| ||||||||||||||
|
Taiji tai taiji tai Taiji Quan ( Traditional Chinese :太極拳 ; pinyin : , Wade : sinä ai⁴chi²ch'üan² ; Kantonin Jyutping : taai³gik⁶kyun⁴ ; Cantonese Yale : taaigihkkyùhn ; . Kirj "nyrkkeily Taiji " tai ”Nyrkkeily on korkein harjanne ”, joka lausutaan myös japaniksi ( taikyoku ken ), on kiinalainen taistelulaji, jota kutsutaan” sisäiseksi ”( neijia ), joka on usein supistettu terveyden voimisteluun. Sillä voi olla myös hengellinen ulottuvuus. Sen kohde on chi- nimisen energian työ .
Tai chi chuanin alkuperä on edelleen huonosti ymmärretty ja aiheuttaa paljon kiistoja. Alkuperän paremmin merkitsemiseksi se on ensin erotettava muista vanhemmista kiinalaisista ruumiillisista käytännöistä, riippumatta siitä, liittyvätkö ne taolaisuuteen . Sitten on olemassa useita hypoteeseja, jotkut johtuvat myytteistä ja toiset ovat historiallisesti perusteltuja.
Legendat ominaisuus keksinnön taiji semi-legendaarinen taolaisia Zhang Sanfeng kohti alussa Ming ( XIII th - XIV th -luvulla). Täydellinen Kirja taijiquan Harjoitukset , kirjoittanut Yang Chengfu (1883-1936), kertoo, että Zhang Sanfeng luotu taiji-Chuan kohti loppua Song-dynastian (960-1279) ja lähetetään sitten sen Wang ZongYue , Chen Zhoutong , Zhang Songxi ja Jiang Fa. Aiemmin Li Yishe (1832-1891) kirjoitti tai -chi- chuania koskevassa lyhyessä johdannossaan : "Tai-chi-chuanin perusti Songin Zhang Sanfeng. "Zhang loi sisätiloissa koulu ( Chinese :內家 ; pinyin : ) jonka synkretismin Neo-konfutselaisen taistelulajien buddhalaisuuden Chan n Shaolin luostari ja Hänen hallintaa daoyin (内功, .) Hän asettui taolainen temppeli Mount Wudang , Hubein maakunnassa , opettamaan kurinalaisuuttaan.
Taistelulajien historiallisen tutkimuksen edelläkävijä Tang Hao osoittaa 1930-luvulta lähtien, ettei Zhang Sanfeng ole rakentanut tai-chi-chuania. Xu Jedon teki samaan aikaan sen johtopäätökset, ja nykyinen historiallinen tutkimus vahvistaa ne edelleen.
Wang Zongyue , jonka sanotaan asuneen Qing-dynastiassa (1644-1911), on tärkeä paikka tai-chi-chuanin historiassa. Eri aikakausien mestarit ovat tunnistaneet sen vaikutuksen. Hänen tutkielmansa tai-chi- chuanista (太極拳 論) on edistänyt suuresti tämän nyrkkeilyn teoreettista ymmärtämistä. Tämän tekstin kirjoittajan todellisesta henkilöllisyydestä on kuitenkin edelleen epäilyksiä. Se saattaisi olla Wu Yu Xiang , joka väitti löytäneensä käsikirjoituksen Pekingissä keskellä XIX : nnen vuosisadan.
Kaikesta huolimatta tämä on hypoteesi , jonka Shen Shou (沈 壽, , syntynyt vuonna Taijiquan Manual (太極拳 譜, )) .Helmikuu 1930), jonka Kiinan Wushu-yhdistys julkaisi vuonna 1991 . Tämän kirjan mukaan hän olisi ollut ensimmäinen, joka paljastaa tai-chi-chuanin teorian ja tekniikat järjestelmällisesti. Hallinnollisissa asiakirjoissa todistettaisiin, että Wang Zongyue välitti tai-chi-chuanin Jiang Fa: lle ja että jälkimmäinen jakoi sen Chenjiagoun . Juuri tämä käytäntöjoukko olisi lopulta välitetty Yang Luchanille.
