Richard Ayoun

Richard Ayoun Kuva Infoboxissa. Richard Ayoun toukokuussa 2007. Elämäkerta
Syntymä 23. tammikuuta 1948
Oran
Kuolema 30. toukokuuta 2008(60-vuotiaana)
Pariisi
Kansalaisuus Ranskan kieli
Koulutus Yliopistojen käytännön koulu ( tohtorin tutkinto ) (asti1990)
Toiminta Historioitsija , yliopiston professori
Muita tietoja
Työskenteli Itämaisten kielten ja sivilisaatioiden kansallinen instituutti (1979-2008)
Alueet Historia juutalaisen kansan , Ranskan juutalaiset
Valvoja Gerard Nahon

Richard Ayoun (syntynyt23. tammikuuta 1948vuonna Oran , Algeria ja kuoli30. toukokuuta 2008in Paris ) on ranskalainen historioitsija . Hän oli lehtorina Senior kyky ohjata tutkimusta on National Institute of Oriental kielten ja sivilisaatioiden , jossa hän opetti Israelin sivistyksen ja maailman Sephardic 1979-2008.

Elämäkerta

Richard Ayounilla on historian tohtorin tutkinto , hänellä on tutkinto hepreaksi ja hän on vanhempi luennoitsija Israelin sivilisaatiossa (sefardimaailma) Inalkossa vuodesta 1979 .

Opinnot keskittyivät seuraaviin aiheisiin: perustutkinto: juutalaisten historia muinaisista ajoista keskiajalle ja juutalaisten nykyajan historia islamimaalla  ; maisterissa I: Islamilaisen ja kristillisen juutalaisuuden tutkimus; mestarissa II: Sefardien ja askenazien juutalaisyhteisöjen tutkimus.

Hän opettaa historian juutalaisten ja Pohjois-Afrikan ja historian juutalaisten nykyaikana on Pariisin yliopistossa VIII peräisin 1991 ja historiasta juutalaisten nykyaikana on Paris-Sorbonnen yliopiston välillä 1984 kohteeseen 2003 .
Elie-Wieselin yliopiston juutalaisopintojen instituutissa hän opettaa ranskalaisen juutalaisuuden historiaa.

Hän osallistui 108 juryyn tai maisterin tutkinnon tai maisterin osastoon 1; 227 DEA: n tai päällikön 2 tuomaristoon tai osastolle; 26 väitöskirjojen tuomaristoon.

Hän on kirjoittanut 450 arvostelua, 4 kirjaa, kirjoittanut 80 kirjaa ja kirjoittanut 156 artikkelia sefardin juutalaisuudesta, Pohjois-Afrikan juutalaisuudesta ja Ranskan juutalaisuudesta.

