevan mahdollista säilyttää sitä suoraan kesyttämisen keinona. Kuitenkin, jos kulttuurinen tekijä on epäilemättä välttämätön selittämään lajin domestikaatiota tai jopa sen kodittomuutta, yhteiskunnan taloudellinen ja kulttuurinen järjestelmä ei ole kiinteä. Suurin osa metsästysyhteisöistä kasvattaa koiria, joille tämä malli on saattanut olla tärkeä osa kesyttämistä.
On mahdollista, että kesyttäminen kävi läpi näiden eläinten ja ihmisen välisen keskinäisyyden vaiheen , toisin sanoen lähentymisen ja avun molemminpuolisen edun hyväksi. Todellakin, tämä suhde on edelleen havaittavissa pariah-koiralla , ja sen oletetaan olleen sian kotieläimen vaihe .
Useat lajit olivat metsästysperinteen kohteena, joka kehittyi kohti väestönhallintaa ja perustelluksi tulleen luonnonvaraisen populaation hallintaa. Tästä metsästyksestä voitiin tulla valikoivaa kohdentamalla esimerkiksi vanhimpia eläimiä ja tarpeettomia uroksia, ja se johti laajaan lisääntymistapaan, minkä jälkeen se tehostui. Kaikkia näitä vaiheita harjoitetaan tällä hetkellä porojen kohdalla eri alueilla. Tämä prosessi näyttää vaikuttaneen useisiin lajeihin, mukaan lukien vuohet ja lampaat , sekä pieniin kameleihin ( laamat ).
Lopuksi jalostaminen voisi yksinkertaisesti aloittaa siepatuilla eläimillä ja kasvattaa sitten tiukassa vankeudessa. Tämä pätee uusimpaan tai nykyiseen kotieläintuotantoon. Tässä tilanteessa torjunta ja valinta voivat olla vahvimmat, mikä mahdollistaa kasvatettujen lajien nopeamman muutoksen.
Lajin kesyttämisskenaario on saattanut vastata yhtä näistä malleista tai se on ollut niiden samanaikainen tai peräkkäinen yhdistelmä. Kanin tapauksessa kotieläintuotantovaiheet yksinkertaisesta metsästyksestä olivat keskiajalla suljettujen esineiden perustaminen, mikä muodosti eräänlaisen metsästysreservin. Joissakin näistä esineistä tehtiin valinta, jonka mahdollisti elävien eläinten sieppaaminen frettien ansiosta . Tämä johti siihen, että ulkonäkö ensimmäisen lajikkeiden kani aikana XVI : nnen luvun, jotka eroavat värin ja koon. Jalostusta tehostettiin sitten ja vahva valinta johti suuriin vaihteluihin kotirotuissa . Viljellyn kanin käyttäytyminen on luultavasti kehittynyt yhdessä, koska eläimet eivät ole niin kovaa, mikä on saattanut olla sekä tarkoituksellista että epäsuoraa: muille eläimille ei voida antaa vaikeampaa takaisinotettavia eläimiä.
Jalostus- ja valintakäytännöt, joita voidaan havaita historiallisen ajanjakson aikana, voivat antaa käsityksen niistä, jotka tuottivat kesyttämisen. Nämä ovat hyvin erilaisia, samoin kuin tieto ja esitykset, jotka kasvattajilla on perinnöllisyydestä ja vaikutuksesta, joka heillä voi olla eläinpopulaatioon. Jotkut heistä käyttävät menetelmällistä valintaa laumassa, toiset eivät ymmärrä vaikutusta, joka jalostajien valinnalla voi olla tuotteisiinsa, lajiin tai lajikkeeseen. Nämä kasvattajat saattavat kuitenkin uskoa uuden linjan hankkimiseen tai risteytykseen eri omien kantojen eläinten kanssa ja osallistua siten niiden levittämiseen.
Kasvattajien tekemä valinta ei myöskään ole kaukana jatkuvasti samasta suunnasta, useille lajeille havaittu käytäntö, joka eri aikoina koostuu esimerkiksi voimakkaimmin tai nopeimmin kasvaneiden eläinten uhraamisesta muiden lopettamiseksi niiden kasvu. Tämä käytäntö, joka todennäköisesti on vastakkainen valinta vaikutus on lisäksi jo tuominnut sellaiseksi tarkkailijoina lampaita esimerkiksi tai lampi kalanviljely missä käytäntö "kalavesien" koostuu istutetuksi uudelleen lammen jälkeen valmistumisen. Valua kalastus vapauttamalla pienimmät kalat. Joten vaikka karpilla oli pitkät perinteet Ranskassa, tämän kalan jalostustehokkuus oli heikko. Huomattavasti nopeampi kasvu radoilla otettiin uudelleen Keski-Euroopasta vuoden lopulla XIX : nnen vuosisadan jossa valintajalostuksella harjoitettiin. Erilaisten käytäntöjen joukossa on myös huomattava, että naispuolinen jalostaminen luonnonvaraisilla läheisyyksillä todellisten tai oletettujen ominaisuuksien suhteen, jotka tämä antaa tällaisten risteytysten tuotteille (koira / susi; sika / villisika Euroopassa). Vaikka tämä näyttää olevan ristiriidassa kesyttämisprosessin kanssa, nämä hybridisaatiot ovat kyenneet auttamaan yhdistämään kotimaiset ominaisuudet, erityisesti lajin käyttäytymisominaisuudet, ja paikalliseen villiin alalajiin, joka on hyvin sopeutunut ympäristöönsä. Näin oli todennäköisesti pohjoismaisten koirarotujen kohdalla.
Lajin kesyttäminen on moninkertaisen historian hedelmää, jota on vaikea rekonstruoida. Sen tärkeät tekijät ovat tämän lajin taipumukset, kasvattajien tai kasvattajien pitkään käyttämät käytännöt, jotka käyttävät tietoista valintaa tai eivät, ja eläinten vaihto, joka sallii eniten kotieläiminä pidettyjen siimojen leviämisen.
Kotieläinprosessi alkaa, kun pieni määrä eläimiä eristetään luonnonvaraisista lajeista. Tämä populaatio voi sitten kokea mikro- evoluution ilmiön sopeutumalla lisääntymisolosuhteisiin ja ihmisen valinnan vuoksi. Tätä evoluutiota leimaa kotimaisten piirteiden ulkonäkö, toisin sanoen uudet hahmot, jotka tulkitaan geneettisiksi mutaatioiksi, jotka ovat konservoituneet tai jopa valitut, kun taas niitä kantavat alleelit olisivat pysyneet harvinaisina tai ne olisi eliminoitu luonnollisella valinnalla kotona. . Nämä ovat morfologisia merkkejä , kuten koon suurempi tai pienempi kuin luonnonvaraisten lajien koko, uudet värit, pitkät, kiharat hiukset tai jopa kelattu häntä; ne ovat myös fysiologisia ominaisuuksia, kuten lisääntymisen lisääntyminen ja kasvun ennenaikaisuus. Huomataan myös fyysisten ominaisuuksien, kuten sarvien, menetys joillekin lampaista tai kykyjen, kuten liikuntarajoitteisten menetys; juoksunopeus tai lentokyky sekä käyttäytymistaitojen menetys. Tämä on perusta tulkinnalle kesyttäminen genotyypin muutoksena , mikä on kiistaton albinismin tapauksessa . Samoin ja aikaisemmin Buffon kuvasi kesyttämistä rappeutumisen muodossa. Morfologinen vaihtelu on tärkeää joillekin lajeille ja paljon vähemmän toisille, kuten Bactrian-kameli. Kotihoidon muunnokset tulkitaan myös käsitteellä neotenia , jonka mukaan morfologiset hahmot, kuten roikkuvat korvat tai käyttäytymishahmot, kuten kiintymys, alun perin nuorten vaiheille, jatkuvat aikuisten tilaan.
