Ihmeiden laakso | ||||
Vallée des Merveilles'n maisema Valmasque-pudotuksesta. | ||||
Sijainti | ||||
---|---|---|---|---|
Maa | Ranska | |||
Alue | Provence-Alpes-Côte d'Azur | |||
Osasto | Alpes-Maritimes | |||
Yhteystiedot | 44 ° 04 ′ 34 ″ pohjoista, 7 ° 26 ′ 18 ″ itään | |||
Maantieteellinen sijainti kartalla: Ranska
| ||||
Historia | ||||
Aika |
Neoliittinen lopullinen pronssikausi vanha |
|||
Vallée des Merveilles on laakso Mercantour ylängöllä , että Alpit , jossa yli 40500 esihistorialliset rock-kaiverruksia on löydetty , vuodelta Late neoliittinen ja Early pronssikaudella , keskellä muita uudempia kaiverruksia. Se sijaitsee Ranskan Tende- kunnan alueella ja kuului Italialle vuosina 1861–1947.
Löytöjä lopulla XIX : nnen vuosisadan kaiverruksia löytyvät kivet ( glaciated kiviä ) tai kivet ( mudstone ja hiekkakiveä oleellisesti).
Ne ovat kahdenlaisia:
Tämän ryhmän elementteihin kuuluvat sarvet (karja), aseet (tikarit, alberdit, kirveet jne.), Antropomorfit ja geometriset hahmot (spiraalit, verkkokalvot jne.).
Tulkinta on herkkä, mutta viittaa yleensä uskonnollisiin huolenaiheisiin.
Kivikaiverrukset, joiden lukumäärä on noin 100 000, joista 37 000 on kuvaannollisia, koskevat 3700 kiveä, jotka kattavat lähes 1400 hehtaaria suuremmalla 4000 hehtaarin alueella . Ne ovat levinneet seitsemälle korkealle laaksoon, jotka sijaitsevat yli 2000 metrin korkeudessa Mont Bégon (2872 m ) ja Rocher des Merveilles'n (2659 m ) ympärillä, mukaan lukien kuusi Ranskassa: Vallauretta, Valmasque, col du Sabion, Lac Sainte- Marie ja ennen kaikkea Merveilles ( 972 ha ) ja Fontanalba ( 486 ha ) ovat merkittäviä kaiverrusten rikkautensa vuoksi. Italian puolella on Vei del Bouc -sektori .
Pani merkille ja tunnistaa, koska lopussa XVII nnen vuosisadan kaiverrukset ei systemaattisesti tutkittu vasta 1897 Britannian Clarence Bicknell ja kuvanveistäjä Carlo Conti 1927 1942 sisällyttäminen alueen Ranskassa vuonna 1947 mahdollisti tutkimustoiminnan tehostaminen, erityisesti tiimi Henry de Lumley ( National Museum of Natural History ), joka vuodesta 1967 on listattu kaikki kaiverrukset territorio 1400 hehtaaria (eli 14 km: n 2 ).
Vuodesta 1967 professori Henry de Lumley , yhteistyössä kansallisen luonnonhistoriallisen museon esihistoriallisen laboratorion ja Lazaretin osastojen esihistoriallisen laboratorion tutkijoiden kanssa, teki jatkuvaa tutkimusta alueella. Harjoittelijoiden arkeologien joukot kartoittavat, kartoittavat, valokuvaa laiduntavassa valossa vuorotellen, kuvaavat (ja tarvittaessa heittävät), tallentavat jäljitykseen ja digitalisoivat ja järjestävät kaikki tietueet tietokonetietokantaan.
Kerättyjen tietojen avulla voidaan tuoda esiin tiettyjä yleisiä elementtejä sekä niiden vastaavuus ja ehdottaa sitten tulkintoja.
Sivusto on edelleen tyytyväinen tänään opiskelijat taidehistorian, arkeologian , geologian ja Kvaternaariset ja geomorfologia maailmanlaajuisesti alaisuudessa erikoistuneiden arkeologit.
Kulttuuriministeriön ja neuvoston rahoittaman yliopistojen, museoiden ja tiedeinstituuttien yhteistyön tuloksena syntyneen kollektiivin vuonna 1967 tekemän järjestelmällisen tutkimuksen jälkeen on jo kirjattu yli 30 000 kaiverrusta (mukaan lukien 20 000 kuviollista). Maritimes.
