Nimen alkuperä | Academos , hauta , mausoleumi |
---|
Akatemia on ikäisensä tunnustama kirjeistä , tutkijoista tai taiteilijoista koostuva kokous . Nämä mainitut kokoonpanot ovat vastuussa sääntöjen, säännöstöjen ja tapojen varmistamisesta omalla alallaan. Tätä varten akatemiat julkaisevat teoksia, kuten sanakirjoja , kielioppeja jne.
”On varmaa, että julkiset koulut eivät
olleet kristillisen aikakauden keksintö. Kun
katsotaan muinaisten aikojen yleistä historiaa, näemme, että
ne, jotka ovat kerran asettaneet tasavaltojen ja
monarkioiden perustan, ovat aina olleet erityisen huolellisia
tieteen ja kirjeiden levittämiseksi . Nykyään on hyvin vaikeaa
palata ihmistietojen alkuperään,
ja sitäkin vaikeampi on seurata sen järjestystä ja
purkaa sen edistyminen ensimmäisten aikojen kautta. "
- Félix Chavernac, Aixin yliopiston historia, painos 1889
Akatemia- sanaa käytettiin alun perin viittaamaan filosofiseen kouluun, jonka Platon perusti Ateenaan vuonna -387 . Se on Platonin akatemia .
Florence Drawing Akatemia perustettiin Italiassa noin 1563 aloitteesta Giorgio Vasari . Sitten termiä käytetään Ranskassa peräisin XVII nnen vuosisadan ja nimeää toimielin , jonka tehtävänä alalla kulttuurin . Ranskan akatemia perustettiin vuonna 1635, jonka Richelieu on esimerkki, kun taas Royal Academy of Maalaus ja kuvanveisto vuonna 1648 seuraavat Italian esimerkkiä Akatemian Saint Luke Roomassa.
Vuoteen metonymy , An akatemia on piirustus alaston elävän mallin, kuten harjoitetaan opetuksen Kuvataideakatemiassa akatemioiden.
Ranskalaiset protestantit avasivat "akatemiat", korkeakoulut, Nantesin säädöksen (1598) jälkeen. Näitä akatemioita, jotka perustettiin Calvinin Genevessä vuonna 1559 perustaman akatemian mallin mukaan, on kahdeksan: ne ovat Académie de Die , Académie de Montauban et de Puylaurens , Académie de Saumur , Sedan Academy , Academy Montpellier , Nîmes, Orthez (1566-1620) ja Orange (1573). Nämä akatemiat on suunniteltu Strasbourgin protestanttisen akatemian mallin mukaan , joka itse synnyttää Strasbourgin yliopiston.
FONTAINEBLEAUN EDIKTI , joka vuonna 1685 peruuttanut Nantesin Edikti lopettamaan tämän mahdollisuuden osalta Ranskan protestanttisen akatemiat.
Akatemiaa perustettiin myös muihin Euroopan maihin samaan aikaan, kuten Leidenin akatemia Hollannissa, Gentin reformoitu akatemia , Geneven akatemia , Lausannen akatemia ja Sveitsin Neuchâtelin akatemia. Näistä on sittemmin tullut yliopistoja.
Akatemia on myös ranskalainen hallinnollinen alue ministeriöiden koulutuksen , korkeakoulutuksen ja tutkimuksen sekä muiden oppilaitosten.
Vuonna Ranskassa , The akatemiat ovat centerpieces Ranskan laitokset. Ranskan ensimmäinen akatemia on keskiajalla perustettu Toulousen Gai Savoirin korkeakoulu, josta tuli Louis XIV: n kukkapelien akatemia ja joka on edelleen toiminnassa. Keskusvallan tasolla ensimmäinen akatemia on Baïfin musiikin ja runouden akatemia, jonka Kaarle IX tunnusti vuonna 1570. Mutta Richelieun perustamaa Ranskan akatemiaa pidetään ensimmäisenä kuninkaallisena perustamana tällaisena kulttuurilaitoksena. teho.
