Maasai

Maasai Tämän kuvan kuvaus, myös kommentoitu alla Nuori masai

Merkittävät väestöt alueittain
Kenia 841622 (2009)
Tansania 300 000
Muu
Alkuperäalueet eteläsudan
Kieli (kielet Maa
Uskonnot animismi , kristinusko
Liittyvät etniset ryhmät Samburu , Il- Chamu , Laikatok Maasai , Turkana

Maasai ovat asukkaan poronhoitajien ja taistelijat puoliksi paimentolaisia ja Itä-Afrikassa , elävät pääasiassa Keski- ja Lounais- Keniassa ja Pohjois Tansaniassa .

Maasai kuuluvat konserniin Niilin ja muutti Etelä -Sudanissa on XV : nnen  vuosisadan, sekä niiden karjaa kotiin.

Se, että se vie monia eläinpuistoja Itä-Afrikassa, on todennäköisesti auttanut tekemään masai-ihmisistä yhden länsimaiden yleisön tunnetuimmista. Maasai ylläpitää kulttuuriperinteitään ja osallistuu nykypäivän taloudellisiin, sosiaalisiin ja poliittisiin voimiin alueella ja muualla.

Tansaniassa maasai-väestö on joutunut presidentti Jakaya Kikweten hallituksen pakkolunastuksen kohteeksi vuoden 2013 alusta .

Etnonyymi

Ethnonym "Maasai" tarkoittaa "niitä, jotka puhuvat Maa  ". Sen transkriptio sisältää useita muunnoksia (aakkosjärjestyksessä): Ilmaasaï, Maa, Maasaïs, Maasi, Maasaï, Masaï, Masaïs, Massaï, Massaïs.

Maasain maa

Maasai maa ulottuu molemmin puolin rajaa, joka erottaa Keniasta peräisin Tansaniasta , välillä Kenian vuorten ja Kilimanjaro (korkein huippu Afrikassa kanssa 5892  m ). Ilmasto on kuuma ja kuiva.

Maasain maassa on useita luonnonsuojelualueita ja suuria alueita, joilla eläimiä suojellaan: sarvikuonot , leijonat , puhvelit , norsut , kirahvit , gnuu , gasellit , seeprat ...

Historia

Maasai on eteläisin niloottien kielten puhujista ja liittyy suoraan Turkana- ja Kalenjin-alueisiin, jotka asuvat lähellä Turkana-järveä Pohjois-Keniassa. Maasain suulliset perinteet ja arkeologiset tiedot osoittavat, että he muuttivat pohjoisesta etelään.

Tärkeä osa Maasai maa valloitti Britannian ja Saksan uudisasukkaat myöhään XIX : nnen  vuosisadan apunaan karjaruton ja isorokko , sitten hallitseva Afrikkalainen etnisten ryhmien avulla hallitusten itsenäisyyden. Osa maasta on myös muutettu kansallispuistoiksi (Amboseli, Nairobi , Masai Mara , Samburu, Nakuru, Manyara , Ngorongoro , Serengeti ja Tsavo).

Maasai ovat puoliksi nomadisia ja niillä on yksinomainen pastoraalitalous . He ovat vastustaneet Kenian ja Tansanian hallitusten kannustimia siirtää ne istuvammalle elämäntavalle ja omaksua maataloutta . He ovat saaneet oikeuden laiduntaa karjansa monissa puistoissa molemmissa maissa ja rutiininomaisesti sivuuttaa rajojen liikuttaessa suuria karjan poikki savannin aikana muuttuu vuodenaikojen.

Heidän vastustuksensa auttoi luomaan romanttisen kuvan maasain elämäntavasta, joka nähtiin esimerkkinä harmoniasta luonnon kanssa. Heidän konservatiivisuutensa on epäilemättä myös sen vetovoiman alkuperä, jota he osoittavat länsimaisille matkailijoille.

Maasai elää edelleen villieläinreserveissä, joiden järjestäjät ovat ensimmäiset. He eivät metsästäneet, paitsi leijona vihkimisen rituaaleina, ja ne suojelivat villieläimiä, ja tulipalot muuttivat tuskin tunkeutuvan pensaan tavalliseksi matalan ruohon matoksi. Varannot eivät ole tietoisia eläinten ja matkailijoiden ylikuormituksesta, etenkin Nairobin lähellä sijaitsevassa Amboselissa , joka tarjoaa vierailijoille bonuksena Kilimanjaron upean taustan. Kenia tuntee myös salametsästyksen pahuuden.