Jos ensimmäisiä kotieläinlajeja on kasvatettu muutaman vuosituhannen ajan, onko tämä aika välttämätöntä tämän evoluution kannalta? Erityiset kokeet ja nykyaikaiset domestikaatiot osoittavat, että vahvalla valinnalla kotieläimelle ominaiset transformaatiot voivat ilmetä suhteellisen nopeasti, kymmenestä useisiin kymmeniin sukupolviin.
Ekologiselta kannalta tietyt lajit kasvavat kotona sellaisessa ympäristössä, joka on identtinen tai lähellä heidän villien esi-isiensä, kuten kamelin tai poron, ympäristöä . Päinvastoin huomaamme, että suhteellisen pieni kotieläinlajien määrä kompensoidaan niiden usein hyvin laajalla levinneisyydellä ympäristöissä ja vaihtelevissa ilmastoissa sekä hyvin erilaisista kuin lajien alkuperä. Kana , kotoisin trooppisilla alueilla, on kasvatettu jopa arktisen Circle, ja sika , kotoisin lauhkeilla alueilla, on kasvatettu päiväntasaajan ilmasto pikemminkin kuin muiden lajien sikaelämiä , kotoisin nämä ilmastossa mutta ei kesyjä. Ruokavalio kotieläinlajia voi vaihdella suuresti, koska pääsy luonnonvarojen uuteen ympäristöön, ja tietenkin lisäruokinnan joista viljellyt viljat ovat välttämättömiä, myös koira. On vaikea määrittää, missä määrin näihin ilmaston ja ruokavalion muutoksiin liittyi perinnöllinen fysiologinen sopeutuminen kohti kotieläinten mahdollista suvaitsevaisuutta näihin vaihteluihin. Jotkut kirjoittajat ovat arvioineet päinvastaisessa suunnassa, että kotieläinlajit oli valittu niiden joukosta, jotka ovat elintarvike- ja ekologiselta kannalta vähiten erikoistuneita (lajit tunnetaan nimellä Euryecia ). Ihmisten liikkeillä ja kotieläinlajien tuonnilla tiloihin, joissa niitä ei ollut, oli merkittäviä vaikutuksia ekologiseen tasapainoon neoliittisesta ajasta lähtien, koska ne voivat muodostaa biologisia hyökkäyksiä ja johtaa paikallisten lajien häviämiseen.
Vuonna varhaispaleoliittinen kausi 2 miljoonaa vuotta sitten, edelleen suden, kantaisä koira, todettiin yhdessä jäänteitä hominidien. Siksi voimme päätellä, että sudet ovat ryhtyneet yhdessä ihmisten kanssa metsästämään suurta saalista. Tämä yhdistys sai susi kehittymään koiraksi ja johti koiran nykyiseen kesyttämiseen. Se tapahtui useissa paikoissa ympäri maailmaa.
Vuonna Lähi kausi , 125000 vuosi sitten, Wolf pääkallot liittyvät ihmisen jäännökset löytyivät Grotte du Lazaret Nizzassa, Ranskassa.
Vuonna Paleoliittikauden 15000 vuotta sitten, ensimmäinen jäljet koirien keksittiin Madeleinen Kulttuuri sivustot , kuten on Morin turvakoti Gironde.
Vuonna Mesolithic , joitakin sivustoja Lähi-idässä 8500 vuotta sitten, archaeozoological jäännökset todistavat kesyttäminen: alkuhärkä tuli härkiä mouflons tuli lampaita, ja villit vuohet tuli kotimaan vuohet.
Vuonna neoliittinen 8000 vuotta sitten, hauta löydettiin joka sisälsi edelleen miehen ja kissanpentu. Päätettiin, että ihminen kesytti kissan metsästämään hiiriä, jotka hyödyntivät tuolloin vehnäkantoja.
Kotieläiminä tekeminen ei ole vain muunnos lajin fyysisistä ominaisuuksista, vaan myös sen käyttäytymisestä. Tämä kehitys on ensinnäkin vähemmän kovaa luonnetta, helpompaa suvaitsevaisuutta tai jopa helpompaa perehtymistä ihmisiin ja potentiaalisesti vaarallisen käyttäytymisen heikentämistä heitä kohtaan. Se on myös sopeutuminen lisääntymisolosuhteisiin, siis suuriin ryhmiin ja sokeuteen, jonka villit sukulaiset voivat sietää huonosti.
Ethologist Konrad Lorenz on kuvattu erityisesti kesyttäminen kuin köyhtyminen erikoistunut sosiaaliseen käyttäytymiseen, hyväksi liikakasvu perustarpeisiin, kuten lisääntymis- ja ruokaa. Sosiaalinen käyttäytyminen näyttää todellakin olevan rikkaampaa villieläimissä kuin niiden kotieläiminä pidetyissä roduissa.
Koiran tapauksessa käyttäytymisen kehitys vaikuttaa paljon radikaalisemmalta, eikä sitä voida millään tavalla rajoittaa kovan tai villin luonteen menetykseen. Pentujen kyky tulkita ihmisen viestintämerkkejä näyttää siis olevan suurempi kuin susien ja kädellisten . Kiinnitys, joka koiralla on isäntäänsä ja taipumus totella häntä, vaikka se voi olla kasvatuksen tai koulutuksen kohde, ovat kotoperäisyydestä johtuvia luontaisia piirteitä.
Etologia on myös herättänyt koskevat kesyttäminen keskustella käyttäytymiseen merkkejä, jotka sallivat tai ovat mahdollistaneet lajissa kesyjä. Tärkein niistä olisi lajin sosiaalinen luonne. Se, että hän asuu hierarkkisessa ryhmässä ( koiran esimerkissä ), olisi antanut kasvattajalle mahdollisuuden hallita näitä eläimiä ottamalla ryhmän hallitsevan osan asema. Alueellisuudella voi olla ollut ratkaiseva merkitys tietyille lajeille ( kissan esimerkissä ): Se, että tietyt eri lajeista kärsivät yksilöt esiintyvät toistuvasti ajan myötä, on suosinut kesyttämistä, joka on saattanut johtaa kotieläimiin. Lajikohtainen viestintä on etologian osa, joka on lapsenkengissään. Kohde on yhtä suuri kuin lajien määrä. Tapaukset tietystä lajienvälisestä suhteesta ovat alkaneet dokumentoida (yksinäinen leijona adoptoivat oryxin, yksinäinen ori, joka asuu yhdessä peuran kanssa, jne.), Mikä osoittaa yleensä, että kotieläiminä pitäminen on ehkä vain tapaus, jota nykyisen poikkeuksellisen etologisen ihmiskulttuurin kehittämä prosessit.
