Mobo gao



Tiedot, jotka olemme pystyneet kokoamaan Mobo gaosta, on tarkistettu ja jäsennelty huolellisesti, jotta niistä olisi mahdollisimman paljon hyötyä. Tulit luultavasti tänne saadaksesi lisätietoja hotellista Mobo gao. Internetissä on helppo eksyä sellaisten sivustojen sekamelskaan, jotka puhuvat Mobo gaosta, mutta eivät kuitenkaan kerro sitä, mitä haluat tietää Mobo gaosta. Toivomme, että kerrot meille kommenteissa, jos pidät siitä, mitä olet lukenut Mobo gao alla. Jos tarjoamamme tiedot Mobo gao eivät ole sitä, mitä etsit, ole hyvä ja kerro meille, jotta voimme parantaa tätä verkkosivustoa päivittäin.

.

Mobo gao
ilmainen lisenssikuva olisi tervetullut
Elämäkerta
Syntymä
Koulutus
Toiminta
Muita tietoja
Työskenteli

MOBO Gao (hänen koko nimensä MOBO Chang Fan Gao tai jopa MOBO CF Gao lyhyitä ), syntyi 1952 vuonna Gao vuonna Jiangxi , Kiina, huonon talonpojan perheeseen.

Kansalaistettu Australian, hän on professori Kiinan ja Kiinan sivilisaation University of Adelaide vuonna Australiassa , jossa hän on johtanut Konfutse-instituutti vuodesta 2008 .

Elämäkerta

Köyhien talonpoikien poika Mobo Gao syntyi vuonna 1952 pienessä Gao-nimisessä kylässä Jiangxin maakunnassa Kiinassa. Hänen kylässään ei ollut silloin sähköä. Hän tekee kaikenlaisia ​​kotitöitä: tyhjentää hygieenisiä ämpärejä, siivoaa sikolaa, työntää kottikärryt.

Suuren harppauksen aikana hänen kylänsä joutui nälänhädäksi lyhyeksi ajaksi: 7-vuotiaana hänen täytyi mennä kukkuloille, jokien rannoille, pensasaitoja pitkin ja suoille etsimään luonnonvaraisia ​​kasveja. Syötäviä, mutta kukaan ei nälkää.

Proletaarisen kulttuurivallankumouksen alkaessa hänestä tuli kyläkoulun "paljain jaloin" opettaja. Kalligrafian harjoittamiseksi hän kerää vanhoja papereita, jotka osoittautuvat vanhiksi klaanien sukututkimusrekistereiksi. Häntä syytettiin feodaalisten asiakirjojen tallentamisesta, ja hänet erotettiin virastaan ​​ja joutui itsekritiikkitilaisuuksiin.

Vuonna 1973, vuoden iässä 21, hän jätti kotikaupunkinsa opiskella Englanti on Xiamen University in Fujian . Sitten hän meni Yhdistyneeseen kuningaskuntaan vuonna 1977, jossa hän opiskeli yliopistossa Walesin ja klo Westminsterin yliopisto vuonna Lontoossa . Hän sai maisterin ja tohtorin tutkinnon Essexin yliopistosta Colchesterista .

Erikoistunut Kiinan ja kiinalaista kulttuuria, hän on vieraileva Fellow klo Oxfordin yliopistossa Isossa-Britanniassa ja Harvardin yliopistossa Yhdysvalloissa.

Vuonna 1990 hän muutti Australiaan. Hän opettaa yliopistossa Tasmanian in Hobart kuin apulaisprofessorina Kiinan tutkimuksen School of Asian Studies ja kielet: hänen karismaattinen tapa opettaa on pysynyt legendaarinen. Sitten hän liittyi Adelaiden yliopiston tiedekuntaan vanhempana luennoitsijana .

Vuonna 2008 hänet nimitettiin Adelaiden yliopiston Konfutse-instituutin johtajaksi. Instituutti perustettiin vuonna 2007 yhteistyössä Shandongin yliopiston kanssa .

