Anatole Ranska

Enkelien kapina omaksuu fantastisen tavan lähestyä tiettyä Anatole Francelle rakkaita teemoja: katolisen kirkon, armeijan kritiikkiä ja näiden kahden instituution osallisuutta. Ironia on usein purevaa ja aina tehokasta. Tarina on yksinkertainen: Jumalaa vastaan ​​kapinalliset enkelit laskeutuvat maan päälle, tarkalleen Pariisissa, valmistelemaan vallankaappausta (niin sanottua), joka palauttaa taivaan valtaistuimelle sen, jota joskus kutsutaan pahikseksi. on valon enkeli, vapauttavan tiedon symboli ... enkelien ahdistukset Pariisin III e  tasavallassa ovat kovaa yhteiskunnallista kritiikkiä. Viime kädessä Lucifer luopuu Jumalan valtaistuimesta, koska tällä tavalla Luciferista tulisi Jumala ja menettäisi vaikutusvaltaansa vapautettuun ajatukseen ...

Vaikutus ja jälkipolvet

Anatole France katsottiin ensiluokkaiseksi moraaliseksi ja kirjalliseksi auktoriteetiksi. Kirjailijat ja henkilöt, kuten Marcel Proust (hän on yksi malleista, jotka inspiroivat Proustia luomaan kirjailija Bergotteen kadonneen ajan etsinnässä ), Marcel Schwob ja Léon Blum , ovat tunnustaneet ja arvostaneet häntä . Päinvastoin, löydämme sen alta Saatanan auringon alla , jonka Georges Bernanos luonnosteli akateemikko Antoine San Marinon hahmona. Hänet luettiin ja hän vaikutti kirjoittajiin, jotka kieltäytyivät naturalismista, kuten japanilainen kirjailija Jun'ichirō Tanizaki , hän oli Roger Peyrefitten referenssi.

Hänen teoksiaan on julkaissut Calmann-levy versiot iältään 1925 kohteeseen 1935 . Anatole France on myös lukuisien tutkimusten kohteena elinaikanaan ja jonkin aikaa kuolemansa jälkeen.

Mutta kuolemansa jälkeen hän oli surrealistisen esitteen , Un cadavre , kohteena, johon Drieu La Rochelle ja tekstin kirjoittaja Aragon osallistuvat: "Oletko koskaan löytänyt kuollutta henkilöä? "Tässä hän kirjoitti: " Pidän kaikkia Anatole Francen ihailijoita rappeutuneina. " Anatole France on hänelle " mielen toimeenpaneva toimija " , joka edustaa " ranskalaista häpeää " . Gide tuomari kirjailijan "huolimatta", että "me uuvutimme ensimmäisen kerran" .

Ranskan maineesta tulee siis virallisen kirjailijan, jolla on klassinen ja pinnallinen tyyli, järkevä ja sovitteleva kirjailija, tyytymätön ja tyytyväinen, jopa typerä, kaikki keskinkertaiset ominaisuudet, jotka M. Bergeretin luonne näyttää ilmentävän. Mutta monet Ranskan työn asiantuntijat katsovat, että nämä tuomiot ovat liiallisia ja epäoikeudenmukaisia ​​tai että ne ovat jopa tietämättömyyden hedelmiä, koska he laiminlyövät niiden maagiset, kohtuuttomat, karheat, mustat tai pakanalliset elementit. Heille Ranskan työ on kärsinyt ja kärsii edelleen harhakuvasta.

Lisäksi Bergeret on täydellinen vastakohta konformistille. Häntä kritisoidaan aina siitä, ettei hän tee mitään kuten kaikki muutkin, hän alistaa kaiken tutkimuksen hengelle, vastustaa päättäväisyydestään huolimatta provinssin merkittäviä henkilöitä, joiden keskellä hän asuu, hän on yksi kahdesta ainoasta dreyfusistista hänen pikkukaupunginsa ...

Koko nykyajan historia on muistuttamalla uskomattomasta skandaalista, joka oli Dreyfus-tapaus, tuomitseva syytteisto papistolle, isänmaalliselle, antisemitistiselle ja monarkistiselle porvaristolle, jonka monet analyysit ovat edelleen voimassa nykypäivään. Sävyn ilmeinen maltillisuus, tyylin klassismi, joka usein vetoaa parodiaarkistoihin, voi pettää lukijoiden, jotka ovat tottuneet enemmän äänestyksiin, ja voidaan jopa kuvitella, että jotkut vähättelijät tunsivat olevansa huolissaan äärioikeistoon kohdistuneesta sarkasmista ja niistä, jotka vaativat "Ranska ranskalaisista" (Jean Coq ja Jean Mouton Pariisin M. Bergeretin luvussa XX ).

