latinan kieli

Latin (Latin: Lingua Latina tai Latina Lingua ) on Italic kieli perheen indoeurooppalaisen puhuttu alunperin jonka latinalaiset että Lazio on antiikin Roomassa . Vaikka sitä pidetään usein kuolleena kielenä , sen osaamista, jopa käyttöä, on ylläpidetty yliopistossa ja papistoissa. Monet koulut ja yliopistot opettavat sitä edelleen. Latinaa käytetään edelleen monien kieliperheiden neologismien tuottamiseen. Latina sekä romaanikielet (joskus kutsutaan uuslatinalaisiksi) ovat ainoa kursivoitujen kielien haara, joka on säilynyt. Muut sivukonttorit on todistettu esiroomalaisesta Italiasta peräisin olevissa asiakirjoissa , mutta ne rinnastettiin republikaanien aikaan tai keisarillisen ajan alkaessa .

Inflectional-kielellä on seitsemän tapausta , kaksi numeroa ja kolme erilaista . Latin aakkoset on peräisin etruskien ja kreikkalaisten aakkosten . Lisäkirjaimilla ja diakriiteillä rikastettuna sitä käytetään nykyään monissa nykypäivän kielissä, ja klassisina aikoina se koostui 23 kirjaimesta, mukaan lukien 4 vokaalia , 2 puoli- vokaalia ja 17 konsonanttia .

Tarina

Alkuperä

Kursiivin kielet muodostunut rinnalla Celtic , germaanien ja Hellenic kieliä , eli "Centum" alaheimoon of indoeurooppalaisten kielten johon kuului latina, puhuu väestön Lazion vuonna Keski-Italiassa (jäljempänä Latins ), ja muut. Kielille kuten Umbrian ja Osque , sellaisen etruskien kielen välittömässä läheisyydessä, joka ei ole indoeurooppalainen, mutta jonka latinaksi on tehty kulttuurivaikutus. Nykyään itaaliset kielet edustavat Romance kielet , jotka ovat peräisin suosituista Latin ( Italian , Romanian / Moldovan , aromania , ranskan , Oksitaani , Francoprovençal , katalaani , espanja , portugali , Sardinian , Ladin , Korsikan , jne, samoin kuin kieliä jotka ovat nyt sukupuuttoon kuolleet, kuten dalmatialainen tai mosarabialainen ).

Arkaainen latina

Called Latin arkaainen ( prisca latinitas ) valtion Latinalaisen käytön alkuperää alussa I st  luvulla  eaa. J.-C.

Klassinen latinalainen

Alueellinen laajentaminen Antiikin Rooman tarjoaa Latinalaisen koulu yhä laajemmalle alkaen III : nnen  vuosisadan  eaa. Virallinen kieli Rooman imperiumin , se levisi lähes koko Länsi-Euroopassa , Pohjois-Afrikassa , Vähä-Aasian ja Tonavan alueilla . Alle Empire , latina oli kieli lain, Roman hallinnon ja armeijan sekä lukuisat Roman siirtomaita , rinnalla kreikkalaisia ja paikallisia murteita.

Matala latina

Jälkeen syksyllä Länsi-Rooman keisarikunnan vuonna V : nnen  vuosisadan , tunkeutuvat germaaninen siirrytään asteittain ajattelu Rooman ja latinan kielen selvittääkseen niiden laillisuuden. Ainoastaan Roman Bretagnen saksalaiset hitaasti anglosaksisten hyökkääjien toimesta, jotka säilyttävät germaanisen kielensä, joka levisi vähitellen brittiläis-roomalaisten puhuttaman kelttiläisen kielteiseksi, joka kuitenkin onnistui säilyttämään itsensä tähän päivään saakka. Vaikka varhainen keskiaika , latina pysyi virallisten tekojen, diplomatian, liturgian ja tieteellisen kirjallisuuden (teologia, filosofia, tieteet) kielenä , vaikka se ei ollutkin kansankieli .

Keskiajan jatkuessa paikalliset kielet väittivät itsensä kirjallisuuden ja kotimaan tasolla, ja vaikka se synnytti monia johdettuja kansankieliä ( romaanikieliä ) ja ei-romaanisia kieliä (kuten Englanti tai saksa ) lainaa sanavarastonsa, latinalainen vaikutusvalta jää diplomaattiseen, oikeudelliseen, tieteelliseen ja filosofiseen.