Ensimmäiset historialliset jäljet näkyvät todella Chen Wangtingin kanssa Ming-dynastian (1368-1644) loppupuolella . Ne ovat erityisesti peräisin tekemää työtä Tang Hao ja Gu Liuxin , lääkärit ja historioitsijat Wushu (武術). Tang Hao tukee tätä hypoteesia seurauksena tehtyjen tutkimusten Chenjiagou Village , Wenxian District, Henanin maakunnassa , ja viittaamalla piirin Annals ja Chen-suvun kantakirjaan . Tämän ennätyksen mukaan Chen Wangting oli "Chen-tyylinen nyrkkeilyasiantuntija ja miekka- ja keihäspelin perustaja". Tai-chi-chuanin (Yang, Wu, Sun) nykyajan eri koulujen sanotaan olevan peräisin tai perittyjä Chen-tyylisestä nyrkkeilystä, vaikka tämän nyrkkeilyn periaatteet ovat aikaisempia kuin nimi tai-chi-chuan.
Toinen äskettäin löydetty rekisteri (jonka aitoutta ei ole täysin osoitettu) osoittaa, että Tai-chi-chuanin alkuperäinen paikka ei olisi Chenjiagoun kylä, vaan pikemminkin Tang Cun (Henan), Li-perheen kylä.
Taijiquan on merkitty liikkuvaan edustava luettelo aineettoman kulttuuriperinnön ihmiskunnan vuonnajoulukuu 2020by UNESCO .
Klassisia kouluja ovat:
Perusti Chen Wangting XVII nnen vuosisadan , tyyli Chen (陳式, ) koki evoluution kanssa Chen Changxing (1771-1853) ja julkistettiin mestareiden kuten Chen Zhaopi (1883-1972) ja Chen Fake (1887-1957 ), virallinen edustaja perheen tyylillä 17 th sukupolvi.
Chen-tyyli on säilyttänyt yksiselitteisen taistelulajin ja vaatii ruumiillisia ominaisuuksia, jotka usein houkuttelevat taistelulajien seuraajia. Toisin kuin muut tyylit, hänen jaksojaan harjoitellaan vaihtelevalla voimalla ja nopeudella. Sille on ominaista ilmeiset spiraalit, jotka animoivat jokaisen liikkeen.
Yang-tyylistä (楊 式, ) on tullut suosituin lännessä. Sen luoja Yang Luchan (1799-1872) ensimmäinen oppinut taichi-Chuan Chen kylässä Chenjiagou , mistä Chen Changxing . Legendan mukaan hän muutti tyyliä niin, että se olisi mahdollisimman monien ihmisten käytettävissä . Hän opetti tyyliään Yongnian Cityssä Hebein maakunnassa ja välitti sen pojilleen:
Yang Chengfu levitti tyyliä ja aloitti hitaan ja rennon käytännön, joka luonnehtii Yang-tyyliä. Täten Yang Chengfu, fajing (joustava voima, jing , joka vastustaa raakaa voimaa, li ) ja hyppyjä poistetaan, väkivaltaiset pidätykset ja vaikeat liikkeet yksinkertaistuvat tai korvataan. Peräkkäisten opettajien aikana Yang Luchanin muotoon tehtiin lukuisia muokkauksia ja lainoja muista tyyleistä. Yang Chengfun viimeinen tunnettu opiskelija on nimeltään Fu Zhongwen ja hänet kuvattiin. Yang tai chi chuanista peräisin olevia kouluja on paljon ja ne tarjoavat yksilöllisen tyylin.
Wu tyyli tulee työn Wu Quanyu (1832-1902), Manchurian sotilas, joka opiskeli Yang Luchan ja hänen poikansa Yang Banhou. Jonkin aikaa Yang- ja Wu-perheet olivat yhteydessä toisiinsa ja heidän käytäntöjään ei tunnistettu. Se oli asennuksen jälkeen Wu Jianquan (1870-1942) - poika Quanyu - in Shanghaissa vuonna 1928, että Wu tyyli alkoi näkyä sellaisenaan. Vuonna 1935 perustettiin Shanghain Taiji-yhdistys Jianquanista virallisesti. Viimeinen tämän tyylin tunnustettu suuri mestari oli Ma Yueliang, Wu Jianquanin vävy.
Muihin sisäisiin tyyleihin liittyvät muodot:
Tai chi, joka liittyy "ulkoisiin" tyyleihin:
Taijiquan kuin sisäinen kamppailulaji (nei dan) korostaa kehittää joustavan ja dynaamisen voiman kutsutaan Jing (勁), toisin kuin puhdasta fyysistä voimaa li (力).