Hänen tutkimusaiheistaan:

  • Kiinan maaseutu,
  • nykyajan Kiinan politiikka ja kulttuuri,
  • Kiinalaisten maastamuutto Australiaan,
  • mainstream media.

Joka vuosi Mobo Gao palaa kotikyläänsä vierailemaan siellä edelleen asuvan veljensä luona.

Mobo Gao on myös China-Australia Entrepreneurs Association Incorporatedin tai CAEAI: n vanhempi neuvonantaja .

Kriittinen tervetuloa

Mobo Gao tuli ensimmäistä kertaa esiin ensimmäisellä, vuonna 1999 julkaistulla kirjallaan " Gao Village: Rural Life in Modern China " . "Tämä merkittävä kirja", sanoo Guardianin Kaukoidän kirjeenvaihtaja John Gittings "vie meidät samanlaiseen Kiinan maaseudun sydämeen" sitä ei ollut koskaan aiemmin tehty. " Tälle toimittajalle nuoren talonpoikaisen Mobo Gao -yliopiston ulkomaisen opettajan metamorfoosi antaa sille ainutlaatuisen näkökulman. Muutokset hänen kylässään ovat olleet paljon monimutkaisempia kuin nykyajan Kiinan historiografia viittaa. Kirja osoittaa, että kulttuurivallankumouksella oli myönteisiä puolia ja että sen jälkeen toteutetuilla uudistuksilla on ollut ristiriitaisia ​​tuloksia. Kuvattu elämä on kylässä, jossa klaanin siteet ovat vahvat ja jossa ainoa tie on tulla siirtotyöläiseksi. Mobo Gao on myös vuonna 2008 julkaistun kirjan Taistelu Kiinan menneisyydestä: Mao ja kulttuurivallankumous .

Brittiläinen toimittaja Michael Rank huomauttaa Guardianin artikkelissa , että Mobo Gao näyttää tarkoittavan, että kiinalaisten talonpoikien suuttumus Mao Zedongin jälkeisiin uudistuksiin vapauttaa kulttuurivallankumouksen kaaoksen. Hän löytää Mobo Gaon virulentiksi kirjoittaessaan Maon palvovia kriitikkoja . Tuntematonta tarina on Jung Chang ja Jon Halliday on "henkinen skandaali", huomautus hän ottaa esille Oliko Mao Todella Monster ja jonka Charles W. Hayford kuvailee kiistanalaiseksi . Rankille Mobo Gaon henkilökohtaiset hyökkäykset Jung Changia kohtaan ovat kiusallisia, eikä hänen puolustautumisensa kulttuurivallankumoukseen ole vakuuttanut häntä. Mobo Gao mainitsee punakaartien asiakirjan, joka kieltää vanhempien virkamiesten lasten uhriksi joutumisen, vaikka heitä on tosiasiassa vainottu vakavasti. Se, että 542 lehden nimikettä julkaistiin tänä aikana, on tuskin osoitus intensiivisestä poliittisesta keskustelusta, hän lisää, koska ne kaikki olivat pakotettuja seuraamaan puolueen linjaa. Rank uskoo kuitenkin, että Gao on oikeassa korostaessaan nykyistä epätasa-arvoa ja löytää Maosta antamansa kommentit antavan paljon ajattelemisen aihetta.

Julkaisut

Lähde:

Kirjat

Mobo Gao on kirjoittanut neljä kirjaa:

  • Gao Village: Rural Life in Modern China , (Lontoo: C.Hurst & Co. (Publisher) LTD; Havaiji: Hawaii University Press; Hong Kong: Hong Kong University Press; Bathurst: Crawford House Publishers, Australia, 1999, uusintapainos takaisin Hawaii University Press vuonna 2007.
  • Kiinalaisen mandariininkielen viitekielioppi , Queensland: XACT Publications, 2000.
  • Kiinalainen mandariinikieli: Johdanto , Melbourne: Oxford University Press, 2000, painettu uudelleen vuonna 2002.
  • Kiinan menneisyyden taistelu: Mao ja kulttuurivallankumous [PDF] , Lontoo: Pluto, 2008.