Bibliografia

Toimii Toimii yhteistyössä Osallistuminen kollektiivisiin teoksiin
  • "Tetouanais Oranissa perheen muistista", Muistimme mosaiikit, Les Judeo- españols, Pariisi, Centre d'Études Don Isaac Abravanel, UISF, 1982, 274 s., S.   195-218.
  • "Algerian juutalaisten henkisen omaksumisen ja lainsäädännöllisen vapauttamisen ponnistelut", Välimeren alueen ja itämaiset juutalaiset kulttuurit , Pariisi, Syros,Lokakuu 1982, 397 Sivumäärä, P.   171-188.
  • "Algerian juutalaisten kollektiivinen kansalaisuus ja vuoden 1871 muslimien kapina" (hepreaksi), Shorashim Bamizra'h, Racines en Orient , voi. 1, Ef-Al, Israel, Institut Ya Tabenkin, Hakibbutz Hameu'had, 1986, 478 Sivumäärä, P.   11-35.
  • "Nainen hyväntekijä: rouva Cécile Furtado-Heine (1821-1896)", Versailles'n synagoogan satavuotisjuhla , Versailles,Syyskuu 1986, 56 Sivumäärä, P.   16-23.
  • "Versailles'n juutalaisyhteisön suuri mies: meritekniikan pääinsinööri Louis Kahn (1895-1967)", Versailles'n synagoogan satavuotisjuhla , Versailles,Syyskuu 1986, 56 Sivumäärä, P.   33-36.
  • "A multimennennialolyence", The Jewish of Algeria, Images and Texts , Paris, Scribe, 1987, 319 Sivumäärä, P.   8-23.
  • “Bône, the miraculous”, The Jewish Algeria, Images and Texts , Paris, Scribe, 1987, 319 s., S.   148-153.
  • ”Aboulkers kautta aikojen”, Tutkimus Pohjois-Afrikan juutalaisten kulttuurista , toimittaja Issachar Ben-Ami, Jerusalem, Hamakor Press, 1991, CXX + 392 s., Sivumäärä. XCIX-CIV.
  • "Algerian ja Tunisian XIII th että XX : nnen  vuosisadan", vuonna Juutalaiset Espanjan historiaa Diaspora 1492-1992 , Paris, Liana Levi, 1992. 722 s., S   507 - 518, 549; julkaistiin uudelleen vuonna 1998; Espanjankäännös Madrid, toimituksellinen Trotta, 1993, 668 s., S.   475-485.
  • “Sephardic World of East and North Africa”, Encyclopedic Dictionary of Judaism , Pariisi, Cerf, 1993, 1771 s., S.   1355 - 1375; uudelleenjulkaisu Cerf / Robert Laffont, (“Bouquins” -kokoelma), 1996, XVI +1635 Sivumäärä, s.   1234-1254.
  • "Julistus Algerin asukkaille", "Algeria jesuiiteille", "Drumont vei voiton", "Rue Littré, väkijoukko Max Régiksen tulon yhteydessä", Belle Époquen tragediassa: Dreyfus tapaus , johdolla Béatrice Philippe, Clichy, Inalco, Centenary komitea Dreyfus tapaus, 1994, 175 s., s.   151-152.
  • ”Samuel Ibn Nagrélan ei-sotamainen runollinen teos. 1993: Hänen syntymänsä tuhat vuotta ”, Sephardica 1. Kunnianosoitus Haïm Vidal Séphihalle , toim. Winfried Busse, Heinrich Kohring, Moshe Shaul, Berne, Peter Lang, 1996, 646 s., P.   139-153.
  • "Vuoden 1989 käännekohta Algeriassa ranskalaisten sanomalehtien lukemien mukaan" vuonna 1989 Algeriassa . Traaginen repeämä tai hedelmällinen repeämä?, Le Maghreb littéraire , Toronto, Ontario, Kanada, Les Éditions de la Source,Huhtikuu 1999, 259 Sivumäärä, P.   67-93.
  • "Juutalaisuus Ranskassa XIX th  vuosisadan" historiassa asioista. Uskonto ja kulttuuri vuosilta 1800-1914 (Saksa - Ranska - Italia - Yhdistynyt kuningaskunta), 2002-2003 kilpailu CAPESista ja historian ja maantieteen yhdistelmistä , Pariisi, Éditions du Temps ("Contemporary history" coll.), 2001, 351 s. ., P.   150-173.
  • "Portugalista Bordeaux'hin ja Bayonneen nykyaikana", Cadernos de Estudos Sefarditas, Cátedra de Estudos Sefarditas "Alberto Benveniste", Faculdade de Letras da Universidade de Lisboa , Lissabon, Portugali, n °  1, 2001, s.   9-26.
  • "Juutalainen vähemmistö Algeriassa", Tracer le cheminissä, Mélanges tarjosi professoreille René-Samuel Siratille ja Claude Sultanille, joka julkaistiin Carol Iancun johdolla, Juutalaisuuden korkeakoulu, Paul-Valéry -Montpellier III (Coll.) Sem ”), 2002, 222 s., P.   51-60.
  • "Oranin juutalaiset 1850-luvulla", tarjottu Mélangesissa Charles Leselbaumille , Luis Negró Acedon perustama painos, Pariisi, Hispanic Editions, 2002, 602 s., P.   69-89.
  • "Juutalaiset, jotka kohtaavat sodasta ja rauhan palauttamisesta vuosina 1911–1946 syntyneet ongelmat”, Yhteiskunnat, sota ja rauha vuosina 1911–1946 (Eurooppa, Venäjä sitten Neuvostoliitto, Japani, Yhdysvallat), Kilpailu 2004 - 2005 of CAPES and Aggregations of history and geography , Paris, Éditions du Temps, (kokoonpano "Questions d'histoire"), 2003, 416 Sivumäärä, P.   381-411.
  • "Algerian juutalaisten kiduttama historia, juutalaisvastaisuuden ja antisemitismin välillä" in The vuosikymmenen testi. Algeria, taide ja kulttuuri 1992-2002 , Paris, Paris-Méditerranée, 2004, 208 s., S.   136-158, 203.
  • "Turvakodin epävarmuus: Tetuanin juutalaisten (1790-1860) muuttoliike" Présence juive au Maghrebissa. Homage to Haïm Zafrani , Saint-Denis, Bouchène, 2004, 604 Sivumäärä, P.   51-67.
  • "Juutalaisten tuhoaminen natsien toimesta", CRPE : n historian ja maantieteen testissä (kilpailu koulun opettajien rekrytointiin) , koordinoinut Hélène Fréchet, Nantes, Éditions du Temps, 2005, 253 s., S.   207-220.
  • "Natsismi", CRPE : n historian ja maantieteen testissä (kilpailu koulun opettajien rekrytointiin) "," koordinoivat Hélène Fréchet ja Édith Fagoni, Nantes, Éditions du Temps, 2006, 446 s., P..   368-390.
  • "Sotien XX : nnen  vuosisadan", vuonna Testi historian ja maantieteen PERC (rekrytointi kilpailu koulun opettajat) , jota koordinoi Helen Fréchet ja Edith Fagoni Nantesin Editions du Temps, 2006, 446 s., S.   391-426.
  • "Kauppa Länsi-Välimerellä XVI E  -  XVIII E  vuosisatoja" sefardien maailmassa. I. histoire , toimittaja Shumel Trigano, Le Seuil, 2006, 1008 Sivumäärä, P.   348-366.