Tämän suhteellisen unohduksen ja tietämättömyyden vuoksi ranskalaiset tutkimukset ovat nykyään harvinaisia, ja hänen teoksiaan, joskus tunnetuimpia lukuun ottamatta, julkaistaan ​​vähän.

Toimii

• Luettelo Anatole Ranskan teoksista

Anatole Francen teoksista on tehty kollektiivisia painoksia:

• Koko teos , Pariisi: Calmann-Lévy, 1925-1935
• Marie-Claire Bancquart (toim.), Anatole France Œuvres (4 osaa ), Gallimard, kokoonpano "La Pléiade", 1984-1994 ( ISBN  2-07-011063-X , 2-07-011125-3 , 2-07-011211-X ja 2-07-011361-2 )

Runot

• Kultaiset runot , 1873
• The Corinthian Wedding , 1876. Muinainen draama jakeessa

Romaaneja ja novelleja

• Jocasta ja laiha kissa , 1879
• Le Crime de Sylvestre Bonnardilta jäsen instituutin , 1881. Prix Montyon että Ranskan akatemian
• Jean Servienin toiveet , 1882
• Mehiläinen , satu , 1883
• Balthasar , 1889. Ensimmäinen novellikokoelma, kustantaja Anatole France
• Thaimaalaiset , 1890; julkaistiin uudelleen vuonna 1923 maininnalla "Kirjoittajan tarkistama ja oikaisema uusi painos". Tämä työ toimitti argumentti oopperan Thaïs by Jules Massenet
• L'Étui de nacre , 1892, tarinakokoelma ; julkaistiin uudelleen vuonna 1923 maininnalla "Kirjailijan tarkistama ja korjaama painos"
• Kuningatar Pedauquen rotisserie , 1892
• Jérôme Coignardin lausunnot , kerännyt Jacques Tournebroche , 1893
• Punainen lilja , 1894
• Epikuroksen puutarha , 1894; julkaistiin uudelleen vuonna 1921 maininnalla "Kirjailijan tarkistama ja oikaisema painos"
• Pyhän Clairin kaivo , 1895
• Nykyhistoriaa neljässä osassa:
  • 1. L'Orme du -ostoskeskus , 1897; julkaistiin uudelleen vuonna 1924 maininnalla "Kirjailijan tarkistama ja oikaisema painos"
  • 2. Paju-mannekiini , 1897; julkaistiin uudelleen vuonna 1924 maininnalla "Kirjailijan tarkistama ja oikaisema painos"
  • 3. Ametistirengas , 1899
  • 4. Monsieur Bergeret Pariisissa 1901
• Clio , 1899; julkaise uudelleen otsikolla Under the Clio Clio , 1921
• Crainquebille- asia , 1901
• Juudean prokuristi , 1902
• Sarjakuva , 1903
• Crainquebille, Putois, Riquet ja useita muita kannattavia tarinoita , 1904
• Valkoisella kivellä , 1905
• Pingviinisaari , 1908; Pariisin uudelleenjulkaisu: Théolib, 2014 ( ISBN  978-2-36500-082-6 )
• Jacques Tournebrochen tarinat , 1908
• Seitsemän sinipartaista naista ja muita upeita tarinoita , 1909
• Jumalat ovat janoisia , Pariisi, Calmann-Lévy, coll.  "Tasku",1912, 147  Sivumäärä ( ISBN  978-1500142117 ).
• Enkelien kapina , 1914

Muistoja

• Le Livre de mon ami , 1885. Uudelleenjulkaisu, jonka Fernands Siméon kuvasiEditions G.Grès et Cie vuonna 1921.
• Pierre Nozière , 1899
• Le Petit Pierre , 1919
• Elämä kukassa , 1922

Teatteri

• Au Petit Bonheur , 1898. Yksinäytös
• Crainquebille , 1903
• Komedia komeasta naisesta , joka meni naimisiin mykkä naisen kanssa , 1908. Toista kahdessa näytelmässä
• Le Mannequin d'osier , 1897. Komedia mukautettu homonyymisestä romaanista (ensimmäinen esitys22. maaliskuuta 1904);

Historia

• Kirkko ja tasavalta , Editions d'art Edouard Pelletan , Pariisi, 1904
• Joan of Arcin elämä , 1908