Kollektiiviset teokset

Hän on tehnyt yhteistyötä useiden kollektiivisten teosten parissa (vuodesta 1994):

  • Chinese What Chinese: Autenttisuuden ja etnisen identiteetin politiikka , julkaisussa Lee guan Kin, toim., Kansalliset rajat ja kulttuurirakenteet , kiinankielen ja kulttuurin keskus ja Global Publishing Co. Pte. Ltd, lehdistössä.
  • Kiina ja kapitalismi: Jos markkinakapitalismi on hyvä lännelle, miksi kiinalaisilla ominaisuuksilla varustettu kapitalismi on huono , Kriittiset näkökulmat Kiinan talouden muutokseen , Johdanto Hari P.Sharma, Delhi, Daanish Bookjs, 2008
  • Kysymys maasta: vaihtoehtoinen malli moderniteetille , julkaisussa Joseph Cheng, toim., Chongenges and Policy Programs of Chinese Next Leadership , City University of Hong Kong Press, Hong Kong, 2007, s.  413–434 .
  • Kiinan tiedotusvälineet 9/11 , Ming Liangin kanssa, julkaisussa Tomasz Pludowski, toim., Kuinka maailman uutismedia reagoi syyskuun 11. päivään . Esseet ympäri maailmaa , Marquette Books, Spokane, WA, 2007, s.  186–205 .
  • 關于 「文化大革命」 的 記憶 、 思考 和 爭論 : 解讀 「浩劫」 Mem (Memories of the Cultural Revolution: Deconstructing the Holocaust Discourse), julkaisussa Song Geng, toimisto Globalization and Chines: Postcolonial Readings of Contemporary Culture (全球化 與 「)中國 性 」: 當代 文化 的 後 殖民 解讀), Hong Kong University Press, Hongkong, 2006, s.  247–260 .
  • Johdanto , julkaisussa Eric Shaoquan Zhang, ELT: n vaikutus ideologiaan Kiinassa (1980-2000) , Shanghai, Central China Normal University Press, 2006, s.  1–10 .
  • Kommunistinen talousmalli , julkaisussa Thomas M. Leonard, toim., Encyclopaedia of the Developing World , Voi. 1, Routledge, New York ja Oxon, 2006. s.  385-387 .
  • 书写 历史 和 高 家村( Writing History and Gao Village ), julkaisussa Luo Gang, 年 思想 文集 (Collected Writings on Ideas 2004), 桂林 : 广西 师大 出版社 2004, s.  266–273 .
  • Uusnationalismin ja uusien vasemmistojen nousu: postkolonialistinen ja postmodernistinen näkökulma , julkaisussa Leong Liew ja Shaoguang Wang, toim., Nationalismi, demokratia ja kansallinen integraatio Kiinassa , Routledge / Curzon, Lontoo, 2004, s.  44–62 .
  • Kaksi posliinia jakava muuri ja Rural / Urban Disparity Challenge , julkaisussa Joseph Cheng, toim., Kiinan haasteet 2000-luvulla , City University of Hong Kong Press, Hong Kong, 2003, s.  533–557 .
  • 运用 第一 语言 来 学习 第二 语言( Opi toinen kieli käyttämällä ensimmäistä kieltä ), julkaisussa Zhang Dexing ja Li Xiaoqi, toim., 队 以 英语 为 母语 的 汉语 教学 研究 (kiinan opettaminen oppilaille, joiden äidinkieli on englanti ), 北京 : 人民 教育 出版社, 2002, s.  296–308 .
  • Alkuperäiskulttuurin ja kielen vaikutus kulttuurienväliseen viestintään: Kiinan kansantasavallan opiskelija-maahanmuuttajien tapaus , julkaisussa Jens Allwood ja Beatriz Dorriots, toim., The Diversity of Intercultural Communication , Papers in Anthropological Linguistics 28, Boteborg University, Boteborg, 2002, s.  33–53 .
  • 从 一个 极端 到 另一个 极端 : 是否 该 偏正 一点儿? (äärimmäisyydestä toiseen: onko aika säätää heilurin kääntö ), Julkaisussa Yang Jianli, toim., 红色 革命 和 黑色 造反 (Punainen vallankumous ja Musta kapina) Boston: Kaksikymmentä ensimmäisen vuosisadan kirjasäätiö Kiinalle 2000-luvulla, 1997, s.  17–34 .
  • Etelä-Kiinan siirtotyöläisten hyvinvointiongelmat ja tarpeet , luku 6, julkaisussa Wing Lo ja Joseph Cheng, toim., Social Welfare Development in China, Constraints and Challenges , Imprint Publications, Chicago, 1997, s.  101–120 .
  • Itseviittausmateriaalit: Kieliopin käsikirja , julkaisussa Mary Farquhar ja Penny McKay, toim., China Connections: Australia Business Needs and University Language Education , Australian National Language and Literacy Institute, Canberra, 1996, s.  246–257 .
  • Siirtotyöläiset Kiinasta maaseudulta: heidän olot ja sosiaaliset vaikutukset taloudelliseen kehitykseen Etelä-Kiinassa , julkaisussa David Schak, toim., Entrepreneurship Economic Growth and Social Change: The Transformation of Southern China , Australian ja Aasian suhteiden tutkimuskeskus, Queensland, 1994, s.  21–38 .

