Gregoriaaninen modaliteetti



Tiedot, jotka olemme pystyneet kokoamaan Gregoriaaninen modaliteettista, on tarkistettu ja jäsennelty huolellisesti, jotta niistä olisi mahdollisimman paljon hyötyä. Tulit luultavasti tänne saadaksesi lisätietoja hotellista Gregoriaaninen modaliteetti. Internetissä on helppo eksyä sellaisten sivustojen sekamelskaan, jotka puhuvat Gregoriaaninen modaliteettista, mutta eivät kuitenkaan kerro sitä, mitä haluat tietää Gregoriaaninen modaliteettista. Toivomme, että kerrot meille kommenteissa, jos pidät siitä, mitä olet lukenut Gregoriaaninen modaliteetti alla. Jos tarjoamamme tiedot Gregoriaaninen modaliteetti eivät ole sitä, mitä etsit, ole hyvä ja kerro meille, jotta voimme parantaa tätä verkkosivustoa päivittäin.

.

Gregoriaaninen laulu (ja viimeisten vuosisatojen valheellisesti kutsutaan plainsong ) sijaitsee looginen modaalinen . Tavallisessa laulussa modaalisuus on järjestetty sisällön käsitteen ympärille . Ohjelmiston kappaleet soivat yhdellä tai useammalla alkeis tenorilla.

Gregoriaanisen laulun modaliteetteja, jotka on perinteisesti luokiteltu kahdeksaksi moodiksi oktoekojen teoreettisen kehyksen mukaan , analysoidaan monipuolisemmin. Toisaalta jotkut osat putoavat primitiivinen tilat (in , jos tai tehdä ). Toisaalta octoechos- tilat ryhmittävät erilaisia ​​modaalikaavoja, jotka tulisi erottaa.

Gregoriaanisten kolikoiden modaaliset logiikat asettavat yleensä kaksi tai kolme alaluokkaa kolmannen (joskus neljännen) välein. Gregoriaanisessa kappaleessa eristetty sisältö on melko harvinaista toimiston antifoneissa ja hyvin harvinaista massan paloissa.

"Alkuperäisen sisällön" käsite

Tenori on viittaus huomata, melodinen levätä, joiden osalta on mahdollista kirjonta kehittyy, erityisesti laulamassa kaavoissa intonaatio, painotuksellisten ja kadenssi.

"Yksinkertainen" sisältö on kaksinkertaisesti primitiivinen. Yhtäältä he ovat niin ikänsä takia, vanhimmat kappaleet ovat olleet tämän tyyppisiä yhdellä sisällöllä. Ne ovat toisaalta primitiivisiä, joista muodostuvat vähitellen yhdistemoodit, asettamalla kaksi tai kolme sisältöä samaan osaan.

Gregoriaanisten ohjelmistojen perusasiat voivat olla viiden (tai kuuden) Tyyppisiä:

  • Kolme yksinkertaista luokkaa (A, B ja C), joille on tunnusomaista puolisävyn mahdollinen sijainti modaalisen sointujen yläpuolella (B) tai alapuolella (C). Nämä sisällöt voivat näkyä eristetyllä tavalla primitiivisissä moodeissa (primitiivinen toimintatapa do , re tai mi ).
  • Kaksi siirtymäluokkaa (B * ja C *), joille on tunnusomaista niiden sijainti pienellä kolmanneksella ja haluttomuus laskea puolisävyä.
  • Tyypin A * arvosana näyttää olevan tarpeen myös tiettyjen osien analysoimiseksi.

Näiden primitiivisten sisältöjen nimeäminen kirjaimilla A, B ja C (" D , E ja F: n arkaisten muotojen  " sijaan) on suositeltava: Sama sisältö löytyy asteikon eri asteista ja päinvastoin, tämä taso voivat saada eri sisältö (merkkijono on , esimerkiksi, voi saada tyypin A tai B tasoja, riippuen siitä, onko joten ylempi on tasainen tai ei).

B * - ja C * -pitoisuudet löytyvät pääasiassa koostumuksesta, osat, joissa ne esiintyvät yksin, ovat poikkeuksellisia.

Primitiiviset tilat

Primitiivisten toimintatapojen äitesolu

Äitesolun käsite johtuu Dom Jean Clairen työstä gregoriaanisen modaalisuuden alalla.

Näille primitiivisille moodeille, joita käytetään psalmodiassa, on tunnusomaista intonaation "emosolu", joka alhaisesta kannatusviestistä alkaen kolmannella tai alemmalla neljänneksellä asettaa jännitteen recitatiiviin tenorissa. Symmetrisesti lopullinen rentoutuminen on taipumus tapahtua samalla tukimuodolla, joka voi siis toimia lopullisena.

