Pyhän Benedictuksen ritarikunta | |
Ora et labora (Rukoile ja työskentele) | |
Uskonnollinen järjestys | |
---|---|
Instituutti | luostarijärjestys |
Tyyppi | mietiskelevä |
Hengellisyys | benediktiinimunkki |
Sääntö | pyhän benediktin hallitus |
Päämäärä | Etsi jumalaa |
Rakenne ja historia | |
Säätiö | 529 (1492 vuotta sitten) Mont Cassin |
Perustaja | Benedictus Nursiasta |
Lyhenne | OSB |
Muut nimet | Benediktiinit |
Verkkosivusto | osb.org (en) (it) |
Luettelo uskonnollisista järjestyksistä | |
Order of Saint-Benedict , joka tunnetaan paremmin nimellä Order of Benedictines , on liitto luostarit jotka ovat, historiansa aikana, hyväksyi sääntö Saint Benedict . Siksi Nursian pyhän Benedictuksen (480–547) pidetään sen perustajana (vuonna 529 ).
Se ei ole vanhin Order kristillisen West (vertaa sääntö munkit Saint Augustine , perusta Ligugé mukaan Saint Martin ja Saint-Victor de Marseille by Jean Cassien ja laus perennis vuonna 515 sen Abbey Saint Maurice d'Agaune ), mutta se on ollut suurin menestys; sen jäsenet noudattavat pyhän Benedictin sääntöä ja kuuluvat benediktiiniliittoon .
Mukaan 265 : nnen paavi , Benedict , St. Benedict "sanoi opetuslapsilleen keskeisenä ja jopa yksittäiset olemassaolon, etsintää Jumala" . Jälkimmäinen pidetään yleisen ja ikuinen, tämä pyrkimys mukana järjestyksessä tehtävät: evankelioimiseksi ja selvitys Euroopassa, säilyttäminen ja välittäminen klassisen kulttuurin keskiajalla, lajittelu ja käännös teoksia kirkkoisät sisään XVII th vuosisata, koulutus jne. Ainakin kahdesti perustajan sääntö jopa viittaa siihen, että munkkien toiminta ei pakota heitä luopumaan luostaristaan:
"Luostari tulisi mahdollisuuksien mukaan järjestää niin, että siellä on kaikki tarvittava: vesi, mylly, puutarha ja työpajat, jotta voidaan harrastaa erilaisia kauppoja aidan sisällä. Jotta munkkien ei tarvitse hajota ulkopuolelle, mikä ei ole lainkaan hyödyllistä heidän sielulleen. "
Ensimmäisen luostarin perusti Monte Cassinoon noin 529. vuonna Nursian Benedict, joka kehitti siellä hallintonsa . Sitten benediktiiniläisluostarit leviävät kaikkialle Eurooppaan ja synnyttävät useita seurakuntia, joista on tullut kuuluisia. Työn uudistaminen Abbot Benedict Aniane ja VIII : nnen vuosisadan on olennaista kehittämiseen benediktiinimunkki järjestystä Euroopassa, jolloin todellinen nousukauden säännön St. Benedict . Neuvosto Aachenin n10. heinäkuuta 817 antaa Benoît d'Anianelle ylivallan kaikkien Frankin valtakunnan benediktiiniläisluostareista.
Benediktiinimunkki järjestys huipussaan loppupuolella XII : nnen vuosisadan kun ottaa Ranskassa noin 2000 luostarit ja priories 20000 ja 100000 Euroopassa luostareissa.
Saatuaan tärkeän vallan aloiltaan ja luostareistaan, järjestys tuntee tietyn epäjärjestyksen (etenkin komennon tavan kanssa ) ja rentoutumisen niin paljon, että XVI E- luvun lopulla se menetti osan sen arvostus. Benediktiinien uudistus synnytti sitten Saint-Maurin seurakunnan vuonna 1618.
