Vuonna antiikin Kreikan uskonto , The Pythia (vuonna antiikin Kreikan Πυθία ), jota kutsutaan myös Pythoness , on oraakkeli n Apollon temppelin klo Delphi . Se on saanut nimensä " Pythonista ", legendaarisesta käärmeestä, joka asui luolassa nykyisen pyhäkön paikalla ja joka terrorisoi Parnassus-vuoren alueen asukkaita ennen kuin Apollo tappoi hänet tai muuten "Pythosta". ", Delfin kaupungin arkaainen nimi.
Delphin papit valitsivat Pythian huolella , jotka itse olivat vastuussa hänen oraakkeleidensa tulkinnasta tai kirjoittamisesta. He halusivat, että hän syntyi laillisesti, hänet kasvatettiin yksinkertaisesti ja että tämä yksinkertaisuus ilmestyisi hänen vaatteissaan. Hänen täytyi olla neitsyt tai ainakin nimityksestään lähtien elää siveydessä ja yksinäisyydessä jumalan vaimona. He etsivät häntä mieluiten köyhästä talosta, jossa hän oli asunut tietämättä kaikesta, edellyttäen, että hän pystyi puhumaan ja toistamaan jumalan kertoman.
Jos perinne toteaa arkaaisina aikoina, että Pythia oli nuori neitsyt, puhtauden symboli, tästä kriteeristä luovuttiin vähitellen kaiken ikäisen ja minkä tahansa siviilisäätyisen naisen valinnan hyväksi, kunhan hän oli siveyden malli. Plutarkhos , joka oli pappi Apollo Delfoin iältään 105 kohteeseen 126 jKr. AD , tuo esiin nämä uudemmat säännöt Pythian valinnassa:
"Pythia […] tulee yhdestä rehellisimmistä ja kunnioitettavimmista perheistä täällä ja hän on aina elänyt moitteetonta elämää, mutta [...] hän ei tuo mukanaan, menee alas profeetalliseen paikkaan, mitään pakettia. Taidetta tai jotakin muu tieto; […] Hän lähestyy jumalaa todella neitsyen sielun kanssa. "
Vastatakseen konsulttien tuloon Delphin pyhäkössä oli korkeintaan kolme pythiaa samanaikaisesti (kaksi nimikirjaa ja varajäsen).
Alun perin Pythia antoi hänelle oraakkeleita kerran vuodessa, Bysios-kuukauden 7. päivänä, Apollon syntymäpäivänä . Vuonna klassisen aikoina , neuvottelut eivät kuukausittain ja aina pidettiin 7..
Pythia pidetään adyton temppelin, istuu uhrautuvan jalustaa jälkeen puhdistettiin itsensä kanssa vettä lähteestä Castalie , ja joka on humalassa vesi Cassotis; hän pureskelee laakerinlehtiä ja pitää oksaa kädessään. Pitkään uskottiin, että profeetta, joka oli piilotettu konsulttien silmiltä, putosi transistilaan , ikään kuin jumalan vallassa; Tässä transsissa selitettiin väitetty sulfurous exhalations tai myrkyllisiä kaasuja, The pneuma (kreikaksi πνεῦμα , hengitys), joka olisi tullut ulos geologisen vika, mutta halkeama ja exhalations kuuluvat toimialueen legenda. Maantieteilijä on osoittanut, että höyryjen oli mahdotonta diffundoitua temenosiin . Delphissä pappina toimineen Plutarkhiksen todistus on luotettava: se herättää vain "miellyttävän tuoksun, ikään kuin hengitys olisi verrattavissa suloisimpiin ja kallisimpiin pyhästä paikasta pakeneviin hajusteisiin" . Jumalan hallussa oleva Pythia, jota etymologisessa merkityksessä merkitsee sana innostus , on todellisuudessa armon tila, joka johtuu rituaalien täydellisestä noudattamisesta, ja profeetta epäilemättä ei koskaan poistunut. Hiljainen ihmisarvo aikoihin korkeuden pyhäkkö Delphi, VI : nnen ja V th vuosisatojen BC. JKr .
Hänen oraakkeleitaan ei voida ymmärtää tavallisille ihmisille, ja neuvotteluissa läsnä olevat eksegeedit , pätevät papit on tulkittava , ja sitten he antavat konsultille kirjallisen vastauksen.
Oraakeli ei ole aina yksimielinen. Pythiaa voidaan hylätä, kun sitä syytetään puolueiden ottamisesta.
Tiedämme, että juuri ennen taistelua Salamiin aikana Persian sotien välillä koalitio Kreikan kaupungeissa ja persialaiset johtama Xerxes The Ateenan strategit Themistokles ja Aristides kuultava Pythia. Sotapäälliköt hylkäävät hänen vastauksensa, joka ennustaa tuhoisia seurauksia Ateenan leirille, jos se osallistuu konfliktiin. He saavat toisen kuulemisen, joka on erittäin harvinainen tapahtuma oraakkelin historiassa.
” Delfissä, Apollon temppelin edessä. Pythia tulee oikealta ja menee kohti temppelin suljettua ovea. Mutta ennen sisään tuloa hän pysähtyy ja hurskaasti kumartaa.
- Pythia: […] Kutsuin lopuksi Pleistojen vedet, voimakkaan Poseidonin ja Korkeimman Zeuksen, ilman joita mikään ei ole valmis, ennen kuin otan paikkani, profeetan, istuimelleni. Suunnittele nämä jumalat siunaamaan, tänään enemmän kuin koskaan, pääsyäni pyhään paikkaan. Jos muutama pyhiinvaeltaja on tullut luoksemme Kreikasta, anna heidän lähestyä, kuten sääntö, kohtalon osoittamassa järjestyksessä: Minä ennustan siinä, minkä jumala minulle määrää. "