Tavalliseen lentosuunnitelmaan kuuluu:

  • "Lentoonlähtö" tukimuistiinpanosta intonaatiokaavan mukaan.
  • "Risteilylento" koristeineen erityisesti korostusten ja poljinnopeuksien osalta.
  • Laskeutuminen mahdollisen loppukaavan avulla.

Nämä ovat laulamisen peruselementtejä .

Intonaatio tehdään aina välttämällä puolisävyä:

  • Sillä muoti tehdä neljännessä ( maaperä tehdä ).
  • D- moodin osalta neljännessä ( do D ).
  • E- tilassa , kolmannessa ( tee uudelleen ).

Primitiivinen tila D- tilassa (A-sisältö)

Äiti solu A.png

Tätä sisältöä luonnehtii alempien tai korkeampien puolisävyjen puuttuminen.

Sen tukihuomautus on alimmalla neljänneksellä. Seuraava transpositioita, tämä tila voi esiintyä sisältö D (muistiinpanoja laakeri ) on maaperän (muistiinpanoja painaa D ), tai mahdollisesti (huomautuksen painamalla mi , jos on luonnollinen).

Sen kaavat voivat teoriassa transpose sisällön tekemistä (muistiinpanoja tukea maahan , The joten on tasainen), mutta se ei ole luonnollista merkintätapaa koska sisältö ei yleensä seuraa tilan C.

Tenorin ympärillä olevat modulaatiot sijaitsevat siten suurella kolmannella alueella. Tätä väliä reunustavat molemmat puolet kaksi pientä kolmasosaa, jotka toimivat luonnollisena rajana. Tässä pienessä kolmanneksessa putoava nuotti on heikko, joskus liikkuva samassa kappaleessa. Kuitenkin, kun modulaatiot viittaavat tenoriin, ne poikkeavat vain pienellä kolmasosalla merkkijonosta, mikä oikeuttaa tyypillisen D- merkinnän .

Laajemmat modulaatiot sisällön molemmilla puolilla ovat yleensä pienessä kolmanneksessa, mikä vastaa sisällön re: n transkriptiota . Seuraava akustinen ympäristö, modulointi, voi kuitenkin olla merkittävä kolmas yläosa ( maaperän sisältö ) tai alapuolella (sisällön määrä ).

Ps 2 11.png

Voimme tunnistaa joitakin hyvin koristeellisia kappaleita tyypin A tilassa ilman toissijaista sisältöä messun ohjelmistosta. Lainataan esimerkiksi ehtoollinen Primum quaerite (xiv DPP) sekä Alleluia Eripe me (ix ° DPP) tai Répons Emendemus in melius (tuhkakeskiviikko).

Primitiivinen tila mi (sisältö B)

Äiti solu Mi.png

Tälle tenorille on ominaista puolisävyn esiintyminen referenssin yläpuolella.

Sen tukihuomautus sijaitsee alemmassa pääkolmanneksessa. Seuraava transpositioita, löydät sen kanssa sisällön keskimmäinen (muistiinpanoja tuen do ), tai sisältöä , joka (muistiinpanoja tukea maahan ). Voidaan myös täyttää kaavojen pitoisuus (tukevat muistiinpanoja F , The joten on tasainen), mutta tämä merkintätapa ei ole kanoninen periaate.

Melodiset modulaatiot tehdään matalammalla sävyllä ja korkeammalla puolisävyllä. Puolisävy korostaa ylöspäin suuntautuvan modulaation vaikeutta ja siten sen jännityksen ja vastuksen luonnetta.

Ps 33 9.png

Kun tukimuistiinpano kehittää omat modulaatiot keskellä ja B-arvosta tulee hallitseva, B-tila voi johtaa riippuen puolisävyn sijainnista alemmassa kolmanneksessa:

  • Parille AB ( G si ) sitten kolminkertaiset kaavat e- molli, tyypillisesti kolmannen moodin vakiokaavojen mukana;
  • Tai parille CB ( fa la ), sitten kolminkertaistamaan kaavat d- molli, tyypillisesti ensimmäisen moodin vakiokaavojen mukana.

Tila B ei useinkaan ole kovin näkyvissä, koska sisältö on epävakaa. Normaalissa tilassa sillä on taipumus laskea sävyjä aksenttien jälkeen, ikään kuin sisältö itsessään olisi jo jännitystila (esim: Ps 66: 2):

Ps 66 2.png

Kun se siirtyy viritettyyn tilaansa, B * -moodilla on päinvastoin taipumus nousta puolisävelillä koristelemaan itseään välittömästi yläpuolella olevan C: n ympärillä. B * erotetaan usein normaalista C-moodista vain intonaationsa ja lopullisensa perusteella, joka palaa B-sisältöön vastahakoisesti.

E- tilassa olevan primitiivisen moodin lisäksi tämä tila esiintyy siis hyvin harvoin bi- tai poly-modaalikoostumuksissa.

Massan ohjelmistossa ei tuskin ole esimerkkiä muodista E: ssä ilman toissijaista sisältöä.