Tällä hetkellä tahallinen tavoitteet kesyttäminen (jos kyseessä on uusi laji) tai parantaminen kotimaisten rotujen ovat ensisijaisesti tuotantoa (harvoin työvoiman tuottaman eläimet). Nämä ovat sopeutuminen jalostusolosuhteisiin, hedelmällisyys, kasvunopeus ja usein lihan tai muiden tuotteiden, kuten maidon tai villan, laatu .
Ensimmäiset löydetyt tietueet, jotka muodostavat luettelot viivoista, jotka osoittavat, että eläinten valinta on virallistettu, ovat peräisin XVI - luvulta eKr. AD on Hetiläinen kielellä . Viljeltyjen lajien nykyaikainen valinta edellyttää geneettisiin käsitteisiin sovellettavia työkaluja, erityisesti tilastollisia työkaluja . Se vaatii aiheiden mahdollisimman objektiivisen arvioinnin ja tiukan jalostusohjelmien järjestämisen, jotta saavutetaan parannus linjojen suorituskyvyssä määriteltyjen tavoitteiden mukaisesti. Nämä valinnat toteuttavat usein erikoistuneet organisaatiot.
Kapeaan suorituskykykriteeriin perustuvaa valintaa arvostellaan esimerkiksi haittojen suhteen, joita se tuo esimerkiksi tutkittavien haurauteen, ja kotirotujen biologiseen monimuotoisuuteen kohdistuvasta uhasta korvaamalla heille pienempi määrä rivejä. Vastauksena siihen on taipumus integroida laajempia valintaperusteita, kuten porsimisen helppous esimerkiksi maitotehon tai karjan kasvun lisäksi. Valinnalla voidaan myös pyrkiä vastaamaan hyvin erityistarpeisiin, kuten sikojen osalta, saastuneimpien eläinten jätteiden vähentämiseen, mikä aiheuttaa ongelmia intensiivisessä viljelyssä. Toisaalta huonosti valitut tai niin sanotut kestävät lajikkeet tunnustetaan paitsi potentiaalisiksi geneettisiksi resursseiksi myös niiden mukautumiseksi tiettyihin menetelmiin tai laaja- tyyppisiin jalostusjärjestelmiin . CNRS arvioi vuonna 2005, että 50% kesy lintu rotujen vaarantuu. Eläinten valinta näyttää siis liittyvän erityisiin tavoitteisiin ja jalostustyyppiin. Lisäksi erikoistuneiden organisaatioiden suorittama valintojen hallinta voi vähentää tuottajien itsenäisyyttä ja asettaa heidät riippuvaisiksi näiden organisaatioiden suuntautumisesta, erityisesti tuotannon tyyppien suhteen.
Näistä rajoista huolimatta nykyaikainen valinta osoittaa melko korkeaa tehokkuutta. Saatu "geneettinen kehitys" voi olla hyvin herkkä muutaman vuoden mittakaavassa, mikä osoittaa, että kotimaisten lajien muuttuminen on kaukana lopetuksesta. Ponnistelut kohdistuvat myös uusiin viljeltyihin lajeihin, erityisesti kalojen keskuudessa .
Kotieläiminä pitäminen on myös kulttuuri-ilmiö, koska siihen sisältyi ensimmäisten jalostustoimien aikana mullistuminen ihmisen suhteessa luontoon ja kyseisiin lajeihin. Ihmisen kulttuurijärjestelmät ja niiden kehitys näyttävät olevan ensisijainen tekijä lajien kesyttämisessä (tai kesyttämättömyydessä).
Luetteloa kotimaisten lajien voidaan mukauttaa hyväksytyt kriteerit. Yleisimmin levinneimpien ja vanhimpien kotimaisten lajien määrä on rajoitettu noin kolmekymmentä. Tämän luettelon täydentävät muut eläimet, joiden jalostus on vanhaa, uudet kotieläinlajit, koska useiden lajien lisääntymisikä ei estä kotieläimiä olemasta nykyaikainen ilmiö, ja muut lajit. Riippuen niiden enemmän tai vähemmän läheisestä siteestä ihmiseen .
Joidenkin lajien, joiden kotieläiminä olevia lajikkeita esiintyy, villi muoto on kadonnut esihistoriallisina aikoina kuten dromedaarissa tai myöhässä aurokossa . Näitä kahta lajia ja esimerkiksi hevosia on kuitenkin villi populaatioita, mutta ne ovat peräisin yksinomaan marronnageista . Kotieläinlajin ja sen luonnonvaraisten lajien välinen suhde on pitkään epäilty. Hänen löytö, joka liittyi ainakin lajin morfologisen vaihtelevuuden kanssa, auttoi evoluutioteorioiden perustamisessa . Marsujen tai lampaiden kaltaisille lajeille ei vieläkään ole varmuutta useiden läheisten lajien joukossa, joista ne ovat peräisin.
Useita kotieläimiä on pitkään pidetty ja luokiteltu erillisiksi lajeiksi niistä, joista ne ovat peräisin, kun niitä on edelleen luonnossa. Tällä hetkellä ja tässä tapauksessa kesytetyn lajikkeen luokittelu sen lajin alalajiksi, josta se on peräisin, on taipumus asettaa. Siten tieteellinen nimi sian on muutettu Sus domesticus ja Sus scrofa domesticus , jonka mukaan sillä on alalaji villisian .
Laji | Päivämäärä | Kotikohdistus | Rodut |
---|---|---|---|
Koira |
Koiran / harmaan susi geneettinen eroavaisuus noin 100000 vuotta sitten. Vanhimmat jäännökset on vahvistanut 33 000 vuotta vanha DNA . Muut lähteet puhuvat 15 000 vuodesta. |
Eurasia | Listaus |
Vuohi | 10000 eKr J.-C. | Iran | Listaus |
Lammas | 8500-6500 eaa. J.-C. | Lähi-itä | Listaus |
Naudanliha ja Zebu | 8000 eaa J.-C. | Lähi-itä ja Intia | Listaus |
Sianliha | 7000 eKr J.-C. | Kiina , Eurooppa | Listaus |
Kissa | 7000 eKr J.-C. | Välimeren altaan | Listaus |
Kana ( Gallus gallus ) | 6000 eKr J.-C. | Kaakkois-Aasia | Listaus |
Aasi | 5000 eKr J.-C. | Pohjois-Afrikka | Listaus |
Hevonen | 4500 eKr J.-C. | Kazakstan | Listaus |
Buffalo | 4000 eKr J.-C. | Kiina | |
Laama | 3500 eKr J.-C. | Peru | |
Silkkiäistoukkien | 3000 eKr J.-C. | Kiina | |
Kivikyyhky | 3000 eKr J.-C. | Egypti , Välimeren allas | |
Kaksikyttyräinen kameli | 3000 eKr J.-C. | Keski-Aasia | |
Kameli | 2500 eKr J.-C. | Arabia | |
Gayal | NC | Kaakkois-Aasia | |
Banteng | NC | Kaakkois-Aasia , Java-saari | |
Jak | 2500 eKr J.-C. | Tiibet | |
Merihanhi ( Anser anser ) | 1500 eKr J.-C. | Euroopassa | |
Kiinalainen hanhi ( Anser cygnoides ) | 1500 eKr J.-C. | Kiina | |
Alpakka | 1500 eKr J.-C. | Peru | |
Ankka ( Anas platyrhynchos ) | 1000 eKr J.-C. | Kiina | Listaus |
myskisorsa | NC | Etelä-Amerikka | |
Poro | 1000 eKr J.-C. | Siperia | |
Helmikana | NC | Afrikka | |
Karppi | NC | Itä-Aasia | |
Marsu | 500 eKr J.-C. | Peru | |
Fretti | 500 eKr J.-C. | Euroopassa | |
Turkki | 500 eKr J.-C. | Meksiko | Listaus |
Kultakala | + yli 1000 | Kiina | |
Kani | 1600 | Euroopassa | Listaus |
Fretin ja silkkiäistoukkien tapaukset eivät tässä luettelossa pääse yksimielisyyteen: fretin oikeudellisesta näkökulmasta (luokiteltu tietyissä maissa, kuten Sveitsissä tai Kaliforniassa villieläimeksi) ja hyönteiseksi, jota ei kotieläimen käsite koskee toista. Nämä kaksi lajia ovat muista näkökulmista niiden joukossa, joiden kesyttäminen on edistyneintä. Karppia ja kultakaloja ei myöskään aina mainita rajoittavassa luettelossa kotieläimiä.