Kirjallisuuskritiikki

• Alfred de Vigny , 1868
• Vaux-le-Vicomten linna , 1888. Jean Cordeyn esipuhe. Uusintapainos: Calmann-Lévy, 1933; Presses du Village, 1987; arkistot henk. )
• Le Génie latinalainen , 1913. Esipuheiden kokoelma
• La Vie littéraire , Pariisi, Calmann-Lévy, 1933. "Neljännen sarjan" esipuhe on päivättyToukokuu 1892

Sosiaalinen kritiikki

• Sosiaaliset mielipiteet , 1902
• Musta puolue , 1903
• Kohti parempia aikoja , 1906. Puheiden ja kirjeiden kokoelma 3 osaa; Auguste Leroux 3 muotokuvaa
• Loistavalla tiellä , 1915
• Kolmekymmentä vuotta sosiaalista elämää neljässä osassa:
  • I. 1897-1904 , 1949, Claude Avelinen kommentit
  • II. 1905-1908 , 1953, Claude Avelinen kommentit
  • III. 1909–1914 , 1964, Claude Avelinen ja Henriette Psicharin kommentit
  • IV. 1915–1924 , 1973, Claude Avelinen ja Henriette Psicharin kommentit; toinen painos (1971)
• Kirjan "esipuhe": Tohtori Oyon, Précis de l'histoire Dreyfus , Pariisi, Pages Libres, 1903

Mukautukset

Teatteri

• Crainquebille

Musiikki

• Thaïs : Jules Massenet
• Jules Massenetin Le Jongleur de Notre-Dame , innoittamana L'Étui de Nacren novellista  ;
• Korintin häät , ooppera Henri Büsser .

Elokuva

Anatole Francen teosten elokuvasovitukset tehtiin hänen elinaikanaan.

Hän esiintyy myös dokumentti Sacha Guitry , Ne kotoa (1915).

Elokuvat

• 1914: Thaïs , Constance Crawley ja Arthur Maude  ;
• 1920: Le Lys Rouge , Charles Maudru  ;
• 1922: Crainquebille by Jacques FEYDER , jossa Françoise Rosay  ;
• 1926: Jumalat jano varten Pierre Marodon .

TV-elokuvia

• 1981: Contemporary historia by Michel Boisrond , jossa Claude Piéplu roolissa Monsieur Bergeret (sarja 4 tv-elokuvia).

Tributes

• Monilla julkisilla teillä, julkisilla liikennevälineillä, on Ranskan Anatole-nimi, mukaan lukien Pariisin metroasema ja yksi Rennesin metroasemista . Vuonna 2015 hän oli kaksikymmentäkahdeksanneksi merkittävin hahmo 67 000 ranskalaisen julkisen laitoksen perinnössä: peräti 177 koulua, korkeakoulua ja lukiota antoi hänelle nimensä Josephin (880), Jules Ferryn (642), Notren - takana - Lady (546), Jacques Prévert (472), Jean Moulin (434).
• Vuonna 1937 Ranskan posti julkaisi postimerkin kuvineen.

Kaksi Théophile-Alexandre Steinlenin piirtämää ja allekirjoittamaa muotokuvaa hänestä, yksi päivätty vuodelta 1917, toinen merkinnällä "Saint-Cloud, Tammikuu 1920"ilmestyi jälleenmyyjä Paul Proutén vuonna 1985 piirustusten ja tulosteiden luettelon numeroilla 74 ja 75.

Vuonna 1920 Van Dongen tuotti hänestä "täyspitkän" muotokuvan, joka vuonna 1961 kuului Roudinesco-kokoelmaan (värintoisto Roger Baschet, Contemporary maalaus vuosina 1900–1960 - Les éditions de L'Illustration, 1961, osa I, s. .  40 ).

Teoksessa Pimeyden voimat (1980) brittiläinen kirjailija Anthony Burgess mainitsee Anatole Francen ja hänen novellinsa "Suuren Pyhän Nikolauksen ihme" inspiraationa oopperalle, jonka kertoja Kenneth Marchal Toomey on kirjoittanut.

Indre-et-Loiren prefektuurin puistoa koristaa hänen pienen pylväistön edessä istuva patsas.

