Syntymä |
5. huhtikuuta 1928 Montreal |
---|---|
Kansalaisuus | kanadalainen |
Toiminta | Ohjaaja , elokuvan tuottaja , käsikirjoittaja |
Toiminta-aika | Siitä asti kun 1955 |
Lapsi | Bernard Dansereau |
Työskenteli | Kanadan kansallinen elokuvalautakunta |
---|---|
Palkinnot |
Albert-Tessier-palkinto (2005) Quebecin taiteen ja kirjeiden järjestys (2018) |
Fernand Dansereau on Quebec ohjaaja , tuottaja , käsikirjoittaja , leikkaaja ja kuvaaja syntynyt5. huhtikuuta 1928in Montreal ( Kanada ). Hän on tuottaja ja ohjaaja Jean Dansereaun veli, ympäristötieteilijä Pierre Dansereaun serkku ja ohjaaja Bernard Dansereaun isä .
Hän opiskeli Collège Saint-Charles-Garnierissa Quebecissä, sitten Collège de Lévisissä ja lopulta Montrealissa Sainte-Croixin ja Sainte-Marien korkeakouluissa . Vuonna 1950 klassisen kurssinsa jälkeen hänestä tuli toimittaja La Tribunessa ja sitten Le Devoirissa , jossa hän oli vastuussa työsuhdekysymyksistä ja jossa hänet erotettiin, koska hän kieltäytyi ylittämästä pikettilinjaa typografien lakon aikana.
Pierre Juneaun kutsusta Fernand Dansereau liittyi Kanadan kansalliseen elokuvalautakuntaan vuonna 1955 . Siellä hän suoritti vuorotellen siellä elokuvateatterin eri toiminnot: näytön isäntä, käsikirjoittaja, ohjaaja, tuottaja ja viime kädessä vastuussa ranskalaisesta tuotannosta.
Ensinnäkin käsikirjoittajana hän erottui ja allekirjoitti ensin ohjaaja Bernard Devlinille didaktisen fiktion Alfred J ... , jossa Dansereau käyttää työpaikan tuntemustaan kertomiseen tarinoita. Tarkka tapa yhdistää prosessi tehtaalla. Vuonna 1958 hän kirjoitti käsikirjoituksen Claude Jutran ohjaamaan elokuvaan Les mains nettes , joka on uusi työpaikka.
Hänen ensimmäiset teoksensa ( Pays Neuf ; Le maître du Pérou ) tuskin herättivät kriitikoiden huomiota. Tuottajana hän erottui kuitenkin itsestään, koska hän osallistui useisiin suoran elokuvan kulta-ajan erinomaisiin teoksiin: Gilles Groulxin kultaiset käsineet , Arthur Lamothe Bûcherons de la Manouane , Michel Braultin maailman jatko ja Pierre Perrault jne.
Vuonna 1965 hän valmisti ensimmäisen historiallisen elokuvansa Le festin des morte , jonka innoittamana olivat Relations des Jésuites . Kriitikot ottavat elokuvan vakavasti huolimatta ilmeisistä ominaisuuksista. Kuolleiden juhlan epäonnistuminen johtaa Dansereaun ONF: n uloskäynnille. Sitten hänelle tarjottiin tehdä lyhytelokuva ennen kuin hän lähti liittovaltion virastosta. Se tulee olemaan C'est pas le temps des romans (1967), tarina 35-vuotiaan äidin itsetarkastuksesta. Ironista, elokuvantekijä ilmoittaa hyvityksissä, että se on kolmasosa elokuvasta.
Dansereaun äskettäiset takaiskut ONF: n johdossa eivät kuitenkaan estäneet häntä suostumasta tekemään siellä tilauselokuvaa liittovaltion työministeriölle. Tämän Saint-Jérômen kaupungissa kuvatun dokumentin on dokumentoitava käyttäytymistä "nopeutuneiden sosioekonomisten muutosten aikana". Saint-Jérômen kuvaaminen myötävaikuttaa NFB: n sosiaalisen tutkimusryhmän perustamiseen, jonka tärkeimmät aloittajat ovat Dansereaun lisäksi tuottaja Robert Forget , elokuvantekijät Maurice Bulbulian ja Michel Régnier sekä yhteisötyön asiantuntija. Hortense Roy . Tarjoamalla analyysin taloudellisten muutosten vaikutuksista työntekijöihin Saint-Jérôme julkistaa NFB: n uuden yhteiskunnan ohjelman, joka puolustaa elokuvan käsitystä sosiaalisen muutoksen tekijänä. Vuonna 1968 valmistuneen Saint-Jérômen mukana tulee 27 satelliittisorttia.
Dansereau jatkaa koko ajan, koko ajan, koko ajan ...? (1969), joka toteutettiin myös sosiaalisen tutkimusryhmän puitteissa. Tällä kertaa elokuvantekijä työskentelee kolmetoista Itä-Montrealin kansalaisen kanssa, jotka ovat sekä yhdessä luodun fiktion kirjailijoita että esiintyjiä. Vuonna 1970 hän oli Pierre Maheun ja Michel Maletton kanssa yksi In-Média-yrityksen perustajista. Tämän puitteissa, jonka toiminta keskittyy kulttuuri-animaatioon, hän ohjasi Pitäisi mennä maailman tietoon -dokumenttielokuvan, jonka sponsoroivat Société Saint-Jean-Baptiste ja Société nationale des Québécois . Elokuvana pidetään materiaalina työväenluokan kansalaisten sanoja, ja se kehittää keskustelua Quebecin nationalismista.
