Karakou
Tyyppi | Algerialainen puku ( d ) , takki |
---|---|
Materiaali | Sametti |
Alkuperä | Alger |
Karakou ( arabia : كاراكو) on perinteisessä asussa Algeria , erityisesti Alger , ilmestyi XIX : nnen vuosisadan että jotkut Algerin jatkaa kulumista jokapäiväisessä elämässään. Muinaisen ghlilan jälkeläinen on edelleen seremoniallinen puku.
Ghlila djabadouli luovutaan XIX : nnen vuosisadan , hänen pilkkominen ja muoto puolisuunnikkaan , vaatteen vääntyy vyötäröllä, ei enää kuin ghlila , se on nyt kuvattu paita .
Tämä nimenmuutos vaipan Algerissa , vuonna paita , voidaan selittää merkittävä osuus siirtolaiset peräisin Etelä Ranskassa jonka suosittu pukuja säilyttää puseron hihat, nimeltään paita .
Karakou ilmestyi XIX th vuosisadan vuonna Algerissa , se on kehitys ghlila (pikkuriikkinen sanan Algerian arabian Ghalila tai ghilala ), alkuperäinen vaate Levantin ottomaanien jo tiedossa XV : nnen vuosisadan on vaikuttanut berbero-Andalusian osuus . Ero näiden kahden puvun välillä on se, että karakou on kiristetty vyötäröllä, kun taas ghlilalla on pääntie. Siten karakou on perinnetakkeja, joiden pituus on naispukujärjestelmä Algerissa XVI - luvulta .
Ensimmäinen Alger varattu varakkailla, keskellä kerrostumissa naiset siirtyvät ghlila välillä XVI : nnen ja XVII th vuosisatoja. Sitä on kaksi versiota: "vaatimaton" , joka noudattaa paikallisen XV - vuosisadan mallia ja joka "erottaa" lähempänä turkkilaista mallia. Sitten naispuoliseen sartorial-maisemaan tuodaan kaksi muuta johdannaista: frimla ja ghlila, joka tunnetaan nimellä djabadouli , samanlainen kuin ghlila , mutta kiinteillä pitkillä hihoilla, joita käytetään talvella tai kauden puolivälissä.
Jälkeen Ranskan valloituksen , The sartorial maisema on järkyttynyt niukkuus kolikoiden kirjailtu silkki ja syntyy uusi malli, karakou, suora jälkeläinen ghlila djabadouli , se korvaa lopulla XIX th vuosisadan . Siihen vaikutti asennettu casaque , joka oli viimeistelty vyötäröltä alkavilla baskeilla ja täydennetty pitkillä hihoilla, joka levisi Ranskassa , ennen kuin se ilmestyi uudelleen noin 1768 naamion alla .
Asennettujen takkien ulkonäkö muodostaa innovaation Maghrebin kaupunkivaatemaisemassa . Karakou on niukasti alussa XX : nnen vuosisadan , seurauksena elintason laskuun Algerian väestöstä, mutta se jatkuu koko siirtomaa-ajan. Se on nykyaikaistettu maan itsenäisyyden jälkeen, se edustaa algerialaisten olennaisia asuja, joita he käyttävät juhlaansa.
1980-luvun alku erotettiin mallilla, klassisemmalla ja vaikuttavammalla tavalla, poistamalla kaikki johdannaiset, kuten bolero tai suora lyhythihainen takki edellisiltä vuosikymmeniltä. Karakou palauttaa alkuperäisen leikkauksen, asennettu, levenevä vyötäröltä ja pitkät hihat. Karakou on nykyään perinteinen mekko, jota käytetään algerialaisten häiden aikana koko kansallisella alueella ja Algerian ulkopuolella. Siitä on tullut katkottu morsiamen housu. Tunnettuja suunnittelijoita on innoittanut se vuosikymmenien ajan, kuten Elie Saab , Elsa Schiaparelli , Christian Lacroix , Yves Saint Laurent ja Eddine Belmahdi.
Karakou, usein samettinen takki, joka työskenteli kultalangalla nimeltä majboud tai fetla , on qwiyat- sarjan yläosa . Samanlainen kuin leikattu djabadouliin , se on väriltään tumma tai musta, jonka alla on koukkuja, jotka pitävät sitä kiinni. Kultanauhat roikkuvat nauhasta. Etuosa on kokonaan peitetty kirjonnalla , samoin kuin hihojen yläosa olkapäästä ranteeseen. Pohja on tällä välin housut ( seroual ), jotka voivat olla seroual chelka (suora, sivuilla olevat raot) tai seroual mdouer (bouffant).
Takki on yhdistelmä ominaisuuksia ja algerialaista ottomaania ranskalaisilla leikkaustekniikoilla 1800 - luvun lopulta. Karakou on seurausta ghlila djabadoulin mutaatiosta , sen rakenteessa ja koristeessa, joten pääntien katoaminen johtaa kirjonnan uuteen jakeluun , siitä tulee myös seremoniallinen puku.
Hapsutettu huivi kiinnitetään hiuksiin leikkeillä tai solmulla. Tätä huivia kutsutaan m'harmaksi (tunnetaan nimellä m'harmete el ftoul , koska sen reunat rullataan käsin), jonka nuoret tytöt asettivat sivuun korostaakseen pitkät hiuksensa. Jotkut algerialaiset naiset käyttivät myös hattua nimeltä chachia tai tarbouche sametista, kun taas jälkimmäinen oli tarkoitettu vain miehille. Naiset harrastivat sitä hienostuneemmalla tyylillä osoittamaan miesten ja naisten tasa-arvoa pukujen tyyliin .
Kirjontakuviot perustuvat kasveihin, itsenäisyyden jälkeen koristeiden muunnelmat toimivat kukkien, perhosten ja lintujen kuvioiden kanssa. Historiallisesti käytetyt kuviot ovat geometrisia ja edustavat kasveja. Joidenkin huoneiden edessä on kirjailtu riikinkukot. Nykyään perinteistä kultalankakirjontaa täydennetään helmillä tai kiteillä. Ainutlaatuisen kappaleen valmistaminen voi kestää koko vuoden tai enemmän.
On versio karakou materiaalilla, joka on kevyempi ja joustavampi kuin samettia, kuten silkkiä , nimeltään Kat vuonna Algerissa ja Blida , se on myös annettu nimi Tlemcen vuonna ghlila djabadouli .
Nykyaikainen Karakou
Pari algerialaisissa puvuissa (nainen, jolla on karakou)
Nainen karakoussa ja seroual mdouerissa , nimeltään qwiyet
Maurien Karakou, ca. 1880
Perinteinen karakou