Alle 31 : nnen Euroopan rakennusperintöpäivät kunta Saint-Cyr-sur-Loire (Indre-et-Loire), yhdistys "Saint-Cyr, miehille ja perintö" ja yleisneuvoston Indre-et -Loire järjesti näitä tapahtumia :

• 19. syyskuuta 2014, Antoine Bourdellen Ranskan rintakuva vuonna 1919 (vrt. tällä sivulla toistettu Musée d'Orsayn pronssi), kivikopio (?) vihittiin käyttöön vuonna 1955 ja palautettiin sitten tornin kartanon puistoon. , tilaa kirjallisuuden kutsumukselle, jolla kunnioitetaan maineikkaita kirjemiehiä, jotka ovat jääneet kaupunkiin;
• 20. syyskuuta 2014, hänen elämänsä ja työnsä musiikillinen esittely Paul-Henri Busserin ja Massénetin musiikilla La Perraudièren puistossa (kaupungintalo);
• välillä 20 - 28. syyskuuta 2014, esitys kaupungintalossa näyttelystä "Anatole France, hänen elämänsä, hänen työnsä ja kymmenen vuotta Saint-Cyr-sur-Loire" (vrt. kunnallinen aikakauslehti Saint-Cyr esittelee ... syyskuustajoulukuu 2014, Anatole France "Miksi olet unohtanut minut?" - s.  6 ja 7).

Yksi hänen teksteistään oli osa ranskalaisen ylioppilastutkinnon vuonna 2003 kesäkuu 2016. Pieni kiista [1] [2] puhkesi testien jälkeen, joiden aikana monet ehdokkaat, jotka eivät tunteneet häntä, olivat joskus ottaneet naisen.

• (11166) Anatolefrance , asteroidi.

Lainausmerkit

• "Ranskan kieli on nainen. Ja tämä nainen on niin kaunis, niin ylpeä, niin vaatimaton, niin rohkea, koskettava, hölynpölyinen, siveä, jalo, tuttu, hullu, viisas, että häntä rakastetaan koko sielustaan ​​eikä häntä koskaan houkuteta olemaan uskoton hänelle. . ”( Les Matinées de la Villa Saïd , 1921);
• "Ah! sanat ovat kuvia, sanakirja on universumi aakkosjärjestyksessä. Oikein ottaen sanakirja on par excellence -kirja. »( La Vie littéraire );
• "Aion kertoa teille, mikä muistuttaa minua joka vuosi levottomasta syksyn taivaasta, ensimmäisistä illallisista lampun äärellä ja lehdistä, jotka kellastuvat värisevissä puissa; Kerron sinulle, mitä näen ylittäessäni Luxemburgin lokakuun ensimmäisinä päivinä, jolloin se on hieman surullinen ja kauniimpi kuin koskaan; koska se on aika, jolloin lehdet putoavat yksi kerrallaan patsaiden valkoisille olkapäille. Sitten näen tässä puutarhassa pienen miehen, joka kädet taskussa ja pelipussi selän takana menee yliopistoon, hyppää kuin varpunen ... ”( Le Livre de mon ami , luku X: "Humanistiset tieteet");
• ”Lukija ei halua yllättyä. Hän ei koskaan etsi historiasta sitä hölynpölyä, jonka hän jo tietää. Jos yrität kouluttaa häntä, vain nöyryyttää ja vihaa häntä. Älä yritä valaista häntä, hän huutaa, että loukkaat hänen uskomuksiaan (...) Alkuperäinen historioitsija on epäluottamuksen, halveksunnan ja yleisen inhon kohteena. ”( Pingviinien saari , esipuhe);
• ”Kaikista paheista, jotka voivat pilata valtiomiehen, hyve on kohtalokkain: se johtaa rikokseen. »( Enkelien kapina , luku XXI);
• ”Sota ja romantiikka, kauheat vitsaukset! Ja sääli nähdä näiden ihmisten ravitsevan lapsellista ja raivostunutta rakkautta aseisiin ja rumpuihin! »( Enkelien kapina , XXII luku);
• ”En tunne juutalaisia ​​tai kristittyjä. Tunnen vain miehiä ja teen vain eron vanhurskaiden ja epäoikeudenmukaisten välillä. Olivatpa he juutalaisia ​​tai kristittyjä, rikkaiden on vaikea olla oikeudenmukainen. Mutta kun lait ovat oikeita, miehet ovat oikeudenmukaisia. »( Monsieur Bergeret Pariisissa , VII luku);
• "Unioni Työntekijöiden tekee rauhaa maailmassa  ", tämä lainaus, virheellisesti syyksi France (se on kääntänyt Marx ), löytyy erityisesti muistomerkki pasifisti kuolleita on Mazaugues Var;
• "Luulemme kuolevamme maamme puolesta; me kuolemme teollisuusyritysten puolesta "(" Avoin kirje Marcel Cachinille ", L'Humanité ,18. heinäkuuta 1922); Michel Corday mainitsi elämäkerrassaan (1928);
• ”Heikkouteni on minulle rakas. Pidän kiinni epätäydellisyydestäni olemassaoloni suhteen. ”( Le Jardin d'Épicure , 1894);
• ”Monsieur Dubois kysyi rouva Nozièrelta, mikä oli historian tuhoisin päivä. Madame Nozière ei tiennyt. Se oli, Monsieur Dubois kertoi hänelle, Poitiersin taistelun päivä, jolloin arabien tiede, taide ja sivilisaatio vetäytyivät vuonna 732 ennen frankkien barbaaria. ”( La Vie en Fleur , 1922);
• "Siunatkoon kirjat, jos elämä voi virrata niiden keskellä pitkällä ja suloisella lapsuudella!" »( La Vie littéraire , osa 1, esipuhe);
• "Mutta koska intohimoni eivät ole niitä, jotka räjähtävät, tuhoavat ja tappavat, tavalliset ihmiset eivät näe niitä. ( Le Crime de Sylvestre Bonnard, instituutin jäsen , 1881).
• "Hän oli ainoa arvoinen ihminen, joka oli sodan aikana liittynyt korkean vastuun virkaan; mutta emme kuunnelleet häntä. Hän halusi vilpittömästi rauhaa, ja siksi meillä ei ollut muuta kuin halveksunta häntä kohtaan. menetti näin loistavan mahdollisuuden ". (kirje 1917 noin Charles 1 kpl Habsburg).