Suurin osa näistä kaiverruksista on järjestetty Bégo-vuoren ympärille , mikä on saanut jotkut tutkijat olettamaan, että tämä vuori oli pyhä. Jakautuminen on noin 50% Vallée des Merveilles'ssa ja 50% Fontanalben (tai Fontanalba) laaksossa , joka sijaitsee vastaavasti Bégo-vuoren länsipuolella ja pohjoisessa.
Tietyillä sektoreilla, jotka sijaitsevat kauempana Mont Bégosta, on myös sarja kaiverruksia, vaikka ne olisivatkin hyvin jäljellä (parhaimmillaan muutama tusina kaiverrusta kutakin sektoria kohti). Siksi voimme määrittää seuraavan jakauman tärkeyden alenevassa järjestyksessä, kun otetaan huomioon kaksi pääalaa:
ja jäännössektorit:
Koko jakautuu epätasaisesti 40 km 2 : n suorakulmioon .
Vähemmän kuuluisat, monet niin sanotut lineaariset tai V-uraiset kaiverrukset pisteyttävät kohteet ja ne tehdään jäljittämällä (toiset kuitenkin pitävät tekniikkaa maljoina). He todistavat miesten kulusta, ellei tilapäisestä asumisesta kuten pastoraalikaiverruksista aikakautemme aikana. Vanhin lineaarinen etsaus, hämmästyttävä ja ruokoton, on päivätty mukaan merkinnät ja II nnen vuosisadalla ja on kirjoitettu latinaksi: HOC IRT Scripsit patri Ml FILIVM PIIDICAVIT joko todellisia merkkejä: Hoc scripsit että mei filium patri pedicavit .
Niin kutsutut antropomorfiset, arboriformiset ja arbaletiform-luvut johtuvat keskiajalta. Seurasi eri teemojen liittyy tiettyjen ryhmien: marine (yksityiskohtainen purjealuksia) ja sotilaita (luvut XVIII nnen vuosisadan edustus pistimet ja päänaluset Granaattiomena) tai salakuljettajia.
Nykyaikana ja nykyaikana hallitsevat italialaisten alppisotilaiden tai Royan laakson paimenten todistukset , erityisesti allekirjoituksin.
Paikka, jossa nämä kaiverrukset ovat tiheimpiä (ja näkyvät GR 52: llä) ja melkein yksinoikeudella (latinankielisellä merkinnällä, lukuun ottamatta kahta pronssikaudelta peräisin olevaa tikaria), on Lasitettu muuri, vaikuttava kallioseinä, jota kiillottaa jääkausi.
Nykyisillä kaiverruksilla ei ole historiallista kiinnostusta ja ne ovat oikeudenkäynnin kohteena olevia pilaantumisia, jotka toteutetaan sekä historialliseksi muistomerkiksi luokitellulla alueella että kansallispuiston keskialueella .
Henry de Lumleyn johtama tutkimus tarjoaa ensimmäisen tuloksen Välimeren pronssikauden muinaisten kansojen sosiaalisen ja kulttuurisen organisaation ymmärtämisestä ja mekaniikasta .
Petroglyfejä pidetään tyyliteltyinä merkkeinä, symboleina, jopa piktogrammeina: jokaisella kaiverruksella tai kaiverrusten vapaaehtoisella yhdistämisellä on oma merkityksensä ja se edustaa käsitystä, myyttistä ajatusta. Näiden kuvakkeiden tarkoituksena oli merkitä kiveen tiettyjä pyhiä rituaaleja suhteessa paikallisten väestöjen maatalouden ja pastoraaliin. Tässä mielessä voimme alkaa puhua protokirjoittamisesta. Se on symbolinen, lähinnä uskonnollinen kieli, jossa kuva mahdollistaa yhteydenpidon jumalallisen kanssa.
