| Syntymä |
11. kesäkuuta 1928 Eaubonne |
|---|---|
| Kuolema |
6. elokuuta 1977(49-vuotiaana) Briis-sous-Forges |
| Kansalaisuus | Ranskan kieli |
| Toiminta | Historioitsija |
| Ero | Max-Barthoun palkinto (1962) |
|---|
Michel Mourre , syntynyt Eaubonne päällä11. kesäkuuta 1928ja kuoli Briis-sous-Forges päällä6. elokuuta 1977Onko historioitsija ja filosofi ranska .
Michel Mourre on yksinäinen, hyvin oppinut ja vaativa autodidact , joka on omistautunut kokonaan historiaan. Ainoa arkkitehtien poika ja pojanpoika, kasvanut ateistisessa perheessä useita sukupolvia hullun äidin kanssa, jonka hän menettää sodan alkaessa, ja isän kanssa, joka hylkää hänet rakastajattarensa vuoksi, hän astuu kunnan koulun jälkeen Janson-de-Saillyyn missä hänellä on opettajiensa joukossa Paul Guth . Vapautuksessa hän taistelee laillisessa äärioikeiston kokoonpanossa, republikaanisessa vapauspuolueessa (PRL), joka ansaitsi hänelle muutaman viikon vankilan ja suljettiin lukiosta. Yksin Pariisissa hänen täytyi työskennellä elääkseen ja alkoi tutkia Nietzschen , Barrèsin , Bernanoksen ja Maurrasin ajatuksia, joiden kautta hän kohtasi katolisen uskon. Vuonna 1949, kun vuoden asepalveluksen Saksassa, hänellä oli pettymys kokemusta dominikaanien on Saint-Maximin , Provence, sitten kanssa lettrist liikkeen ja ravistamalla episodi " Scandal Notre-Dame ", joka johtaa omaelämäkerran julkaiseminen vuonna 1951, jonka otsikko on huolimatta jumalanpilkasta, jossa hän herättää sukupolvensa vedonlyönnin henkiset, poliittiset ja uskonnolliset keskustelut.
9. huhtikuuta 1950Oltuaan osallistui 15. maaliskuuta salanimellä Jacques Pathy vuonna Grand Meeting des hinnat seurassa Serge Berna , Jean-Louis Brau , Gil J Wolman , hän oli mukana ” skandaali Notre-Dame ”: neljä nuorta kirjailijat , Serge Berna , Ghislain Desnoyers de Marbaix, Jean Rullier ja Mourre menevät pääsiäismisessä Notre-Dame de Paris -katedraaliin , jossa munkiksi naamioitu Mourre ottaa saarnatuolin ja pitää puheen uskollisten edessä, joiden seuraava ote:
”Jumala kuoli […], jotta ihminen voisi vihdoin elää. "
Neljä nuorta pidätettiin ja tapahtuma aiheutti skandaalin kansallisessa ja kansainvälisessä lehdistössä ja älyllisissä piireissä.
Myöhemmin Mourre päätti erikoistua historiaan julkaisemalla erityisesti Lamennais , Le Monde à la mort de Socrates , Le Monde à la mort du Christ , Religions et philosophies d'Asie ja L'Histoire vivante des moines . Sitten hän ryhtyi tietosanakirjaansa, universaalihistorian sanakirjaa , joka julkaistiin kahdeksassa osassa vuosina 1978-1982. Nykyään hänen nimensä liittyy tähän sanakirjaan, jota joskus kutsutaan nimellä Encyclopédie Mourre (tai puhekielessä Le Mourre ), josta aihe Editions Bordas on päivittänyt usein uudelleenjulkaisuja .
Ranskan Akatemia myönsi hänelle Max-Barthou palkinnon vuonna 1962 hänen tuotantonsa.
Michel Mourre on myös osaltaan Dictionary of Works, sekä kaikkina aikoina ja kaikkien maiden , että sanakirja tekijänoikeusjärjestöjen sen Sanakirja Merkkien julkaisema Robert Laffont vastaavasti vuonna 1955, 1958 ja 1960; samoin kuin ranskankielinen painos sosialismia koskevasta kollektiivisesta teoksesta : luokkataistelusta sosialistiseen valtioon , Pariisi, Librairie Universelle, 1975.