Huomautuksia ja viitteitä

1. "François Anatole Thibault" on tarkka nimi, joka on ilmoitettu hänen kastetodistuksessaan: vrt. Georges Girard, The Anatole France , Gallimard , Pariisi , 1925, s.  19 ). - "Anatole France" ei ole salanimi , vaan tavallinen nimi, jota ympäröivät ihmiset käyttävät jo varhaisesta iästä lähtien ja yhdistävät keskimmäisen nimensä "Anatole" pieneen sanaan "François", "France", jonka hänen isänsä myös pukeutunut. Anatole France on tässä suhteessa kategorinen: ”Siksi sinun pitäisi tietää, etten valinnut salanimeä. Minulla ei ole oikeaa salanimeä. Ranskan nimi on minua vanhempi lempinimi [...] ” , Ranskan kirje Ludovic Naudeaulle , lainannut Georges Girard, op. cit. , s.  34 .
2. Olivier Barrotin mukaan ”vuosisadan kirjailija muuttui itsestään huolimatta patsaspuistoksi ja asuinpaikoistaan ​​pyhiinvaelluskohteiksi: noin 1914 Ranskassa tunnettu nimi on sama kuin kirjallisuus. » Olivier Barrot , Claude Aziza ja Anatole France , Vuoden vaihteessa , Omnibus ,2000, "Anatole France tai aikansa henki".
3. Jacques-Anatolen askelit THIBAULT ALIAS RANSKA - GeneaStar
4. Luettelo Ranskan Thibaultin vanhasta ja modernista poliittisesta kirjastosta, Place de l'Oratoire du Louvre, 6 , päivätön, s.  6
5. Anatole France ja Quai Malaquais , Pariisi, H.Mestari , 1926, s. 6tt
6. Beauceronin esi-isät ja vanhemmat Anatole France , Maurice Jusselin, Chartres, Durand painatus, 1944.
7. ”  Château d'Houville-la-Toimialat  ” , ilmoitus N O  PA00097122, Mérimée pohja , Ranskan kulttuuriministeriö .
8. Taloon asetettu muistolaatta.
9. Georges Huard: Anatole France and the Quai Malaquais, H.Mestari, 1926, s.  6
10. Édouard Leduc, Anatole Ranska ennen unohdusta , Publibook ,2006, s.  28.
11. Katso Édouard Leduc, Anatole France ennen unohdusta , s.  117 , jossa kirje toistetaan kokonaisuudessaan.
12. julkaistut artikkelit joka lauantai, otettiin La Vie littéraire 1888.
13. Puhe pidettiin Sorbonnessa kokouksessa "Kunnianosoitus Armenialle" .
14. Marie-Claire Blancquart, "Kronologia (1897-1908)", Anatole, Ranska, Works , Gallimard, Bibliothèque de la Pléiade , 1991, s. LXVII-LXXII.
15. Monsieur Bergeret Pariisissa , luku 8.
16. Anatole France ( ill.  Henri Bellery-Desfontaines ), Kohti parempia aikoja , t.  3, Pariisi, Édouard Pelletan,1906( lue verkossa ) , s.  72-79

