Peter Singer

Peter Singer Kuva Infoboxissa. Peter Singer professori Oxfordissa.
Syntymä 6. heinäkuuta 1946
Melbourne ( Australia )
Kansalaisuus Australialainen
Koulutus Scotch College ( in )
Melbournen yliopisto ( kirjallisuuden kandidaatin tutkinto ja taiteiden akateeminen hallinto ) (vuoteen 2010 asti)1967)
University College (filosofian kandidaatti ( en ) ) (asti1971)
Koulu / perinne Analyyttinen filosofia , utilitarismi
Tärkeimmät edut Moraali , bioetiikka , poliittinen filosofia , biologia
Huomattavia ideoita Lajinvastaisuus
Ensisijaiset teokset Eläinten vapauttaminen (1975)
Käytännön etiikan kysymykset (1979)
Vaikuttanut John Stuart Mill , Henry Sidgwick , Jeremy Bentham , Charles Darwin
Palkinnot

Peter Albert David Singer alias Peter Singer , syntynyt6. heinäkuuta 1946in Melbourne , on australialainen utilitaristinen filosofi . Hänellä puheenjohtaja etiikan ja Princeton University (USA) ja professori yliopistossa Charles Sturtin ( Melbourne ) in Australia .

Hän työskenteli kahdesti filosofian tuolissa Monashin yliopistossa (Melbourne), jossa hän perusti ihmisen bioetiikan keskuksen . Vuonna 1996 hän tuloksetta juoksi kuin Green ehdokas varten Australian senaatti . Vuonna 2004 Australian humanististen seurojen neuvosto tunnusti hänet vuoden Australian humanistiksi. Akatemian ulkopuolella Singer tunnetaan parhaiten kirjastaan Animal Liberation , jota pidetään nykyaikaisten eläinoikeusliikkeiden perustajana . Hänen kantansa bioetiikan kysymyksistä kehittyivät Elämän ja kuoleman miettiminen: Perinteisen etiikan romahdus ja käytännön etiikan kysymykset ovat myös herättäneet kiistoja etenkin Yhdysvalloissa ja Saksassa . Laulaja on tehokkaan altruismin kannattaja , jonka periaatteita hän kuvailee elokuvissa The Life You Can Save (2009) ja The Most Good You Can Do (2015 - julkaistu ranskaksi nimellä L'Altruismeefficient vuonna 2018).

Elämä ja ura

Laulajan vanhemmat, wieniläisen juutalaiset , karannut liittämistä sekä Itävallan ja pakeni Australiaan vuonna 1938. Hänen isän isovanhemmat karkotettiin Łódźin ja ei ollut muita uutisia niistä. Hänen äitinsä isoisä kuoli Theresienstadtin keskitysleirillä .

Hänen isänsä toi teetä ja kahvia , kun taas äiti harjoitteli lääketiedettä .

Peter Singer opiskeli Melbournen Scotch Collegessa, jatkoi sitten oikeustieteen, historian ja filosofian opintoja Melbournen yliopistossa, jossa hän sai kandidaatin tutkinnon vuonna 1967 ja maisterin tutkinnolleen "  Miksi minun pitäisi olla moraalinen?  ("Miksi minun pitäisi olla moraalinen?") Vuonna 1969. Hän sai sitten stipendin Oxfordin yliopistolle  ; hänen kansalaistottelemattomuuteen liittyvän työnsä RM Haren valvonnassa sai filosofian kandidaatin tutkinnon vuonna 1971 ja julkaistiin kirjana vuonna 1973 otsikolla " Demokratia ja tottelemattomuus" .

Laulaja kutsuu itseään kasvissyöjäksi vuonna 2006 haastattelussa amerikkalaiselle Mother Jones -lehdelle  :

" En syö lihaa. Olen ollut kasvissyöjä vuodesta 1971. "

Eläinten vapauttaminen

Hänen vuonna 1975 julkaisema kirja Animal Liberation vaikutti nykyaikaisiin eläinten hyvinvointiliikkeisiin. Kirjassaan hän puolla spesismi  : mielivaltaiseen syrjintään eläin lajien pelkästään sillä perusteella lajinsa jäsenyyden.

