Polttoitsemurha on polttoitsemurha henkilön itse, että on itsemurha , motivaatio voi tavata niin uskonnollisia kuin poliittisia , ilman poissulkemista tai järjestelmällistä rinnakkaiseloon kaksi aluetta: päätös muodostavat uhri protestoida. Lähihistoria sisältää kuuluisia tapauksia itsensä upottamiseksi jälleen voimakkaiden poliittisten jännitteiden yhteydessä. Näihin itsemurhiin, joilla on symbolinen, joskus uskonnollinen luonne, sana "immolation" liittyy usein tulipaloihin, mutta tämä ei ole pakollista.
Itsesiirtämistä on harjoitettu jo vuosisatojen ajan joissakin kulttuureissa. Koska XX : nnen vuosisadan, sitä käytetään eräänlaisena radikaaleja poliittisia protestin. Siksi tutkijat Michael Biggs ja Diego Gambetta laskivat, että länsimaiset tiedotusvälineet raportoivat 533 itsesyntynystä vuosina 1963-2002.
Polttoitsemurha, siedetty mukaan Mahayana buddhalaisuus ja hindulaisuus , on harjoitettu vuosisatoja Intiassa monista eri syistä: Sati , poliittisia vastalauseita, antaumuksella ja luopuminen. Tietyt sotamaiset kulttuurit, kuten charanit ja rajputit , myös harjoittivat sitä.
Jotkut kiinalaiset buddhalaisia on keskiajalta käyttänyt sitä . Mukaan historioitsija uskontojen Jan Yiin-Hua :
" Luottamus yksinomaan arvovaltaisiin kiinalaisiin buddhalaisiin teksteihin ja näiden tekstien avulla tällaisten tekojen tulkinta yksinomaan oppien ja uskomusten perusteella (esim. Itsesyövyttäminen, aivan kuten äärimmäinen luopuminen voi pidättäytyä ruoasta kuolemaan asti) kehon halveksuntaa mielen ja viisauden elämän hyväksi) pikemminkin kuin heidän sosiaalipoliittisen ja historiallisen kontekstinsa suhteen, artikkeli antaa lukijoilleen mahdollisuuden tulkita nämä kuolemat tekoina, jotka viittaavat vain erillisiin uskomuksiin, jotka sattuu olemaan vieraita ei-buddhalaisille. "
- Jan Yiin-Hua, Thich Quang Ducin itsesyövyttäminen
Aikana Raskol Venäjän kirkon, kokonaisia kyliä on vanhauskoisten palavat säädöksessä tunnetaan nimellä " tulikaste ."
Jotkut papit tekivät saman kuin XVII nnen vuosisadan voidakseen kokemusta lihaansa Kristuksen kärsimykset.
Vuonna 1963 vietnamilainen munkki Thích Quảng Đức uppoutui keskelle Saigonin katua protestoidakseen katolisen presidentin Ngô Đình Diệmin tekemiä buddhalaisen vastaisia vainoa vastaan .
Vuonna 1967 The Japanin esperantistin Yui Chunoshin uhrataan itsensä kadulla edessä Kantei (asuinpaikka Japanin pääministeri) vastustaakseen politiikkaa Eisaku Sato , joka kannatti pommitukset Vietnamissa Yhdysvaltojen.
Vuonna 1969 , Jan Palach (jota seuraa kaksi muuta opiskelijaa), asettaa itsensä tuleen Prahassa jotta vastustamaan Tshekkoslovakian miehityksen mukaan Neuvostoliiton armeija . Kaksikymmentä vuotta myöhemmin heidän kuolleidensa muistojuhlien kielto edistää samettivallankumouksen jälkeistä diktatuurin romahtamista .
Vuonna 1998 , Alfredo Ormando , eli Sisilian homoseksuaali kirjailija , uhrataan itsensä Pietarinaukio protestina asenne katolisen kirkon homoseksuaaleja kohtaan.