Lehtiartikkelit

Hän on kirjoittanut lukuisia artikkeleita akateemisissa tai tutkimuslehdissä painettuna tai verkossa (vuodesta 1990), muun muassa: Portal , The International Journal of Humanities , Journal of Chinese Australia , China Study Group , Critical Asian Studies , Asia Media , Asian Studies Review , China Information , Pacific Asian Education , The Hong Kong Journal of Social Sciences , Journal of Contemporary Asia , Intercultural Communication , Bulletin of Concerned Asian Scholars (Yhdysvallat), China Report (New Delhi), International Migration Quarterly Review (Oxford and Malden), Tyynenmeren alue - Aasian koulutus (Canberra), Ming Pao Monthly (Hong Kong), Babel (Adelaide), The Copenhagen Journal of Asian Studies (Kööpenhamina), China Rights Forum (New York), Australian Journal of Linguistics (Canberra), Proceedings of Leiden-konferenssi nuorille kielitieteilijöille , uusi valtiomies , Chinese News Digest ,中国 2000 论坛(verkkolehti), Kiina ja maailma (verkkolehti), Australian-China Review , Austral ia-Asian Society of Tasmania Newsletter .

Huomautuksia ja viitteitä

  1. (en) Gao Mobo CF 1952 .
  2. (en) Andrew Kipnis, katsaus Mobo Gaon Gao Village: Rural life in modern China , julkaisussa The China Journal , nro 43, tammikuu. 2000, s. 181-183, osittain. s. 181: Vaikka hän lähti sieltä vuonna 1973 opiskelemaan englantia Xuamenin yliopistossa ja lopulta hänestä tuli australialainen akateemikko, Gao on palannut usein kylään ja pitänyt läheistä yhteyttä siellä oleviin lähiöihinsä.  "
  3. (in) MOBO Gao: Haastava virallinen tuomioita siitä Maon kulttuurivallankumous , sivusto Kasama 6. marraskuuta, 2008 MOBO Gao varttui Kiinan kylässä, lapsi talonpoikaissäätyyn.  "
  4. Biografia Adelaiden yliopiston verkkosivustolla
  5. (in) MOBO Gao Gao Village: maaseudun elämä modernissa Kiinassa , Havaijin yliopiston Press , 1999, s. 75, 129, 140: ”  En muista mitään vakavaa nälänhädää paitsi lyhyen ajanjakson suuren harppauksen aikana. - Olin tuolloin vasta seitsemän, mutta nälänhädän takia minun piti mennä rinteelle, jokirannalle, pensasaidoille ja suolle poimia villivihanneksia syötäväksi. - Gaon kylässä oli nälänhätä suuren harppauksen seurauksena, mutta kukaan ei todellakaan kuollut nälkään.  "
  6. (in) Record of Gao Village: A Portrait of Rural Life in Modern China , in China Review International , voi. 9, nro 1, kevät 2002, s. 106: 1970-luvun alussa, kun Gao oli" paljain jaloin "opettaja kyläkoulussa, hän otti jätepaperia [...] harjoitellakseen kalligrafiaa [...], itse asiassa osa klaanien sukututkimusta kirjaa, asiakirjoja, jotka on kutsuttu "feodalistiksi" kulttuurivallankumouksen kiihkeydessä [...]. Lopulta syytettiin feodalististen aikakirjojen säilyttämisestä, Gao keskeytettiin opettajan työstä ja opettajakollegansa kamppailivat sitä vastaan.  "
  7. (in) Record of Gao Village: Rural Life in Modern China , julkaisussa The Chinese Journal (Australian kansallinen yliopisto), nro 43, tammikuu 2000, s. 181: hän lähti sieltä vuonna 1973 opiskelemaan englantia Xiamenin yliopistossa.  "
  8. Mobo Gao, Kiinan menneisyyden taistelu, op. cit.  : ”  Itse menin Isoon-Britanniaan opiskelijana ennen Changia vuonna 1977 yhdessä 17 muun kanssa.  "
  9. (in) MOBO Gao, taistelu Kiinan Past: Mao ja kulttuurivallankumous , Pluto Press, London, 2008, s. xi: ”  Vuonna 1985 lähdin jälleen Kiinasta ja jäin Isossa-Britanniassa vuoteen 1990 asti, jolloin muutin Australiaan.  "