Kaiverrukset todistavat kupari- ja pronssikauden maatalousväestön uskomuksista. Joillekin tutkijoille Bego-vuori olisi jumaloitu, ja se olisi ollut voima sekä tutelueeksi siitä laskeutuvien vesien takia että sen usein ja väkivaltaisten myrskyjen uhkaamana. Eniten edustettu teema on härän teema. Eläimille tarkoitettujen tonttien läsnäolo osoittaa maatalouden käytännön; verkkomaiset piirustukset herättävät koteloita tai peltoja. Lisäksi on esityksiä aseista (tikarit, kirveet ja alberdit, pitkästä kahvasta muodostettu ase, johon tikariterä on kiinnitetty kohtisuoraan) kaiverrettuina numeroon. Harvoissa luvuissa antropomorfisille hahmoille on annettu enemmän tai vähemmän perinteisiä lempinimiä tunnetuimmista: Velho, Kristus, heimon päällikkö, Tanssija ... Muut, arvoituksellisemmat, sallivat kaikki tulkinnat, kuten puu elämän Fontanalbessa.
Muut tutkijat työskentelevät myös erilaisissa kaiverruksiin liittyvissä tutkimusaiheissa: tähtitiede, ajanmittaus, vertailu antiikin uskontoihin jne.
Émilia Masson (CNRS-tutkija) uskoo, että kaiverrukset herättävät saman ajatuksen, selviytymisen. Hän tulkitsee Fontanalbe-sektorin näkymät naturalistisiksi kohtauksiksi (jotka edustavat kuolevaisen aluetta) ja Ihmeet kosmologisiksi kohtauksiksi (jumalallinen maailma). Lingvistisen ja spiritualistisen lähestymistavan mukaan paikan tutkimiseen hän kuvailee kolmea päähahmoa näillä termeillä: "Korkein stela osoittaa taivaan ja maan välisen liiton, taivasta edustettuna auringon kuvana. Halo, joka kulkee tikapuut. Maa nostaa kätensä taivaallisten sateiden vastaanottamiseksi. Kaksi rinnakkaista tikaria, jotka on piirretty jumalallisten kuvioiden väliin, heijastavat niiden yhdistymistä. Tarinan toinen jakso, alkuparin erottaminen, josta on tullut välttämätöntä kosmisen tasapainon ylläpitämiseksi, herätetään antropomorfisen kuvan avulla, joka käyttää kahta tikaria vaakasuorassa asennossa. Kolmas stela, joka sijaitsee alimmalla tasolla ja aivan ihmeiden suonessa, kertoo myrskyjumalan voiton ja sen ansiosta uuden maailman syntymisen, johon kuolevaiset puuttuvat. "
Heinäkuussa 1991 aikana kansainvälinen konferenssi omistettu kaiverrukset Wonders pidettiin Tende, Emilia Masson vihki vuosi II tulkinnan kolmekymmentä jotta neljäkymmentä tuhat merkkejä löydettiin noin Mount Bego, ulos sadan kilometrin joka voidaan nähdä välillä Royan ja Gordolasquen laaksot. Hän ohjasi tutkimusta muihin miesten vuosituhansien kautta välittämiin viesteihin muualla maailmassa. Tarkemmin sanottuna tämä kirjoitusten asiantuntija, erityisesti heettiläiset, asetetaan maahan, isään, suhteeseen maahan, äitiin, joka löytyy muista sivilisaatioista.
Rata, kuten mikä tahansa muu, kuten esimerkiksi, joka yhdistää antropomorfisten hahmojen suunnan tähtien sijaintiin. Opinnäytetyön puolusti Chantal Jègues-Wolkiewiez (tutkija Nizzan Sophia Antipoliksen yliopistosta ). Chantal Jègues-Wolkiewiezin tutkielman mukaan muinaisten kaiverramat sarven muotoiset tai antropomorfiset symbolit ovat kosmisen merkityksen. Vallée des Merveilles olisi jättimäinen observatorio. Noina kaukaisina aikoina aurinko nousi Taurus-tähdistöön, joka on pastoraalisen sivilisaation hedelmällisyyden ja uudistumisen symboli. Tähtitieteellinen tulkinta vahvistaisi hypoteesin tälle eläinjumalalle omistetusta kultista neoliittisen ajanjakson lopussa Ligurian alueella, kuten Välimeren mielikuvitusta tuolloin valloittaneet suuret myytit, kuten Kreetan Minotaurus.