Jotkut lajit, joita pidetään erillisinä ja jotka on kesytetty erikseen, ovat kuitenkin risteytyksiä. Sitten he jakavat sukupuolen . Nämä ovat esimerkiksi Bos- suku, joka yhdistää naudanlihaa , seepua , jakkia , gayalia ja bantengia , suku Camelus : Bactrian-kameli ja dromedaari, Lama- suku : laama ja alpakka tai Anser- suku (hanhet).
Tietyt kotimaiset lajikkeet voivat tällöin tulla useiden lajien hybridisaatiosta : Celebes-villisika ( Sus celebensis ) oli kotieläiminä erillään Sus scrofa -lajista ja selviää todennäköisesti kotimaassa vain näiden kahden lajin hybridisaatiosta johtuvien lajikkeiden sisällä.
Hevonen ja aasi ( Equus- suku ) antavat steriilejä hybridit: muuli ja bardotti , samoin kuin myskisorsa ja sinisorsasta johtuvat kotimaiset ankkarodut, jotka tuottavat mulardin ankkaa.
Voimme laajentaa luetteloa:
Laji | Päivämäärä | Kotikohdistus |
---|---|---|
Mehiläinen | 4000 eKr J.-C. | Useita |
Aasialainen norsu | 2000 eKr J.-C. | Induksen laakso |
Mokkanahka | 1000 eKr J.-C. | Kiina |
Sininen riikinkukko | 500 eKr J.-C. | Intia |
Kotimainen kilpikonna | 500 eKr J.-C. | Pohjois-Afrikka |
Viiriäinen | 1100 - 1900 | Japani |
Kanariansaaret Serin | 1600 | Kanariansaaret , Eurooppa |
Mandariini-ankka | NC | Kiina |
Kyhmyjoutsen | 1000 - 1500 | Euroopassa |
Kaksi ensimmäistä lajia lisääntymisen iästä huolimatta eivät yleensä ole erillään populaatioista niiden villien sukulaistensa populaatioista, eikä niiden lisääntymistä ole täysin kontrolloitu. Seuraavat ovat nautinto- ja lintukarjaeläimiä, jotka toisinaan vastustavat tuotantoeläimiä. Kuusipeura on tässä tapauksessa, sen muinaisessa Egyptissä kirjattu jalostus ei todennäköisesti jatkunut vasta päiviin.
Kriteerit, joiden perusteella populaation pidetään kotona tai ei, eivät aina vastaa täysin objektiivisia biologisia tai teknisiä tosiseikkoja, ja rata kotieläinten ja villieläinten välillä on usein hämärtynyt.
Eläkevakuutuseläimet
Lemmikkieläimet ja koristeet
Tutkimuseläimet
Tutkimuksissa ja kokeissa on käytetty usein erilaisia kotieläinlajeja. Jotkut näistä lajeista, kuten hiiret ja rotat, näyttävät valituilta yhdessä seuralais- ja laboratorioeläimiksi. Ainakin yksi laji on kesytetty tieteellisiin tarkoituksiin vain: Drosophila , jonka nopea jalostukseen sykli on tehnyt siitä malliorganismina on geneettinen tutkimus . Näitä laboratorioissa biotekniikalla täydennettyjä eläimiä kutsutaan post-eläimiksi.
Jotkut lajit on kasvatettu tai jopa todella kotieläiminä, mutta eivät enää ole, koska ne ovat kadonneet kokonaan tai esiintyneet vain luonnossa. Nämä tapaukset ovat kuitenkin kyseenalainen: aste kesyttäminen eläimiä voi olla vaikea määrittää, mikä DIGARD panee merkille useita lajeja, joiden jalostukseen näyttää todistettu oikeiksi muinaisessa Egyptissä (antilopines suvuista Gazella , oryx , Addax , sekä hanhi Egyptin ja täplikäs hyeena ), vaikka niiden tapausta voitaisiin luonnehtia villien lajien hallussapidoksi pikemminkin kuin kesyttämistä. Buffonin mukaan roomalaiset kasvattivat sinivihreän lihasta , kun taas sinisorsa oli kesytetty vain keskiajalla.
Kahdessa muussa tapauksessa lajien tunnistaminen ei ole varmaa: ilta-esikko , Equus hemionus, olisi kotieläiminä käytetty ja käytetty erityisesti valjaana Sumerin sivilisaatiossa (5000–2000 vuotta eKr. - C. ). Kuitenkin edustuksilla, jotka näyttävät todistavan sen, kyse voi olla pikemminkin Equus asinuksesta ; kotimainen aasi Afrikasta. Euroopassa kilpikonna ( streptopelia turtur ) olisi yleensä kasvatettu keskiajalla lemmikkinä. Tässäkin tapauksessa on vielä vahvistettava, olivatko kyse nykyään vain luonnossa esiintyvistä lajeista vai kotikilpikyyhkistä , jotka eivät ole kotoisin Euroopasta.
Siinä todetaan VI - vuosisadan lopusta peräisin olevien sodan norsujen käyttö Persiassa Darius I erin hallituskaudella, joka teki retken Induksen laaksoon . Sitten ne käytettiin gaugamelan taistelu ( -331 ) ja sen jälkeen joukot kartagolaiset aikana puunilaissodat erityisesti Hannibal vuonna III th -luvulla eaa, norsuja läpi Espanjan Pyreneillä, Etelä-Ranskassa ja Alpeille. Näitä varten on kolme tunnistamisolettamusta: aasialaisten norsujen , Pohjois-Afrikan metsissä elävien afrikkalaisten metsän norsujen , tiheämpi tällä hetkellä Philippe Leveaun ja Jean-Pascal Jospinin alaisuudessa, ja lopuksi Pohjois-Afrikan norsujen , Loxodontan lajien tai alalajien , oletettavasti Gilbert Beaubatien mukaan, vaikka niitä ei tunnisteta taksonomiassa ja mikään paleontologinen tutkimus, joka perustuu mahdollisiin fossiilisiin luihin, ei ole osoittanut niiden olemassaoloa. Lisäksi norsua käytettiin antiikin ajoista lähtien teloitusten aikana .