Spesismi kannattaa yleisesti jäsenten ihmislajin ja vastaan ei-ihmis-eläimiä. Laulajan teesi on, että kuuluminen tiettyyn lajiin ei ole moraalisesti merkittävä ominaisuus. Singer ehdottaa, että herkkyys on olennainen kriteeri kuulumiselle moraaliseen yhteisöön: kaikkia tuntevia olentoja on pidettävä moraalisesti tasa-arvoisina siinä mielessä, että heidän edunsa tulisi ottaa huomioon tasavertaisesti.

Hän toteaa erityisesti, että eläinten käyttö ruokana ei ole perusteltua, koska se aiheuttaa kärsimyksiä, jotka ovat suhteettomia verrattuna ihmisten kulutukseen tällaisesta kulutuksesta; ja että sen vuoksi on moraalisesti pakollista pidättäytyä syömästä eläinten lihaa ( kasvissyöjä ) tai edes kuluttamasta kaikkia niiden hyväksikäytön tuotteita ( veganismi ).

Tämä ei estä häntä tukemasta McDonalds- yritystä sen pyrkimyksessä eläinten hyvinvointiin - sen jälkeen kun hän on pitkään puolustanut kasvissyöjää tätä yritystä vastaan. Hänen mukaansa, koska on mahdotonta saada teolliset järjestelmät katoamaan yön yli, osittain heidän voimansa, mutta myös kykynsä vuoksi ruokkia maailmaa ja tarjota hampurilaisia, joita ihmisten oletetaan haluavan syödä ja ostaa, sitä parempi kaikille on, että nämä järjestelmät ovat vähemmän huonoja. Häkkien suurentamista pitää siis Peter Singer askeleena eteenpäin.

Eettiset kannat

Tehokas altruismi ja äärimmäinen köyhyys

Laulaja puoltaa tehokasta altruismi . Hän katsoo, että kehittyneiden maiden asukkailla on velvollisuus käyttää osa varallisuudestaan ​​absoluuttisessa köyhyydessä elävien ihmisten kärsimysten vähentämiseksi ja että heidän on lisäksi annettava tämä rikkaus mahdollisimman tehokkaalla tavalla, toisin sanoen sillä, että vähentäisi eniten kärsimyksiä. Kuten hän toteaa esseessään Nälänhätä, varallisuus ja moraali (1972),

"Jos voimaamme on estää pahoja asioita tapahtumasta uhraamatta mitään vastaavaa moraalista merkitystä, meidän on tehtävä niin moraalisesti. […] Jos kävelen matalan lammen ohi ja näen siinä hukkuvan lapsen, minun on mentävä sisään ja vietävä lapsi ulos. Se tarkoittaa vaatteiden likaantumista, mutta se on merkityksetöntä. "

Joten, Singer sanoo, jos joku suostuu vaatteidensa likaantumiseen pelastaakseen lapsen hukkumiselta, on myös suostuttava lahjoittamaan rahaa köyhyydessä elävien ihmisten kärsimysten vähentämiseksi vaatteiden tai muiden välttämättömien tavaroiden ostamisen sijaan. Hän tavoittelee:

"Perinteistä rajaa velvollisuuden ja rakkauden välillä ei voida vetää […] sinne, missä me yleensä vedämme sen. Rahan antamista [hyväntekeväisyysjärjestöille] pidetään yhteiskunnassamme hyväntekeväisyystoimena. […] Ihmiset eivät tunne mitään häpeää tai syyllisyyttä siitä, että he käyttävät rahaa uusiin vaatteisiin tai uuteen autoon sen sijaan, että lahjoittavat sitä nälänhätäavulle. Tätä tapaa tarkastella aihetta ei voida perustella. Kun ostamme uusia vaatteita emmekä ole lämpimiä vaan "hyvin pukeutuneita", emme vastaa tärkeisiin tarpeisiin. Emme uhraisi mitään merkittävää, jos jatkaisimme vanhojen vaatteiden käyttämistä ja lahjoittaisimme rahat nälänhätärahastolle. Tekemällä tämän estäisimme jonkun kuoleman nälkään. "