Yksi tai chi chuanin säännöistä on kappaleen rentoutuminen (鬆). Tämä rentoutuminen takaa liikkeiden sujuvuuden ja niiden koordinaation. Kun rentoutumislaulu on asennettu, lääkäri kehittää pengjingin , sisäisen voiman, joka koostuu kunkin ruumiinosan yhdistämisestä samalla kun hän pysyy rentona. Kuten sanonta kuuluu: ”Yksi osa liikkuu, koko keho liikkuu; osa pysähtyy, koko keho pysähtyy ”. Pengjing on tunnusomainen voima taichi-Chuan; voimme löytää analogian joustavalla pallolla. Napsauta palloa ja laukaus palautetaan sinulle. Tai-chi-chuan hallitsee yksinkertaisemmin tangentiaalisia tai pyöriviä voimia .
Lakkojen aikana energia keskittyy ensin alempaan dantiaaniin (下 丹田), joka on yksi qin perustekijöistä (tunnetaan myös Hindu-nimityksellä "toinen chakra"). Sitten se vapautuu, mukana iskuaalto, jota leviää harjoittajan nivelten aaltoilu, kuten ruoska. Tätä toimintaa kutsutaan voiman jouseksi tai fajingiksi (發 勁).
Tai chi chuan kiinnittää erityistä huomiota juurtumiseen . Energian on myös lähdettävä jalkojen muodostavista "juurista", koska yleensä ne alkavat useimmissa tapauksissa iskun, joka välittää käden tai minkä tahansa muun iskevän osan. Joskus sanotaan: "jalka potkaisee, lonkka ohjaa ja käsi välittää". Energia tulee jaloista, sitten vyötärö ohjaa sitä, ennen kuin kädet välittävät sen.
Tai chi chuan voidaan nähdä myös qigongina . Siihen sisältyy työtä hengityksen eikä raakan voiman kanssa. Siksi harjoittelu suoritetaan ensin hitaasti hengityksen qi virtauksen tuntemiseksi valmistauduttaaksemme syvempiin sisäisiin alkemiaharjoituksiin . Painopiste ja hengitys tulisi viedä vatsan tasolle, alempaan dantiaan .
Pushing kädet harjoituksia voit hakea periaatteita taijiquan kumppanin kanssa asteittain. Ne kehittävät harjoittajan herkkyyttä ja siten kykyä muuttaa vastustajan toiminta hänen edukseen. Ne ovat alkusoittoa vapaalle Sanshoun taistelulle .
Sovellukset voidaan suorittaa eri tavoin:
Taijiquan yleensä harjoitetaan paljain käsin, mutta on olemassa muotoja taiji kanssa tuuletin , tikari , miekka , henkilökunta , säilä , jossa lääkäri voi oppia muutaman vuoden kokemuksella.
Oleellinen jalkojen sijainti seuraa kaikkia liikkeitä. Tai-chi-chuan käyttää kolmea päätuotetta, jotka ovat hevosmiehen m stepbù (馬步), kaaren gōngbù (弓步) ja tyhjän xūbù (虛 步) askel . Vaiheet suoritetaan enemmän tai vähemmän korostetulla tavalla tyylien mukaan. Liikkeet keskittyvät edelleen taijista ja kahdeksasta trigrammasta kahdeksaan pääsuuntaan, mikä vastaa kompassin nousu .
Taijiquan kuin torjumiseksi käytäntö käyttää kahdeksan tärkein tekniikat, jotka ovat painamalla (按); valita cai (採); paina ji (擠); lyödä kao (靠); erottaa valhe (挒); piirtää lu (捋); parry ja heittää peng (掤); Zhou tökätä (肘).
Kyynärlakon lisäksi tai chi-chuan käyttää lakkoa rennolla nyrkillä ja lakkoa etusormella, joka on taipunut ja peukalon tukema. Jalat aiheuttavat kantapotkun, varpaiden piiskan ja ulospäin tai sisäänpäin suuntautuvan ympyrän potkut. Polvi osuu myös. On myös silmiinpistäviä tekniikoita kämmenellä ja sormilla (lapion muodossa).
Tai-chi-chuanin harjoittelu sisältää liikkeiden, asentojen ja hengityksen oppimisen lisäksi lihasten ja nivelten pehmentämiseen ja rentoutumiseen tarkoitettuja harjoituksia, jotka on tarkoitettu edistämään qi: n liikkumista ja joita kutsutaan daoyin fa: ksi (導引 法); kirjaimellisesti tekninen ( fa ) ylläpitää ( yin ) tietä ( dao ). On myös yiyin fa (一 引 法) -harjoituksia , jotka koostuvat liikkeistä, joiden tarkoituksena on kehittää jalkojen, lantion, selkärangan ja käsivarsien välistä koordinaatiotuntumaa, jotka antavat tai chi chuanille taistelutehon.