13. helmikuuta 1790, Ranskan perustava edustajakokous päättää luostarivalvonnan poistamisesta ja säännöllisten käskyjen ja seurakuntien tukahduttamisesta . Jotkut ranskalaiset benediktiinit palasivat siviilielämään (toisinaan jopa pormestareiksi , kunnallisten kirjastojen päälliköiksi ), toiset menivät maanpakoon. Jos Ranskan vallankumous purkaa benediktiinimunkki järjestys ja Luostarilaitoksen The XIX : nnen vuosisadan näin suuren herätysliikkeen Ranskassa Dom Prosper Guéranger joka palautti benediktiinimunkki järjestys vuonna 1833 on luostarissa Solesmes , ja Jean-Baptiste Muard joka perusti luostarin Pierre -Qui-Vire vuonna 1850. Vuosien 1901, 1904 ja 1905 lait antoivat isku tälle uudestisyntymiselle, kun seurakunnat suostuivat alistumaan tavallisen piispan tai benediktiinien valtaan valitsemaan maanpaossa, hajonnassa. Maahanmuuttotilanne on saattanut johtaa paikoilleen paikkaan, jossa seurakunnat menivät maanpakoon, tai palata suoraan vuosikymmeniä myöhemmin.
Vuonna 1893 kaikki luostarit ja autonomiset benediktiinitalot yhdistyivät benediktiiniläisvaltiossa, jonka muodostivat paavi Leo XIII : n lyhyt apostolinen Summum-semper .
Vuonna 2005 maailmassa oli noin 8000 benediktiiniä 435 luostarissa tai prioriossa, jotka muodostivat 21 seurakuntaa, 16 000 nunnaa ja sisarta 840 luostarissa tai talossa, jotka muodostivat 61 seurakuntaa.
Benediktiiniläisten tapa on yleensä musta (heitä kutsutaan usein "mustiksi veljiksi" tai "mustiksi munkkeiksi"). Oliveton Benedictines , jotka päättivät käyttää valkoista vaate, ovat poikkeus tästä säännöstä (ja munkit tämän tilauksen kutsutaan joskus ”white benediktiiniläismunkeille” tästä syystä). Lisäksi siihen liittyvä sistertsiläisten järjestys valitsi valkoisen viitan, minkä vuoksi heitä kutsutaan joskus "valkoisiksi munkkeiksi" (mutta he eivät kanonisesti kuulu pyhän Benediktiin, vaikka noudattaisivat sen järjestystä. Sääntö) .
Benediktiineillä on virtaava musta korkki ja musta vyö vyötärön ympärillä. Lapaluun (mustat tai harvemmin valkoinen), luostarin tapana par excellence, on kulunut juhlallinen tunnustava aikana toimistot ja tärkeimmät teot yhteisön elämään. Sen lisäksi, että he eivät vielä käytä olkapäätä, aloittelijat voidaan tunnistaa kaulastaan: tämä on lyhyempi kuin noviittien suorittaneiden munkkien; nunnista, aloittelijat ja nuoret tunnustetut naiset käyttävät usein valkoista verhoa.
Käyttö parranajo pään on yleensä säilynyt läpi vuosisatojen, jossa vaihtelut (esimerkiksi ”luostarien kruunu” ennen vallankumousta ja seurakunnassa Subiaco ennen Vatikaani neuvosto II (1962), tai ” toimistotehtäviä tonsuurin ”. »Yksin Solesmesin seurakunta).
Tärkeimmät benediktiinimunkki luostarit ovat kuin: Landevennecin perustama St Guénolé ja 485 (esiin uudella benediktiinimunkki luostariyhteisön 1958), Marmoutier ( Tours ) Marmoutier (Alsace) , Saint-Germain-des-Prés'n perustaman Childebert I st on 540 , Kaarle Suuren vuonna 769 perustama Brantôme , Cluny muodostui noin 910 . Laajennuksia on olemassa kaikkialla Euroopassa ...
Normandiassa Saint-Wandrillen luostari perustettiin Fontenelleen vuonna 649, jota seurasivat läheisesti Abbaye de Jumièges vuonna 654, Bec-Hellouinin luostari vuonna 1034, Notre-Dame de Lyren luostari vuonna 1046. Normandian herttua Guillaume Fitz-Osborn, Saint-Pierre-sur-Divesin luostari vuonna 1046, Saint-Martin de Troarnin luostari vuonna 1050. Vuonna 1059 Normandian herttua Guillaume ja hänen vaimonsa Mathilde Flanderista perustivat Abbaye aux Hommes ja Abbaye aux Dames Caenissa . Tusina vuotta aikaisemmin heidän vasallinsa Raoul Tesson oli perustanut lähellä sijaitsevan Saint-Étienne de Fontenay -luostarin .