Primitiivinen tila C- tilassa (sisältö C)

C.png-tila

Tälle arvosanalle on ominaista sijainti puolisävyn yläpuolella.

Sen tukihuomautus on ala-alaosassa. Seuraava transpositioita, löytyy tämän tilan Jäljentänyt sisällön Do (muistiinpanoja tukea ) tai F (muistiinpanoja tukea D ).

Tässä tilassa kaksi modulaatiota vastaavat jännitettä, korkeampi modulointi, koska se nousee, ja alempi modulaatio, koska se on puolisävy. Seurauksena on, että tällä tilalla on ainutlaatuisuus merkitä usein sanojen aksentit laskeutumalla puolisävyinä eikä nostamalla niitä. Vastaavasti alemman puolisävyn poljinnopeus ei vaikuta lopulliselta, vaan pikemminkin suspendoivalta.

C-tila tuo helposti käyttöön korkeamman nuotin odotusjaksot. Se vaihtaa helposti ylempään pääkolmannesosaan, josta se toimii tukena. Nämä nousut voivat johtaa kaksimodaalisiin kappaleisiin, tyypin CB tai CA. Ylemmän puolisävyn poljinnopeus ei ole ratkaiseva, sen lopullinen putoaa joko itse tenorille (lopullinen F: ssä , mikä johtaa yhdistymiseen 5. tai 5. standardikaavaan). 6. tila) tai alemmalla kolmanneksella (lopullinen D: ssä ). Esimerkki: Ps 51: 19

Ps 51 19.png

Esimerkki Ps. 36: 5

Ps 36-5.png

Toinen esimerkki korostamisen valmistelun odotetusta noususta:

Ps 37 2.png

Massan ohjelmistosta löytyy muutama esimerkki C- moodeista, joissa ei ole toissijaista sisältöä, melkein aina kuudennessa tilassa: Introïts Cantate Domino (iv ° DP) ja Omnes gentes plaudite (vii ° DPP), tarjottu Domine-muunnin ( ii ° DPP) ja Domine in auxilium meum (xvi ° DPP), ehtoolliset In splendoribus (joulu), Pascha nostrum (pääsiäinen), Mitte manum ( sunnuntai albissa ). Revelabitur (Christmas Vigil) yhteydestä on poikkeuksellisen ensimmäisen tilan, lopullinen candence kaaduimme d .

Epävakaa sisältö

Sisältö B * ( si / mi )

Tila B * .png

Musiikillisesti tämä tila soittaa jännitteeseen, jonka nimenomainen puolisävy aiheuttaa luokan B ( si ) ja toissijaisen luokan (hold grade) välillä, joka sijaitsee puolisävyn yläpuolella ( do ). Intonaatio kuulostaa nopeasti tekemisen , ja sitä vastoin näyttää niin kaatun sisällön tai turhautuneen. C toistaa sitten molemmat rooli rentoutumista huomata, että B (kadenssi), mutta myös korostusta merkintä (jännitys).

Tämä tila on pysyvässä epätasapainossa, pohjimmiltaan epävakaa, ilman lepotilaa. Kukin kahdella tasolla näkyy muutos muut, jos alempana vaihtelu tehdä , ja jälkimmäinen: n kehittynyt muunnelma jos . Tämä epäselvä peli on epävakaa. Se vaihtelee helposti kohtien kanssa, joissa sisältö on puhtaasti B-tyyppistä, tai muiden kanssa, jos se päinvastoin vaihdetaan C * -tilaan.

Henkisesti tämä tila heijastaa mystisen impulssin perustavaa laatua olevaa tyytymättömyyttä. Jos vastaa "elämään tässä maailmassa", ja tee edustaa "hengellinen elämä". C- merkkijonon lentoonlähtö näkyy vapautuksena, mutta tämä toissijainen sisältö ei todellakaan kuulu B-tilaan. Si- merkkijonon pudotus näyttää tuskalliselta, epäröivä, mutta välttämätön, ja viimeistely jättää katkeruuden ja d 'keskeneräinen.

Tämän modaliteetin osien viimeinen puoli on normaalisti . Tämä keskeneräinen finaali voidaan joskus "ratkaista" alentamalla sävyä, lopullista re .

Historiallisesti B * -moodi on yleensä epävakaa, ja vuosisatojen ajan se siirtyy C * -moodiin. Arkaluontoinen nootti nousee siten ylempään sävyyn ( E siirtyy kohti F : tä tai jos se siirtyy kohti C: tä ). Ominaista tätä siirtymistä on läsnä podatus Accent puolisävelaskel alentaa tyypistä resitatiivien psalmi on tehdä tai fa . Pelkästään tämä poikkeama oikeuttaa osan B * -tilan diagnosoinnin (tietäen, että käännetty podatus on olemassa C-tilassa ...).