Keskiaikainen latina

Latin on uudistettu 800 , sitten XI : nnen  vuosisadan , mallin klassisen Latinalaisen, välttää ajelehtia kohti kansankielellä kieliä , jotka olivat peräisin.

Koko keskiajan , Latinalaisessa toimi liturgisen kieli on roomalaiskatolisen kirkon . Lähes kaikki Raamatut käytetään tässä jaksolla West on kirjoitettu latinaksi, on malli Vulgatan of Saint Jerome , kuten myös muita liturgisia kirjoja. Historia Scholastica on Pietari Eater , pohjatekstiksi tutkimus Raamatun 1170s , on kirjoitettu latinaksi. Käännös Raamatun kansankielellä kielille on jo kielletty lopussa XII : nnen  vuosisadan kirjeillä Paavi Innocentius III , sitten useat neuvostot alussa XIII th  century . Lukutaitoiset puhuvat aina latinaa. Kieli Yliopiston on latinaa, luomisesta jälkimmäisen loppupuolella XII : nnen  vuosisadan. Keskiajan älymystöt kirjoittavat kaikki tutkielmansa latinaksi. Esimerkiksi Vincent de Beauvais' Encyclopedia (käyttää nykyajan termi) , The Speculum Maius , on kirjoitettu latinaksi. Kuitenkin siitä neuvoston Tours ( 813 ), alueilla, jotka vastaavat nykypäivän Ranskassa ja Saksassa, Homilies enää lausutaan latinaksi mutta "maalaismainen romaanista kieltä" ( Gallo-roomalainen ), tai "Tudesque kieli "(Germaaninen).

Keskiajalla sanaa litteratus käytettiin nimeämään henkilö, joka hallitsi latinaa. Illiteratus on se, joka ei ota huomioon sitä, mikä ei tarkoita, että hän ei ole "lukutaito".

Latinalainen humanisti

Aikana renessanssin , tieteellinen ja filosofinen toiminta latinan kielen alkoi laskea, samoin kuin diplomaattiset toiminto ( Ordonnance Villers-Cotterêts , 1539). Tämä ei estä Erasmusta julkaisemasta tiettyä tekstiä latinaksi, josta on tullut jälleen klassinen ja erittäin rikas; Vastaavasti René Descartes (1596 - 1650) kirjoittaa helposti latinaksi ... varsinkin kun on kiire (vaikka hän julkaisi metodikeskustelunsa ensin ranskaksi tietyistä syistä; aikansa teokset painetaan usein latinaksi levitettäväksi levitettäväksi kaikkialla Euroopassa). Euroopan germaanisessa osassa (jossa Rooman laki pysyi voimassa imperiumin loppuun asti ) latina pysyisi tärkeiden tai tieteellisten julkaisujen kielenä pidempään, kun taas Ranskan puolella tehtiin valtavia ponnisteluja (erityisesti Louis XIV ) korvaamaan sen ranskalaisella kiusatulla ja muokatulla ranskalla. Latin kuitenkin edelleen liturginen ja virallinen kieli katolilaisuuden ( opillista tai kurinpidollisia tekstejä , laki ,  jne. ).

Neolatiini

Termi neolatiini levisi 1890- luvun lopulla kielitieteilijöiden ja tutkijoiden keskuudessa . Klassisten kirjainten asiantuntijat käyttävät sitä latinankielen käyttöön renessanssin jälkeen sekä tieteellisiin että kirjallisiin tarkoituksiin. Kauden alku on epätarkka, mutta maallikoulutuksen kehitys, humanististen kirjallisuusnormien hyväksyminen sekä painokoneen keksimistä seurannut latinankielisten tekstien suuri saatavuus merkitsevät siirtymistä kohti uutta aikakautta. XV -  luvun loppu . Vuonna XIV : nnen  vuosisadan latina on etuoikeutettu kieli koulutuksessa kuin Länsi-Euroopan (t luentoja, kirjoittaminen opinnäytteitä) Mitä Euroopan, vaikka se ei ole paljon käytössä kommentaattorit ja toimittajat vanhoja tekstejä . Vuonna Belgiassa , käyttö mautonta kielen yliopistoissa ei suvaita vasta noin 1835. Lopussa New Latinalaisen aika on epämääräinen, mutta normaalin käytön Latinalaisen kommunikoida ideoita tuli niukka muutaman vuosikymmenen aikana XIX : nnen  vuosisadan ja 1900, se on kansainvälisissä tieteellisissä sanastoa kladistiikka ja systematiikkaa , että hän pohjimmiltaan selviytyi .

