Edward Said

Edward Said
إدوارد وديع سعيد Kuva Infoboxissa. Edward Said
Syntymä 1 kpl Marraskuu 1935
Jerusalem , pakollinen Palestiina
Kuolema 25. syyskuuta 2003
New York , NY , Yhdysvallat
Kansalaisuus Yhdysvallat
Koulutus Harvardin
yliopiston Princetonin yliopisto
Koulu / perinne Postmoderni filosofia , postkolonialismi
Huomattavia ideoita Orientalismi, okkidentalismi
Ensisijaiset teokset Orientalismi ( 1978 ), kulttuuri ja imperialismi ( 1993 )
Vaikuttanut Jacques Derrida , Giambattista Vico , William Shakespeare , Gerard Manley Hopkins , Antonio Gramsci , Theodor Adorno , Joseph Conrad , Raymond Williams , Michel Foucault , Noam Chomsky .
Vaikuttanut Hamid Dabashi , Homi Bhabha , Gayatri Chakravorty Spivak , Robert Fisk , Rashid Khalidi
Sisarukset Rosemarie Saïd Zahlan
Puoliso Mariam C.Said ( sisään )
Lapsi Najla Said ( sisään )
Sukulaisuus Khalil Beidas ( in ) (pieni setä)
Palkinnot Asturias-prinsessan Concord-palkinto (2002)

Edward Wadie Saïd ( arabia  : إدوارد وديع سعيد ) ( Jerusalem ,1 kpl Marraskuu 1935- New York ,25. syyskuuta 2003) On akateeminen , kirjallisuuden teoreetikko ja kriitikko palestiinalaisten - amerikkalainen .

Vuodesta 1963 kuolemaansa asti vuonna 2003, hän opetti Englanti kirjallisuuden ja kirjallisuustieteen klo Columbian yliopistossa vuonna New Yorkissa . Hän on kirjoittanut lukuisia kirjallisuus- ja musiikkikriittisiä kirjoja, hän on kirjoittanut laajasti myös Israelin ja Palestiinan konfliktista ja Lähi-idästä. Robert Fisk kutsui häntä palestiinalaisten " tehokkaimmaksi poliittiseksi ääneksi ".

Hänen tunnetuin teoksensa on orientalismi. Länsimaiden luomat idät ( orientalismi ), julkaistu vuonna 1978 ja käännetty ranskaksi Éditions du Seuil vuonna 1980. Teoksella oli kansainvälinen vaikutus ja se käännettiin 36 kielelle; sitä pidetään yhtenä postkolonialististen tutkimusten perusteksteistä .

Elämäkerta

Said syntyi Jerusalemissa (tällä hetkellä pakollisessa Palestiinassa )1 kpl Marraskuu 1935. Hänen isänsä oli varakas kristitty palestiinalaisyrittäjä ja Yhdysvaltain kansalainen, kun hänen äitinsä syntyi Nasaretissa kristillisessä libanonilaisessa perheessä. Historioitsija ja kirjailija Rosemarie Said Zahlan oli hänen sisarensa. Omaelämäkerrassaan A contre -oute Said kertoo lapsuudestaan ​​ja murrosiän. Hän asui Kairon ja Jerusalemin välillä 12 vuoteen asti. Vuonna 1947 hän oli opiskelija Pyhän Yrjön akatemiassa (anglikaaninen koulu), kun hän oli Jerusalemissa . Asuessaan varakkaassa Talbiyan naapurustossa Jerusalemin länsiosassa, joka oli Israelin liittämä, hänen suurperheestään tuli pakolaisia ​​vuoden 1948 arabien ja Israelin sodan aikana . Justus Weiner väitti kommentoinnissa "American Jewish Committee -lehdessä", ettei todellisuudessa Edward Said olisi koskaan asunut Jerusalemissa eikä hänet olisi karkotettu perheensä kanssa talosta, joka tosiasiassa kuului tätilleen, ja Egyptin hallitus ilmoitti kansallistaneen isänsä vauraan liiketoiminnan vuonna 1952. Said kiisti Weinerin syytökset ja kumosi brittiläinen The Guardian -lehti , jonka toimittajat vierailivat Saidin koulussa Jerusalemissa ja löysivät hänen koulupöytänsä. , samoin kuin otsakkeet. Saidille poliittisesti vihamielinen, Uusi tasavalta -lehti piti Weinerin syytöksiä vakuuttamattomina. Christopher Hitchens ja Alexander Cockburn, lähellä Saidia, Weinerin hyökkäykset Saidiin tähdättiin symbolin avulla hyökätä palestiinalaisten kertomukseen 1948 sodasta. .

