Perinne

Tämä artikkeli esittelee vakavia asioita ( luettelo ).

Voit auttaa parantamaan sitä tai keskustelemaan asioista sen keskustelusivulla .

Perinne viittaa jatkuvan lähetyksen sisällön kulttuuriin läpi tarinan siitä perustamisesta tapahtuman tai ikimuistoinen ohi (päässä Latin traditio , tradere ja trans "läpi" ja uskaltaa "antaa", "päästä toiseen, laittaa takaisin”). Tämä aineeton perintö voi olla yhteisön ihmisen identiteetin vektori , elementti, joka voi vaikuttaa heidän etnogeneesiinsä . Absoluuttisessa mielessä perinne on muisti ja projekti , sanalla sanoin, kollektiivinen tietoisuus : muisto siitä, mikä on ollut, ja velvollisuus välittää ja rikastuttaa sitä. Määrittelemättömän artikkelin avulla perinne voi nimetä uskonnollisen liikkeen sen mukaan, mikä sitä elävöittää, tai yleisemmin tietyn symbolisen käytännön, kuten kansanperinteet .

Jokapäiväisessä kielessä sanaa perinne käytetään joskus kuvaamaan käyttöä tai jopa tapaa, jonka pyhittää pitkäaikainen käytäntö jopa pienessä sosiaalisessa ryhmässä (esimerkiksi perheperinne ).

Perinnekäsitteellä on erilainen merkitys sanassa traditsionalismi , joka edustaa halua palata perinteisiin arvoihin eikä välittää perintöä historiallisen kehityksen kautta. Perinteisyys on päinvastainen progressiivisuuteen . Siksi se ei ole käsite, joka liittyy suoraan perinteen ensisijaiseen määritelmään.

Uskonto

Mukaan sosiologi Maurice Halbwachs , "koko uskonto on tiivistää parhaillaan traditionalization".

René Guénon tuo siten yhteen uskonnollisten ilmiöiden erilaisuuden erottamalla symbolisesti länsimaisen perinteen  : juutalaisuus , kristinusko , islam ja muinainen filosofia  ; edessään itämainen perinne  : buddhalaisuus , hindulaisuus , taolaisuus ... Tämä luokitus menettää merkityksensä etenemistä antropologinen tutkimukset ja uskontojen historian. Tästä lähtien esoteerismi on kiinnostunut myös shamanismista tai afrikkalaisista uskonnoista .

Yhteiskuntatieteet

Perinne on vuonna sosiologian , joka on mukautettu tai tapa, joka tallentuu muistiin ja lähetetään sukupolvelta toiselle, alun perin ilman kirjallista järjestelmän . Tämän prosessin apuvälineet sisältävät runouden elementtejä, kuten riimi ja alliterointi. Tarinat on rakennettu ajattelun ritualisoimiseksi toimintatavan ja sen lisävarusteiden ympärille, joita mainonta ja lait ovat nyt voimakkaasti välittäneet .

Muinaisista ja suullisista perinteistä voi vähitellen syntyä nykyaikaisia ​​ja kirjoitettuja perinteitä, toisella aikakaudella, toisessa yhteydessä . Kun lainanotto on vaarassa alkuperästä, ja milloin adoptoida, on sitten tehtävä toisin, kuten antropologi Martyne Perrot selittää .

Lain erityinen merkitys

Oikeudellisissa asioissa perinne on sopimuksen kohteen toimittaminen. Termi on peräisin latinankielisestä Traditiosta , joka ymmärretään Rooman laissa myyntisopimuksen tai lainasopimuksen tekemiseksi tarvittavan asian luovuttamisena.

Huomautuksia ja viitteitä

  1. Hélène Bernier-Farella, “  Maurice Halbwachs, Legendaarinen topografia evankeliumeista Pyhässä maassa. Kollektiivinen muisti tutkimus  ”, Katsaus uskontojen historian , n o  1,2012, s.  133
  2. Le Dogme , Clovis, kokoonpano  "Uskon tietosanakirja / kristillisen opin näyttely",2005
  3. Martyne Perrot "Faire Sien", viestintäjohtaja , n o  77, 2005, keskus Edgar Morin, EHESS.

Katso myös

Aiheeseen liittyvät artikkelit

Ulkoiset linkit