| Syntymä |
27. maaliskuuta 1933 Brest |
|---|---|
| Kuolema |
12. maaliskuuta 2013(79-vuotias) Pariisin 15. kaupunginosa |
| Kansalaisuus | Ranskan kieli |
| Koulutus | Agrégation filosofiassa |
| Toiminta | Sosiologi , kirjailija |
| Lapsi | Helen Castel |
| Työskenteli | Yhteiskuntatieteiden korkeakoulu |
|---|
Robert Castel , syntynyt27. maaliskuuta 1933in Saint-Pierre-Quilbignon ja kuoli12. maaliskuuta 2013in Paris , on ranskalainen sosiologi ja filosofi , joka on erikoistunut sosiologia asiat että syrjäytymistä .
Born Saint-Pierre-Quilbignon, tänään Brestin alueella, hän opiskeli filosofiaa ja saanut Agrégation filosofian vuonna 1959. Hänet apulaisprofessorina ja filosofian tiedekunnan Letters Lille vuoteen 1967, vuosi, jolloin Raymond Aron tarjotaan liittyä hänet Sorbonnessa . Näinä vuosina hän tapasi Pierre Bourdieun , jonka kanssa hän alkoi työskennellä erikoistuneena sosiologiaan . Jälkeen May 68 , hän opetti sosiologian osastolla yliopiston Vincennes , josta tuli Pariisin yliopisto 8 .
Vuonna 1970 ja alkuvuodesta 1980 , hän kiinnostui psykoanalyysin ja psykiatrian sekä hoidossa ja hoidon henkisesti sairas, perustamalla kriittinen sosiologia näihin kysymyksiin ja lähestyy jonka Michel Foucault , jolta hän aloittaa genealogisten lähestyä. Tämä tutkimus johtaa vuonna 1980 puolustettuun kirjeiden ja humanististen tieteiden tutkielmaan . Hän on sosiaalisen ja sosiaalisen analyysiryhmän (GRASS) perustamisen lähtökohta.
1980- ja 1990-luvuilla hän kiinnostui työstä , työllisyyden, sosiaalisen intervention ja sosiaalipolitiikan muutoksista. Johtaja opintoja École des Hautes Etudes en Sciences Sociales (EHESS) vuodesta 1990 ja johtaja Center for Study of Social Movements (EHESS-CNRS) vuoteen 1999, hänen teoksensa, koska Les Muodonmuutoksia de la kysymys sosiaalisen , analysoida perustuslain palkan ansaitsevan yhteiskunnan, sitten sen heikentyminen 1970-luvun puolivälistä ja sen seuraukset: syrjäytyminen (tai pikemminkin sitä, mitä hän kutsuu irtisanomiseksi), haavoittuvuus ja heikkeneminen, jotka vaikuttavat yksilöihin "oletuksena". Hän haluaa siis ymmärtää, kuinka palkkatulojärjestelmä , joka oli aluksi halveksittu asema, on vähitellen vakiinnuttanut asemansa vertailumallina ja on vähitellen liittynyt sosiaaliseen suojeluun ja sosiaalisen omaisuuden käsitteeseen luoden aseman, joka muodostaa sosiaalinen identiteetti, jonka sitten kyseenalaistavat 1970-luvun kriisin jälkeen tapahtuvat sosiaaliset muutokset.
Hänen viimeisimmissä teoksissaan todetaan epävarmuustekijöiden ja riskien lisääntyvän nyky-yhteiskunnissa, seurauksena siirtymisestä uuteen kapitalismin järjestelmään, jossa epävarmuuden lisääntyminen olisi olennaista .