  • "Libyassa, Tunisiassa ja Algeriassa siirtomaa aikoina XIX th  -  XX : nnen  vuosisadan" in Sephardic maailmassa. I. histoire , toimittaja Shumel Trigano, Le Seuil, 2006, 1008 Sivumäärä, P.   592-611.
  • "Pohjois-Afrikan juutalaiset toisen maailmansodan aikana", The Sephardic World. I. histoire , toimittaja Shumel Trigano, Le Seuil, 2006, 1008 Sivumäärä, P.   955-963.
  • "Sephardimien ja Achkenazien väliset viestintävirrat" Le monde sepharadessa . II. sivilisaatio Shumel Triganon johdolla, Le Seuil, 2006, 816 s., s.   653-669.
  • "Robert Schuman, Euroopan isä", julkaisussa Penser et Construire l'Europe 1919-1992, 2008-2009 CAPES and Aggregations for History and Geography Competition , Pariisi, Éditions du Temps, (kokoelma "Kysymyksiä historiasta"), 2007 , 319 Sivumäärä, Sivumäärä   177-212.
  • "Jean Monnet, Euroopan rakentaja" julkaisussa Penser et Construire l'Europe 1919-1992, CAPESin ja historian ja maantieteen yhdistelmien kilpailu 2008-2009 , Pariisi, Éditions du Temps (kokoonpano "Questions d 'history"), 2007, 319 Sivumäärä, Sivumäärä   133-176.
  • ”Alliance Israélite Universelle -koulut Algeriassa. Juutalaisuuden mukauttaminen Algerian todellisuuksiin ”, Mémoires de l'Alliance. Cahiers d'Études Maghrébines , Nouvelle série, n o  2008, 308 Sivumäärä, P.   14-32.
  • " Emancipaatiosta juutalaisten julmaan pakenemiseen Algeriasta", La fin du Judaïsme en terre d'Islam , kollektiivinen työ, 510 s., P.   210-227.
  • "Julkaisussa Encyclopedia of Jewish Islamic World (EJIW), Brill, Leiden, Alankomaat , 5. osa, 2010, osa 1:" Aboulker (Abu 'l-Khayr) perhe ", s.   17-18;" Aïn-Beida " , s.   17-18: "Aïn-Témouchent", s.   97; "Algiers", s.   155-159; "Allatini Family", s.   169-170; "Allatini Moise", s.   170-171; " Alataras Jacques Isaac", s.   191-192; "bacri David Cohen", s.   309-310; "bacri David Cohen", s.   309-310; "bacri Jaakob Cohen", s.   310; "bacri Joseph Cohen" , s.   311-312; "Béjaïa (Bougie)", s.   367-368; "Benichou   Family", s. 413-414; "Benichou-Aboulker Berthe", s.   415; "Biskra", s.   479 ; "Bush'ara (Bouchara) Family", s.   520-521; "Busnach (Bãjan ~ h) Family Diplomatic", s.   17-18; "Cherchell", s.   602., osa 2: "Darmon Amram" , s.   30-31, "Darmon Masuud", s.   31; "Darmon Mordechai", s.   31-32, "Gozlan Élie", s.   295-296; "Guelma", s.   309 -310; "Honein", s.   309-310. Nide 3: "Kanouï Simon", s.   103-104; "Khenchela", s.   152-153; "Marn ia ”, s.   342-343; "Ripsiväri", s.   363-364; "Médéa", s.   375; "Miliana" s.   421 - 422; "Nédroma", s.   568 - 569; "Orléanville", s.   602. teoksessa 4: “Philippeville”, s.   48-49; "Relizane", s.   155; "Sidi Bel Abbès", s.   367-368; "Souk-Ahras", s.   45; "Tébessa", s.   505; "Tiaret", s.   496 - 497; "Zarsis", s.   663-664.
  • "Yhteenveto L'Alliance Israélite Universelle en Tunisie (1860-1967) -konferenssista ja juutalaisyhteisön sosiaalis-kulttuurimuutoksista , jonka Sorbonnessa järjestänyt Société d'Histoire des Juifs de Tunisie järjesti 4. – 4.7. huhtikuuta 2005 », Vuonna Brit, Revue des Juifs du Maroc ,«150 vuotta liiton israelilaisten Universellen», Ashdod, Israel, n o  30, kesällä 2011, 139 s + 176 s. hepreaksi, s.   29-47.
  • "Albert Camus ja Bénichou-perhe 1940-luvulla", Juutalaisen historian kirjoittaminen. Mélanges Gérard Nahon , Collection of the Review of Jewish Studies, toimittanut Danièle Iancu-Agou ja Carol Iancu, Paris-Louvin, Peeters, 2012, 686 Sivumäärä, P.   595-606.
Konferenssi- tai kongressijulkaisut
  • "Rabbiininen uramalli Ranskan osalta XIX th  vuosisadan", Proceedings of kahdeksannen World Congress of Jewish Studies, Jerusalem, 16-21 08, 1981, osasto B, historia juutalaisen kansan , Jerusalemin World Union of Jewish Studies, 1982, 196 Sivumäärä + 228 Sivumäärä hepreaksi, s.   131-137.
  • "Yksi Ranskan Grand Rabbi Algeria: Mahir Charleville (1864-1877)," Juutalaisyhteisö suhteet läntisen Välimeren XIII th  -  XX : nnen  vuosisadan Proceedings of the International Symposium instituutin historian maiden ulkomailla, Senanquen luostari,Toukokuu 1982, Pariisi, CNRS, 1984, 299 Sivumäärä, P.   162-169.
  • "Juutalaisyhteisön sisäisten konfliktien ongelma: Simon Kanouï, Oranin israelilaisten konsistorian presidentti (1873-1916)", Proceedings of the IXth World Congress of Jewish Studies, Jerusalem, 4.-12.8.1985, divisioona B, osa III, juutalaisen kansan historia (nykyaika) , Jerusalem, Juutalaisen tutkimuksen maailmanliitto, 1986, 404 s. + 5 Sivumäärä hepreaksi, s.   75-82.
  • “Algeriaan kuuluvien juutalaisten vapauttaminen”, Poliittinen ja uskonnollinen symposium nykyaikaisessa juutalaisuudessa, yhteisöistä emansipaatioon, Pariisin IV-Sorbonnen yliopiston juutalaisopintojen keskus , 18-19. marraskuuta 1986, Pariisi, Pariisin-Sorbonnen yliopiston lehdistöt, Syyskuu 1987, 194 Sivumäärä, P.   167-181.
  • "Poliittinen ura Samuel ibn Naghrillah, juutalainen Espanjan vuonna XI th  luvulla," Politiikka ja uskonto konferenssi antiikin ja keskiajan juutalaisuus, Center for Jewish Studies , University of Paris IV Sorbonnen, 8 ja9. joulukuuta 1987. Paris, Desclée, 1989, 370 Sivumäärä, P.   209-248.
  • "Marrano lääkäri palvelee kruunun Ranska: Elia Montalto" in Inquisição, 1 s kongressi inkvisitio Lissabonissa, Portugalissa, Sociedade Portuguesa de estudos tehdä Século XVIII , 1720. helmikuuta 1987, Universitária editora, Lissabon, 1989, voi. I, 464 Sivumäärä, P.   73-91.