    "Tiedämme hyvin, että Afrikassa, Aasiassa, kaikista siirtokunnista, riippumatta siitä, mihin ihmisiin he kuuluvat, nousee samat valitukset, samat kivun ääneen kohti kuuroa taivasta. Tiedämme valitettavasti! tämä vanha ja kauhea tarina. Neljä vuosisataa kristilliset kansat ovat kiistäneet keskenään punaisen, keltaisen ja mustan rodun tuhoamisen. Tätä kutsutaan moderniksi sivilisaatioksi. "

    .

17. Jeanne Maurice Pouquet, op. mainittu , s.  253-262 .
18. vrt. Loistavalla polulla.
19. Anatole France: ”  Uskotaan kuolevan isänmaan puolesta; me kuolemme teollisuusyritysten puolesta  ”, ihmiskunta ,18. heinäkuuta 1922( lue verkossa , kuultu 2. kesäkuuta 2021 ).
20. Lue DjVu-tiedosto: L'Humanité - 22. heinäkuuta 1919 .
21. vrt. Hakemisto librorumohibitorum .
22. "Anatole France-arkun edessä" , La Lanterne , 18. lokakuuta 1924, osoitteessa retronews.fr .
23. (vrt. Édouard Leduc, Anatole France ennen unohdusta , s.  300 , huomautus 21.
24. Michel Corday , Anatole France hänen luottamuksestaan ​​ja muistoistaan , s.  94-109 .
25. Uusi Keski-Läntinen tasavalta 8. huhtikuuta 1986.
26. Katso Marie-Claire Bancquartin analyysi rikoksen esipuheesta , Sylvestre Bonnard , Folio .
27. Anatole France väitti itselleen vaikutuksen kreikkalaiseen kulttuuriin  :

    ”Olin tuolloin halukas ottamaan muiden ajatukset omiksi. Olen sittemmin korjannut itseni, ja tiedän nyt, kuinka paljon olen velkaa ihmismiehilleni, muinaisille ja uusille, kansalaisilleni ja ulkomaisille kansalaisille ja erityisesti kreikkalaisille, joille olen kaiken velkaa, joille olen haluaisin velkaa enemmän, koska se, mitä tiedämme järkevästä maailmankaikkeudesta ja ihmisestä, tulee meille niistä. "