Ps 14 1.png

Tämä esimerkki (Ps 14: 1) on varsin tyypillinen B * -tyyppiselle moodille, tässä olevaa sisältöä merkitään mi: llä . " Habitabitin  " intonaatio  tuo esiin monia muunnelmia tenorin kummallakin puolella, mutta se on ikään kuin epävakaa: Heti kun melodia koskettaa sitä, se on lähetettävä takaisin bassoon tai "akuuttiin". Ensimmäisessä segmentissä sisältöaste laskee jatkuvasti uudelleen . Päinvastoin, toinen segmentti “  in monte sancto tuo  ” on tyypillistä tämän modaalisen sointujen välttämiselle, odottaen ylemmällä puolisävelaskella, joka ratkaisee vain tenorin viimeisessä tavussa.

Ps 41 3.png

Toinen esimerkki (Ps 41: 3) on laajempaa dynamiikkaa, mutta se pysyy modaalityypissä B * keskellä . Yläkoruompelulla ei ole selkeästi modaalista luonnetta (tyyppi D -kirjonta maassa ), Vaan muistuttaa pikemminkin ylempään kvartsiin perustuvaa kirjontaa.

Ps 35 6.png

Yllä oleva esimerkki (Ps 35: 6) on melko tyypillinen melodian välttäminen verrattuna jos . Si voidaan vain tunnistaa yksiselitteisesti modaalisena sointu, jonka poljento, että se vastaanottaa lopussa viiltää kanssa "  caelo  ": tällainen kadenssi ei salli sointu C tulkittava niin modaalinen.

Eristetyt B * -moodit ovat yleensä harvinaisia, etenkin messun koristeellisessa ohjelmistossa, mutta kuitenkin löydämme introïtiksi kuuluisat Reminescere (ii ° DQ) ja In vapaaehtoiset (xxi ° DPP), joiden E on asennettu F : ään l Vatikaanissa Editionissa Tui sunt Caeli (joulu) tarjoukset , jotka ovat säilyttäneet mi , ja Perfice gressus Meos (Sexagesime), jotka ovat menettäneet omansa.

Sisältö C * ( fa / do )

Tila C * .png

Kuten perus C-pitoisuus, tämä sisältö voidaan kopioida niin täällä pitoisuus Do (tuella on maaperään ), tai myös pitoisuus fa (jossa tukea Do ). Maidon herkkä alue sijaitsee välittömästi tenorin alapuolella, mutta sen puolisävyä ei selitetä. Sen emosolu ohittaa alemman kolmanneksen alkaen alemmasta neljänneksestä. Jopa enemmän kuin B * -moodi, C * on erittäin harvinainen eristetyssä tilassa. Sitä ei juurikaan kohdata, paitsi yhdistetyissä moodeissa, useimmiten asteittain .

Tämän moodin ominaisuus on sanomaton: Alemmat modulaatiot joko puuttuvat tai suoritetaan pienemmälle kolmannekselle. Usein siellä nopeasti ominaista värähtelyjä välillä tee ja .

Samoin puolisävyn ( C ) yläpuolella oleva tenori vastaanottaa hyvin usein jälkikaiutettuja nuotteja (Distropha tai Tristropha), jotka ovat melkein ominaisia ​​tälle moodille. Näiden pneumaattisten kaavojen vaikutus antaa niin monta hyökkäystä kuin muistiinpanoja on: jokaisen hyökkäyksen välillä ääni voi laskea voimakkuudella, mutta myös äänenvoimakkuudella. Nämä jälkikaiuntaiset muistiinpanot toimivat siis vähän kuin hidas trilli alemmalla puolisävelaskella, mikä viittaa väittämättä väliltä puuttuvaa implisiittistä puolisävyä. (Kirjoitusvaihtoehdot selittävät tämän joskus lopullisella kefalikolla.)

Tristrophae et trilles.png

Tälle C * -moodille on ennen kaikkea ominaista, ettei se halua herättää suoraan alempaa puolisävyä. Tämä huolenaihe voivat rentoutua C tilassa, joka trivialisoi puolisävelaskel suuntaan suurempi juoksevuuden välisten siirtymien ja tehdä . Päinvastoin, se voidaan ratkaista B * -moodiksi, joka hyväksyy puolisävyn nimenomaisena suspendoivana poljinnopeuksena ja toissijaisena sisällönä.

C * -moodi ( fa: lle kirjoitettu ) vastaanottaa helposti D fa la -tyyppisiä intonaatioita , jotka asettavat melodian suoraan tilan ylärajalle.