Väestö

Arviot Kenian ja Tansanian maasai-populaatioista vaihtelevat lähteestä toiseen. Niitä vaikeuttaa nomadismi ja se, että ryhmät voivat liikkua hyvin vapaasti rajan yli.

Lähteiden mukaan Maasai väestö on välillä 300000 ja 880000  ihmistä .

Keniassa vuoden 2009 väestönlaskennassa lueteltiin 841622 maasaija.

Maasai on jaettu viiteen ryhmään: Arusha , Baraguyu  (fi) , The Kisongo  (fi) , The Purko ja Samburun . Suuri maasai-väestö asui Narokin, Trans Maran ja Kajiadon alueelle Kenian Rift Valleyn maakuntaan .

Jokapäiväinen elämä

Elinympäristö

Maasai rakentaa pieniä, soikeanmuotoisia taloja, usein väliaikaisia, käyttäen ristikkäisiä oksia, jotka on peitetty lehmän lannalla ja mutalla. Tämä seos kuivuu nopeasti auringossa riittävän kovaksi ja vedenpitäväksi.

Talot on rakennettu samalla tavalla: päähuone, jossa on takka, joka antaa mahdollisuuden valmistaa ruokaa, ajaa pois kärpäsiä ja muita hyönteisiä, sytyttää illalla ja lämmittää, kun se on viileä, etenkin korkeudessa. Aikuiset nukkuvat siellä suurella oksasta tehdyllä sängyllä. Pieni huone on varattu nuorille eläimille ja huone vaimolle, talon omistajalle ( enkaji ), joka nukkuu siellä vauvojensa kanssa ja ottaa vastaan ​​miehensä tai joskus rakastajansa.

Ryhmä taloja ympyrässä, jota ympäröi piikkisistä oksista tehty aita, muodostaa enkangin . Laumat kootaan tämän ympyrän ( emboo ) sisälle yön aikana suojellakseen niitä saalistajilta. Kylää muodostavaa asuntoryhmää kutsutaan bomaksi . Kun maasain on muutettava, he yleensä polttavat taloja. Joskus he jättävät heidät, jotta he voivat palata heidän luokseen myöhemmin käytettävissä olevasta vedestä ja laitumesta riippuen.

Naiset rakentavat talot, omistavat ne ja osallistuvat aktiivisesti kylän elämään: lypsävät karjaa aamulla ja illalla, etsivät vettä ja puuta, aterioita, kunnossapitoa, korujen valmistusta, hyvin pienten lasten hoitoa ... Miehet pitää valvoa leirin turvallisuutta, hoitaa karjaa ja viettää pitkiä tunteja tekemällä päätöksiä, jotka vaikuttavat heidän yhteisöönsä.

Karja

Maasain perinteinen elämä kiertää karjaa, joka on heidän tärkein ravinnonlähde. He uskovat, että heidän jumalansa antoi heille oman karjansa hoidettavaksi. Maasain rikkaus määräytyy hänen perheensä omistamien lehmien lukumäärän mukaan.

Jokainen masai-perhe omistaa noin kymmenen härkää, vuohia ja lammasta. Jokainen peto on merkitty merkillä, joka osoittaa kenelle se kuuluu. Miehet vievät laumansa laiduntamaan eläinsuojelualueella useita päiviä. Se on vanhin masai-soturi, joka opastaa lauman savannan läpi. Maasai miehittää alueen niin kauan kuin nautakarja voi ruokkia siellä.

Ruoka

On tapana sanoa, että maasai ruokkii pääasiassa maitoa ja verta. Todellisuudessa Maasai-ruokavalio koostuu 10-15% proteiinista, 55% hiilihydraatista ja 30% rasvasta. Maitoon ja maissiin perustuvalla ruokavaliolla ugali , he syövät myös papuja.

Vaikka liha ja veri ovat perinteisiä maasai-ruokavalion ainesosia, ne eivät ole peruselintarvikkeita. Eräässä tutkimuksessa 50%: lla masai-naisista ferritiinitaso oli alle 15 μg / l, mikä viittaa matalaan rautamäärään. Maasain mielestä maitoa ja lihaa ei pidä kuluttaa samalla aterialla. Alle 5-vuotiaille masai-lapsille syötetään maissijauhoja, riisiä ja papuja.

Vuonna 1980 10% kaloreista tuli lihasta. Vuonna 2011 alle 1% kaloreista tuli lihasta.

He voivat ottaa verta nuorista nautakarjoista tappamatta niitä, viillolla nuolen avulla kaulalaskimo niskaan. Lihaa kulutetaan harvemmin, eikä sitä saa koskaan sekoittaa maitoon; se on varattu tiettyihin seremonioihin tai erikoistilaisuuksiin.