  • "Mayer Charleville, Metzin ensimmäinen päärabbi konsistionaalisen hallinnon aikana Ranskassa", Proceedings of the Hungarian World Congress of Jewish Studies , Jerusalem, 16.-24.8.1989, divisioona B, osa II (juutalaisten historia) , Jerusalem, World Union of Jewish Studies, 1990, 590 Sivumäärä + 5 Sivumäärä hepreaksi, s.   259 - 266.
  • "Juutalaiset Euroopassa toisen maailmansodan aattona", kansainvälinen kollokviumvuosi 40 Euroopassa, jonka järjestää Caenin muistomerkki "Rauhan museo", Caenin yliopiston kvantitatiivisen historian tutkimuskeskus (CNRS) , 29-30. marraskuuta 1990, Caen, Mémorial de Caen, 1991, 250 Sivumäärä, P.   213-222.
  • ”Des Marranes, että Lounais-Ranskassa”, XI th kongressi Ranskan liitto Sukututkimus, historia Perheet, heraldiikassa sigillografia , Bordeaux 9.-12. toukokuuta 1991, Bordeaux, 1992, 206 Sivumäärä, P.   91-105.
  • ”Ellie De Montalto, eli Marrano lääkäri”, vuonna Inquisição: Ensaios sobre Mentalidade, Heresias e Arte, 1 s kongressi inkvisition yliopistossa São Paulo , Brasilia,Toukokuu 1987. São Paulo, EDUSP, 1992, 796 Sivumäärä, P.   292-306.
  • "Jacques I er valloittaja ja Montpellierin juutalaiset", Colloquium viiden vuosisadan juutalaiselämästä Gironassa, 20-21. marraskuuta 1988, Katalonian tutkimuksen keskus, Pariisin Sorbonnen yliopisto (Pariisi IV) , Pariisi, Hispanic Publishing,Joulukuu 1992, 146 Sivumäärä, P.   85-119.
  • "Vallankumouksen vaikutus Ranskan rabbiiniin: rabbit, Metzin ja Ranskan vallankumouksen yhteisö", Colloque Les juifs et la Révolution française Histoire et Mentalités , 16-18. toukokuuta 1989, Collège de France, toim. Mireille Hadas-Lebel ja Évelyne Oliel-Grausz, Louvain-Paris, E.Peters, 1992, 380 Sivumäärä, P.   167-187.
  • "Sefardien juutalaisten perustaminen Keski- ja Etelä-Amerikassa: krypto-juutalaisista Marokon juutalaisiin", Hassan-II-yliopiston kirjeiden ja humanististen tieteiden tiedekunnan konferenssin "Al-Andalusin sivilisaatio ajassa ja avaruudessa" julkaisu III , Mohammedia, Marokko, 1618. huhtikuuta 1992, 1993, 308 + 252 Sivumäärä arabiaksi, s.   255-267.
  • "Pohjois-Afrikkalainen juutalaiset XVIII nnen ja XX : nnen  vuosisadan" seminaari Opetus historiaa ja Sephardic kulttuuriin järjestämä International Center for Study juutalaisten sivilisaation yliopistoissa, että 3 : nnen kongressin Sephardic ja itämaisen juutalaisuus ,29. heinäkuuta klo 2. elokuuta 1985, Jerusalem, julkaisussa Sephardic Studies in the University, toimittaja Jane S.Gerber, Madison, Teaneck, Fairleigh Dickinson University Press, Lontoo, Toronto, Associated University Presses, 1995, 308 Sivumäärä, P.   283-288.
  • "Jerónimo Nunes Da Costa, diplomaatti ja rahoitus Amsterdamin ja Portugalin XVII th  luvulla," Symposium 1492 karkottaminen juutalaisten Espanjasta , johdolla Roland Goetschel, Center for Jewish Studies, Université Paris Sorbonnen IV 11 että13. toukokuuta 1992, Maisonneuve ja Larose, 1996, 311 Sivumäärä, P.   111-119.
  • "Estabelecimento dos Espanhóis no Magreb nos Séculos XIV e XV" Ibéria-Judaicassa: Roteiros da Memória kansainvälisessä kongressissa América 92: raízes e routeórias 1620. elokuuta 1992, São Paulon yliopistossa ja 23 27. elokuuta 1992 Rio de Janeiron yliopistossa, Brasiliassa, Anita Novinsky ja Diane Kupermanin valvonnassa, Rio de Janeiro, Expressão e cultura, São Paulo, Edusp, Marraskuu 1996, 720 Sivumäärä, P.   357-374.
  • "Uudessa maastapoistumisessa Algerian juutalaiset itsenäisyyden jälkeen", kansainvälinen kollokviumi Les Accords d'Évian, yhdessä ja pitkällä aikavälillä , Pariisin yliopisto Saint-Denis, Talous- ja sosiaalihistorian keskus Jean Bouvier, Maghreb-Eurooppa Instituutti, 19. – 1921. maaliskuuta 1992, Paris, Karthala, 1997, 265 Sivumäärä, P.   107-119.
  • "Tunisian ja Bourguiban juutalaiset", kansainvälinen symposium "Ranskan risteytys monikossa Tunisiassa", 26. – 20. 29. lokakuuta 1995, Yorkin yliopisto, Toronto, Kanada, humanistinen tiedekunta, Glendon, Tunisie plurielle Hédi Bouraouin johdolla, omistettu Albert Memmille, Tunisia, L'or du Temps, 1997, voi. I, 332 Sivumäärä ; lento. II, Hédi Bouraoui, La Transpoésie , 160 Sivumäärä ; lento. I, s.   295-306.
  • "THE Sephardim Espanjan Algerian XIII : nnen ja XIV th  vuosisatojen" in Iberia Diasporaan. Sephardic History and Culture -opinnot , toim. kirjoittanut Yédida K. STILLMAN ja Norman A. STILLMAN, Brills-sarja juutalaisopinnoissa, Voi. XIX, (toinen kansainvälinen sephardic Studies -kollokviumi 2123. huhtikuuta 1991New Yorkin osavaltion yliopistossa Binghamtonissa), Leiden, EJ Brill, 1999, 563 s., s.   75-85.
  • "Kauppa juutalaiset Livornese Tunisissa vuoden lopulla XVII th  luvulla," symposium Tunis, kaupunki meren järjestämä kunnan Tunis Tunisin yliopisto I, 2022. marraskuuta 1997, tekstit, jotka on kerännyt ja julkaissut Alia Baccar-Bournaz, Éditions l'Or du Temps, (kokoonpano "Actes"), 1999, 362 s., s.   203-214.
  • Yhteenveto Tunisin kunnan ja Tunis I -yliopiston järjestämästä konferenssista Tunis, merikaupunki , 20. – 20.22. marraskuuta 1997, tekstit, jotka on kerännyt ja julkaissut Alia Baccar-Bournaz, Éditions l'Or du Temps, (kokoonpano "Actes"), 1999, 362 s., s.   347-360.
  • "Thessaloniki: ei-marginaalinen juutalaisyhteisön alkupuolelle saakka XVII th  Century" in Toiseus, Myytit ja todellisuus , vastuulla Chryssoula Constantopoulou, International Symposium Sosiologian: kulttuuri-identiteettiä, monikulttuurinen olemassaolo AISLF yliopiston Makedonia, Thessaloniki, 1 -3. lokakuuta 1997, L'Harmattan, 1999, 223 Sivumäärä, P.   73-84.
