Syntymä |
28. kesäkuuta 1946 Jemappes |
---|---|
Kansalaisuus | Belgialainen |
Toiminta | Toimittaja , aktivisti , opettaja |
Valvoja | Jacques Etienne ( d ) |
---|---|
Verkkosivusto | www.lavie.fr/blog/jose-fontaine |
José Fontaine ( Jemappes ,28. kesäkuuta 1946) on belgialainen toimittaja ja Vallonian autonomistiaktivisti .
Hän opiskeli filosofiaa on Leuvenin katolisen yliopiston , jossa hän sai tohtorin vuonna 1975. Hän opiskeli teologiaa Grand-Séminaire de Namurissa.
Opintojensa jälkeen hän opetti filosofiaa sosiaalisessa korkeakoulutuksessa Namurissa ja Mirwartissa .
Vuonna 1977 hän alkoi tehdä yhteistyötä viikkoviikon 4 Millions 4 kanssa , lähellä frankofonien demokraattista rintamaa . Hän tajuaa tässä federalistisessa ja edistyksellisessä ympäristössä, mutta Brysselissä, että FDF: n ja Vallonian rallin johtajien välillä on kaikenlaisia vastakohtia . Tämän poliittisen lehden sisällä, sitten La Cités , La Nouvelle Gazette , La Wallonie , La Suisse , Le Journal des UPA , Le Ligueur, hän yritti sitten ilmaista epämukavuuttaan Vallonian tarkkailijana. Hän julkaisee myös18. lokakuuta 1979in Le Monde artikkelin otsikolla ”Belgian ranskankielisessä yhteisössä tai Vallonia? ”Jos hän yrittää osoittaa, että ranskankielinen tai ranskankielinen belgialainen nimitys pyrkii peittämään Vallonian identiteetin.
23. tammikuuta 1980, otsikolla Hyvin uusi löytö: Vallonian kulttuuri , hän julkaisi samassa sanomalehdessä artikkelin, joka tervehti uuden Vallonian kulttuurin syntymää , kertoen Roger Mounègen ohjaamista teoksista ja konferensseista . Se on sisälläTammikuu 1980että FDF karkotetaan kansallishallituksesta ja missä kaikki osoittaa, että olemme siirtymässä kohti valtion uudistusta, joka rankaisee kolmen yhteisön olemassaoloa, mutta vain kaksi aluetta, Brysselin alue uhrataan väliaikaisesti. Mutta se myös herättää FDF: n halun palauttaa Brysselin autonomia alueen (Vallonian) ja ranskalaisen yhteisön fuusion kautta (tämä yhdistetty yksikkö on olemassa).
Vaikuttuna Vallonian ja Brysselin konflikteista FDF-Rassemblement-muurin sisällä, vakuuttunut Roger Mounègen tavoin siitä, että olemme todistamassa maailmanlaajuisesti (ranskaksi tai muilla kielillä) ilmaistun vallonian kulttuurin ennennäkemätöntä heräämistä teatterin, laulun, elokuvan, talouden, poliittinen ja sosiologinen pohdinta, hän tapaa professori Michel Quévitin , professori Jacques Dubois'n , elokuvantekijä Jean-Jacques Andrienin , laulaja Julos Beaucarne'n ja kirjailija Jean Louvetin . Nämä kuusi ihmistä tapaavatMarraskuu 1982ja lopulta kirjoittaa Vallonian kulttuurin manifestin teksti, jonka he julkaisevat15. syyskuuta 1983Liègessä, Maison de la presse: teksti esitellään samana päivänä myös Namurissa , Charleroissa ja Brysselissä . Hän teki päälehtien etusivun (mutta etenkin Le Soirin ), mutta herätti kiistoja harvinaisesta väkivallasta, erityisesti Philippe Moureaux'sta . Vuonna 1985 PS: llä jäi vain vähän enemmistöä Vallonian parlamentista, ja liberaalien ja PSC: n välinen koalitio halusi, että Namurissa jo läsnä olevat Vallonian hallintopalvelut siirretään Brysseliin sulautumista varten. ranskalainen yhteisö ja Vallonian alue. Vuoden 1983 manifestin vetäjät tuovat taas yhteen useita allekirjoittajia, jotka ilmaisevat juhlallisesti5. joulukuuta 1985, heidän halunsa nähdä Vallonian pääkaupunki perustettu Valloniaan. Heidän toivomuksensa, joka hyväksyttiin vuonna 1986 ja vihittiin lopullisesti vuonna 1988, toteutuu muutamassa vaiheessa (Ranskan yhteisön toimielinten pääkonttori oli asetettu Brysseliin huolimatta Vallonian parlamentin jäsenten vastustuksesta ja muiden puolueiden kurinalaisuudesta kärsivien muiden suostumuksesta, ja missä kaikki ranskankieliset brysseliläiset äänestivät Brysselin puolesta)
7. syyskuuta 1986Hän perusti Toudi tarkastelun kirjailija Thierry Haumont , Roger Mounège , elokuvantekijä Paul Meyer ja Max Delespesse . Lehti ilmestyi ensimmäisen kerran vuodessa 1987, 1988, 1989, 1990. Vuonna 1991 se liittyi lehteen Contradictions . SisäänJoulukuu 1991, on perustettu kuukausittainen République, joka ilmestyy samanaikaisesti Toudin vuosikertomuksen kanssaHuhtikuu 1992 siihen asti kun Lokakuu 1996(40 numeroa julkaistu). Se jaetaan kaikille kioskeilleSyyskuu 1993, kun kuoleman Baldwin I st jaToukokuu 1994, Johannes Paavali II: n vierailun aikana , jälkimmäisessä tapauksessa katsaus Golias and Alternative libertaire Belgium . Vuosikatsaus Toudilla on kaksi numeroa vuonna 1992 ja viimeinen numero vuonna 1995Helmikuu 1997, kaksi arvostelua sulautuvat, ja katsaus Toudi ilmestyy sitten kuukausittain vuoteen 2005 asti, jonka aikana se muuttuu neljännesvuosittain. Se jaettiin kaikille kioskeille vuosina 1999, 2001, 2002 ja 2004.
Hän väittää olevansa kettu . Hänet tunnetaan puheesta tasavallan ja autonomisen Vallonian perustamiseksi Namurissa Vallonian festivaalien aikana19. syyskuuta 1999. Hän on yksi Vallonian kulttuurin manifestin ensimmäisistä allekirjoittajista .
Hän on myös osallistunut useisiin päivälehtiin, kuten La Suisse , La Cité , La Wallonie , La Nouvelle Gazette , Le Recall , Le Monde , Le Soir , De Standaard , De Morgen , La Libre Belgique jne. , Knack , De Standaard , ja erilaiset lehdissä, kuten The New Review , Policy (uudelleentarkastelumenettelyt) , Spirit , Debatti , marxilaiset kannettavat , Kultuurleven , Ristiriitoja , maailma keskusteluissa , De Internationale Spectator .
Hän kirjoittaa lauantai-sarakkeen Vigile- sivustolle .
In La Libre Belgique , José Fontaine ilmaisi kantansa Belgian6. helmikuuta 2006 .