Kaikilla ihmisillä kasvatetuilla tai käyttämillä lajeilla ei ole tapahtunut kesyttämistä. Useat niistä ovat vakiintuneiden turkis- tai nahkavuokrojen kohteena , kuten nutria , myskiraatti , näätä , krokotiili tai liha, kuten sammakko , rapu , etana tai punahirvi . Näitä lajeja pidetään kuitenkin harvoin kotieläiminä.
Osalle heistä lisääntyminen useiden vuosikymmenien ajan aiheutti muutoksia, jotka voidaan tulkita kesyttämisen aluksi (katso esimerkiksi Dimitri Beljajevin kokeita ). Tämä koskee ketjuja ja turkista kasvatettuja minkkejä , joissa uusia värejä on ilmestynyt vuosikymmenien aikana. Näitä lajeja ei kuitenkaan ole valittu kovin paljon kesytyksen ja viljelyolosuhteisiin sopeutumisen perusteella, mikä aiheuttaa vakavia stressin ja patologisen käyttäytymisen ongelmia.
Vesiviljelyssä kalalajeja voidaan kasvattaa ilman kesyttämistä joko laajamittaisen kasvatusmenetelmän takia, jolloin lisääntyminen ja valinta ei ole juurikaan hallinnassa, tai rajoittamalla kasvatus nuorten sieppaamisen jälkeen luonnolliseen ympäristöön, kuten ankeriaiden tapauksessa .
Useita meren simpukkalajeja viljellään intensiivisesti (ks. Äyriäisten viljely ). Tämä pätee erityisesti ostereihin ja simpukoihin . Lisääntymistä ei yleensä valvota, vaan luonnonvaraisten sylkien kerääminen, minkä vuoksi luonnonvaraisten ja tuotantopopulaatioiden läpäisevyys on samanlainen kuin mehiläisten tapauksessa . Esimerkiksi osterille viime vuosina hankittu lisääntymisen hallinta ja lisääntymisen ensimmäiset vaiheet ovat kuitenkin eräänlainen näiden lajien kesyttämismuoto.
On olemassa useita lajeja, joiden harjoittelu tai käyttö on perinteisesti ollut tai on ollut perinteisesti metsästykseen ilman kestävää jalostusta ja valintaa. Saukko ja merimetson käytettiin kalastukseen apuvälineitä; haukkoja ja monia Raptor lajit ovat senkin metsästykseen, haukkametsästys on perinne vielä elossa. Muut eläimet kuin caracal keskiajalla, ja gepardi , ja III th vuosituhannella eKr. ILMOITUS tähän päivään saakka käytetään metsästykseen. Thaimaassa kookospähkinöiden keräämiseksi koulutettujen makakien tapauksessa luettelo ei ole tyhjentävä.
Muita lajeja kasvatetaan koristetarkoituksiin, erityisesti häkki- ja lintulinnut, terraario- matelijat ja sammakkoeläimet sekä akvaariokalat, eivätkä ne ole kestävän valinnan kohteita. Ne pysyvät biologisesti, laillisesti tai haltijoidensa mielestä vankeudessa pidettyjä tai kasvatettuja luonnonvaraisia lajeja.
Kasvien kesyttäminen on luultavasti jopa tärkeämpää kuin eläinten ihmislajeille. Ensimmäiset kasvit kesytettiin noin 9000 eKr. AD on hedelmällisen puolikuun Lähi-idässä. Nämä olivat yksivuotisia siemeniä tai hedelmiä, kuten papuja , ohraa ja tietysti vehnää . Lähi-itä sopi erityisesti näille lajeille; ilmasto kuivien kesien kanssa, joka suosii kylvökasvien kehitystä, ja korkeuden eri vaiheet ovat mahdollistaneet suuren määrän lajeja. Kotieläiminä tapahtui siirtyminen metsästäjä-keräilijäyhteisöstä maatalous- ja istumisyhteiskuntaan. Tämä muutos on johtanut sen jälkeen, noin 4000 - 5000 vuotta myöhemmin, ensimmäisiin kaupunkeihin ja todellisten sivilisaatioiden esiintymiseen . Eri puolilla maailmaa hyvin erilaisia lajeja kesyjä: Pohjois-Amerikassa, squash, maissi ja pavut muodostivat sydän voimaa ja Amerikan intiaanit kuin riisi ja soija olivat rajaa tärkeät osat Itä-Aasiassa .
Kesyttäminen samoihin aikoihin alkoi myös Kiinassa , jossa riisiä , vuonna Meksikossa kanssa maissi , vuonna Uudessa-Guineassa kanssa sokeriruoko ja tiettyjen juureksia , mutta myös Andeilla kanssa chilillä tai Ecuadorin kanssa vihanneksia päässä squash , munakoiso ja kurkku perhe , joka kyseenalaistaa teorian maatalouden syntymisestä yksinomaan taloudellisten ja tuotannollisten tarpeiden vuoksi.
Sekä kasvien että eläinten kesyttäminen on hidasta ja asteittaista prosessia. Monivuotisten kasvien, pensaiden ja pensaiden, kuten viiniköynnöksen , omenan ja oliivin, alettiin kesytyä yksivuotisten kasvien jälkeen . Muutama kasvi on vasta äskettäin kesy, kuten Queenslandin pähkinä ja pekaanipähkinä ( pekaanipähkinä ). Joitakin lajeja ei voitu kesyttää nykyaikaisista yrityksistä huolimatta; Näin Colchicum, joka sisältää molekyylin lääkkeiden edun , kolkisiini , ei voitu viljellä, koska kokeellinen tiloista oli runtelemassa Potyvirus Meadow Saffron Breaking viruksista , jakelu, joka helpottaa suuresti ryhmittely kasveja.
Puhumme alkuperäkeskuksista ja monimuotoisuuden keskuksista ( Nikolai Vavilov kuvasi vuonna 1926 kymmenen monimuotoisuuskeskusta kaikille kotimaisille kasveille, tutkimuksissa viljeltyjen kasvien alkuperästä ).
Alkuperäinen kriteeri viljan kesyttämisen valinnassa on, että se voidaan korjata ilman, että vilja tulee korvalta, samalla kun itävyys säilyy siemeninä. Tämä vaikeus ratkaistiin vähitellen, jolloin valinta voi keskittyä muihin hahmoihin, kuten kasvin sopeutumiseen kasvavaan ympäristöön tai tuottavuuteen.
Vuosituhannen aikana valinta on tehnyt monista kotieläinlajeista hyvin erilaisia kuin alkuperäiset kasvit. Maissipillit ovat nyt useita kymmeniä kertoja suurempia kuin heidän villien esi-isiensä. Ihminen on myös suoraan modifioinut kasveja varttamisen ja nyt siirtogeenisyyden avulla .
Viljeltyjen kasvilajien määrä on paljon suurempi kuin kasvatettujen eläinlajien, ja kasvikunnassa on vielä vaikeampaa luetella kotieläimiä. Tässä on taulukko 30: stä maailman viljeltävimmistä lajeista.
Katso myös portaali: Hyödyllisiä kasveja saadaksesi monia muita artikkeleita näistä kasveista.