Vuonna 1998 Saïd kertoi muodostumisvuodet seuraavasti:

"Olen syntynyt Jerusalemissa ja viettänyt suurimman osan kouluvuosistani siellä, samoin kuin Egyptissä, ennen mutta erityisesti vuoden 1948 jälkeen, jolloin koko perheestäni tuli pakolaisia. Siitä huolimatta kaikki peruskoulutukseni tapahtui siirtomaa-asteissa, jotka oli varattu Britannian eliitin yksityiskouluille, jotka englantilaiset olivat aikoneet kouluttaa Ison-Britanniaan luonnollisesti liittyvän arabien sukupolven. Viimeinen oppilaitos, jossa käyin ennen Lähtöstä Lähi-idästä Yhdysvaltoihin, oli Victoria College [Kairossa], luokka, joka oli tarkoitettu kouluttamaan hallitsevan luokan arabeja ja levantiinilaisia, joiden oli määrä ottaa johtoasema englannin lähdön jälkeen. Kello- ja luokkatovereihini kuului Jordanian kuningas Hussein , useita Jordanian, Egyptin, Syyrian ja Saudi-Arabian poikia, joista tulisi ministereitä, pääministerit ja suuria liikemiehiä, sekä arvostettuja hahmoja, kuten Michel Shalhoub, muutaman vuoden vanhin, kurinpitäjä ja päävainoaja. , jonka kaikki näitte teattereissa nimellä Omar Sharif . "

Sisään Syyskuu 1951, 15-vuotiaana hänen vanhempansa (jotka olivat palaamassa Lähi-itään) "pudottivat hänet" Mount Hermon Schooliin, yksityiseen valmistelukouluun Massachusettsissa. Edward Saïd säilyttää tästä hetkestä muiston kurjasta vuodesta, jonka aikana hän ei koskaan tuntenut olevansa paikoillaan. Hän sai BA : n Princetonin yliopistosta , maisterin ja tohtorin tutkinnon Harvardin yliopistosta , jossa hän voitti Bowdoin-palkinnon. Hän liittyi Columbian yliopistoon vuonna 1963 ja työskenteli siellä englannin ja vertailevan kirjallisuuden professorina kuolemaansa asti vuonna 2003. Saïdista tuli Parrin englannin ja vertailevan kirjallisuuden professori vuonna 1977 ja myöhemmin "Old Dominion Foundation" -professori humanistisissa tieteissä " . Vuonna 1992 Saïd saavutti yliopiston professorin aseman , joka on arvostetuin asema Columbiassa. Hän opetti myös Harvardin yliopistossa , Johns Hopkinsin yliopistossa ja Yalen yliopistossa . Hän puhui sujuvasti arabiaa, englantia ja ranskaa ja luki espanjaa, saksaa, italiaa ja latinaa.

Saidille on myönnetty lukuisat kunniatohtorit yliopistot ympäri maailmaa, ja hän on saanut Trilling-palkinnon Kolumbialta ja Wellek-palkinnon American Association for Comparative Literature. Vuonna 1999 hänen muistelmansa Out of Place voitti ei-fiktiivisistä teoksista New Yorker-palkinnon. Hän oli myös stipendiaatti American Academy of Arts and Sciences , American Academy of Arts and Letters , Royal Literary Society ja American Philosophical Society .

Saidin esseitä ja artikkeleita on ilmestynyt The Nation , London Review of Books , CounterPunch , Al Ahram ja yleiseurooppalainen al-Hayat . Hän ja hänen kollegansa ja ystävänsä Noam Chomsky ovat antaneet lukuisia haastatteluja Yhdysvaltojen ulkopolitiikasta eri itsenäisille radioasemille.

