Hadrumete
Hadrumète tai Hadrumetum on yksi tärkeimmistä satamakaupunkien Roman Afrikan rannikoilla muinaisen maakunnan ja Byzacene vuonna proconsular Afrikassa . Se sijaitsee nykyisen Soussen kaupungin paikalla .
Alkuperä ja tila
Foinikialaiset olisi asennettu laskuri Utique nykypäivän Tunisia , vuonna1101 eKr J.-C.mukaan Plinius vanhempi , sitten Hadrumète (Sousse). Muinaisissa lähteissä mainitaan useilla nimillä, romanisoiduissa tai hellenisoiduissa muodoissa Hadrumès , Hadrumètos , Adrimetum , Adrumtetum tai Adrymetum . Kuten Karthago tai Utica , olisi, seurata Salluste ( sodan Jugurtha , 19), joka on vauras foinikialaisten säätiön perustama tyyrolaisille . Siitä tulee yksi Punin tärkeimmistä laskureista. Ba'al Hammonille omistetun hänen tofettinsa stelae todistaa tämän.
Mukaan Stéphane Gsell , kaupunki piirittivät Agathokles vuonna 310 eaa. AD , ja 202 - 203 BC. AD , afrikkalainen Scipio valmisteli Zaman taistelua . Aika, joka liittyy Karthagoon, nauttii suhteellisesta autonomiasta Rooman valloituksen kanssa ja on yksi Rooman Afrikan seitsemästä civitates liberaesta . Se saa alla Trajanus otsikon kunniajäseniä pesäkkeitä .
Talouselämä
Sen satama , jonka muodostaa sisätilojen keinotekoinen allas, näyttää osoittaneen jo jonkin verran toimintaa Kartagaginan aikakaudella. Sen etuoikeutettu sijainti rannikolla, sisämaan rikkaus ja asema Bysaseenin alueellisena pääkaupungina tekevät siitä ylellisen kaupungin. Sen huipulla on 20-30 000 asukasta. Kaupunki tunnetaan Sahelian tyyppisten amforeiden tuotannosta , mikä heijastaa sen taloudellista dynamiikkaa. Sen kauppa on paikallisten toimijoiden ja italialaisten kauppiaiden käsissä .
Kulttuuri-, taiteellinen ja uskonnollinen elämä
Roomalainen vaikutus ilmeni hyvin varhain ja hyvin vaihtelevasti, erityisesti taiteellisella alalla. Se on siis hyvä esimerkki roomalaisafrikkalaisesta taiteesta, jonka Gilbert-Charles Picard luokittelee "afrikkalaiseksi barokiksi". Kaksi aluetta todistaa tämän, hautajaiset runous ja mosaiikkitaide . Hadrumetuksen tunnetuin mosaiikki on varmasti Vergilius , joka edustaa runoilijaa kahden musen ympäröimänä . Toinen ominaisuus, joka havainnollistaa Romanization väestön Hadrumetus, hautajaiskoristeet runous tiedetään meille kautta hautakirjoitus Lucius Ummidus Liberalis (joka koostuu veli).
Katakombeissa Hadrumetum , erityisesti kertoi, että "Good Shepherd" ja "Hermes", jossa on yli 15000 hautoja vuodelta II : nnen ja IV th vuosisatoja. Niissä on varhaiskristillisille haudoille ominaisia piirteitä , kuten hyvän paimenen , kyyhkynen ja kalojen esitykset .
Kirkon on VI : nnen luvun rajat on esitetty maahan Kasteen rintamalla, punainen, jossa polttamalla päät kaksi lehteä ja kirjaimilla A ja sivuvarsien. Tämä esitys jättää huomiotta Theodosius II: n, joka vuonna 427 kielsi ristin maassa. Se on esitettävä palvonnan rakennusten kunnianarvoisimmissa osissa. Tämä kielto säilytetään vallan Valentinianus III ( 419 - 455 ).
Viitteet
- Plinius Vanhin , Luonnontieteet , XVI, 216.
- Stéphane Gsell , Pohjois-Afrikan muinainen historia , Pariisi, Hachette, 1913-1929, s. 137.
- François Boespflug , Ristiinnaulitseminen taiteessa: planeetan aihe , Montrouge, Bayard Éditions,2019, 559 Sivumäärä ( ISBN 978-2-227-49502-9 ) , s. 33 ja 70.
Liitteet
Bibliografia
- Paul Corbier ja Marc Griesheimer, Rooman Afrikka: 146 eKr. JKr - 439 jKr J.-C. , Pariisi, Éditions Ellipses,2005, 432 Sivumäärä ( ISBN 978-2-7298-2441-9 ).
- Gilbert Charles-Picard , Rooman Afrikan sivilisaatio , Pariisi, Plon,1959, 406 Sivumäärä.
- François Decret , kristinusko muinaisessa Pohjois-Afrikassa , Pariisi, Éditions du Seuil,1996, 304 Sivumäärä ( ISBN 978-2-02-139293-7 , lue verkossa ).
- Stéphane Gsell , Pohjois-Afrikan muinainen historia , Pariisi, Hachette, 1913-1929.
- Pol Trousset , “Hadrumetum” , julkaisussa Berber Encyclopedia , voi. XXII: Hadrumetum - Hidjaba , Aix-en-Provence, Édisud,2000( lue verkossa ) , s. 3307-3319.