Syyt lajien kotoutumiseen ja niiden kasvattamiseen ovat nykyään hyvin erilaiset. On myös huomattava, että ne ovat todennäköisesti erillisiä: vuorovaikutuksella eläinlajin kanssa, joka johtaisi sen kesyttämiseen, ei ollut välitöntä tavoitetta tai hanketta hyödyntää tiettyjä myöhemmin ilmeneviä ominaisuuksia. Tyypillinen esimerkki on lampaiden villa, joka on kesyttämisen tuote, jonka lampaiden esi-isän fleece ei ole näitä ominaisuuksia. Villan hyväksikäyttö kehittyi näin toisella kerralla, kun lampaat oli todennäköisesti kesytetty lihansa vuoksi.
Eläinten vapauttamisliikkeessä (in) oleva päinvastainen näkemys tarjoaa tutkielman, jossa katsotaan, että eläimillä on kiinnostus kotoutumiseen luonnollisella evoluutioprosessilla , jolloin ihminen vähentää saalistajat , hoitaa sairaita ja suosii niiden lisääntymistä.
Lemmikit kasvatetaan heidän antamilleen tuotteille. Nämä ovat elintarvikkeita: liha , maito , munat tai muut kuin elintarvikkeet: villa , turkis , nahka sekä muut lisävarusteet, kuten lannoitteen ulosteet tai jopa polttoaineena. Elintarviketuotanto on aikanamme tärkein syy karjanhoitoon.
Heidän tehtävänään on usein tarjota työtä tai palvelua. Se on erityisesti kuljetus hevosten, aasien, härkien, kameleiden ja jopa koiran kanssa. Eläimet ovat jo pitkään olleet tärkein energianlähde maataloustyössä. Voimankäytön eläimillä liikenteen ja maatalouden kehitti alkupuolelle saakka XX : nnen vuosisadan siirtokanavat, hevosten vetämissä, ja edistymistä maatalouskoneiden ennen motorization.
Apumetsästystoiminto oli varmasti kotikoiran ensimmäinen ammatti . Hän suorittaa monenlaisia töitä vartioinnista, suojelusta, karjanhallinnasta nykyaikaisiin opaskoiratoimintoihin. Tietyt lajit tarjoavat tietyn työn tai palvelun, viestinnän kantokyyhkylle tai tietyn fretin metsästystavan.
Kotieläinten pitäminen ja kasvattaminen ilman tiukasti utilitaristisia tavoitteita ei ole uusi asia. Lemmikit on erityisesti kehitetty nykyään, ne koriste usein pitkät perinteet, vaikka uusia lajeja on syntynyt nykyaikana, varsinkin kalaa. Eläinten taistelu on hyvin vanha ja edelleen vilkas toiminta, joka tuottaa erikoistunutta jalostusta. Yleisimmät lajit ovat kukot , taistelevat kalat , koirat, lehmät ja sonnit ja jopa kriketti ( Acheta domestica ) Kiinassa.
Eläimet voivat olla urheilutoiminnan tukijoita, kuten hevosilla antiikin ajoista lähtien (usein yhdessä metsästyksen kanssa ). Kotieläimillä on vielä muita kohteita, kuten spektaakkeli.
Kotieläimiin liittyvä maatalous ja ihmisen toiminta ovat johtaneet merkittäviin muutoksiin ympäristössä , erityisesti metsien hävittämisen, maaperän huonontumisen ja muiden ennakkoluulojen, kuten märehtijöiden runsaasta lisääntymisestä johtuvan metaanin, kasvihuonekaasuefektin, vuoksi .
Maatalous ja karja ovat mahdollistaneet pääsyn paljon suurempiin elintarvikevaroihin tietyllä alueella, ja ne ovat siten edistäneet ihmisryhmien kehitystä. Arkeologi ja geenitieteilijä Greger Larson selittää, että "jos ihmislajilla ei olisi kotieläimiä, olisimme todennäköisesti tällä hetkellä muutama miljoona planeetalla" .
Kotieläiminä näyttäminen on aiheuttanut ihmislajeissa itsessään mukautuksia, kuten kykyä sulattaa maitoa enemmän Länsi-Euroopan ja Afrikan populaatioissa verrattuna Aasian populaatioihin. Eläinlajien epäselvyys on myös edistänyt zoonoosien , eläimistä ihmisiin tarttuvien tautien, esiintymistä sekä vastustuskykyä näille sairauksille. Luonnonvaraisten lajien kohdalla eläinten keskittymisestä ja kuljettamisesta voi tulla tärkeä tekijä tautien leviämisessä tai jopa kehittymisessä, kun taas nämä lajit olivat suojaisia siltä leviämisen luonnollisten esteiden vuoksi.
Kotieläintuotanto ihmissuhteena, vuorovaikutuksena tai kontrollina eläinpopulaatiossa on olemassa eri muodoissa. Kun kysymys ei ole enää tiukasti kotouttamisesta, voimme käyttää termiä kotimainen toiminta. Jos lisääntymismenetelmät, joissa ihmisen hallinta on voimakasta, liittyvät usein aiemmin kotieläiminä pidettyihin lajeihin, ne kaksi akselia, jotka ovat biologista kotoutumisastetta, ja jalostusmenetelmä eivät kehity yhdessä. Ne voidaan risteyttää ja paljastaa niin monta erilaista tilannetta: tietyt villieläimet voivat olla sopivia alueelle, olla jalostettavia, kun taas on kotieläimiä, joilla ei ole omistajaa (kaupunkikyyhkyt). Toisaalta kulttuurista näkökulmasta katsottuna tietyt ihmisten ja eläinten väliset vuorovaikutustyypit havaitaan eri tavoin, vaikka ne ovat samankaltaisia.
Edistynein kotieläintapa vastaa intensiivistä jalostusta , jossa kasvattaja tarjoaa kaiken tarvittavan eläinten kehittämiseen, tuotannon maksimoimiseksi tai kasvattamisen sallimiseksi pienillä pinnoilla. Se vastaa maksimaalista valvontaa eläimissä. Jos intensiivinen jalostus on etukäteen silloin, kun kasvattajalla on läheisin kontakti eläimiinsä, kuten esimerkiksi maidontuotannossa, nykyaikaistamisen mukana oleva tehostaminen pyrkii päinvastoin vähentämään kasvattajan ja eläimen välistä suoraa vuorovaikutusta. Tämän tyyppinen viljely koskee myös lajeja, jotka on kesy aiemmin, kuten muita, jotka ovat vähän tai vähän kotieläimiä, erityisesti vesiviljelyssä .
Kotieläinten paineita voidaan pitää vähäisempinä laajamittaisen jalostuksen tapauksessa , toisin sanoen luottaa suurempiin alueisiin samassa tuotannossa, mikä yleensä vastaa eläinten suurempaa autonomiaa.
Laaja tyyppinen jalostus ei kuitenkaan sulje pois hyvin läheistä yhteyttä kasvattajan ja eläinten välillä, erityisesti perinteisissä kasvatusjärjestelmissä, eikä tarkkaa ja tarkkaa valintaa. Tämä on kuitenkin usein heikompaa tai jopa olematonta, ja nämä järjestelmät edistävät ensisijaisesti eläinten sopeutumista kasvatusympäristöön.