Abortti

Peter Singer puoltaa oikeutta aborttiin , mutta käyttää kuitenkin lähestymistapaa, joka erottaa sen klassisesta argumentaatiosta: eettisen teoriansa mukaisesti hän ehdottaa, että olennan oikeus elämään liittyy olennaisesti hänen kykyynsä ilmaista mieltymyksiä, jotka puolestaan ​​liittyvät toisiinsa mahdollisuuteen tuntea ilo tai kipu .

Ymmärtääkseen Singer toteaa ensin seuraavan sylogismin, joka hänen mukaansa voi kääntää keskeytysoikeuden vastustajien keskeisen argumentin:

”On väärin tappaa viaton ihminen.
Ihmissikiö on viaton ihminen.
Tämän seurauksena on väärin tappaa ihmisen sikiö. "

Hän toteaa teoksissaan Rethinking Life and Death ( Rethinking Life and Death ) ja käytännön etiikka ( käytännön eettiset kysymykset ), että jos hyväksymme epäilemättä tiloissa väite aitous vähennys . Abortin oikeuksien puolustajat, joista Singer puhuu, ovat perinteisesti kyseenalaistaneet toisen lähtökohdan: sikiö ei ole ihminen eikä elossa ennen syntymää. Singer vastustaa, että kehitys on asteittainen prosessi, josta ei ole mahdollista poimia tiettyä hetkeä, josta ihmisen elämä alkaa.

Laulajan väite abortin oikeuden puolesta on tässä alkuperäisessä merkityksessä: sen sijaan, että hyökkääisi toiseen lähtökohtaan, hän kyseenalaistaa ensimmäisen ja kiistää, että on välttämättä väärin keskeyttää yhden. Viattoman ihmisen elämä:

[Väite siitä, että sikiö ei ole elossa] on turvautua kätevään fiktioon, joka muuttaa ilmeisesti elävän olennon sellaiseksi, joka laillisesti ei ole elossa. Sen sijaan, että hyväksymme tällaisia ​​fiktioita, meidän on tunnustettava, että se, että olento on ihminen ja elävä, ei sinänsä kerro meille, onko väärin ottaa kyseisen olennon elämä

"[Väite siitä, että sikiö ei ole elossa], turvautuu kätevään fiktioon, joka muuttaa ilmeisen elävän olennon laillisesti elottomaksi olennoksi. Sen sijaan, että hyväksymme tällaisen kaunokirjallisuuden, meidän on tunnustettava, että olennon ihminen ja elävä luonne ei sinänsä kerro meille, onko väärin ottaa henkensä vai ei. "

Singer väittää, että puolustusoikeuden puolustamisen tai vastustamisen tulisi perustua utilitaristiseen laskelmaan, joka tasapainottaa naisen ja sikiön mieltymykset, etusija on mitä tahansa, mitä todennäköisesti haetaan tai vältetään; olennolle aiheutettu hyöty tai vahinko vastaa suoraan yhden tai useamman hänen mieltymystensä tyydytystä tai turhautumista.

Kyky tuntea kipua tai tyydytystä on edellytys minkäänlaisen mieltymyksen saamiselle, ja sikiö, joka on 18 viikkoa tai vähemmän, jonka Singer sanoo, ei kykene tuntemaan kipua tai kipua. Tyytyväisyys, tällaisen sikiön ei ole mahdollista osoittavat pienintäkään mieltymystä. Tässä utilitaristisessa laskelmassa mikään ei siis punnitse naisen mieltymystä abortin tekoon. Siksi abortti on moraalisesti sallittua.

Lapsenmurha

Koskien surmaaminen , Singer mielestä vastasyntyneet eivät vielä ole olennaisia ominaisuuksia, jotka tekevät henkilö: rationaalisuuden , autonomia ja itsetuntemusta . Vastasyntyneen lapsen murha ei siis vastaa ihmisen, toisin sanoen olennon, joka haluaa jatkaa elämää, murhaa.