Maasain "pastoraalinen ihanne" saa heidät hylkäämään kaikki eläinperäiset elintarvikkeet paitsi puhvelit, jotka muistuttavat heidän omaa karjaansa. Heillä ei ole maatalous- tai metsästystoimintaa ruokaa varten. He eivät syö kalaa, lintuja tai luonnonvaraisia ​​riistoja.

Muut lähteet osoittavat, että maasai kuluttaa huomattavia määriä kasveja. Timothy Johnsin tekemän tutkimuksen mukaan , "Maasai lisää maidon valmistamiseksi kasveja, juuria, kuorta, joukko vihanneksia. Ja heillä on aina ruohon ja kuoren liemi, jotka ne sekoittavat lihaan. He myös poimivat joskus hampaitaan puupaloilla, imevät juuria mehun poistamiseksi tai pureskele puukumia, kuten balsamia tarjoamaa mirhaa . Monet näistä kasveista ovat kuitenkin lääkkeitä. Alueen muut kansat käyttävät niitä vain parantamiseen, kun taas masaiit käyttävät niitä melkein päivittäin. "

Kulttuuri

Ikäryhmät ja sosiaalinen organisaatio

Maasai-yhteiskunta on patriarkaalista ja enemmän tai vähemmän gerontokraattista , ja vanhimmat tekevät päätöksiä koko ryhmän puolesta. Rituaaliasiantuntija, oloiboni tai laibon ( anglisoitunut muoto), toimii välittäjänä maasain ja heidän jumalansa Enkain välillä . Hänellä on perinteisiä lääkekasveja koskevia tietoja ja hän voi harrastaa ennustamista ja taikuutta .

Maasai on jaettu alueellisiin osioihin, patrilineaaleihin klaaneihin ja ikäryhmiin  (vuonna) . Miehet läpäisevät peräkkäin viidessä ikäryhmässä: lapset, juniorit, vanhemmat juniorit, soturit tai moraanit ja sitten seniorit. Siirtymisestä luokasta toiseen liittyy aloitusrituaalit.

Aloitus

Vanhimmat antavat moraalaisille tietoa kasveista ja eläimistä, mutta myös kansansa käytöstä ja historiasta.

Maasai-pojista tulee nuoria sotureita, ol-murrani (monikko il-murran ) noin viidentoista vuoden iässä, kun uusi ikäryhmä voidaan muodostaa ja ympärileikkaus on tapahtunut. Erilaiset vihkimisseremoniat seuraavat nuoren miespuolisen Maasain kulkemista aikuisuuteen. Tärkein on ympärileikkaus , joka suoritetaan samanaikaisesti monille ihmisille. Nämä ihmiset kuuluvat siis samaan ikäryhmään, he ovat yhteydessä toisiinsa loppuelämänsä ajan. Nuorilla pojilla ei pitäisi olla mitään merkkejä pelosta tai kivusta seremonian aikana, muuten he ovat perheen häpeä ja saattavat jopa joutua syrjäytyneiksi.

On sanottu, että jokaisen nuoren täytyi tappaa leijona aloittaessaan "sotureita" ( englanninkielinen moraali ): tämä on myytti, joka kerrotaan masaiista . On totta, että leijonan tappaminen (nyt kielletty) auttaa saamaan mainetta ja arvostusta yhteisössä. Tämä myytti on laajalti mainittu romaani Le Lion mukaan Joseph Kessel .

Kun ympärileikatut ja toipuneet tästä koettelemuksesta, nuoret soturit menevät asumaan ryhmiin erityisesti heille rakennettuun kylään ( manyatta ), kaukana aikuisten, etenkin miesten, maailmasta. Heidän seurassaan ovat heidän rakastajansa ja myös heidän äitinsä, jotka hoitavat kaikki kotityöt. He voivat mennä naimisiin vasta, kun heistä tulee aikuisia sotureita.

Nuoret tytöt leikataan välillä 12 ja 14  vuotias . Se suoritetaan klitoridektomia (häpyhuulten ja klitoriksen poisto). Sieltä heistä tulee aikuisia ja heidän täytyy mennä naimisiin. Sana Maasai e-murata kääntää sekä sanat ympärileikkaus että leikkaus. Kenian hallitus on kieltänyt tämän käytännön monien vuosien ajan, ja erilaiset kansalaisjärjestöt ja paikalliset järjestöt kamppailevat tämän käytännön poistamiseksi, vaikka se onkin laskussa, mutta silti sitä esiintyy monissa perheissä.

