Noin 1920 perustettiin puolue, Akali Dal , joka halusi puolustaa sikhien yhteisön, "pantin", etuja. Akali Dal on sikhien nationalismin (tai ainakin sikhien kommunitarismin) matriisi, joka oli alun perin hyvin maltillinen.
Vuonna 1966 vanhan Akali Dalin väitteen mukaan Haryanan osavaltio muodostettiin Punjabin osavaltion voimakkaimmin hindulaisesta osasta . Sikhit ovat nyt enemmistö (56%) uudessa, pienemmässä Panjabissa. Tämä enemmistö on vähitellen muuttumassa hauraaksi, koska sen arvioitiin olevan vain 52 prosenttia vuonna 1981 muun muassa sikhien ulkopuolisten populaatioiden maahanmuuton vuoksi, pääasiassa Intian Biharin , Uttar Pradeshin ja Madhya Pradeshin osavaltioista . Tietoisuus tästä hauraudesta vahvisti sikhien nationalismia. Aivan kuten jotkut Quebecers Quebecistä haluavat oman Quebecin maan, sikhit haluavat Sikh-maan.
Loppupuolella 1970 aikana 1980 , separatistisen liikkeen siis syntyy, joka yrittää luoda erillinen sikhien valtio nimeltä Khalistan ( "Land of Pure"), väittäen alueelle Intian Punjabin The Punjab ja tiettyjen lähialueiden .
Vuonna 1984 , ryhmä intohimoinen aseistettu sikhejä (luokiteltu ”terroristeja” Intian viranomaiset, jotka ovat melko pelkää heitä), ja mukaan Jarnail Sing Bhindranwale , turvaudu tai miehittää, The Golden Temple in Amritsar , todellinen pyhä paikka sikhiläisyydestä. Kuten kaikki köyhät ryhmät, he turvautuvat pyhään temppeliinsä. Bhindranwalen kannattajat, joka oli alun perin kongressin puolueen liittolainen Akali Dalia vastaan , olivat kehittäneet enemmän tai vähemmän väkivaltaista toimintaa useita vuosia.
Neuvotteluyritysten epäonnistumisen jälkeen Intian pääministeri Indira Gandhi määräsi kesäkuun alussa joukkojen tyhjentämään temppelin asukkaistaan. Tätä kutsutaan "bluestar-toiminnaksi". Rauhallisen vetäytymisen kieltäytyminen johti ampumiseen, joka johti 83 sikhien sotilaan ja 493 miehittäjän sekä monien haavoittuneiden kuolemaan. Monet sikhit pitivät voiman käyttöä pyhässä paikassa anteeksiantamattomana jumalanpilkana. Toiset taas päinvastoin katsovat, että rangaistava teko on ääriryhmien harjoittama alue.
31. lokakuuta 1984, Intian pääministeri Indira Gandhi murhataan hänen omissa sikhien henkivartijoissaan. Vastauksena tähän salamurhaan sikhien vastaiset mellakat osuivat pääasiassa Intiaan ja erityisesti Delhin alueelle31. lokakuuta klo 3. marraskuuta 1984. Osittain spontaanisti, näitä mellakoita kannustivat myös jotkut pääministeripuolueen , kongressipuolueen poliitikot . Kuolemia oli 2000 ja joidenkin lähteiden mukaan jopa 3000 tai enemmän.
Kultaisen temppelin tapaus ja sikhien vastaiset verilöylyt lisäsivät huomattavasti separatistien vaikutusta. Panjâbista on tullut sota-alue.
Itsenäisyyden kannattajat ovat kehittäneet aseellisen taistelunsa 2 pääkohtaa vastaan:
Alkaen Toukokuu 1987Hyökkäysten lisääntyminen on johtanut liittohallitukseen Panjabin osavaltion suorassa hallinnossa ilman, että tämä strategia on mahdollistanut ongelman ratkaisemisen. Se oli suurten jännitteiden aikaa, usein hyvin julmaa ja lukuisien ihmisoikeusrikkomusten leimaama, ja se jatkoi tyytymättömyyden kudosten puhaltamista Punjabissa.
Samaan aikaan radikaalit sikhiaktivistit jatkoivat taistelua omasta maastaan, haaveilusta Khalistan Si: stä, toisinaan kyseenalaisemmalla tavalla, usein pasifistisella tavalla.
Helmikuussa 1992 suoran hallinnon järjestelmä korvattiin uudella valitulla Pandjabi-hallituksella (vain 25 prosentin osallistumisella). Sitten otettiin käyttöön uusi strategia, joka luotti kapinaan vihamielisiin sikhiin, ja se osoittautui paljon tehokkaammaksi.
Uutta hallitusta johti todellakin kongressipuolue , mutta sikhien, Beant Singhin, johdolla. Poliisivoimien johtamassa vuodesta 1991 Kanwar Pal Singh Gill, myös sikh, onnistui kolmessa vuodessa purkamaan tärkeimmät aseelliset ryhmät ja pidättämään niiden johtajat.
Vuosina 1993–1994 kapina näytti voittaneen sekä tukahduttamisilla, paikallisen Intian-myönteisen sikhien eliitin valtaistuimella (paljon hyväksyttävämpi kuin hindulaiset sotilaat) että väestön uupumuksella väkivallan edessä. .