Lemmikkien vuorovaikutus omistajien kanssa on tietysti erityisen tärkeää, ja ne voidaan integroida perheyksikköön, mikä yleensä tapahtuu koiran kohdalla. Ne tarjoavat usein emotionaalista, psykologista ja jopa fyysistä tukea auttamalla henkilökohtaisessa liikkuvuudessa ja kuljetuksissa.
Toiminta näiden eläinten kanssa on usein urheilua tai harrastuksia, kuten ratsastusta tai metsästystä. Nämä aktiviteetit edellyttävät oppimista sekä ihmisiltä että eläimiltä sekä erityisen viestintätavan, joka voi olla hyvin monimutkainen.
Tiukasti utilitarististen rajoitusten puuttuminen sallii hyvin erilaisten eläinlajien ja -tyyppien esiintymisen erityisesti koriste-eläimissä.
Commensal on yhteydessä toisiinsa kahden lajin. Useat eläinlajit ovat ihmisen suhteita siinä mielessä, että ne elävät hänen toimintansa mukaan, vaikkei hän suoraan ohjaa häntä. Näiden lajien vaikutus ihmisen toimintaan vaihtelee haitasta molemminpuoliseen hyötyyn arkaluonteisten vaikutusten puuttumisen kautta, mikä vastaa komensalismiota tiukassa merkityksessä. Näitä suhteita voidaan pitää kotiradan rajatapauksina .
Kotimaan karsinta on kansankielellä tai tieteellinen nimi useiden lajien vastaa tämä merkitys, mikä on tilanne erityisesti talon fly ( Musca domestica ), että luonnonvaraisten kotihiiri ( Mus musculus ) (sen valkoinen muoto on todella kesy), tai varpunen ( Passer domesticus ), jonka ihmiset eivät hallitse populaatioita, mutta jotka ovat sopeutuneet sen naapurustoon. Synantropian käsitettä käytetään kuvaamaan sopeutumista, joka seuraa tätä suhdetta ihmislajeihin, kun sillä on todellisen mikroevoluution ominaisuudet.
Komensalismi liittyy myös suurempiin eläimiin, tuhlaamalla jätteet ja jopa haavat kaupunkiin ( griff-korppikotka , musta korppikotka Afrikassa ja Etelä-Amerikassa, pariah-koira idässä) ja uudet lajit ovat sopeutuneet kaupunkien kuten lokkien nauramiseen tai punakettuun , erityisesti Englannissa .
Joidenkin lajien yhteys ihmisiin voi suuntautua keskinäisyyteen, kun niitä ei vain siedetä, vaan niitä pidetään hyödyllisinä haitallisten hyönteisten tai jyrsijöiden saalistajina . Nämä ovat erityisesti kattohaikara tai niellä . He voivat elää todellisessa yhteydessä maatalousjärjestelmään, jossa heillä on rooli ja paikka, ja hyötyä ellei hoidosta, ainakin ihmisen suojelusta. On tapauksia, joissa miehet ja vapaat eläimet , kuten delfiinit, vetävät kalakouluja esimerkiksi Mauritanian rannikkokalastajien verkkoon , miesten ja delfiinien välillä todellisessa yhteistyössä . Dingoes Australiassa, vaikka paljon itsenäisempi miehiä kuin kotimaiseen, myös metsästää yhdessä miehen.
Tällaisen suhteen pakollisuutta ei ole aina osoitettu, mutta ihmisen lajien levinneisyysalueen laajentaminen näyttää useimmiten ehtivän tälle suhteelle ja siten ihmisen toiminnalle. Siten Saint-Kildan talohiiri katosi tämän saariston asukkaiden evakuoinnin jälkeen.
Tämä on paradoksi luonnonvaraisessa / kotimaisessa kaksinaisuudessa. Eläintarhojen , akvaarioiden , tutkijoiden tai yksilöiden pidättämien ja satunnaisten kasvatusten lisäksi , jotka voivat koskea useimpia lajeja, sitä esiintyy eri muodoissa ja erilaisin tavoittein. Luonnonvaraisten eläinten jalostaminen aiheuttaa sen tyypistä ja kyseessä olevasta lajista riippuen erityiskysymyksiä, erityisesti lajien suojeluun tai eläinten omistamiseen liittyviä oikeudellisia kysymyksiä.
Kasvatustoiminnasta liittyy lajia harvinaisia tai luonnosta hävinneet General hänen varmuuskopiointi ja mahdollisesti sen uudelleen. Tällöin kesyttämistä pelätään ja yritetään estää jalostusta muuttamasta lajin alkuperäisiä ominaisuuksia. Itse vankeudessa pidetyn jalostuksen menestys ja varsinkin eläinten palauttaminen luonnolliseen ympäristöönsä edellyttää kasvatussuojelun tavoitteiden saavuttamista, mutta luonnonvaraisten lajien geneettisen perinnön säilyttäminen näyttäisi olevan tämän mahdollisuuden takia. jopa hyvin keinotekoinen jalostus.
Riista- lajeja kasvatetaan keinotekoisissa olosuhteissa tuottamaan luonnonvaraisia eläimiä istutettaviksi, suoraan metsästettäviä tuotteita tai lihantuotantoa varten. Lajit ovat tyypillisesti: rengaskaulainen fasaani tai villisika Euroopassa ja muut lajit maailman alueiden mukaan. Useita villieläimiä, jotka eivät liity metsästykseen, ovat myös tuotannon jalostuksen kohteena.
Kutsumme metsänhoidon tai metsästyksen hallinnan koordinoiduksi toiminnaksi metsästäjien puolesta tai puolesta, alueen luonnonvaraisten lajien osalta. Siihen sisältyy esimerkiksi lajien mainostaminen maankäytössä, satunnainen ruokinta, suolan lisääminen, riistalle tarkoitettujen kasvien tarjoaminen ja ennen kaikkea huolellinen näytteiden lukumäärä ja laatu (ikä ja sukupuoli). Eläimet) samoin kuin mahdolliset esittelyt (uudelleenasennus). Sellaisena se voidaan luokitella "kotieläintoiminnaksi" ilman, että tämä olettaa välttämättä sen kohteena olevien riistalajien kehittymistä kotimaisiksi lajeiksi.
Kun tämä toiminta on suunnattu tuotantoon, anglosaksit käyttävät termiä riistanviljely, joka voidaan kääntää luonnonvaraisten lajien tai riistojen laajamittaiseksi jalostamiseksi luonnollisessa ympäristössä. Tämä koostuu populaatioiden, tyypillisesti suurten kasvinsyöjien, kuten antilooppien , hallinnasta niiden luonnollisessa ympäristössä tuotannon tai jopa maksetun metsästyksen vuoksi. Tämä käytäntö tunnetaan eteläisessä Afrikassa , mutta on olemassa tai on ollut muualla maailmassa: in South America , The Vicuña esimerkiksi on ollut ja on edelleen aiheena vuotuisen kaappaa, jossa eläimet murtunut ja osittain teurastettu. Tämä käytäntö on itse asiassa ihmisen valintatoimi, vaikka se ei asettaisikaan tavoitteita kohteena oleville populaatioille. Euroopassa jänis on ollut tällaisen jalostuksen kohteena.