Ps 72 1.png

Yllä oleva esimerkki on sekamuoto. Näissä kahdessa viillossa tunnistamme vihdoin tyypin A pohjan G- merkkijonossa . Nimikirjaimet ovat toisaalta siististi asetettu C: lle , joka toimii C-tyyppisenä modaalisena sointuna, mutta alemman puolisävyn kirjontaa vältetään järjestelmällisesti. Kun luonnollinen, jos lopulta ilmestyy "  eteen  ", se alkaa laskeutua maahan ja kuuluu sen vuoksi jo alempaan A-sisältöön. Antifonin ”lyhyt versio” (Ps 72: 1a) noudattaa samaa rakennetta vielä yksinkertaisemmalla tavalla:

Ps 72 1a.png

Nykyisessä massaohjelmistossa ei ole selkeästi tunnistettavissa olevaa eristettyä C * -moodia.

Sisältö A *

Täydellisyyden vuoksi sisällön, jonka voimme kastaa A *, voidaan arvata analysoitaessa tiettyjä koristeellisia kappaleita. Se on muodollisesti tyypin A perusta, joka esittää värähtelyjä ylemmässä kolmanneksessa ja seuraa samaa koristeellista sanastoa kuin kaksiluokkainen AC * -tyyppinen modaalisuus.

Tätä eristettyä tyyppiä A * ei ole selvästi nähtävissä, mutta Offertory Exaltabo te Domine (tuhkakeskiviikko) lähestyisi tätä tyyppiä.

Tämän tyyppinen modaalipoikkeama ilmenee enemmän Dominus regnavit -tyyppisessä Alleluias-perheessä (joulu, aamunkoitomassa) ja erityisesti Dies sanctificatus -joukossa (joulu), jonka sävy on melko yleinen tyyppinen melodia. Nämä kappaleet soittavat kvartsi- uudelleensoolissa , joka muodostaa kaksi A-tyypin luokkaa, mutta peruskaavan AqA täydentää F- merkkijono, joka on erittäin läsnä tyypin C * kehityksessä suhteessa perus- D: hen , koko muodostaen seoksena AC * ja AqA (jopa ajoittain B * A ylemmässä kolmanneksessa).

Vastakkainen esimerkki (Alleluia Vidimus stellam ejus de l'Épiphanie) kuvaa tilannetta hyvin: D : n alempi sisältö (tyyppi A) on selvästi merkitty alusta alkaen. Rooli G on selvästi, että lepoa huomautus: ensimmäisessä segmentissä, se sijaitsee perusteella, että pitkä tuki ensimmäisen Alleluia on tehty , ja melisma kulkee sitten G ja E merkitsemättä F , käy selvästi ilmi, että jälkimmäinen tässä yhteydessä ei ole sisältö. Toisen segmentin alussa torculus, jonka lopullinen maaperä on merkitty pitkäksi puristimeksi, on selvästi lepo, joka ei voi liittyä fa: n sisältöön . Jakeessa vidimuksen ja venimuksen koristeena on selvästi maaperän sisältö (tyyppi A ). Mutta toisen segmentin alussa olevan F : n eristetyn virgan jälkeen (mikä välttämättä merkitsee vahvaa tukea) ensimmäisen melelisman loppu vaatii F : tä seuraamalla C * -sisällön sanastoa, joka on hyvin merkitty sen strophicuksella , sen toistoja F: llä (merkitty pitkällä tuella) ja sen värähtelyjä D: n ja F: n välillä . Samoin melismas kehitetty ejus ja oriente pelata F , ilman viitaten erityisesti maahan, kuitenkin tunnistettavissa muualla kuin sisällön.

Tämä tyyppi on marginaalinen gregoriaanisen ohjelmistossa. On vaikea tietää, onko se todella A * -sisältö itsessään, monimutkaisemman modaalisuuden kehitys vai AqA- ja AC * -ohjelmistoja sekoittavan sentonisaation vaikutus.

  • F- merkkijono on tietysti hyvin läsnä, mutta sillä ei ole itsenäisyyttä. Kun se ilmestyy, sen rooli on melodisempi kuin rakenteellinen, joko siksi, että se syntyy odottavana muistiinpanona kohti D: tä tai G : tä tai koska sillä on koristeen rooli D: stä ylempään kolmannekseen. Kummassakin tapauksessa sen sijainti ei salli sen selvää vakiinnuttamista täysimittaiseksi C * -tyyppiseksi sisällöksi.
  • Kolmen palkkaluokan päällekkäisyys samassa neljännessä olisi erittäin epätyypillinen kokonaiskuvassa gregoriaanisen ohjelmiston välillä, jossa modaalijonot erotetaan aina kolmanneksella tai neljännellä.
  • Ei ole mitään syytä olettaa, että sentonisointi olisi rajoittanut vaikutuksensa tämän tyyppisiin A * qA-kappaleisiin säästäen muita ohjelmistokappaleita, joissa kaksi sisältöä erotetaan neljännellä.