Itse sekvenssiä kutsutaan taoluksi (套路), jota kutsutaan myös gongjiaksi (功家); tyylin viimeistely. Sitä voidaan harjoittaa kolmella nopeudella; kerran normaalinopeudella liikkeiden korjaamiseksi, toisen kerran hieman nopeammin kehon totuttamiseksi dynaamiseen yksikköön alusta loppuun ja kolmannen kerran hitaasti, kuten meditatiivinen vaihe, qi- verenkierron parissa .
Kahden hengen harjoituksia kutsutaan: tuishou (推手), joka koostuu oppimisesta tuntea muiden voimaa ja liikkeitä työntämällä ja sitten absorboimalla, kädet kosketuspisteenä; ja sanshou (散 手), vapaataistelun muoto, joka toteuttaa tai-chi-chuanin liikkeet.
Baduanjin (八段錦), kahdeksan kappaletta Brocade , on sarja harjoituksia Chikung käytetään joissakin kouluissa valmistautua kehon käytäntö Tai Chi. Tavoitteena on avata kolme ovea (三, ), toisin sanoen irrottaa hartiat, vyötärö ja lonkat helpottaakseen qin liikkumista . Suosituksi General Yue Fei vuonna XII : nnen vuosisadan pitämään joukkojen Ne herättävät Brocade, pitkä kangas kirjailtu silkki kuluneet aatelisten ja symboli hyvää terveyttä. He sitovat yhteen kahdeksan liikettä mielikuvituksellisilla nimillä: taivaan tukeminen käsillä, taivuttamalla keulaa ja tähdittämällä kotkaa, erottamalla taivas ja maa, pöllö näyttää taaksepäin, karhu heilahtaa, koskettaa kahden käden jalkaa, puristaa nyrkit, ravista jade-pylvästä. Ensimmäiset kirjoitetut jäljet näistä harjoituksista löytyvät Song-jakson teksteistä, Dao Shu (道 枢) ja Yijian Zhi (夷 堅 志).
Suuri sekvenssi tai "pitkä muoto" koostuu 75-108 liikkeestä (riippuen siitä, kuinka ne lasketaan eri kouluissa), jotka vastaavat yhtä tai useampaa taistelulajia. Se toteutetaan hitaasti ja sen tarkoituksena on kehittää tietty kehon muoto. Se on suoritettava taijiquanin teoreettisten pääperiaatteiden mukaisesti (pään laakeri, rinnan, nivusten ja vyötärön rentoutuminen, paino kyynärpäissä ja hartioissa, koordinaatio, aikomus, tyhjä ja täysi, juoksevuus, rauhallinen jne.).
Chen-tyylin lisäksi sisältää lyhyemmän ja nopeamman sekvenssi, joka sisältää monia räjähtäviä liikkeitä, tykki nyrkkiin.
Tuishou (推käsi ) on tärkein muoto kahden työn tai chi. Hänen tavoitteenaan on oppia "kuuntelemaan" kumppania, ymmärtämään hänen käyttämänsä voima ja muuttamaan se sitten omaksi edukseen. Aseiden on aina oltava yhteydessä toisiinsa ja sopeuduttava kumppanin liikkeisiin. Se voi olla koodattuja muotoja, joissa on kiinteät tai liikkumattomat vaiheet, tai vapaita muotoja, jotka muistuttavat taistelua , erityisesti Kiinassa.
Ch'in na tai qinna (擒拿) on joukko tekniikoita kiinalaisten taistelulajien jotka palvelevat tarttua ja valvoa vastustaja.
Aseiden (bīngqì, 兵器) harjoittaminen on osa tai-chi-chuanin suurta perinnettä. Tutkimme jokaiselle aseelle perustavanlaatuista järjestystä. Tässä on luettelo aseista, joita käytetään ase tai chissä:
Tai chi chuan on testattu ja osoitettu olevan tehokas useiden sairauksien oireissa , vaikka lumelääkettä ei voida sulkea pois sokean vertailun puuttumisen vuoksi. Tämä koskee fibromyalgiaa , nivelreumaa ja polven nivelrikkoa, samoin kuin Parkinsonin tautia ja taistelua kipua vastaan.
Tai-chi-chuan on saanut inspiraationsa veden taivuttamisesta animaatiosarjoissa Avatar, The Last Airbender ja The Legend of Korra .