Boutières | |
L ' Eyrieux ja Boutières Chalenconissa | |
Maa | Ranska |
---|---|
Hallinnollinen ala | Auvergne-Rhône-Alpes |
Tärkeimmät kaupungit | Le Cheylard |
Geologia | Graniittikiviä |
Kunnat | 36 |
Naapurimaiden luonnolliset alueet |
Ardèche Cévennes Massif du Mézenc Haut-Vivarais Plateau de Vernoux Rhône laakso |
Alueet ja niihin liittyvät tilat |
Vivarais Moyen-Vivaraisin kiinnikkeet |
Boutièresin sijainti Keski-Massif- kartalla | |
Les Boutières , Botèiras vuonna Oksitaani , on vuoristoalueella Ranska itäpuolella sijaitsevia keskiylänkö , osastolla Ardèche .
Osa Vivarais'n vuoret , se on kova maa, jossa maalauksellisia maisemia koostuu ” kasvihuoneita ”, eli pieniä cordillières , ja syviä laaksoja, joka toimi turvapaikka varten hugenotit .
Vuonna Vanha ranskalainen , eli boutiere on pass , kirjaimellisesti mikä on lopussa tien, mitä se päätyy. Merkitys oli sama Limousin-kielellä .
Itään ja Massif du Mezenc The Cirque ja Col ”de” Boutières The Boutières muodostavat eteläosassa Haut-Vivarais mutta ei ole hyvin määritelty rajoja. Kolme yleisintä maantieteellistä rajaa ovat seuraavat.
Vuonna kantonin Cheylard | Vuonna Canton Saint-Martin-de-Valamas | Vuonna Canton Saint-Pierreville | Vuonna Canton La Voulte-sur-Rhône | Vuonna kantonin Vernoux-en-Vivarais | Vuonna kantonin Privas |
---|---|---|---|---|---|
Helpotus on tyypillinen Vivaraisille . Laaksot veistivät jäätiköt , jotka pesemällä kalkkikiveä puhdistivat tulivuoren huiput .
Jos uskotaan kirkollisia rajoja, keskiaikainen Valencen piispakunta valui Ardècheen, mukaan lukien alueet, jotka sijaitsevat suunnilleen Eyrieux'n ja Doux'n välillä. On todennäköistä, että muinainen Valencen kaupunki ja aiemmin Segovellaunesin gallilainen heimo hallitsivat tätä aluetta. Siitä ei kuitenkaan ole koskaan löytynyt merkittäviä arkeologisia löytöjä.
Protestanttisuutta on edelleen tärkeää. Hän merkitsi vahvasti maan historiaa. Tällä XVI : nnen vuosisadan , alue on täysin Boutières hugenotti . Kirkolliskokoukset pidetään paikassa nimeltä Rochemaure edellä Mézayon , ainakin vuodesta 1562.
Wars Uskonnon tuhosivat maan. Linna Rochebonne tuhoutuu. Counter-uskonpuhdistus sitten peruuttaminen edikti Nantes sallittu katolilaisuuden ja "takaisinsaamiseksi" monta alueilla. Vuonna 1629, The uudistettava, ajetaan ulos Privas, otti suojapaikkaan ympäröiville vuorille, erityisesti Gluiras . Pranlesin " autiomaassa " Boutièresissa14. helmikuuta 1704, Taistelun aikana Franchassis The Camisards liikkeen murskattiin ensimmäisen kerran, että Sveitsin on Ludvig XIV . Saman kylän länsipuolella, Chirouzen huipun ja Eyrebonne ru: n välissä keskellä basalttipylväitä , "Camisards-luola", joka on nykyään osittain täynnä, säilyttää muiston 1709: n viimeisestä kansannoususta. muuttamaan, usein Geneven tasavaltaan . Dragonnades jatkuvat koko XVIII nnen vuosisadan . Joulukuun 1745 alussa, kolmetoista vuotta Pierre Durandin kidutuksen jälkeen , pidätettiin Saint-Agrèvessa ja hänet ripustettiin myös kaksikymmentäyhdeksän vuoden pastori Mathieu Majal . Saman kuukauden 12. päivänä järjestetty mielenosoitus päättyi Vernouxissa mielenosoittajien verilöylyllä.
Saint-Julien-Boutières lähellä pohjoisrajalla Boutières, on noin viisitoista kilometriä etelään on pastori TROCME n turvapaikan , joka toimi aikana Ammatti .
Alue kuuluu " vivaro-alpine " -kielen alle. Tällä hetkellä jotkut harrastajat jatkavat tämän kielen käyttöä (vrt. IEO). Oksitaanin lauseita esiintyy säännöllisesti keskusteluissa.
Esimerkiksi perinteisellä tavalla viljelijä, joka kertoo sinulle toiminnastaan, voisi käyttää sanaa chamba tai darbon (ymmärrä terassi ja myyrä). Sitten hän voisi lopettaa esityksensä adusialla, mikä tarkoittaa hyvästi.
Jotkut ilmaisut ovat erityisiä, kuten termi "rehellinen", joka tarkoittaa "kokonaan". Sitä käytetään yleisesti alueella.
Mainitsemme useita vanhoja tuotantolaitoksia tai riippuen:
Viljeltyjen rinteiden maatalouden organisaatiota kutsutaan täällä chambaksi .
Leipäpuu on todellakin vahva piirre tässä tilassa.