  • "Judeo-espanjalaisista sanomalehdistä Izmirissä ja Salonikassa ensimmäisen maailmansodan aattoihin asti", kansainvälisellä juutalais-espanjalaisella kollokviumilla The evolution of a culture. Salonican sefaradimien judeo-espanjan kieli 1920. lokakuuta 1997Ets Ahaïmin säätiö, Thessaloniki, 1999, 171 s., P.   89-102.
  • "Juutalaisten siirtokunnat Pohjois-Afrikassa juutalaisten karkottamisen jälkeen Espanjasta", Actas del Encuentro Internacional Cinco Siglos de Presencia Judía en América 1492 - 1992 29. – 29.31. elokuuta 1992Instituto Cultural Argentino-Israelí, Buenos Aires, Argentiina, 2000, 542 s., s.   215-222.
  • "Muslimi-Espanjassa Hasdaï ibn Chaprout , ensimmäinen juutalainen, jolla on tärkeä rooli julkisessa elämässä", kohtaaminen ja kulttuurivaihto: heprean sivilisaatio ja arabien sivilisaatio Espanjassa keskiajalla, kollokvium , juutalaisuuden korkeakoulu ja osastot INALCOn heprean ja arabian tutkimuksia 27–28. maaliskuuta 1995, 2000, 91 Sivumäärä, P.   33-38; ja Neue romania, Judenspanisch V Institut für Freie Universität der Romanische filologia, Berliini, n o  24, 2001, s.   25-35.
  • “Sionismin alku Pohjois-Afrikassa” juutalaisen nationalismin syntymäkonferenssissa 1880-1904 , jota koordinoi Charles de Gaulle Lille III -yliopiston tieteellinen neuvosto, järjestäjänä Jean-Marie Delmaire, 3.-3.4. marraskuuta 1997, (Coll. "UL3 works and research"), 2000, 190 Sivumäärä, P.   165 - 175.
  • "Metzin muinaiset juutalaiset hautausmaat", Kuoleman kollokviumin ja sen esitysten juutalaisuudessa julkaisut , Pariisin yliopiston juutalaisen tutkimuksen keskus, IV-Sorbonne, 4-6. joulukuuta 1989, Pariisi, Honoré Champion, (kokoonpano "Bibliothèque d'études juives"), 2000, 386 Sivumäärä, P.   295-324.
  • "Puolustustarpeet ja uskonnollisten perinteiden kunnioittaminen: Moselin prefektit ja Metzin israelilaisten hautausmaat", Les Préfets -konferenssissa , heidän roolinsa, toimintansa puolustuksen alalla (1800-luvulta nykypäivään) 29.-30.30. syyskuuta 2000Reims Champagne-Ardenne -yliopistossa ja puolustusministeriön puolustusministeriön CEHD: ssä (puolustushistoriallisten tutkimusten keskus), Château de Vincennesissä, Pariisi, LGDJ, Bryssel, Bruylant, 2001, 422 s., P.   157 - 179.
  • "Algerian sefardinen vaeltelu Albert Bensoussanin työssä", Algeria: New Writing International Colloquium of York University , Glendon ja University of Toronto, Kanada, 13 au16. toukokuuta 1999, Paris, L'Harmattan, 2001, 267 Sivumäärä, P.   91-118, s.   254, s.   262.
  • "Perustaminen Portugalin salauskontrolloitujen juutalaisia Nantes XVI : nnen  vuosisadan" on rannikon elämään , The 124 : nnen kansankongressin historiallisten ja tieteellisten seurojen, Nantes, 19.-26. huhtikuuta 1999, Pariisi, Toim. historiallisen ja tieteellisen työn komitean lausunto, 2002, 369 s., s.   303-320.
  • "Hara Tunisin kaupungissa alkuperästä Protektoraatin aattoihin" kansainvälisessä Välimeren ja Välimeren symposiumissa : sosiaalisuus, esitykset 26. – 26.29. huhtikuuta 2000järjestäjät Tunisin yliopiston 1 ja Duke University, Durham, Pohjois-Carolina, USA, Tunis, MIP, 2002, 150 s., s.   79-101.
  • "Juutalaiset ja muslimit keskiaikaisessa Espanjassa" Mémoire de la Méditerranéen järjestämässä konferenssissa " Kulttuureiden läpäisy Välimeren läntisen altaan alueella" ,14. marraskuuta 2001Sorbonnessa, hiili, Välimeren muisti, 1 kpl neljänneksellä 2003, 200 s., s.   47-57, 182, 191.
  • "Algerian juutalaisyhteisö ja ajanjakso 1954-1962", seitsemännessä ja kahdeksannessa kansainvälisessä konferenssissa 8. lokakuuta 2002CNRS: n yhteisen tutkimusyksikön 5609, Montpellier III -yliopiston (valtiot, yhdistykset, ideologia, puolustus) ja puolustushistorian keskuksen (Château de Vincennes), Des Hommes et des Femmes en Guerre d Algeria , Pariisi, Autrement, (“Mémoires” -kokoelma), 2003, 575 s., P.   151-175.
  • "Algerian juutalaiset muinaisista ajoista ranskalaisen kansalaisuuden saamiseen", Algerian juutalaisten identiteetti, symposiumissa Algerian juutalaiset: alkuperäinen kokemus 9 ja 912. joulukuuta 1999 järjestäjänä Ranskan sefardialaisten yhdistysten liitto ja Alliance Israelite Universelle -yliopiston juutalaisopiskelu, Pariisi, Les Éditions du Nadir joulukuu 2003, 216 Sivumäärä, P.   31-45, 175-214.
  • "Leviäminen Ranskan Thessalonikissa Alliance israelilainen Universellen sen luomisen lopussa XIX th  vuosisadan", International Symposium Euroopassa ja juutalaisuuden 1918-1939 12: sta14. joulukuuta 1999jonka on järjestänyt Modernin ja nykyaikaisen heprean ja juutalaisen tutkimuksen keskus INALCO., Euroopan neuvoston pääsihteerin ja Eurooppa-ministerin suojeluksessa Luxemburgin malaijilainen Alliance Israelite Universelle, juutalaiskeskus tutkimukset, UWM, (Yhdysvallat), Notre Histoire, Pariisissa Neue Romaniassa, Judenspanisch VIII Veröffentlichungsreihe des Studienbereichs des Instituts für Romanische philologie der Freien Universität Berlin , n o  31, 2004, s.   55-72.
  • ”Juutalaiskristilliset Berbers välillä Myytti ja todellisuus” konferenssissa Tietoja berberit - Historia, Kieli, kulttuuri ja sosioekonomiset olosuhteet 3.-5. toukokuuta 2000, RAAS, Reports on Asian and African Studies 2, toimittajat Bo Isaksson ja Marianne Laanatza, Uppsala, Uppsala Universitet, Ruotsi, 2004, 278 Sivumäärä, P.   74-89.