    - Anatole France, Life in Bloom - Luku I

28. Paul Valéry, lajike III, IV ja V , Pariisi, Folio ,2002, 853  Sivumäärä ( ISBN  978-2-07-042362-0 ) , s.  305, 322
29. Suzannen kirjasto , Le Livre de mon ami .
30. Le Tempsin artikkeli , 18. huhtikuuta 1876.
31. du Temps , 9. toukokuuta 1890, 29. maaliskuuta 1891 ja 26. kesäkuuta 1892.
32. M.Pigeonneau kertoo tarinan tutkijasta, jonka hypnotisoi kissa.
33. M.Pigeonneau , s. 40 - 41 .
34. Crainquebille , IV. "Anteeksipyyntö presidentti Bourrichesta. " .
35. Teksti saatavilla Wikilähteestä: Jumalat ovat janoisia .
36. "Jos Ki-lin herätti kiinnostusta, se johtuu siitä, että Tanizaki meni vastoin sitten vallitsevaa naturalismin virtaa täydellisen inspiraatiovapauden sekä kuvan ja sanan nautinnon nimissä. Innokas, kuten Salammbôn Flaubert , Salomén Oscar Wilde ja erityisesti Thaïsin ja Balthasarin Anatole France , avaamaan kirjallisuutta uusille tiloille, erityisesti antiikkisen eksoottisuuden tilalle, Tanizaki loi Ki-linin kanssa uudenlaisen historiallisen kerronnan. »(Le Ki-lin , julkaisussa Anthology of Japanese news Volume I , Picquier, 1998. Kustantajan esitys, verkkoversio ( Archive.org sivustosta, joka katosi vuonna 2013) Shunkin.netissä)
37. Vuonna Les Amitiés Tiedot , puoliksi omaelämäkerrallinen teos, sankari, Georges de Sarre on jo lukenut puolet Anatole France teoksissa, kun hän on vain kolmannes. Hän kantaa lompakossaan tämän kirjailijan valokuvaa, joka repeää heti, kun hän sen huomaa, jonka on kirjoittanut jesuiittojen sisäoppilaitoksen esimies .
38. mukaan Claude Aziza "Anatole France tuntematon".
39. Kokoelma on saatavana kokonaisuudessaan Wikilähteestä: Balthasar .
40. Teksti saatavilla Wikilähteestä: Thaïs .
41. "  Thaïs by Anatole France  " [kirja], Project Gutenberg (katsottu 2. heinäkuuta 2020 ) .
42. "  Le Jardin d'Épicure by Anatole France  " [kirja], Project Gutenberg ( katsottu 2. heinäkuuta 2020 ) .
43. "  Monsieur Bergeret Pariisissa: Histoire Contemporaine by Anatole France  " [kirja], Project Gutenberg (katsottu 2. heinäkuuta 2020 ) .
44. https://archive.org/details/clioillusdemucha00franuoft
45. 2. helmikuuta 1905; ensimmäisen painoksen päivämäärä 1904 on väärä
46. "  L'Île Des Pingouins by Anatole France  " [kirja], projektista Gutenberg (katsottu 2. heinäkuuta 2020 ) .
47. Teksti saatavilla Wikilähteestä: L'Île des Pengouins .
48. Anatole France ( ill.  Auguste François-Marie Gorguet ), "  Komedia siitä, joka menee naimisiin hiljaisen naisen kanssa  ", L'Illustration ,Joulukuu 1908, s.  13–24 ( lue verkossa ).
49. "  Vaux-le-Vicomten linna / Anatole France, ... / kirjoittanut Jean Cordey - Sudoc  " , osoitteessa www.sudoc.fr ( luettu 21. toukokuuta 2020 )
50. "  Kolmekymmentä vuotta sosiaalista elämää 4, 1915-1924 [Painettu teksti]: kohti parempia aikoja / Anatole France; kommentoivat Claude Aveline ja Henriette Psichari; ikonografian koonnut Roger Jean Ségalat - Sudoc  ” , www.sudoc.fr (kuultu 21. toukokuuta 2020 )
51. verkossa osoitteessa Archive.org
52. Katso SUDOC-ilmoitus . Tätä työtä ei pidä sekoittaa Dutrait-Crozonin teokseen, jolla on sama nimi.
53. Katso IMDb ja DvdToile sivustoja .
54. "  Jules Ferrystä Pierre Perretiin, hämmästyttävä luettelo Ranskan koulujen, korkeakoulujen ja lukioiden nimistä  " , osoitteessa lemonde.fr ,18. toukokuuta 2015(käytetty lokakuussa 2017 ) .
55. Katso leiman tekniset tiedot
56. Villa Saïdin matinealaiset, Bernard Grasset, 1921, 306 sivua, s.  174 .
57. Anatole France , Calmann-Lévy, tome VI, täydelliset kuvitetut teokset , s.  583 .
58. Anatole France, ystäväni kirja , puhelinlukija,1972, 318  Sivumäärä ( lue verkossa ) , s.  30
59. Édouard Leduc, Anatole Ranska ennen unohdusta , Éditions Publibook,2004, 303  Sivumäärä ( lue verkossa ) , s.  272.
60. Works , Gallimard, Bibliothèque de la Pléiade , 1994, osa IV, s.  1118 .
61. Works , Gallimard, Bibliothèque de la Pléiade, 1984, osa IV, s.  1222 .
62. Sylvestre Bonnardin rikos , 1896, s.  194

Liitteet

Bibliografia

Paul Verlaine omistaa yhden 27 monografiastaan ​​Ranskan Anatole:

• Paul Verlaine , Anatole France , monografia, julkaistu katsauksessa Les Hommes Today , n o  346; teksti wikilähteessä
• Maurice Barrès , Anatole France , toim. Charavay, 200 Sivumäärä, Pariisi (1883).

• Georg Morris C. Brandes, Gyula Halász, Stevan Josifović, Anatole France , Kultura Könyvkiadó és Nyomda RT, 1908
• Raphaël Cor, M. Anatole France ja nykyaikainen ajattelu: tutkimus, joka on koristeltu kahdellatoista sävellyksellä, mukaan lukien kahdeksan piirrettyä muotokuvaa pääkirjoittajasta , Pariisi, E. Pelletan, 1909, 96 s.
• Gustave Lanson, Anatole France: ilmoituksella , Pariisi, A. Colin, 1905, 342 Sivumäärä
• Roger Le Brun, Anatole France , International Library of Edition, 1904, 51 Sivumäärä
• Gustave Michaut , Anatole Ranska: psykologinen tutkimus , Pariisi, Albert Fontemoing,1913( lue verkossa ).