Etnologi Emmanuel Larrouturoun mukaan nämä olisivat esityksiä laskennan välineistä, jotka liittyvät kuussyklien ja kultaisen suhteen toteutumiseen kartografisessa sovelluksessa. Tiettyihin edustettuihin hahmoihin mahtuisivat asteikot, kompassit, neliöt ja köysivaa'at, joiden valmistuminen vastaisi kuun sivuttaisen vallankumouksen ja kuun laskemista. Kirjoittaja olettaa, että "alberdierit" ovat itse asiassa kartografeja tai primitiivisen katastrofin laskennan edustajia havaittavien kuun kosmisten syklien yhteydessä .
Merveilles-sektori sijaitsee Argentera-Mercantourin kiteisen ulomman alppimassiivin sydämessä .
Alustaan, joka koostuu gneissiä , migmatiiteista ja graniitti ja anatexie lepää Fluviolacustrine hienontuneiden sarja Permien .
Tässä Permin sarjassa erotetaan kolme kokoonpanoa.
Karbonaatti Mesozoic- sarja on heikentynyt kokonaan alueella, ja meidän on mentävä takaisin Royan laaksoon löytääkseen ne.
Noin 10000 vuotta sitten käyttöönotettu jäätikömalli antaa alueelle sen erityisen morfologian joukolla jäätikön kiillotuksia, moreeneja ja epätasaisia lohkoja .
Vallée des Merveillesin merkittävälle alueelle on tarjolla useita hallinnollisia suojauksia: Mercantourin kansallispuiston alla , luonnontilaisena kohteena ja viime aikoina suojeluna historiallisten muistomerkkien alla.
Vallée des Merveillesin ja Mont Begon alueen kallioperäiset kaiverrukset ovat poikkeuksellinen arkeologinen perintö, joka on saatettava yleisön tietoon samalla, kun se on ehdottomasti säilytettävä kaikilta ihmisten rappeutumisilta. Vastauksena tähän kaksoistehtävään ja ottaen huomioon näiden kaiverrusten ja sivuston kokoonpanon erittäin suuri haavoittuvuus, Povence-Alpes-Côte d'Azurin alueen kulttuurijohtaja (DRAC) ja Mercantourin kansallispuisto ovat 1990, otettiin vähitellen käyttöön järjestelmä sivuston mainostamiseksi ja sen läsnäolon hallitsemiseksi. Paikkakäyntien suojaamisesta, parantamisesta ja hallinnasta on tehty pysyvä ja vahvistettu sopimuksilla, jotka asettavat yleisen kehyksen PNM: n ja DRAC: n väliselle kumppanuudelle . Siinä täsmennetään olosuhteet, joissa DRAC on valtuuttanut PNM: n valvomaan ja hallitsemaan kalliokaiverruksia Merveillesin ja Fontanalban laaksoissa, jotka on suojattu historiallisista monumenteista 31. joulukuuta 1913 annetun lain nojalla .
Pitkän matkan vaellusreitti ( GR52 ) kulkee tämän laaksoon. Jotkut kaiverrukset näkyvät tältä polulta, joka on kielletty poistumasta ilman lisensoitua opasta. Erään arkeologin työtä paikalla, ihanteellista olisi aloittaa käymällä osastojen museo ihmeestä Tende , sitten osallistua opastetulle kierrokselle.
Ole varovainen, nämä kaiverrukset ovat kaukana teistä, joten suunnittele joko:
Vaellussauvoja käyttävät retkeilijät voivat käyttää niitä GR: ssä vain, jos piikit on varustettu suojakorkkeilla.
Maisema Vallée des Merveilles'ssa. Elokuu 2017.
Vallée des Merveilles -järvet.
Superior-järvi ja Refuge des Merveilles.
Ensimmäiset historialliset ajat on dokumentoitu huonosti, ja Vallée des Merveilles'ssa vain roomalaiset kirjoitukset, jotka ovat peräisin 2. vuosisadalta jKr., Todistavat joukon roomalaisia legioonareita. Tämä salattu tai mauton kirjoitus sijaitsee sisäänkäynnin pystysuoralla seinällä, jota kutsutaan "lasitetuksi seinäksi", kääntämällä seuraavasti: "Tämän kirjoittanut sodomized isäni poikaa". Kaiverrettu hienolla metallikärjellä, sen hahmot ovat kulmikkaat ja suhteellisen syvät. "