Sisään tammikuu 2006antropologi David Price hankki 147 sivua Saidia koskevaa FBI-tiedostoa tiedonvapauslain pyynnöstä. Asiakirja-aineisto osoittaa, että Said oli ollut valvonnassa vuodesta 1971. Suurin osa tiedostoista on merkitty "IS Lähi-itä" ("IS" tarkoittaa Israelia), ja huomattava osa on edelleen luokiteltu.

Vuonna 2003 Saïd kuoli New Yorkissa 67-vuotiaana kymmenen vuoden taistelun jälkeen leukemian kanssa.

Orientalismi

Vuonna 1978 hän julkaisi tunnetuimman kirjansa Orientalism , jota pidettiin postkolonialististen tutkimusten perustekstinä . Hän analysoi siirtomaa-keskustelun historiaa Euroopan hallintaan asetetuista itäisistä väestöryhmistä kehittämällä neljä teesiä, nimittäin idän poliittinen ja kulttuurinen hallitsema lännessä, arabian kielen heikentyminen ja arabian ja islamin demonisointi. ja palestiinalaisasia. Kirja herättää monenlaisia ​​kommentteja, mukaan lukien kuuluisa kiista Bernard Lewisin kanssa .

Artikkelissa nimeltä "Orientalismin kysymys" ( The New York Review of Books ,24. kesäkuuta 1982), Bernard Lewis reagoi orientalistien ja etenkin Edward Saïdin heille osoittamiin hyökkäyksiin. Bernard Lewis uskoo, että Edward Saidin mielenosoitus ei ole vakuuttava. Hän moitti Saidia:

Edward Saïd kirjoitti sitten kirjeen New York Review of Books -lehdelle , joka julkaistiin Bernard Lewisin vastauksella.

Kaksi vuotta ennen tätä kiistaa Jean-Pierre Péroncel-Hugoz oli julkaissut Le Monde -lehdessä katsauksen, jossa päällekkäiset tietyt kritiikat Bernard Lewis'lle , erityisesti tutkijoiden ja kaunokirjallisuuden kirjoittajien välinen sekoitus ( "Yksi Edward Saïdin tutkielman tärkeimmistä heikkouksista on sijoittaa samalla tasolla itämaiden innoittamia kirjallisia luomuksia ei-orientalistisiin kirjoittajiin, joiden taide väistämättä muutti todellisuutta ja puhtaasti tieteellistä orientalismia, totta. " ), Liiallinen keskittyminen toissijaisiin näkökohtiin tiettyjen orientalistien työssä ja monien asiantuntijoiden jättäminen pois (Jean-Pierre Péroncel-Hugoz antaa luettelon, johon kuuluvat Antoine Galland , Robert Mantran ja Vincent Monteil ).

Vaikka filosofi Sadek al-Azem julisti olevansa samaa mieltä Edward Saïdin kanssa tietyistä tärkeistä seikoista, kuten termin orientalismi määritelmästä, hän päätyi puolestaan ​​siihen, että kirjassa ei ollut liikaa tarkkuutta ollakseen todella ratkaiseva: "Saïdissa polemisti ja stylisti on usein etusijalla systemaattiseen ajattelijaan nähden. " Malcolm Kerr , professori Kalifornian yliopistossa Los Angelesissa, sitten Beirutin amerikkalaisen yliopiston presidentti , antoi melko samanlaisen arvion työstä:" Syyttämällä koko eurooppalaista ja amerikkalaista itämaisten tutkimusten perinnettä syntiin redukcionismilla ja karikatyyri, hän tekee täsmälleen saman virheen. "

Musiikki

Hän perusti ystävänsä kanssa argentiinalaisen ja israelilaisen kapellimestarin Daniel Barenboïmin kanssa säätiön, jonka tarkoituksena on edistää rauhaa Lähi-idässä klassisen musiikin kautta muodostamalla sinfoniaorkesteri, joka koostuu israelilaisista ja 'arabeista': Länsi-itäinen Divan-orkesteri . Edward Saïd ja Daniel Barenboïm ovat kirjoittaneet haastattelukirjan Parallèles et Paradoxes (Le Serpent à Plumes, 2002). Heille myönnettiin Asturias de la Concorden prinsessa- palkinto. Saïd osallistui myös The Nationiin musiikkikriitikkona useita vuosia. Sisäänmarraskuu 2004, Beir Zeitin yliopisto nimitti musiikkikoulunsa uudelleen kansalliseksi musiikkikonservatorioon Saidin kunniaksi. Vuonna 2010 hän loi vuonna Ramallahissa National Orchestra Palestiinan .

