Panurge ( muinaiskreikan kielestä πανοῦργος / panoûrgos, joka tarkoittaa "kykenevä tekemään kaikkea, paha") on yksi jättiläisen Pantagruelin ystävän François Rabelaisin hahmoista . Koominen ja runsas hahmo, hän seuraa koko Rabelaisian romanttista elettä, paitsi Gargantuassa .
Kun Pantagruel tapaa Panurgen, tämä, jolla on kauniit kasvot, mutta surkeasti pukeutunut, voittaa heti hänen kiintymyksensä. Panurge vaatii hyväntekeväisyyttä neljällätoista kielellä (mukaan lukien kolme kuvitteellista, lyhty, utooppi ja antipodien kieli), ennen kuin hän ilmaisee itseään ranskaksi. Lyhty koostuu baragoinista, joka perustuu ranskan ja muiden idiomien, kuten englannin, hybridisaatioon, kuten sanalla "delmeplistrincq" havainnollistetaan sanoilla "anna minulle juoda". Antipodian perustuu uudelleen keksittyjen arabian, syyrian ja heprean kielten sekoitukseen. Nämä kaksi ammattikieltä kuvaavat Rabelaisin taipumusta kielten humoristiseen yhdistämiseen.
Kolmannen kirjan alusta lähtien humanistisen jättiläisen Pantagruelin ja ryöstetyn Panurgen välinen binäärisyys löytyy tavasta, jolla Salmigondinin herraksi nimetty jälkimmäinen tuhlaa onnellisesti verkkotunnustaan, kun taas ensimmäinen asuu iloisesti Dipsodien mailla. .
Mutta ennen kaikkea Panurge päättää mennä naimisiin. Vähemmän leikkisä hahmo kuin edellisessä romaanissa, hän on repeytynyt lihallisen halunsa ja ahdistuksen pelon välillä. Hän pyytää neuvoja lukuisilta hahmoilta , kuten sybililtä , hullulta Tribouletilta tai runoilija Raminagrobiselta, mutta vastustaa kuitenkin Pantagruelia ennusteiden tulkinnassa kieltäytymällä pessimistisestä johtopäätöksestä mahdollisesta avioliiton takaiskusta.
Pantagruelisen eleen neljännessä romaanissa, Quart Livre , Panurge lähtee kumppaneidensa kanssa merelle etsimään vastausta sukelluspullon oraakkelista. Yksi hänen tunnetuimmista teoistaan on heittää Dindenzalle ostetut lampaat yli laidan niin, että loput lauma seuraa häntä. Sieltä tulee ilmaisu " Panurgen lampaat ". Toisaalta seuraavassa merimyrskyn jaksossa Panurge huomaa pelkuruutensa ja taikausonsa kertomalla turhat rukoukset, pyytämällä veli Jeania olemasta vannomatta ja antamalla käskyjä merimiehille, kun hän itki ilman heitä. . Nämä kaksi kohtaa muistuttavat Teofilo Folengon makaronista tekstiä Baldus . Cingarin hahmo osoittaa saman julman huumorin kauppiaan edessä ja juoksee turhaan kaikkiin suuntiin myrskyn keskellä. Toisaalta Rabelais korostaa näiden kohtausten burleskipuolta.
Panurgen hahmo esiintyy kerronta- ja teatteriteoksissa, riippumatta siitä, onko se innoittanut Rabelais-universumia. Näin ollen kaupan pitävä kirja Le Disciple de Pantagruel , jonka ensimmäinen dokumentoitu painos on vuodelta 1538, kuvaa tätä hahmoa hyvin tarinassa, joka on peritty Rabelaisin ensimmäisestä romaanista, mutta siinä ei ole luonnetta ja se korvataan joissakin myöhemmissä painoksissa. .