  • "Saksalaiset ja Ranskan israelilaisten liitto (UGIF)" Ranskan ja Saksan sodankäynnissä pidetyssä konferenssissa (Marraskuu 1942-Syksy 1944) Ammatti, yhteistyö, vastarinta , puolustusministeriön puolustushistorian tutkimuskeskuksen järjestämä 22. – 20.23. maaliskuuta 1999Vuonna Reeh (European Review of hepreaa Studies) , Saint-Denis, n o  11, 2005, s.   85-103.
  • "Algerian juutalaiset virallisten paineiden ja muistilobbien ulkopuolella", konferenssissa 20. – 20 22. kesäkuuta 2006, Kriittistä ja kansalaishistoriaa varten. Ranskan ja Algerian historian tapaus École normale supérieure Lettres et sciences socialesissa, Lyon, 17 sivua.
  • ”Jalokivien nimitys ja symboliikka Vanhassa testamentissa” kollokviumissa Sanat ja värien ilmaisut useilla kielillä Cergy-Pontoisen yliopistossa , CNRS Métadis -tiimi, Viisi aistia ja sensaatiota. Contrastive Lexicography, Berne, Peter Lang, 2007, 294 Sivumäärä, P.   1-18.
  • "Juutalaiset ja muslimit retour à Thynassa, La COMPOSITE et La femme entre les lines", kansainvälisessä konferenssissa Transcultural-Transpoétique: Hédie Bouraouïn työ , Yorkin yliopisto, Toronto, Kanada, 26. – 20.28. toukokuuta 2005, julkaisussa Critical Perspectives, The Work of Heidi Bouraouï , Monographic Series in Human Sciences 11, Laurentian University, Sudbury, Ontario, Kanada, 2007, 415 s., s.   141-164.
Artikkelit
  • ”Koskevat kriteerit rabbiininen vaalien Pariisissa vuonna 1847”, Yod , Pariisi, 1 st ja 2 nd neljäsosaa 1977, vol. 3, fasc. 1, s.   23-30.
  • ”Kristityt ja juutalaiset alla Ammatti”, Sens , Pariisi, n o   9/10, syysLokakuu 1978, s.   9-23.
  • "Juutalaiset Algerian alkaen dhimma Ranskan kansallisuuden", Les Temps Modernes , le toiseksi Israël 34 th vuodessa, Pariisi,Toukokuu 1979, s.   146-161.
  • "Ranskan saksalaisen miehityksen alaiset juutalaiset instituutiot", Daguesh , University Centre for Jewish Studies, Pariisi, t. II,Lokakuu 1979, s.   54-70.
  • "Oranin juutalaiset ennen Ranskan valloitusta", Revue historique , Pariisi, huhtikuu-Kesäkuu 1982, N o  542, s.   375-390.
  • "Juutalaisia ​​seremonioita Tetouan Oranissa XIX -  luvulla ja XX - luvun alussa", sefardiittikulttuuri, minä, "Alue e la storia", Rassegna mensile di Israel , Rooma, Italia, Vuosikerta. XLIX, n o   1-4Huhtikuu 1983, (kolmas sarja), s.   269-297.
  • "Les Juifs livournais en Afrique du Nord", Livorno e il mediterraneo: La Nazione ebrea fra Italia, Levante e Africa del nord, Fondazione Franco Antonicellin ja Istituto Regionale Toscano di Cultura Ebraican järjestämän konferenssin esittely, Maaliskuu 1984, Livorno, Italia, La Rassegna Mensile di Israel , Rooma, Italia, 1984, Vuosikerta L, n o   9-10-11-12, kolmas sarja, s.   650-706.
  • "Tietoja Konstantinuksen pogromista (Elokuu 1934) ”, Revue des études juives , Pariisi, tammikuu-Syyskuu 1985, t. CXLIV, fasc. 1-3, s.   181-186.
  • "Crémieux-asetus ja vuoden 1871 kapina Algeriassa", Revue d'histoire Moderne et Contemporaine , Pariisi, t. XXXV, tammikuu-Maaliskuu 1988, n o   1, s.   61-87.
  • "Itse EspagneParcours, Algeriassa, miehet ja historia, Medieval: juutalainen kulta," History, talous ja yhteiskunta , Pariisi, 7 th vuosi, 1 kpl neljännes 1988 s.   3-17.
  • "Juutalainen lääkäri hovissa Ranskassa alussa XVII th  luvulla: Elia Montalto" Yod , Paris, n o   26, 1987 painettuJoulukuu 1988, s.   45-56.
  • "Takautuva Algerian vapaussodan, 25 vuotta sitten: riippumattomuus Algeria", Parcours, Algeria, miehet ja historia , Pariisi, n o   12,Toukokuu 1990, s.   112-116.
  • "Seuraukset kollektiivisen kansalaisoikeuksien juutalaisten Algerian", Tsafon, Revue d'Etudes juives du Nord , Lille, n o   2/3, kesä 1990, s.   75-84.
  • "Aboulker, Abulkhoyr, Abul-Kohyr", Parcours, Algeria, miehet ja historia , Pariisi, n o   13-14,Lokakuu 1990, s.   51 - 54.
  • "Cremieux, Adolphe", Parcours, Algeria, miehet ja historia , Pariisi, n o   13-14,Lokakuu 1990, s.   73-78.
  • "Juutalaiset Algerian kansalaisuuden alussa", Cahier d'Etudes maghrébines, Zeitschrift für Studien zum Maghreb , juutalais-Maghreb kirjallisuuden ranskankielinen ilmaisu, Köln, Saksa, n o   3,Kesäkuu 1991, s.   17-23; ja Communauté nouvelle , Pariisi, n o   55, touko-Heinäkuu 1991, s.   96-107.
  • "Sefardilainen juutalaisuus sen jälkeen, kun se karkotettiin Espanjasta vuonna 1492, onko se pirstaleinen maailma? », Histoire Economie et Société , Paris, 1991, 2 ND neljänneksellä n o   2, s.   143-158, ja Sephardic Aika , n o   5, kevät 1992, s.   30-34.
  • ”Ensimmäinen päärabbi Lille, Benjamin Lipman”, La synagoga Lillen 1891-1991, Tsafon, Revue d'Études Juives du Nord , Lille, syksy 1991, n o   6-7, s.   60-84.
  • "Juutalaiset Algerian, Espanjan maastamuutto Ranskan valloitus", Cahiers d'histoire Juive , Pariisi, n O   2, puristimet de l'Université Paris-Sorbonnen 1991, s.   57-73.
  • "Asema juutalaisten ottomaanien valtakunnan vuonna XIX th  vuosisadan", symposium Quincentennial Foundation Kansainvälinen seminaari "panos Turkin Oppineet Juutalaisen lain ja kulttuurin kautta vuosisatojen", Istanbulin historiallinen katsaus Ranskan ja ulkomaisen lain , n: o   70 (2), huhtikuu-Kesäkuu 1992, s.   197-210.
  • "Arviointi Espanjan juutalaisuus juurensa karkottamista (1492)", vuonna Boletín de la Real Academia de Extremadura de las letras y las Artes , Cáceres, Espanja, n o   III HeinäJoulukuu 1992, s.   153-172.
  • "Espanjan juutalaisia alkuperää karkottamista 1492 ja sen jälkeen", vuonna 1492 - Reconquista -conquista y consecuencias, Cahiers de Recherches "kielten ja kulttuurien sorretaan ja minorized", n o   3, Université Paris-VIII, Saint -Denis, voi. 2, 1993, s.   336-354.