Vuosina 1989 ja 1990 professori Hartmut Kliemtin Duisburgin ja Essenin yliopistossa pitämät kurssit peruutettiin protestien seurauksena käytännön eettisten kysymysten sisällyttämisestä kurssimateriaaliin. Mielenosoittajat tuomitsivat Singerin näkemyksen, jonka mukaan spina bifidan vakavimmissa muodoissa olevien lasten eutanasia olisi sallittava vanhempien niin halutessa.

Eutanasia

Laulaja erottaa vapaaehtoisen eutanasian , joka tapahtuu tahattoman eutanasian (sisään) tai tahattoman (sisään) suostumuksella . "Huolestuneena edistääkseen mieltään etuuksien maksimoimiseksi omistetusta utilitarismista , hän puolusti vastasyntyneiden, lasten sekä vammaisten tai sairaiden ihmisten tahattoman eutanasian tarvetta tapauksissa, joissa henkilön ja hänen sukulaistensa kärsimysten summa ylittäisi nautintoja ” .   

Kirjassa Elämän ja kuoleman uudelleen ajattelu hän syvenee lääketieteen kehityksen aiheuttamiin ongelmiin. Siinä käsitellään erityisesti kanssa ihmiselämän arvo ja etiikasta elämänlaatua .

Singer on henkilökohtaisesti kokenut joidenkin näiden asioiden monimutkaisuuden. Alzheimerin taudista kärsivän äitinsä osalta hän selitti jakavansa vastuun päätöksistä sisarensa kanssa, mutta jos hän olisi ainoa välimies, hänen äitinsä ei välttämättä enää eläisi.

Personismi

Laulaja ei usko humanismin käsitteeseen . Hän mieluummin suosittelee utilitarismia, jota hän kutsuu persoonaksi .

Julkaisut käännetty ranskaksi

Peter Singerin tekstit

Viitteet

  1. (en) Äiti Jones , 3. toukokuuta 2006: "  En syö lihaa. Olen ollut kasvissyöjä vuodesta 1971.  ” [ lue verkossa ]
  2. 2 e  painos 1990; Ranskankielinen käännös, Grasset, 1993; Uusi toim. Pieni Payot-kirjasto, 2012.
  3. Dardenne, É., Giroux, V., & Utria, E. (Toim.). (2017). Peter Singer ja eläinten vapauttaminen: neljäkymmentä vuotta myöhemmin. Rennes University Press.
  4. Katso Jocelyne Porcher, ”Karjankasvatuksen puolustaminen, poliittinen valinta” , 2012.
  5. ” 'nälkä, hyvinvointia ja Morality' Kääntäjä Fanny Verax,  ” on utilitarianism.com (näytetty 25 elo 2015 mennessä ) .
  6. Aihe: käytännön eettiset kysymykset ( käytännön etiikka ), Peter Singerin kirja, julkaistu vuonna 1979.
  7. “Abortti” osoitteessa utilitarian.net , 1995.
  8. Elämän ja kuoleman miettiminen uudelleen , s. 105.
  9. "Ottaen Life: Humans" in Practical Ethics , 2 th  Edition, 1993.
  10. Laulaja, Peter. Peter Singerin UKK , Princeton University. Linkki tarkistettu 8. maaliskuuta 2009.
  11. https://www.nybooks.com/articles/1991/08/15/on-being-silenced-in-germany/
  12. Fabien Carrie "  Sosiaalinen historia" vegephobia "Ranskan eläinten siirtoja  ", biens symboliques , n O  2,2018( lue verkossa )
  13. "The Pursuit of Happiness" -haastattelu Ronald Baileyn kanssa Reason- lehdessä , joulukuu 2000.
  14. Pablo Stafforini, "  Utilitarian.net  " , Utilitarian.net ( katsottu 23. toukokuuta 2011 )
  15. Käytössä tahin-party.org .

Liitteet

Bibliografia

Aiheeseen liittyvä artikkeli

Ulkoiset linkit