Häät

Häät järjestetään usein etukäteen perheiden toimesta, vähemmän näinä päivinä. Nuori Maasai menee yleensä naimisiin heti, kun hän on toipunut kärsimyksestään. Sitten hän jätti kylänsä ja perheensä asumaan miehensä perheeseen. Hänestä tulee klaaninsa jäsen. Maasai-yhteiskunta on moniavioinen, ja miehillä on usein useita vaimoja, jotka asuvat yhdessä samassa kylässä, mutta jokaisella on oma talo. Naisilla on oikeus rakastajiin, jopa naimisissa, ja juuri he valitsevat rakastajansa kutsumalla häntä juomaan maitoa enkajissaan . Rakastajan on kuitenkin oltava samassa ikäryhmässä kuin miehensä. Lapset ovat arvokkain asia maasain silmissä, jopa kallisarvoisempi kuin nautakarja, mutta masai-naisilla ei yleensä ole suurperheitä ja imeväisten kuolleisuus on korkea ...

Uskonto

Maasaiilla on ainutlaatuinen jumala, joka asuu sekä taivaassa että maan päällä: En-Kai. Sillä on kaksi muotoa: En-Kai narok , pimeä, hyväntahtoinen Jumala, joka tuo hyödyllisiä sateita ja myrskyjä, ja En-Kai nanyokie , punainen, vihainen Jumala, joka tuo kuivuutta ja sairauksia. Se aiheuttaa salaman kuivakauden. Rukoilemme Jumalaa siunausten saamiseksi, pyytämällä tältä sateita, lehmiä, lapsia ja rauhaa. Hänen vaimonsa, Olapa , on kuu.

He uskovat, että Enkai antoi kaikki karjat maasaille , ja siksi jokaisen karjan omistavan henkilön on pitänyt varastaa ne aiemmin masaiista. Tämä usko on johtanut tappaviin konflikteihin muiden naapuriheimoiden kanssa viime vuosisatojen aikana yrittäessään saada takaisin omaisuutensa. Raidit ovat kiellettyjä näinä päivinä.

Nykyään monet masaiit ovat kristittyjä.

Kieli

Maasai puhuvat Maassa niin sekä swahilin , lingua franca Itä-Afrikassa, ja joskus Englanti tänään.

Kehon koristelu ja muokkaus

Ympärileikkauksen tai leikkaamisen lisäksi molempien sukupuolten lapsilla oli aiemmin yksi tai kaksi alempaa etuhammaa .

Sekä miesten että naisten korvakorut on lävistetty ja usein levytetty levyillä. Naiset valmistavat helmikoruja, joilla on olennainen rooli maasain kehon koristelussa. Nuoret tytöt oppivat 12-vuotiaasta alkaen kirjonta monivärisiä seremoniallisia vaatteita.

Nykyaikaisen maasain punaisen vaatteen maku heijastaa samanvärisen okran perinteisempää käyttöä . Morane punos hiukset ja värjätä punaiseksi. Maasai haluaa käyttää koruja (kaulakoruja, rannekoruja ...).

Tanssi

Maasai-tansseja on erilaisia; yksi tunnetuimmista on eräänlainen miesten välinen kilpailu, jonka jälkimmäisten on hypättävä mahdollisimman korkealle pitäen jalkansa yhdessä.

Pelit

En Gehe on perinteinen peli, joka on tärkeä asema Maasai yhteiskunnassa Pohjois-Tansaniassa. Se on varattu miehille, se on sotureiden peli .

Maasai tänään

Vaikka he ovat hyvin kiintyneitä alkuperäänsä ja kulttuuriinsa, monet masaiit ovat hylänneet perinteisen elämäntapansa länsimaiseen elämäntapaan. Jotkut nuoret ovat muuttaneet Eurooppaan tai Pohjois-Amerikkaan etenkin korkeakoulututkinnon suorittamiseksi.

Siirtomaa-ajalta lähtien maasai on hävinnyt merkittävän osan perinteisistä maistaan ​​joko yksityisten maanviljelijöiden toimesta tai osana hallituksen suunnitelmia tai kansallispuistojen perustamista. Tansanian ja Kenian hallitukset ovat todellakin yrittäneet perustaa kehityshankkeita, joilla pyritään muuttamaan Maasain perinteisiä elämäntapoja ja asettamaan ne siten, että ne kunnioittavat rajoja. Nämä yritykset johtivat masai-väestön laajaan köyhtymiseen, joka siihen asti oli hoitanut karjansa tehokkaasti.

Vuonna 1993 liikkeitä järjestettiin maan myynnin tai takavarikoinnin lopettamiseksi Keniassa tai osallistumiseen Ngorongoron alueellisen konservatorion hallintoon ja pyhän Endoinyo Ormoruwakin vuoren puolustamiseen Tansaniassa.