  • "Syksyllä Granadan: pään kristillisen Reconquest", vuonna 1492 - Reconquista - conquista y consecuencias, Cahiers de Recherches "kielten ja kulttuurien sorretaan ja minorized", n o   3, Université Paris VIII, Saint-Denis, vol . 2, 1993, s.   431-453.
  • ”Mooses edessään History” Tsafon, Revue d'Etudes juives du Nord , Lille, n o   13, syksy 1993, s.   36-56.
  • "Vuoden 1391 mellakat Espanjassa", Yodissa , juutalais-espanjalaisessa verkkotunnuksessa, II. Viides satavuotisjuhlan karkottaminen juutalaisten Espanjasta, n o   35,Marraskuu 1993, s.   9-26.
  • "Vaikutukset Dreyfus tapaus Algeriassa", vuonna juutalainen Archives, Revue d'Histoire des Juifs de France , n o   27/1, Liana Levi, 1 kpl lukukausi 1994, s.   58-71.
  • ”Benjamin Lipman, päärabbin (Metz, 1819 - Lille, 1886)”, on juutalainen Archives, Revue d'Histoire des Juifs de France , n o   27/1, Liana Levi, 1 kpl lukukausi 1994, s.   110-112.
  • "Zadoc Kahn, Ranskan päärabbi (Mommenheim, Bas-Rhin, 18. helmikuuta 1839 - Pariisi, 8. joulukuuta 1905) "In Archive juutalainen , n o   27/ 2 th puoli 1994, s.   105-109.
  • "Katoaminen Rabbi Jacob Kaplan keskeinen konsistorin" in yhteisössä uutiset , n o   76,Joulukuu 1994, s.   14-16; in Sens , Pariisi, n o   5,Toukokuu 1995, s.   188-191 ja ”Jacob Kaplan (Marraskuu 1895-Joulukuu 1994)”, In käytävät , Pariisi, n o   68, huhti-Toukokuu 1995, s.   65-66.
  • "Metzin juutalaisen hautausmaan rekisteröinti" julkaisussa Cahiers Jewish Studies , n o   III Jewish Studies Centre, Pariisin yliopisto IV Sorbonne University Press of Paris-Sorbonne, 1995, s.   69-104 bis.
  • "Juutalaiset Algerian sodan aikana itsenäisyyden (1954-1962)", on juutalainen Archives , n o   29/1, 1 kpl lukukausi 1996, s.   15-29.
  • "Jean-Michel, sanoo Jean, Atlan, runoilija ja taidemaalari (Constantine, 23. tammikuuta 1913 - Pariisi 1 kpl helmikuu 1960) "In juutalainen Archives , n o   29/1, 1 st puoli 1996, s.   107-109.
  • "Kehitys juutalaisten historian", vuonna Sens , Pariisi, n o  3,Maaliskuu 1996, s.   106-109.
  • "Ashkenazi rabbi Algeriassa toisella puoliskolla XIX th  vuosisadan: Mahir Charleville," in Yod, Journal of modernin heprean ja juutalaisten tutkimuksissa ja nykyaikainen Jewish Studies Euroopassa eilen ja tänään, kunnianosoitus René-Samuel Sirat , n o   1-2, uusi sarja, 1995-1996, s.   21-30.
  • "Juutalaiset Safed XVI : nnen kuin XVIII th  Century" in Tsafon, Pohjois Jewish Studies Review , n o   26-27, kesä-syksy 1996, s.   15-87.
  • "Juutalaiset Algerian seemiläisellä myllerryksessä XX : nnen  vuosisadan", vuonna European Journal of hepreaa Studies, Reeh , Eurooppa-instituutti heprean Studies, University of Paris VIII, Saint-Denis, n o   1, 1996, s.   58-60 (yhteenveto hepreaksi), s.   146-104 (hepreanumerointi) [57-99].
  • "Katoaminen oppaan sukupolven Rav Léon Askenazi (BT)", on Sens , Pariisi, n o   2,Helmikuu 1997, s.   51 - 53; on käytävät, n o   80, marras-Joulukuu 1996, s.   71.
  • "Perinne ja historia", heprealainen Mooses, egyptiläinen Mooses etiikassa ja moraaliteologiassa Katsaus "Liite" n o   201,Kesäkuu 1997, Peura, s.   149-174, s.   155-156, 165.
  • "Arkeologia ja historia", heprealainen Mooses, egyptiläinen Mooses etiikassa ja moraaliteologiassa Katsaus "Liite" n o   201,Kesäkuu 1997, Peura, s.   175-184.
  • ”Libanonin juutalaisyhteisö Ranskan toimeksiannon loppuun saakka”, Kansainvälisessä kollokviumissa, Ranskan tulevaisuus Libanonissa, kolmen maanosan risteyksessä , 18-20. lokakuuta 1996, Saint-Michael's College, Toronton yliopisto, Glendon University College, Yorkin yliopisto, Toronto (Ontario) Kanada, REEH (European Journal of Hebrew Studies) , European Hebrew Studies Institute, Paris-VIII University, Saint-Denis, n o   2, 1997, s.   82-84 (yhteenveto hepreaksi), s.   177-155 (hepreanumerointi) [46-68].
  • "THE Prensa djudeo-espanyola Izmir antes 1914" in Aki Yerushalayim, Revista Kulturala Djudeo-Espanyola , Jerusalem, Israel, 18 th vuodessa, n o   56, 1997 s.   40-42.
  • ”Ranskan rabbiinikoulu Metzissä vuosina 1830–1840”, uskonnollisen elämän kollokviumin näkökohdat: opiskelu ja rukous juutalaisuudessa 13. – 18.15. toukokuuta 1991Pariisin Sorbonnen yliopistossa, Pariisi IV, Revue des Études juives , tammikuu-Kesäkuu 1999, t. 158, fasc. 1-2, s.   125-154.
  • "Algerian juutalaisten vastaanotto Elsassissa (kesä-Heinäkuu 1962), "In Yod " juutalaisten muuttoliike diasporassa 1945 jälkeen", n o   6, Uusi sarja, 1999, s.   67-79.
  • ”Juutalaisten kauppiaat Pohjois-Afrikan ja meren nykyaikana”, Revue française d'Histoire d'Outre-Mer , n o   326-327, 1 kpl lukukausi 2000, s.   109-135.
  • ”Johdatus kysymys Revue Française d'Histoire d'Outre-Mer , Les Juifs et la mer”, n o   326-327, 1 kpl lukukausi 2000, s.   7-13, tämän tutkimuksen suunta: Ariane Kalfa "heprea ja jokien vesi", s.   15-23; Nadav Kashtan “Laivan juutalaiset käsitykset raamatullisissa ja kreikkalais-roomalaisissa teksteissä: todellisuus ja metaforat”, s.   25-36; Ida Kummer "Rannalta rannalle: Vaeltavien ja luvattujen maiden kuvia", s.   37-46; Simon Schwarzfuchs “Sefardit ja meri”, s.   47-60; Haïm Vidal Séphiha "Meri suullisessa judeo-espanjalaisessa kulttuurissa", s.   61-72; Frédéric Mauro "Juutalaiset Euroopan ja Amerikan merien ratkaisemisessa ja valloittamisessa 1300-1900", s.   73 - 81; Jean Pierre Filippini "Juutalaisten kauppiaat Livornon ja meren XVIII nnen  vuosisadan" s.   83-108; Richard Ayoun "Pohjois-Afrikan ja meren juutalaiset kauppiaat nykyaikana", s.   109-135.