Yhdenmukaisuuden suhteen gregoriaanisen modaalisuuden muun analyysin kanssa näyttää järkevältä olla antamatta merkkijonolle fa sisällön määrittelijää (tyypin C * ), mutta on katsottava, että tämä koristeellinen sanasto on tässä tapauksessa D : n koriste ylempi kolmasosa huomautti A * muistuttamaan sen samankaltaisuudesta tyypin C * sanaston kanssa. Alleluia Vidimus stellam ejus -modaalityyppi voidaan sitten analysoida yksinkertaisesti nimellä A * qA: merkkijono D (tyyppi A), joka on koristeltu ylemmässä kolmanneksessa ( F ) tyypin C * koristeilla, ja neljännen G tenori. A tyypin.

Tilat, joissa on kaksi tyypin AC * tasoa, melko usein toisessa tilassa, voidaan mahdollisesti analysoida tyypin A * tasona vertailun avulla. Yksi löytää kuin pala tämäntyyppisessä offertorium Tollite portas (Christmas Vigil), Deus, Deus meus ( 2 nd DP), In te speravi (iv ° DPP) ja ehkä Piirre Qui elinympäristö ( 1 st DQ).

Sisällön päällekkäisyys

Modaaliset evoluutiot

Historiallisesti primitiivisen tavallisen lauluohjelmiston arkaaiset muodot ovat kehittyneet kahden mekanismin mukaisesti: finaalin laskeutuminen emosolun alempaan tukijonoon tai koko tai osan recitatiivin nousu ylemmän tuen jonoon. Molemmissa tapauksissa melodian vakauttaminen tukikielissä ja melodinen kirjonta tämän merkkijonon ympärillä antavat sille tenorimerkin, mikä saa modaalisuuden kehittymään kohti kahta (tai kolmea) tenorityyppiä.

On vaikea määrittää, kuvastavatko nämä nousut vai laskeutumiset tiettyjen kappaleiden historiallista kehitystä. Toisaalta modaalityypin kypsyminen sekä primitiivityyppien ja useiden arvosanojen muodon välinen jatkuvuus näkyvät selvästi gregoriaanisen ohjelmistossa.

Arvosanojen nousut ja laskut suoritettiin pääasiassa kolmannella tai neljännellä. Toisen recitatiivisen tenorin asentaminen yhden äänen etäisyydelle toisesta olisi todellakin epävakaa, äänen poikkeama tulkitaan aina poikkeamana alkuperäisestä tenorista, mikä vaatii resoluutiota.

Nykyisessä ohjelmistossa esiintyvät viidenneksen poikkeamat voidaan tulkita samanaikaisen nousun ja laskun vaikutukseksi mediaaniin (kolmen asteen muodot) tai suoran nousuna tai suorana laskeutumisena. Siltä osin kuin modaalityyppi, jossa on kolme luokkaa, on edelleen olemassa ja että autentti-ohjelmisto on homogeeninen, ei ole mitään syytä olettaa modaalityypin olemassaoloa, jossa mediaani olisi luonnostaan ​​suljettu pois.

Bipolaariset tilat

Bipolaariset tilat on rakennettu kahden sisällön ympärille, jotka on erotettu kolmannella (tai mahdollisesti neljännellä). Ne muodostuvat tyypin A, B tai C primitiivisistä moodeista muuntamalla alempi tai ylempi kannatus tenoriksi .

Tässä esimerkiksi melodian-tyypin hymni (tässä, Ps 46: 6), päällekkäisyys kahden tyyppisen sisällön A, yksi D , toinen (siis, on neljäsosa intervalli).

Melodiatyyppinen tila AqA.png

Alkuperäinen intonaatio löytyy neljännestä suhteessa D: hen , ensimmäisessä viillossa selvästi väitetyssä modaalisessa soinnussa, joka antaa tien A : lle toisessa viillossa.

Gregoriaanisen ohjelmistossa on vain muutama mahdollinen kaksisuuntaisen tilan yhdistelmä. Nämä kaksisuuntaiset tilat ovat aina "tasaisia", toisin sanoen plaguaaleja.

AC Tila C tilan A kolmasosaan Toinen tila (normaali)
AqA Kaksi A-tilaa erotettuna neljännellä Toinen tila (epätyypillinen Protus-kvartetti)
BqB Kaksi B-tilaa erotettuna nelosella Neljäs tila (normaali)
BA Tila A tilan B kolmasosaan Neljäs tila (epätyypillinen detérus-taso)
CB Tila A tilan C kolmannekseen Kuudes tila
AqC Tila C tilan A neljänneksi Kahdeksas tila (normaali)
AB Tila B tilan A kolmasosaan Kahdeksas tila (epätyypillinen Tétrardus-taso)

Kaikki 2x3x3 = 18 kahden tilan yhdistelmät, jotka on erotettu kolmannella tai neljännellä, eivät ole mahdollisia. Ohjelmistosta puuttuvat yhdistelmät heijastavat yksinkertaisia ​​musiikillisia rajoituksia:

  • Arvosanan viidennessä ja neljännessä asteikossa on aina muistiinpano (joka kieltää AA- tai BB-tyyppiset yhdistelmät).
  • Kun arvosanaa reunustaa toiselta puolelta pääkolmannes, toinen puoli on edullisesti puolisävy (joka sulkee korotetun neljännen pois kirjonta). Toisin sanoen, kun köyttä käytetty korkealaatuista, ylivoimaisen kirjonta ovat aina Puolisävelaskel korkeampi, siitä onko tasainen, joten se eräänlainen sisällön B. Huomaamme harvinaisia kappaletta, joka voi kulkea eräänlaista BqA ohjelmistoon, jossa si on systemaattisesti luonnollinen: ehtoollinen Exsulta filia Sion (joulu, aamunkoitto), Alléluia Dextera Dei (iv ° DP); mutta nämä, jos bécarre ovat asennetun do: n yhteydessä , joka suhteuttaa ne tyyppiin BqBC (missä jos on muuttuva).
  • Teoreettisen muodin poissulkemisella CQC = do-fa on (todennäköisesti) kasvanut neljännes fa: n ja if: n välillä (alemman C-moodin järkevä ominaisuus). Luonnollinen perusta neljännelle C-moodista on tyypin A tila, vastaava vakaa tila olisi sitten tyypin AqC. Gregoriaaninen ohjelmisto tuntee myös lisätyt neljännekset (BAC-tyyppiset rakenteet seitsemännessä tilassa), mutta symmetrisissä rakenteissa, jotka ovat paljon vakaampia. Dextera Domini ( Suur Torstai) -tapahtuman kaltainen pala voisi kuitenkin liittyä tähän tyyppiin.

AC = la-do -tilalla on erityinen rooli. Juuri hän aiheuttaa muuttuvan asema , jos monissa osissa: Köyden of on tyypin A, ylempi kuvioita tehdään on niin tasainen, köysi do on tyyppiä C, sen pienempi kuvioita tehdään on niin luonnollinen. Sitä vastoin tämä tila esiintyy vain monimutkaisemmissa sävellyksissä, tuskin koskaan yksinkertaisena kaksisuuntaisena moodina. Voimme mainita epätyypillisiksi poikkeuksiksi asteittaisen Tecum principiumin (joulu, keskiyö), Requiem- tyypin   (kuolleiden massa) asteikkojen sekä Ultimo festicitatis -yhteisön (Vig. Helluntai).

Kolmen luokan tilat

Yksinkertaisten tilojen yhdistelmät, jotka lisätään pariin BC, jota ei ole olemassa erillisenä yksinkertaisena moodina, johtavat teoriassa kahdeksaan moodiin, joissa on kolme tasoa, joista vain kuusi on saavutettavissa. Ne ovat aina "parittomia" tiloja, authente .

Näissä "kolmen asteen" moodeissa on harvinaista, että alempi merkkijono kehittää täydellisiä melodisia variaatioita, sekä alempia että suurempia. Useimmiten nämä muunnelmat pienennetään yläpuolelle, mikä tekee merkkijonosta yksinkertaisen matalan taustan merkkijonon, ei tenorin koko sanan merkityksessä. Nämä tilat voidaan siten analysoida samalla tavalla kuin (mahdollisesti) kaksisuuntaiset tilat, joiden alempi kannatusviesti sijaitsee ylemmän tenorin viidennessä. Tällä lähestymistavalla ei ole juurikaan eroa tilojen analysoinnissa.

ACB Tyyppi D - F - ( jos litteä) Ensimmäinen tila
BAB Kirjoita keskikenttä - si Kolmas tila
CBC Kirjoita fa - la - do Viides tila
BCB Kirjoita la - do - mi Viidennen tilan yläosa
ABA Tyyppi maaperä - si - d Seitsemäs tila
BAC Tyyppi si - d - fa Seitsemännen tilan yläosa

Tähän sarjaan on lisättävä teoreettinen tyyppi CAC ( fa-la-do ), joka jatkuu toisen moodin AC alareunaan (tila tunnetaan nimellä “2B”), mutta jonka finaalit jäävät mediaaniin.

Pohja, mediaani ja hallitseva

Näille moodeille on ominaista kolmen nuotin soinnut, kolmasosan välein, eivätkä enää yhdellä tenorilla. Musiikillisesti heidän säestyksensä filosofia ei ole enää säkkidroonin, vaan urkujen sointu.

Näiden tilojen runko on nivelletty kolmen muistiinpanon ympärille:

  • Pohja toimii usein finaalina ja antaa sitten nimensä sävylle.
  • Hallitseva, joka sijaitsee pohjan viidennessä ja antaa sen autenttisen luonteen moodille.
  • Mediaani, joka voi olla tukikohdan suurin tai pienempi kolmasosa.