Akatemia on kulttuurilaitos, joka saavutti huippunsa Italiassa renessanssin aikana . Vocabolario Delli Academici della Crusca , painettu Venetsiassa vuonna 1612, määrittelee sen ”kokoonpanoon ahkera miehet”. Amadeo Quondam täsmentää, että "akatemia ilmestyy institutionaalisessa muodossa vain silloin, kun ... se antaa itselleen joukon sääntöjä (kirjoitettuja tai puhettuja: tavalla, joka on kodifioitu ja implisiittisesti / nimenomaisesti hyväksytty." Akatemia ei ole yksinkertaisesti asiantuntijaryhmä. tietyllä osa-alueella, jotka kokoontuvat keskustelemaan ja syventämään tietään, ja joskus paljastamaan sen, akatemian identiteetti rakentuu neljän perustamishetken ympärille: sen nimen valinta, jäsenten nimi, tunnuksen luominen (esim. vaakuna) ja perussääntöjen kehittäminen . Yleensä "akatemian ensimmäinen asiakirja, joka haluaa omaksua jäsennellyn organisaation (suullinen tai kirjallinen) tai joka vähemminkin haluaa ilmoittaa olemassaolostaan muille, on ajatella henkilöllisyyden merkki, merkki sen välittömän tunnustamisen mahdollistamiseksi akatemiaksi. Yleensä akatemian jäsenillä oli salanimi sen nimen yhteydessä, tai ainakin samalla semantiikalla, mikä antoi heille mahdollisuuden tunnistaa itsensä jäseneksi.
Akatemioita syntyi paikoissa, joissa ihmiset, joilla oli tietoa tietystä alasta, keräsivät ja keskustelivat siitä. Ensin tuli viljellyt keskustelut paikat ennen muuntamalla XVII nnen vuosisadan korkeakouluissa. Aluksi tilastollisesti yksityiset akatemiat ylittivät julkisten akatemioiden määrän. Akateemisten piirien ja poliittisen vallan väliset suhteet vaihtelevat suuresti hyväksynnästä ja avusta, mukaan lukien taloudellinen tuki, tehokkaaseen tukeen. Rahoituskeinot olivat hyvin erilaisia. Joissakin tapauksissa resurssit tulivat ruhtinaasta tai jalosta suojelijasta, mutta ne saattoivat tulla myös jäsenmaksuista.
Italiassa akatemiat olivat pääasiassa kirjallisuusakatemiaa. Vuonna XVII nnen vuosisadan , he edustivat 72,6% kaikista akatemioiden, jonka jälkeen ne annetaan harjoituksia ritarillisuuden aatelisto, teatteri, tiede, musiikki, oppilaitokset, oikeudellisia ja lopuksi mukana kirkollisten akatemiat. Ne ilmestyivät renessanssin aikana Italiassa, ne kehittyivät huomattavasti ja levisivät sinne. Amadeo Quondam huomauttaa, että akatemiat olivat itse asiassa "lähinnä italialainen tarina", huomautus että d'Alembert vie määritelmään sanan Akatemian hänen Encyclopedia . Hän toteaa, että "Italiassa on enemmän akatemiaa kuin muualla maailmassa. Ei ole kaupunki mitään merkitystä, missä ei ole riittävästi opiskelijoita muodostamaan akatemia ja että itse asiassa, ei ole" .Vuonna XVIII th luvulla , Italia kokevat eurooppalaiset maa akatemioiden.
Academia Europaea luotiin vuonna 1998, eli 93 vuotta sen jälkeen, kun Esperantoakatemia (Academy of kokeellisen kieli), joka sattuu olemaan ensimmäinen kansainvälinen akatemia.
Talmudilaiset akatemiat ovat olleet olemassa siitä III e vuonna XI th luvulla Babyloniassa ympärillä rabbit tuon ajan ja mahdollisti kehitystä Talmud ja yleisemmin juutalaisen ajattelun.