Vuonna 2013 (20 vuotta myöhemmin), kun taas maasai (kuten koko Sahelin ja Perisahelin alueella) oli yhä enemmän alttiina ilmastonmuutoksen aiheuttamille riskeille , maan pakkolunastuskampanja uhkasi taas väestöjä. Presidentti Jakaya Kikweten hallitus yrittää jälleen saada takaisin maasai-kulttuurin perillisten maat. Erityisesti mainitaan "safari-lisääntymisalueet".
Maasai-maassa merkittävä osa etnisen ryhmän edustajista elää suoraan kulttuurinsa matkailutuloista (kylävierailu, käsityömyynti, näyttelyiden järjestäminen ...); ulkomailla heidän kuvaa käytetään usein edustamaan perinteistä Afrikkaa. Jotkut masaiit järjestävät itsensä yrittääkseen hallita heidän kulttuurinsa ja kuvansa käyttöä jakamaan siitä saatavat voitot uudelleen kansalleen.

Vuonna 2014 Tansanian maasai-yhteisö pyysi jälleen kansainvälistä yhteisöä auttamaan vuonna 2014 häätöjen, vankeusrikkomusten tai maan pakkomyynnin jälkeen, jotta metsästysmyönnytyksille. Tämän vetoomuksen välitti lehdistö, mukaan lukien Courrier International , kansalaisjärjestöt kuten Survival International ja "Society for People in Danger". Maasai on käynnistänyt maailmanlaajuisen vetoomuksen kiinnittääkseen maailman kansalaisten huomion tähän kulttuurinsa vaarantamiseen.

Huomautuksia ja viitteitä

  1. (en) Kenian väestönlaskenta 2009: Etninen kuuluvuus [PDF] .
  2. Maasai (Afrikan kansa)  ", RAMEAU , BnF .
  3. "  Masais  " , Larousse-tietosanakirja ( avattu 23. lokakuuta 2020 ) .
  4. Maasai on Encyclopædia Universalis verkkosivuilla .
  5. 350 ja 500000 mukaisesti [1] , 550000 mukaan J.-L. Ville sanakirjan Larousse kansojen , 883000 puhujat Maa mukaan [2] .
  6. "  Pitkäketjuisten n-3-monityydyttymättömien rasvahappojen suuri määrä Kenian Maasain punasoluissa vähäisestä ruokavaliosta huolimatta  "  : "Vaikka liha ja veri ovat perinteisiä maasai-ruokavalion ainesosia, niitä ei voida pitää katkottuina elintarvikkeet. "
  7. "  Kulttuurin vaikutus alle viiden vuoden ikäisten lasten ruokavalioon Maasain pastoraalisten keskuudessa Kajiadossa Keniassa  "
  8. Hideko Bertrand ja François Bertrand, Au maksaa Maasaïlle , Pariisi, BoD - Books on Demand,15. lokakuuta 2015, 39  Sivumäärä ( ISBN  978-2-322-04190-9 , lue verkossa )
  9. "  Kulttuurin vaikutus alle viiden vuoden ikäisten lasten ruokavalioon Maasain pastoraalisten keskuudessa Kajiadossa Keniassa  "
  10. Jacques Maquet, "Maasai", Encyclopædia Universalis .
  11. J.-L. Ville, “Maasai” in Dictionary of peoples , J.-C. Tamisier-ohj., Larousse, 1998.
  12. "  Maasai-sotureiden laulut ja tanssit  " (katsottu 31. joulukuuta 2019 )
  13. Maasai - Survival International .
  14. Masai haluaa tulla rekisteröidyksi tavaramerkiksi  ", LeMonde.fr , julkaistu 16. elokuuta 2013.
  15. (sisään) "Tansaniaa syytetään perääntymisestä Masai-isien alkuperämaiden myynnistä" , The Guardian , julkaistu 16. marraskuuta 2014.
  16. "Tansanialaiset masai ovat uhattuna maastaan, Rue89, julkaistu 27. kesäkuuta 2010.
  17. Et enää mene safarille , Courrier international , julkaistu 11. helmikuuta 2010.
  18. Masai karkotettiin ja vangittiin päästäkseen metsästysoikeuksiin , Survival France .
  19. (in) Uhanalaisten kansojen yhteiskunta: raportti Loliondo Maasain karkottamisesta [PDF] , ohchr.org.
  20. Vetoomus .

Katso myös

Bibliografia

Diskografia

Elokuva

Aiheeseen liittyvät artikkelit

Ulkoiset linkit