Toisaalta näille moodeille on ominaista paljon selvempi vertikaalisuus kuin primitiivisillä moodeilla. Heidän kokoonpanonsa on osa kehystä, jossa teoria skaalasta on tehty. Sisältö sijaitsee ehdottomasti suhteessa tähän alueeseen eikä enää yksinkertaisesti suhteessa toisiinsa. Tämä pystysuuntainen liikemäärä on musiikkivastaava romaanisen taiteen ja goottilaisen vertikaalisuuden välillä. Nämä tilat pysyvät gregoriaanisina, sillä tooni, mediaani ja hallitseva saavat edelleen tyypin A, B tai C.

Suorat hyppyt neljänteen tai viidenteen ovat mahdollisia, erityisesti intonaatioiden tai toistojen koostumuksessa, kun taas primitiivisemmissä moodeissa, jotka etenevät vain läheisyydessä, tällaisia ​​poikkeamia ei käytännössä tunneta.

Toisaalta melodia soittaa usein kolmen nuotin sointuja nopeasti peräkkäin, mahdollisesti yhden tai kahden välisävyn ollessa läsnä. Nämä melodioille asetetut soinnut soitetaan ylöspäin intonaatioihin ja toistoihin asti ja alaspäin kadensseihin. Kolme nuottia ovat yleensä säestys sointu (pohja, tonic ja hallitseva).

Se voi sisältää myös koristeellisia muistiinpanoja, esimerkiksi kansi do mi sol kontekstissa, jossa sisältö on uudelleen . Tämä väistämätön tapa hypätä sisällön yli pitämättä sitä pitkään tai jopa mainitsematta sitä on hyvin ominaista näille moderneille sävyille.

Ps 8 2.png

Tämä esimerkki (Ps 8: 2) on tyypillinen ensimmäiselle moodille: sisällön A, C ja B päällekkäisyys (kaava ACB). Intonaatio on tyypillinen tässä tilassa, ja sen muotoilussa että osuu pitoisuus (ensimmäinen ja toinen segmentti), sitten F (kolmas segmentti), palata levätä uudelleen .

Huomautuksia ja viitteitä

  1. Daniel Saulnier, Plainsongin muodot - nova et vetera , s.   139

Bibliografia

  • Katso taulukko analyysistä gregoriaanisen ohjelmistossa havaituista moodeista Dom Dom Clairen teoksesta ja ”  Le chant grégorien  ” s. 113 ja 114.
  • Daniel Saulnier, Les modes grégoriens , Abbaye Saint-Pierre , Solesmes 1997, ( ISBN  978-2-85274-193-5 ) , 207 Sivumäärä
  • Albert-Jacques BESCOND, Le laulu grégorien , 2 toinen  painos tarkistettu Giedrius Gapsys, Buchet / Chastel , Pariisi 2000, ( ISBN  2-283-01811-0 ) , 272 s.
  • Kuoro munkit Abbaye Sainte-Anne de Kergonan (La Schola Des Moines de l'Abbaye Sainte-Anne de Kergonan), Le Verbe SE fait tuoli , Studio SM D3101, 2011. 26 otsikot.
  • Daniel Saulnier, Les modes du plain-chant - nova et vetera , Toursin yliopisto , 2015 [ lue verkossa ]

Toivomme, että keräämämme tiedot Gregoriaaninen modaliteettista ovat olleet sinulle hyödyllisiä. Jos näin on, älä unohda suositella meitä ystävillesi ja perheellesi ja muista, että voit aina ottaa meihin yhteyttä, jos tarvitset meitä. Jos parhaista yrityksistämme huolimatta sinusta tuntuu, että tarjoamamme tiedot _title eivät ole täysin tarkkoja tai että meidän pitäisi lisätä tai korjata jotain, olisimme kiitollisia, jos ilmoittaisit siitä meille. Parhaan ja kattavimman tiedon tarjoaminen Gregoriaaninen modaliteettista ja mistä tahansa muusta aiheesta on tämän verkkosivuston ydin; meitä ohjaa sama henki, joka innoitti Encyclopedia Projectin luojia, ja tästä syystä toivomme, että se mitä olet löytänyt Gregoriaaninen modaliteettista tältä verkkosivustolta, on auttanut sinua laajentamaan tietojasi.

Opiniones de nuestros usuarios

Birgit Ikonen

Hyvä artikkeli aiheesta _muuttuja

Marja Lähteenmäki

Tieto Gregoriaaninen modaliteetti on erittäin mielenkiintoista ja luotettavaa, kuten muutkin tähän mennessä lukemani artikkelit, joita on jo paljon, sillä olen odottanut lähes tunnin Tinder-treffejäni, eikä hän ilmesty paikalle, joten luulen, että hän on pettänyt minut. Käytän tilaisuutta hyväkseni ja jätän muutaman tähden yhtiölle ja paskannan vitun elämääni

Greta Komulainen

Olin iloinen löytäessäni tämän artikkelin aiheesta _muuttuja, Olin iloinen löytäessäni tämän artikkelin aiheesta _muuttuja.