  • "Juutalaiset Algerian: alkaen alkuperää Evian sopimuksia", 2000 vuotta Algeria , n o   3, SÉGUIER muistikirjat, Biarritz, Altantica, 2000, s.   13-41.
  • "Max Regis: anti-juutalainen vaihteessa XX th  Century", Shoan History Review. Juutalainen maailma , ”Loputon intohimo. Dreyfusin ja Vichyn välillä: ranskalaisen antisemitismin näkökohdat ”, Pariisi, Centre de dokumentation juive contemporary , n °   173, syyskuu-joulukuu 2001, s.   137 - 169.
  • "Sefardilaiset juutalaiset Salonikassa: toinen kultakausi vuosilta 1850-1917", viestintä kansainvälisessä sosiologian, kulttuuri-identiteetin, kulttuurisen rinnakkaiselon kollokviossa, Makedonian yliopistossa ja Thessalonikin kaupungin historiakeskuksessa, Thessaloniki, 1-3. lokakuuta 1997Vuonna Neue Romaniassa Judenspanisch V , Institut für Freie Universität der Romanische filologia, Berliini, n o   24, 2001, s.   37-62.
  • "Tutkimus islamin ja kristinuskon välisestä juutalaisuudesta keskiajalta nykypäivään", julkaisussa Revue des études juives , Pariisi, t. 160, heinä-joulukuu 2001, fasc. 3-4, s.   459-492.
  • "Nantesin portugalinkieliset salakirjoja 1500- luvulla", Salais-juutalaisen tutkimuksen yhteiskunta, yhdestoista vuotuinen konferenssi, Pueblo, Colorado, USA, 19 au21. elokuuta 2001, Halapid , Scottsdale, Arizona, USA, talvi 2002, Vuosikerta IX, s.   4, 5, 8, 9.
  • 11 th British konferenssin juutalais-Espanjan tutkimukset pidettiin Lontoossa 27.-29. kesäkuuta 1999in Reeh (European Review of hepreaa Studies) , Saint-Denis, n o   5, 2001, s.   83-78 (hepreanumerointi), [178-183].
  • "Uusi rabbi liiketoiminnan suunnittelu: rabbi konsistori Ranskassa XIX th  vuosisadan" arkisto juutalainen , Pariisi, n o   35/2, 2 th puoli 2002, s.   123-127.
  • "Rabbi Ranskassa XIX th  vuosisadan" Reeh (European Journal of hepreaa Studies) , Saint-Denis, n o   7, 2002, s.   87-102.
  • ”Chief Rabbi Algerian David Askenazi”, Reeh (European Review of hepreaa Studies) , Saint-Denis, n o   7, 2002, s.   103-108.
  • "Algerian juutalaisten ja arabiemuslimien muisti ja historia", konferenssin teko "Muisti ja historia, mikä oppitunti? », Brotherhood Abraham , n o   122,Huhtikuu 2004, s.   9-13.
  • "Myytävät elimet: juutalaisten prostituutiosta Algeriassa ennen Ranskan valloitusta ja sen jälkeen", Le corps maghrébin dans tous ses Etats, KELAAN (Revue du Centre d'Études des Littératures et des Arts d'Afrique du Nord, Review of the Centre Pohjois-Afrikan kirjallisuuden ja taiteen tutkimuksille) , voi. 4, n o   1-2, Fall 2005, New York, USA, s.   30-52.
  • "Maanpakoon juutalaisten Pohjois-Afrikan Contemporary Period", Insaniyat, Algerian Katsaus antropologian ja yhteiskuntatieteiden , Oran, n o   31, tammiMaaliskuu 2006, s.   97-112, 199, 205, 211 ja s.   102 arabiaksi.
  • "Juutalaiset Tetouan Oran myöhään kahdeksastoista e aikaisin X th  Century" vuonna Brit , Ashdod, Israel, n o   25, kevät 2006, s.   236-249.
  • ”On israelilainen hyväntekeväisyyteen Algeriassa aikana Ranskan läsnäolo”, Mémoire plurielle, Les Cahiers d'Afrique du Nord , n o   51,Maaliskuu 2007, s.   32-35.
  • "Professori Haïm Zafrani, tieteen tiukkuus historian ja vuoropuhelun palveluksessa (Essaouira, Mogador, Marokko; 10. kesäkuuta 1922 - Pariisi, 31. maaliskuuta 2004), Brit, Revue des Juifs du Maroc , Asdodiin, Israel, n o   26, kevät 2007, s.   3-29.
  • "Suhde kielen ja kulttuurin yli neljä vuosituhansien kirjoitettua historiaa Lähi-idässä", Brit, Revue des Juifs du Maroc , Asdodiin, Israel, n o   26, kevät 2007, s.   30-35.
  • "Tärkein osa islamisivilisaatiota keskiajan Espanjassa", Brit, Revue des Juifs du Maroc , Ashdod, Israel, n o   27, kevät 2008, s.   58-65.
  • ”Uskonnolliset järjestelmät Juutalaisuuden lopussa Antiquity”, Brit, Revue des Juifs du Maroc , Ashdod, Israel, n o   27, kevät 2008, s.   66-72.
  • "Kohtaaminen islamin ja juutalaisuuden päässä VII : nnen  vuosisadan meidän aikaamme asti," Brit, juutalaiset Journal Marokon , Ashdod, Israel, n o   27, kevät 2008, s.   73-82.
  • "Juutalaisyhteisö Salonikin ensimmäisessä kulta", Kaminando i Avlando, kävellessä ja puhuminen , Pariisi, n o   3, touko-kesäkuu 2008, s.   6-8.
  • "Työntekijöiden välisen solidaarisuuden henki" La Solidaridad Ovraderassa  "Yhdistyneen kuningaskunnan juutalais-espanjalaisia ​​tutkimuksia käsittelevässä yhdennessätoista29. kesäkuuta 1999Queen Mary ja Westfield College, Department of Hispanic Studies, University of London, vuonna Reeh , n o  14, 2009, s.   27-45.
Muu
  • "Richard AYOUN: postuuminen kunnianosoitus suurelle historioitsijalle. Seefardilainen identiteetti? Historiallisten sydämelle rakas syy ”Maurice-Ruben HAYOUN, juutalainen identiteetti ja eurooppalainen kulttuuri. Kerro meille, kuinka voimme säilyttää yhteisen perintömme. Kesäkuu 2009, Armand Colin, (kokoelma "Agora"), 603p., P.  334-349 .
  • "Kunnianosoitus Richard AYOUNille (1948-2008)", kirjoittanut Jean-Pierre FILIPPINI, Revue des Études Juives , Voi. 168, 3-4, heinä-joulukuu 2009, s.  361-365 .

Huomautuksia ja viitteitä

  1. "  Richard Ayoun Zalin hautajaisten muistopuhe  " , www.juif.org ,10. kesäkuuta 2008(luettu 21. kesäkuuta 2008 ) .
  2. "  Hyvästi Richard Ayoun  " , osoitteessa www.crif.org ,5. kesäkuuta 2008(luettu 21. kesäkuuta 2008 ) .

Liitteet

Aiheeseen liittyvät artikkelit

Ulkoiset linkit