• Annette Antoniu, Anatole France, kirjallisuuskriitikko , Nancyn yliopisto, 1929, 288 Sivumäärä
• Albert Bédé ja Jean Le Bail, Anatole France, nykypäivän kriitikot , 1925
• Jean-Jacques Brousson, Anatole France in tohvelit , Crès et Cie, 1924, 378 Sivumäärä
• Pierre Calmettes, Anatole Francein suuri intohimo , Seheur, 1929, 259 Sivumäärä
• Michel Corday, Anatole France luottamuksistaan ​​ja muistoistaan , Pariisi, André Delpeuch, 1928, sairas. 31 reprod.
• Gabriel des Hons ja Charles Maurras , Anatole France ja Racine: hieman ranskalaisen taiteen salaisuudesta , Le Divan, 1925, 177 s.
• Gabriel des Hons, Anatole France ja Jean Racine ou la Clé de l'Art , Francien, 1927
• Jos L. Dirick, Franciana Mielipiteet - Anekdootit - Ajatuksia Monsieur Anatole Ranskasta , 1925
• Maurice Gaffiot, Anatole Francen teoriat aikansa yhteiskunnallisesta organisaatiosta , Marcel Rivière, 1928, 290 s.
• Paul Gsell, Villa Saïdin matinees, noin Anatole France , Pariisi, B.Grasset, 1921, 306 Sivumäärä
• Georges Huard, Anatole France et le quai Malaquais , Paris, H.Mestari , 1926, 33 Sivumäärä
• Georges Girard, The Anatole France 1844-1879 , Pariisi, Gallimard, 1925
• Sándor Kémeri, Promenades d'Anatole France , Pariisi, Calmann-Lévy, 1927
• Marie Lahy-Hollebecque, Anatole France et la femme , Baudinière, 1924, 252 Sivumäärä
• Marcel Le Goff, Anatole France, La Béchellerie - Sanat ja muistot, 1914-1924 , Delteil, 1924 - julkaistiin uudelleen. Albin Michel, 1947, 373 Sivumäärä
• Georges-Armand Masson, Anatole Ranska. Hänen työnsä , 1923
• Charles Maurras , Anatole France: poliitikko ja runoilija (noin juhlavuodesta), Pariisi, Plon, 1924, 54 Sivumäärä
• Robert Lindsay ja Græme Ritchie, Anatole France , T. Nelson, 1928, 256 Sivumäärä
• Jacques Roujon, La Vie et les Opinions d'Anatole France , Paris, Plon-Nourrit et Cie, 1925, 277 Sivumäärä
• Gonzague Truc, Anatole France: taiteilija ja ajattelija , Pariisi, Librairie Garnier, 1924, 148 Sivumäärä
• Jeanne Maurice Pouquet, Madame Arman de Caillavet Salon , Pariisi, Hachette, 1926 (sisältää kirjeenvaihtoa Ranskasta ja M me  Arman de Caillavet

• Alvida Ahlstrom, keskiaika Ranskan Anatole-teoksessa , 1930
• Félix Boilot, L'Humour d'Anatole France , Pariisi, PUF, 1933
• Charles Maurice Braibant, Du boulangisme à Panama: le secret d'Anatole France , Denoël ja Steele, 1935, 343 Sivumäärä
• Léon Carias, Anatole France , Paris, Rieder, 1931, 96 Sivumäärä
• Victor Giraud, Anatole France , Aika ja kasvot, 1935, 260 Sivumäärä
• Maurice Jusselin, Aïeux ja Beaucerons, Anatole France , Durand, 1944, vanhemmat
• Jacques de Lacretelle , À la Rencontre de France, jota seuraa 3Anatole France, yhdysvaltalainen Edward Wassermann , 1930
• Nicolas Ségur, Keskustelut Anatole Francen kanssa tai älykkyyden melankoliat , Pariisi, E.Fasquelle , 1925, 204 Sivumäärä
• Nicolas Ségur, Viimeiset keskustelut Anatole Francen kanssa , Fasquelle, 1927
• Nicolas Ségur, Anatole France anekdootti , 1929
• Ernest Seillière, La Jeunesse d'Anatole France , Nouvelle Revue Critique, 1934, 253 Sivumäärä
• Ernest Seillière, Anatole France, aikakriitikko, Nouvelle Revue Critique, 1934, 253 s.