Kun yhtiö Iolande Cadrin-Rossignol , Dansereau jatkaa tiellä suosittu toiminnan ja sosiaalisen väliintulon tuottamalla yhdessä sarjan L'Amouraily , jonka skenaariot ovat seurausta kollektiivisen luovan prosessin. Hänen sosiaalisen interventioteatterinsa etsintä jatkui Simple Histoire d'Amoursilla (1973), joka kehitettiin New Brunswickin Bathurstin alueen acadialaisten kanssa.
Edelleen Cadrin-Rossignolin kanssa ja yhdessä Ranskan Pilonin ja Gaston Cousineaun kanssa hän tuotti sarjan Un pay, un gout, une way (1976-1977) , joka käsittelee populaarikulttuuria kulttuuriperinnön näkökulmasta. Tämä komission työ on kuitenkin eräänlainen välituote hänen matkallaan.
Elokuva Thetford, au milieu de notre vie (1978), jonka toiminta esittelee Thetford Minesin työväenluokan perhettä, on kirjoitettu harrastelijoiden näyttelijöiden kanssa pidetyissä työpajoissa ja päättyi tämän ajan elokuvantekijän tuotantoon. Dansereau itse luokittelee tämän sosiaalisen kaunokirjallisuuden "kirotuksi elokuvaksi" ja "umpikujaksi". Doux aveux (1982), elokuva, jossa pääosissa ovat Marcel Sabourin ja Hélène Loiselle , on kuitenkin eräänlainen epilogi tälle syklille, koska käsikirjoitus on tulosta kirjallisista harjoituksista, joihin osallistuvat erityisesti Bernard Dansereau , Florence Bolté ja Dominique Lévesque .
1980-luvulla Fernand Dansereau omistautui pääasiassa kirjoittamiseen televisioon. Ensinnäkin se on teleromanialainen Le Parc des Braves (1984–1988), jossa hän kertoo Quebecin ylemmän kaupungin perheen päivittäisestä elämästä toisen maailmansodan aikana muistojensa pohjalta (vuonna 1939 hänen perheensä asui rue des Braves, Quebec) heijastamaan ajanjakson dramaattista voimakkuutta. Sitten hän sovitettu ensimmäisen osan Arlette Cousture n historiallinen saaga , Les filles de Caleb (1990-1991). Jean Beaudinin ohjaamasta sarjasta tuli yksi Quebecin television historian suurimmista menestyksistä. Aina Beaudinin saavuttaessa ja Marina Orsini pääesittäjänä, Dansereau-käsikirjoitettu sarja Shehaweh (1993), joka kertoo tarinan nuoresta alkuperäiskansasta, joka repi kansansa XVII - luvulla. Hän ohjasi myös dokumenttielokuvan L'Autre Côté de la lune (1994), joka esittelee viisi alkuperäiskansaa viidestä maasta perinteisen elämäntavansa ja modernisuutensa välisessä jännitteessä. Elokuvantekijä osallistuu sitten Caserne 24 -sarjan (1998-2001) kirjoittamiseen, joka kertoo palomiehistä.
Nämä televisiokirjoituksen vuodet olivat myös sitoutumisvuosia Dansereaulle, joka toimi Institut québécois du cinéma (1984-1985) ja Institut National de l'Image et du Son (1990-1993) puheenjohtajana.
XXI - vuosisadan saapuminen edustaa uutta aikaa Fernand Dansereaun uralla. Se on ennen kaikkea dokumenttielokuva Jotkut syyt toivoon (2001), jossa hän antaa puheen serkulleen, ekologille Pierre Dansereaulle . Tämä ensimmäinen dokumentti herättää toisen, Hope Builders (2010), ammuttiin luokan 6 : nnen vuoden McMasterville kokonaisen lukuvuoden.
Näiden kahden dokumenttielokuvan välissä elokuvantekijä kuvaa La Brunante -elokuvan , jossa hän käsittelee Alzheimerin taudin teemaa . Näyttelijä Monique Mercure jatkaa siellä 40 vuoden välein roolia, jonka hän soitti elokuvassa C'est pas le temps des romans . Elokuva on tuotettu pitkien taisteluiden jälkeen rahoituksen saamiseksi, ja kriitikot ottavat elokuvan yleensä hyvin vastaan, jotka puhuvat raittiista lavastuksesta ja liikkuvasta kertomuksesta.
2000-luku merkitsi myös kunnia-aikaa elokuvantekijälle, joka sai Quebecin hallituksen vuonna 2005 myöntämän Albert-Tessier-palkinnon , Hommage-palkinnon Montrealin maailman elokuvafestivaaleilta vuonna 2007 ja Jutra-kunnianosoituspalkinnon vuonna 2009. .
Vuonna 2012, tuolloin 84-vuotias, Dansereau valmistui dokumenttielokuvan nimeltä Vanhuus ja nauru . Elokuva, joka tarjoaa pohdintaa viisaudesta, henkisyydestä ja huumorista, oli merkittävä menestys teattereissa ja sai yleisöpalkinnon Rendez-vous du cinéma québécoisissa . Elokuvantekijä jatkaa viisi vuotta myöhemmin erotiikan ja vanhuuden parissa , jossa hän käsittelee samalla menestyksellä ikääntyneiden seksuaalisuuden tabuteemaa ja antaa puheenvuoron erityisesti avustajalleen Jean Beaudinille . Vuonna 2019 hän lopettaa tämän trilogian allekirjoittamalla Vanha ikä ja toivo , jossa on kyse siitä, kuinka voimme edelleen ymmärtää elämän, kun ruumis ja henki heikkenevät. Jälleen kerran Dansereau tekee tilaa Jean Beaudinille, mukana kolme muuta elokuvatoveria: Denys Arcand , Jean-Claude Labrecque ja Marcel Sabourin .
Fernand Dansereaun arkistoja säilytetään Bibliothèque et Archives nationales du Québecin Montréalin arkistokeskuksessa .