Samoin vesieläimistön hoito tai kalastuksenhoito hoidetaan kalastajien puolesta vesiympäristössä.
Kalatalouden hallintaan kuuluu vesivarojen kestävän käytön varmistaminen sekä ekologisten prosessien ja biologisen monimuotoisuuden suojelu, jotka ovat välttämättömiä niiden ylläpitämiseksi. Sen tavoitteena on varmistaa, että nämä vesiluonnonvarat tarjoavat maksimaalisen kestävän hyödyn ja että luonnonvarojen perusta säilyy sekä merellä että sisävesillä.
Tämä vesieläimistön hallinta voi johtaa enemmän tai vähemmän laajaan kotimaiseen toimintaan.
Näin Ranskassa, lajien kasvatetuista lampi kalanviljelyn on vähän transformoidaan lisäksi karppi, ja jalostukseen menetelmä vastaa hyvin vähän ihmisen valvontaa. Joissa päästetty viljelty taimen, vaikka biologisesti ja teknisesti kotimainenkin, kuuluu tässä tilanteessa villiin eläimistöön.
Vaihtoehtona on merenviljely tai -tilanhoito , johon ei liity kontrolloimaan sitä osaa lisääntymisjaksosta yleisessä lisääntymisessä tai varhaisessa kehitysvaiheessa, ja eläinten vapauttamisesta kasvamaan avomerellä niiden kiinniottamiseksi. Tätä tekniikkaa sovelletaan loheen , kampasimpukoihin .
Koe tehtiin myös merikilpikonnilla , uhanalaisilla lajeilla, jotka on arvostettu lihastaan tai pikkulapsistaan ja joiden varhaiset kehitysvaiheet ovat kuolleita luonnollisessa ympäristössä. Tulokset ovat ristiriitaisia johtuen joillakin koehenkilöillä havaituista käyttäytymisongelmista, kun he syntyvät maatilalla ja vapautuvat sitten tietyn iän jälkeen, tai luonnonvaraisen populaation romahduksista, kun lisääntymistä ei suoriteta tilalla, ja että munat luonnosta ovat liian tärkeitä. Tämä kiistanalainen jalostaminen voi kuitenkin osittain estää merikilpikonnien, erityisesti haukkakilpikonnien, salametsästyksen .
Lajin riistäminen luonnonvaraisessa tilassa, kuten peurojen tapaan, ei tarkemmin valvotun jalostuksen sijasta näytä olevan järjestelmien tai jopa valintojen kysymys, joka sisältää teknisen, biologisen, mutta myös historiallisen, sosiaalisen ja kulttuurisen.
Useimpien kotimaisten lajien kohdalla havaitaan mahdollisuus vapautua ihmisen suojeluksesta, toisin sanoen luonnossa elävien populaatioiden uudistamisesta. Tätä ilmiötä, nimeltään marronnage tai feralization, esiintyy erityisesti lajeille uusissa ympäristöissä, erityisesti saarilla, joissa se voi osoittautua invasiiviseksi ja aiheuttaa ekologisia vahinkoja, kuten paikallisten lajien häviäminen saalistajan tai kilpailun kautta. Joissakin tapauksissa, kun päinvastoin, lajin villi muoto on jo läsnä, se voi joutua " geneettiseen pilaantumiseen " ristittämällä edustajansa kotoperäisten eläinten kanssa.
Marronnage on luultavasti osa useiden lajien kesyttämisen historiaa, jotka on voitu kasvattaa ja sitten paeta ympäristössä, johon mies on tuonut ne, ennen kuin heidät taas kesytetään. Tämä nähtiin historiallisen ajanjakson aikana tasangon intiaanien ottamien mustangien kohdalla .
Marronnage näyttää osoittavan, että lajin kesyttäminen ei ole lopullista eikä peruuttamatonta. Jos nämä eläimet kuitenkin jälleen osoittavat olevansa melko sopeutuneita villiin elämään, he yleensä säilyttävät kotieläinlajiensa tai -rotujensa ominaisuudet.
Ihmisen itsetuhon teoria viittaa siihen, että ihmiset ovat valinneet itsensä geneettisesti, jolloin luonnollinen valinta on tiennyt kulttuurivalinnalle.
Louis Bolk oli edennyt neotenia- tai sikiötoteoriaa väittäen, että ihminen on nuori olento.
Ihmisen neotenian (tai sikiönmuodostuksen) piirteet voidaan selittää tässä ihmisen itsensä (hänen vanhempiensa, sukulaistensa, yhteiskunnan) kodittamisella.
Kokeet domestication Dmitry Belyayev on hopeakettu kesyjä osoittaa, että kotieläinten (kotieläin geneettisellä valinnalla vältetään ihmisen kosketus) läsnä lisäksi niiden mukautuvuus piirteiden neoteny , kasvua serotoniinin ja väheneminen adrenaliini, pidempi lisääntymis- ajan. Näiden morfologisten johtopäätösten vakavuutta kyseenalaistetaan kuitenkin siltä osin kuin Dmitri Beliaïevin käyttämä ketakanta on peräisin turkiksen jalostuksesta, jossa tietyt hahmot olisi voitu valita etukäteen.
Konrad Lorenz oli esittänyt ajatuksen ihmisen itsetuhosta ja väittänyt, että ihmisen valitsema paine valita ihminen olisi johtanut ihmislajin rappeutumismuotoon, josta länsimainen rotu vaikuttaa eniten. Emil Kraepelin ja Ernst Rüdin edistivät myös tätä itsetuhon ajatusta, joka johtaa lajin rappeutumiseen (ks . Rappeutumisen teoria ).
Eugen Fischer , pitäen oikeudenmukaisuutta ja sinisiä silmiä kesyttämisen tunnusmerkeinä, ehdotti näitä piirteitä määrittääkseen, kuka hävitettäisiin natsikaudella, vaikka täydellisen arjalaisen kriteerit olivat oikeudenmukaisuus ja siniset silmät.
Toisin kuin tulevaisuuteen ennustettu eugeniikka, jonka tarkoituksena on parantaa ihmisen genomia erilaisilla menetelmillä, itsetuhon teoria viittaa siihen, että ihminen on jo hänen geneettisen valintansa tulos - edes tietämättä siitä.
Erään teorian mukaan bonobot saattavat myös vahingoittaa itseään.
Miguel Ruiz käsittelee kirjassaan The Four Toltec Agreement , ihmisen domestointia välittämällä tietoja, jotka muodostavat unia, ja unelmien sääntöjä. Henkilökohtainen luonteemme on menetetty kesyttämisen aikana.
UG Krishnamurti käsittelee myös ihmisen domestointia yhteiskunnassa koulutuksen, kulttuurin ja uskonnon kautta. Tämä kesyttäminen estää häntä paljastamasta itseään ja heräämästä siinä, mitä hän kutsuu "luonnolliseksi tilaksi". Mutta tämä kesyttäminen on hänen mukaansa fyysistä ja vapautuakseen siitä fyysiselle ruumiille on suoritettava fyysinen mutaatio. Se ei ole mielen vapautuminen, vaan fyysinen vapautuminen (jokainen solu tallentaa tietoa).
” Kehon on muututtava. Keholle on tehtävä mutaatio. Se ei ole mieli. Jokaisella ihmissolulla on tuhansista vuosista rakennettu tieto »