Contemporary Latin

Vuonna XX : nnen  vuosisadan , se on ensisijaisesti kieli kulttuurin, joka on edelleen käyttämä roomalaiskatolisen kirkon ajoista Rooman valtakunnan. Se on ranskan kielellä, diplomaattikielellä, Pyhän istuimen virallisella kielellä , kun taas Vatikaanin valtio käyttää tosiasiallisesti italiaa  ; Latina on myös osittain opetuskieli Rooman paavillisissa yliopistoissa . Latinaa hallitaan ilman, että katoliset piispat , papit ja diakonit harjoittavat sitä . Latinalainen maallinen julkaisut tehdään myös koko XX : nnen  vuosisadan kaltaisiin Venäjän kommunistit, jotka julkaisevat kaikki kasvitieteellinen teoksia Latinalaisen aikana kylmän sodan , käännökset latinaksi tiettyihin Asterix- sarjakuviin tai viime aikoina bestseller Harry Potterin kahteen ensimmäiseen osaan .

Lisäksi roomalaiskatolisessa kirkossa on edelleen useita traditsionalistisia liikkeitä , kuten pyhän Pietarin tai Pyhän Pius X: n pappeusjoukot , jotka juhlivat tridenttilaisten rituaalin mukaista messua , latinaksi, tavallinen muoto Rooman kirkossa ennen uudistusta. liturginen 1969 tukema Vatikaanin neuvoston II . Tämä edellyttää Sacrosanctum Concilium- liturgiaa koskevassa perustuslaissa uskovien aktiivista osallistumista liturgiaan ja tätä varten tuo mukanaan joukon muutoksia, mukaan lukien yleisempien kielten (SC 36) käytön, jopa jos ne - näiden ei alun perin ole tarkoitus korvata latinaa kokonaan. Paavi Benedictus XVI palautti Tridentine-rituaalin täydentävän käytön rajoituksetta vuonna 2007 motu proprio Summorum Pontificumin avulla . Tavallisessa muodossa massa tulisi sanoa myös latinaksi, vaikka käytännössä näin on harvoin.

Alussa XXI nnen  vuosisadan monet liikkeet kuten Vivarium Novum Rooman Schola Nova Belgian Bryssel Domus Latinan tai ALF puolestapuhuja pidetään se edelleen eurooppalaista kieltä viestinnän ja erityisesti käytössä yleissopimukset: se on edistämistä klassisen Latinalaisen todellisena modernina kielenä sanavarastojen ansiosta. In Le Monde , Pierre Georges mainitsee kuusikymmentätuhatta sanoja tai ilmauksia lisätä Latinalaisen viime vuosisadalla, mukaan lukien vara inexplicata volans kohteelle ”  UFO  ” tai vis Atomica kohteelle ”  ydinvoiman  ”. Lehtiä ja verkkosivustoja julkaistaan ​​latinaksi (esim. Ristisanalehti Heéquence Aenigmatum ), kun taas suomalainen radio lähettää latinaksi kolmesti viikossa yli 20 vuoden ajan kesäkuuhun 2019 asti. Radio FREI d ' Erfurtilla ( Saksa ) on latinankielinen ohjelma joka viikko. Nykyajan ääntäminen, joka näyttää vallitsevan, on palautettu vanha ääntäminen . Vatikaanin radio lähettää kerran viikossa viiden minuutin radiouutislähetyksen Heéquence Papæ , jonka ääntäminen on italia. Vatikaanin radio lähettää myös päivittäin katolisia jumalanpalveluksia latinaksi (Completorium, Lauds, Vesperæ) ja pyhää messua. Lopuksi, Vatikaanin radio omistetaan ohjelma nimeltä Anima Latina syventämiseen tuntemusta Latinalaisen virallinen kieli katolisen kirkon ja liturgian (kanssa kansankielinen kielillä sitten toisen Vatikaanin neuvosto ) latinalaisessa kirkossa.