Pigallen aavikko

Pigallen aavikko Tämän kuvan kuvaus, myös kommentoitu alla Aseta Pigalle

Avaintiedot
Tuotanto Leo Joannon
Skenaario Hervé Bromberger
Serge Groussard
Jacques Sigurd
Pääosanäyttelijät

Annie Girardot
Pierre Trabaud

Kotimaa Ranska
Ystävällinen draama
Kesto 100 minuuttia
Lopeta 1958


Katso lisätietoja kohdasta Tekniset tiedot ja jakelu

Le Désert de Pigalle on Léo Joannonin ohjaama ranskalainen elokuva , joka julkaistiin vuonna 1958 .

Asiayhteys

Elokuva sijoittuu Pariisiin 1950- luvun lopulla , kun se ammuttiin.

yhteenveto

Isä Janin on nuori katolinen pappi, joka työskentelee baarissa Pariisin Pigallen kaupunginosassa, ja toivoo, että tällä alueella tavallisella ammattitoiminnalla voi olla apua joillekin ilotytöille, joita hän aikoo pelastaa jalkakäytävä. Tehtävä on vaikea alueella, jossa ympäristö hallitsee korkeinta aluetta ja jossa hiljaisuuden laki on sääntö.

Hän saa apua nuorelta tytöltä Josylta, itsenäiseltä ja erittäin tahdolliselta prostituoitulta , mutta hänen on törmättävä myös Mauriceen pahamaineiseen parittajaan, joka pitää muutaman vierekkäisen baarin kadun peukalonsa alla.

Pappi ei pystynyt auttamaan Veraa, nuorta prostituoitua, jonka Mauricen miehet murhasivat puhuessaan poliisille. Tämän oli tuominnut Josy, joka toimitti sen pariskunnille, kun Véra oli turvautunut papin luo. Josy oppinut kuolemastaan ​​(ajattelemalla, että nuori tyttö oli yksinkertaisesti "saanut hyvän oppitunnin"), hän tajuaa virheensä ja päättää ystävystyä papin kanssa. Siksi hän tuntee olevansa vastuussa kollegansa kuolemasta ja kutsuu Janinin illalliselle samalla kun hän suostuu tekemään yhteistyötä hänen kanssaan.

Pomo ajoi baarista Mauricen valaistuneen "neuvon" alla, ja pappi päätyi työskentelemään osterikuorien parissa Pigallen ravintola-ravintolan Minouchessa. Parittaja uhkasi, hän ei anna periksi ja päättää pitää Janinin. Hän on itse asiassa päättänyt auttaa Maloua, toista prostituoitua, jonka René, Maurice-mies, uhkaa, ja piilottaa hänet Josyn luona. Mutta Maurice ja hänen miehensä löytävät hänet ja vievät hänet pois. Alimpien vanki Maloun oli lähdettävä Libanoniin järjestelmän kautta, jota tuolloin kutsuttiin "  orjakaupaksi  " (termi mainitaan myös elokuvassa).

Pappineen pukeutuneena Janin päättää palauttaa Maloun hotellissa, joka toimii Mauricen ja hänen jenginsä päämajana ja bordellina . Vastoin kaikkia odotuksia pappi aiheuttaa sekasortoa ja rikkoo hotellin aulan suuren ikkunan ja houkuttelee siten ohikulkijoita kadulta, mikä antaa hänelle mahdollisuuden johtaa Malou mykistyneiden mafioosien nenään ja partaan. Siksi Maurice antaa periksi, mutta lopulta katuu sitä hyvin nopeasti. Saavutettuaan tehtävänsä piispa luettelee ystävällisesti isä Janinia (jälkimmäinen kieltäytyy väkivallasta), mutta Janin ei näytä katuvan mitään.

Sillä välin poliisi etsii Veran murhaajia ja epäilee jengiä Mauritiuksella. Hän on hyvin vihainen ja pyytää pappia lähtemään naapurustosta, koska hänen mielestään Janin on kaikkien hänen ongelmiensa lähde. Janin kieltäytyy selvästi. Maurice-väkijoukot päättävät opettaa pappille hyvän oppitunnin kiskottamalla hänet vakavasti raiteilta, mutta jälkimmäinen, muistellen piispansa väkivallattomuuden sanat, antaa itsensä tehdä. Maurice toistaa sitten pyyntönsä, mutta Janin kieltäytyy silti lähtemästä naapurustosta ja parittaja rikkoo olkapäänsä. Josy, ystävän varoittama, saapuu pappiin. Hän riisuu hänet osittain ja asettaa hänet sängylle. Hän käyttää hyväkseen sitä tosiasiaa, että Janin on menettänyt yritystä suudella häntä, mutta Janin herää ja työntää hänet pois.

Georgette - baarin piika, jossa Janin työskenteli - haluaa mennä naimisiin Véran veljen Gégén kanssa, ja Josy ymmärtää, että jälkimmäinen haluaa pakottaa hänet prostituoituun ilman tuloja. Hän päättää tavata Gégén ja hän vahvistaa tämän tosiasian: hän on perustanut sekoituksen Renén kanssa, joka on kuuluisa parittaja työntämään Georgettea jalkakäytävälle. Ne saavat hänet uskomaan, että Gégé on velkaa korttipelin jälkeen ja että hän voi tappaa, jos hän ei maksa takaisin velkaa ennen keskiyötä.