Vuoden 2010 lopussa ja vuoden 2011 alussa Lähi-idän ja Pohjois-Afrikan maita iski itsensä uhraava aalto osana vuosien 2010--2011 arabimaailman mielenosoituksia ja vallankumouksia . Siten on ilmoitettu ainakin 14 tapausta, mukaan lukien Mohamed Bouazizin itsensä upottaminen , mikä olisi ollut Tunisian vallankumouksen kipinä .
KiinassaKiinassa 136 tiibetiläistä buddhalasta on sytyttänyt itsensä tuleen huhtikuusta 2009 lähtien. Ainakin 110 heistä on kuollut toimintansa seurauksena.
Ranskassa13. lokakuuta 2011, ranskalainen opettaja syttyy tuleen Béziersin Jean-Moulin- lukion pihalla . Hän kuoli seuraavana päivänä.
26. lokakuuta 2011, 68-vuotias nainen yrittää itsensä syttyä tulella Élyséen palatsin edessä mainittuaan " asumisongelmansa " ; poliisinainen sammutti tulipalon välittömästi.
8. elokuuta 2012, 51-vuotias sairaanhoitaja , työtön , jolle CAF ei ole maksanut korvausta 3 kuukauden ajan, itsestään palaa tulipalossa CA Fourstation -toimiston tiloissa Val Fourré , Mantes-la-Jolie , kun taas " hänen neuvonantaja "pyytää häneltä neljännen kerran asiakirjoja, joita hänellä ei ole. Ihminen kuolee vammoihinsa neljä päivää myöhemmin tällä Saint-Louis sairaala in Paris vaikka prefektuurissa on Yvelines arvioitiin päivänä hänen ele, että hänen elämänsä ei ollut vaarassa. Kansallisen liikkeen työttömille ja epävarmuus on arvioinut, että ”kärsimyksiä työttömiä ja ihmisiä epävarma tilanteissa ei oteta vakavasti huomioon viranomaisten. " Ja ankarasti sosiaali- ja terveysministeriön , Marisol Touraine , siitä kuvataan " vaikea henkilökohtainen tilanne " syy tämän dramaattisen ele.
13. helmikuuta 2013, työttömyys oikeuksiensa päättyessä, joka ilmoitti aikomuksistaan muutama päivä aikaisemmin ja joutui palauttamaan saadut etuudet, sytytti itsensä tuleen Pôle Emploi -toimistonsa edessä Nantesissa ja kuoli samana päivänä.
4. maaliskuuta 2013An Executive on France Telecomin virasto vuonna Pau asettaa itsensä tuleen kotonaan, ja kuoli aamulla, seuraa hänen väliaikainen lomautus epäiltynä petoksesta .
8. marraskuuta 2019, Student Solidarity -yliopiston ammattiliitto yrittää sytyttää itsensä Lyonissa sijaitsevan Madeleinen CROUS- keskustan eteen . Hän selittää eleensä Facebook- seinällä olevalla viestillä : hän sanoo kohdistavansa "poliittisen paikan, korkeakoulu- ja tutkimusministeriön ja sitä kautta hallituksen". Hän syyttää " Macronia , Hollandea , Sarkozyä ja UE : tä [ tapettuaan ". Hän vaatii opiskelijapalkkaa ja elinkaaripalkkaa ", jotta emme tuhlaa elämäämme sen ansaitsemiseksi ".
Samuel Bollendorffin ja Olivia Collon interaktiivisessa verkkoasiakirjassa , Le Grand Incendie , luetellaan noin viisikymmentä tulipalon upotusta Ranskassa vuosina 2011--2013. Siinä tarkastellaan yksityiskohtaisesti seitsemää näistä tapauksista, jotka kaikki liittyvät työolosuhteisiin ( työttömyys mukaan lukien).
: tämän artikkelin lähteenä käytetty asiakirja.