  10. (in) New Konfutse-instituutti pään Kiinalainen uusivuosi , yliopisto Ajankohtaista The University of Adelaide 6. helmikuuta, 2008 Professori Gao tulee University of Adelaide yliopistosta Tasmanian missä hän oli apulaisprofessorina Kiinan tutkimuksen Aasian tutkimuksen ja aasialaisten kielten koulussa.  "
  11. Elämäkerta Konfutse-instituutin verkkosivustolla
  12. (in) Uuden Kungfutse-instituutin johtaja kiinalaisena uutena vuonna , yliopiston uutiset ja tapahtumat , Adelaiden yliopisto, 6. helmikuuta 2008: Adelaiden yliopistossa professori Gao johtaa viime vuonna uutta Kungfutse-instituutin lancéa yhteistyössä Shandongin kanssa. Yliopisto.  "
  13. (en) SA: n kiinalaisten yhteisön edustajat odottavat Konfutse-instituutin viidentettä konferenssia CAEAI: n verkkosivustolla 2010-12-12: CAEAI : n vanhempi neuvonantaja ”  .  "
  14. Lainaa otetaan John Gittings, kirjeenvaihtaja Guardian Kaukoitään, vuonna (päällä) MOBO CF Gao Gao Village: muotokuva maaseutuelämän Modern Kiinassa , C. Hurst & Co. Publishers, 1999, 288 sivua, s. 288: 'Tämä merkittävä kirja vie meidät kuulemaan Kiinan maaseutua tavalla, jota ei ole koskaan aikaisemmin saavutettu. Mobo Gaon siirtyminen talonpoikaisnuoresta yliopistonlehtoriksi ulkomaille on antanut hänelle ainutlaatuisen näkökulman. Muutos hänen kotikylässään on ollut paljon monimutkaisempi kuin Kiinaa tarkkaavainen näkemys modernista historiasta ehdottaa. Hän osoittaa vakuuttavasti, että kulttuurivallankumouksella oli positiivisia tuloksia ja että sen jälkeen tehdyt uudistukset ovat tuottaneet ristiriitaisia ​​tuloksia. Tämä on elämä maassa, jossa kylän klaanit ovat edelleen vahvoja, ja ainoa tie on tulla siirtotyöläiseksi. Kirja on täynnä valaisevia yksityiskohtia maaseudun elämän perusteista neljän vuosikymmenen ajan arvokasta tutkimusta ja kiehtovaa lukemista varten. '  "
  15. (in) Michael Rank, vallankumous, tarkistettu , Guardian 19. huhtikuuta, 2008.
  16. (en) Michael Rank, Vallankumous, tarkistettu , The Guardian , 19. huhtikuuta 2008; Huomatessaan, että maanviljelijät ovat vihaisia ​​Maon jälkeisistä uudistuksista, jotka ovat tuoneet massiivista korruptiota ja eriarvoisuutta, Gao näyttää tarkoittavan, että nämä ongelmat oikeuttavat kulttuurivallankumouksen kaaoksen. Hän on kärsivällinen Jung Changin ja Jon Hallidayn kertomattomasta tarinasta sanomalla, että sen saamat aviorikosarvostelut ovat "henkinen skandaali". Mutta Gaon hyökkäykset Changiin ovat joskus epämiellyttäviä henkilökohtaisia, kun taas hänen puolustuksensa kulttuurivallankumouksesta ei onnistunut vakuuttamaan minua. Hän lainaa punakaartin asiakirjaa, joka kieltää vanhempien virkamiesten lasten uhriksi joutumisen, mutta käytännössä heitä vainottiin kauhistuttavasti. Vaikka se tosiasia, että 542 aikakauslehteä julkaistiin tuona aikana, on tuskin osoitus intensiivisestä poliittisesta keskustelusta, koska ne kaikki kulkivat puolueen linjalla. Gao on oikeassa korostaessaan pahat takana glitter nykypäivän Kiinassa, ja hänen huomautuksensa Mao on ajatuksia herättävä  ” .
  17. (in) Charles W. Hayford, oli todella MAO hirviö: Akateeminen Vastaus Chang ja Halliday n Mao: Tuntematon Story. Toimittaneet Gregor Benton ja Lin Chun. Lontoo ja New York: Routledge, 2010. viii, 199 s. ( ISBN  978-0-415-49330-7 ) , julkaisussa Pacific Affairs , voi. 84, nro 2, kesäkuu 2011.