Pappi tulee ulos sijoiltaan ja lukuisilla traumoilla. Sairaalassa häntä auskultoiva lääkäri vaatii täydellistä lepoa vähintään kuukauden ajan, koska se vaikuttaa selkärankaan. Sairaalasängyssä pappi saa tietää Georgetten ongelmista ja päättää mennä ulos pelastamaan hänet. M me Cazeneuve ilmoitti hänelle myös, että Georgy-kateellinen Josy aikoo pakottaa nuoren piika suostumaan prostituoitumaan.

Janin saapuu liian myöhään, Georgette on nukkunut rahalle ja pappi yhdysvaltalaisen asiakkaan kanssa. Pappi ilmoittaa hänelle, että hänet on petetty ja että hänen syynsä on siten vähemmän. Hän haluaa pelastaa hänet ja päättää saada hänet lähtemään Pariisista. Kun hän on tulossa taksille, Josy saapuu ja ilmoittaa rakastavansa papille, mutta Janin ilmoittaa hänelle, että hän on päättänyt mennä Croissyn hoitokodiin, jossa hän piilottaa Georgetten. Josy antaa hänelle rahaa.

Poliisi jatkaa tutkintaa ja onnistuu saamaan puhumaan baarin, jossa Janin työskenteli, entisen omistajan ja hän selittää, että Josy tietää Veran salamurhaajien nimet ... Sillä välin Gégé päättää saada Josyn puhumaan saadakseen selville. Missä Georgette vasemmalle. Hän seuraa hänen kotiaan, mutta haavoittaa hänet erittäin vakavasti pistämällä melkein Mauricen ja hänen miestensä silmien edessä. Poliisi saapuu sillä välin Josyn taloon ja vie kaikki pois: Maurice, Gégé, René ja vankilassa olevat gangsterit. Josy evakuoidaan ambulanssilla. Lääketieteellinen ajoneuvo kulkee joukon nuoria kommunikaattoreita, jotka laulavat uskonnollisia lauluja kadulla ja johtavat Josyn mystiseen katumukseen ennen silmien sulkemista.

Tekniset tiedot

Jakelu

Kommentit

Tämä elokuva on omistettu kutsumusta ja papit , heidän elämäänsä ja taistelu heidän on tehtävä kantamaan uskonsa.

Sana "autiomaa" erottaa Pariisin kaikki kaupunginosat apostolitasolla. Se nimeää katolisen kirkon kohdalle paikat, joihin piispakunta määrää papit, auttaakseen ihmisiä, joiden kurjuus voi johtaa synnin tilaan. Pigalle-aavikko on yksi niistä. Tämän nuoren papin valitsema paikka on tuoda hyvä sana ja auttaa kadonneita sieluja (termiä käytetään elokuvassa). Hän päättää myös työskennellä baarissa päästäksesi mahdollisimman lähelle ihmisiä, joita lähetystyönsä koskee. Tosiasia on aivan hämmästyttävä, koska vuonna 1954 paavi Pius XII oli virallisesti kieltänyt työntekijäpappeja työskentelemästä ja jopa vuonna 1959 (vuosi elokuvan julkaisemisen jälkeen) kieltänyt heitä olemasta työntekijöitä.

Termi "autiomaa" muistuttaa myös kohtaa Uudesta testamentista  :

"Sitten Henki vei Jeesuksen erämaahan paholaisen kiusattavaksi ..."

Elokuva viittaa siihen suoraan, koska prostituutiomaailmaa voidaan pitää kiusausten paikkana, pappi hylkää prostituoituneen Josyn edistysaskeleet, mikä on nuoren naisen kateuden alku, ja papinvastaista aggressiota ja joka sen seurauksena on kohtalokasta Josylle.

Elokuva tuo mieleen myös aktiivisuutta prostituution Ranskassa, muutaman vuoden kuluttua soveltamisen Marthe-Richard laki vuodelta 1946, joka oli poistanut edellisestä säänneltyjen prostituutio järjestelmä Ranskassa perustettiin vuonna 1804, ja myös määräsi sulkemisesta taloja. Suljettujen (tai "lisensoidut talot"). Vuonna 1958 annettu asetus (joka on äänestetty juuri elokuvan julkaisemisen jälkeen) helpottaa prostituution tukahduttamista käsittelevän poliisin työtä ja tekee rikoslain, jota on vaikea torjua, pyytämisen yksinkertaisen rikkomuksen saamiseksi.

Elokuvan ympärillä

Viitteet

  1. Google Book, "Katolinen kirkko Ranskassa neljännen ja viidennen tasavallan aikana", kirjoittanut Marcel Albert, sivu 37
  2. Bruno de Seguins Pazzisin Google-kirja "Kun kristinusko tekee elokuvateatterinsa"
  3. CNDP-sivusto "Aavikko ja uskonto

Katso myös

Aiheeseen liittyvät artikkelit

Ulkoiset linkit