Kanta sionismiin

Esseessä " Sionismi uhrien näkökulmasta" Edward Said perusteli sionististen oikeuksien juutalaiseen kotimaahan poliittista oikeutusta ja filosofista aitoutta , mutta myös palestiinalaisväestön luontaista oikeutta kansalliseen itsemääräämisoikeuteen.

Julkaisut

Teokset käännetty ranskaksi

Kirjat englanniksi

Huomautuksia ja viitteitä

  1. Robert Fisk, "  Miksi Ashkelonin pommitaminen on traagisinta ironiaa  ", The Independent , 12. joulukuuta 2008. Haettu 3. huhtikuuta 2011
  2. Robert Young, White Mythologies: Writing History and the West (New York and London, Routledge, 1990), ( ISBN  0-415-05372-2 ) .
  3. Amritjit Singh, Haastattelut Edward W. Saidin kanssa (Oxford: UP of Mississippi, 2004) 19 ja 219. ( ISBN  1-57806-366-3 ) .
  4. "  Kunnianloukkaus, sionistinen-style  " on Al-Ahram 26 päivänä elokuuta 1 kpl syyskuu 1999
  5. "  Kommentti vs. Edward W. Said  ” , liuskekivillä
  6. "  Kommentaarien turha hyökkäys Edward Saidia vastaan  " , salon.com-sivustossa ,7. syyskuuta 1999
  7. "  Tarkoituksella Väärennetyt Record hyökkäys Said  " , on CounterPunchilla
  8. "  Edward Saidin nuhteettomuuden puolustaminen  " , Los Angeles Times ,29. elokuuta 1999
  9. Edward Said, "Maailman välissä" pohdinnoissa maanpaossa , Actes Sud, 2008, s.  689 . Vrt. "Between Words", "  Between Worlds  " , London Review of Books ,7. toukokuuta 1998(tutustuttavissa 1. st maaliskuu 2006 ) .
  10. Ei hänen omassa paikassaan tai Ei paikalla käyttämään omaelämäkerran otsikkoa, jonka A contre -oute on utelias kääntänyt ranskaksi .
  11. ranskankielinen käännös julkaisussa Bernard Lewis, Islam , Paris, Gallimard, 2005, s.  1062-1068.
  12. "Orientalismi: vaihto" , New York Review of Books , 12. elokuuta 1982.
  13. "Kohtaamiset islamin kanssa - ilotulitus itämaalaisille", Le Monde , 24. lokakuuta 1980.
  14. esitetty arvostelu on julkaistu arabiankieliset Khamsin , n o  8, 1981, s.  5-26  ; englanninkielinen käännös julkaistiin verkossa vuonna 2014.
  15. Katsaus julkaistu julkaisussa International Journal of Middle East Studies , XII-4, joulukuu 1980, s.  544-547 .
  16. Maher Abukhater. Länsiranta: Palestiinan kansallisorkesterilla on debyytti. Los Angeles Times, 31. joulukuuta 2010.
  17. Edward Saïd, Sionismi uhrien näkökulmasta (1979). julkaisussa The Edward Saïd Reader , Vintage Books , sivut 114--168 ( ISBN  0375709363 )
  18. "  Edward Saïd:" Perheeni lähti Jerusalemista, koska heillä ei ollut muuta vaihtoehtoa "  " , France Culture ,16. toukokuuta 2018(käytetty 27. lokakuuta 2019 )

Liitteet

Bibliografia

Aiheeseen liittyvät artikkelit

Ulkoiset linkit