Toivomme, että keräämämme tiedot Mobo gaosta ovat olleet sinulle hyödyllisiä. Jos näin on, älä unohda suositella meitä ystävillesi ja perheellesi ja muista, että voit aina ottaa meihin yhteyttä, jos tarvitset meitä. Jos parhaista yrityksistämme huolimatta sinusta tuntuu, että tarjoamamme tiedot _title eivät ole täysin tarkkoja tai että meidän pitäisi lisätä tai korjata jotain, olisimme kiitollisia, jos ilmoittaisit siitä meille. Parhaan ja kattavimman tiedon tarjoaminen Mobo gaosta ja mistä tahansa muusta aiheesta on tämän verkkosivuston ydin; meitä ohjaa sama henki, joka innoitti Encyclopedia Projectin luojia, ja tästä syystä toivomme, että se mitä olet löytänyt Mobo gaosta tältä verkkosivustolta, on auttanut sinua laajentamaan tietojasi.

Opiniones de nuestros usuarios

Anette Takala

Kiitos. Artikkeli Mobo gao oli hyödyllinen minulle., Erittäin mielenkiintoinen artikkeli Mobo gao

Ari Vuorinen

Mobo gao koskevat tiedot ovat totuudenmukaisia ja erittäin hyödyllisiä. Hyvä

Mirjam Tuovinen

Erittäin mielenkiintoinen tämä merkintä Mobo gao., Luulin jo tietäväni kaiken Mobo gao., Erittäin mielenkiintoinen tämä merkintä Mobo gao