Seurakunta Saint-Vanne ja Saint-Hydulphe muodostettiin Verdun kohteessa Lorraine vuonna 1604 . Että Saint-Maur perustettiin vuonna 1621 ; Ranskassa oli muita benediktiiniläiskokouksia ( Feuillants , Camaldules , Célestins jne.). Kaikki olivat tukahdutettiin 1790 mukaan perustuslakia säätävän kokouksen .
Vuonna XIX : nnen vuosisadan , jotkut uskonnolliset kokouksessa Solesmes vuonna Sarthe , johdolla Dom Guéranger totesi benediktiinimunkki järjestys.
Nykyään tärkeimmät benediktiiniläiskokoukset, jotka ovat läsnä Ranskassa, ovat: Solesmesin seurakunta ( Solesmesin luostari , Kergonan , Ligugé , Fontgombault , Triors , Wisques , Randol jne.); seurakunta Subiaco ( La Pierre-Qui-Vire , En-Calcat , Dourgne, Saint-Benoît-sur-Loire , Landevennecin , Belloc , Tournay jne); ja Mont-Olivet-seurakunta ( Le Bec-Hellouin , Maylis ).
Abbey Sainte-Madeleine du Barroux perustama Dom Gérard (1927-2008), entinen munkki Tournay , on ylimääräinen jäsen benediktiinimunkki valtioliitto. 18. kesäkuuta 1989, Rooma myönsi luostarille kanonisen aseman : benediktiiniläisten apatti-kädellinen Dom Dammertz julisti muutama päivä aiemmin Roomassa allekirjoitetun asetuksen erektioksi luostariksi. 25. syyskuuta 2008, luostari liittyi benediktiiniliittoon, jonka tavoitteena on edistää elämää pyhän benediktiinin vallan mukaisesti ja luostarien välistä veljeyttä.
Benediktiinit ottivat Sainte-Marie-de-la-Miséricorden luostarin Galatassa ( Konstantinopolissa ) vuonna 1427 Dom Nicolas Meynetin johdolla ja nimeivät sen uudelleen Saint- Benoîtin luostariksi . Tämä luostari ja kappeli ovat sen suojelu Ranskan suurlähetystö on korkea portti vuonna 1540 , sen jälkeen, kun pyyntö kuningas François I st ja lupaa Sultan Suleiman , François en er käyttää tekosyynä suojelun kristittyjen ottomaanien laskeutua liittoutuman muslimivaltioiden kanssa sopimuksilla " Ottomaanien valtakunnan kapitulointit ". Of capitulations josta säännellään ulkomaalaisten asemaa ottomaanien valtakunnan perustettiin kohti 1535 - 1536 välillä sulttaani Suleiman ja Ranskan kuningas Frans I st . Tämän etuoikeutetun aseman ansiosta benediktiiniläisistä tuli Ottomaanien valtakunnan katolisen väestön suojelijoita . Tämä laitos on edelleen olemassa Lycée Saint-Benoîtin muodossa .
Tunnetuimmat luostarit ovat Prüm , Regensburg , Fulda , Ellwangen , Salzburg , Reichenau , Beuron , Hirsau , Metten , Scheyern , Ettal , Ottobeuren , Einsiedeln , Admont , Melk ...
Kuuluisimmat benediktiiniläisluostarit löytyvät Canterburystä , Yorkista , Westminsteristä , Saint-Albansista .
Vieras rakentaminen entisen Abbey Forest vuonna 2006, joka sijaitsee Forest on Brysselin alueella , jossa kellotorni Saint-Denis kirkon takana.
Abbey Affligem vuonna 2012, joka sijaitsee Affligem vuonna maakunnassa Flanderin Brabantin .
Sainte-Godelieve de Gistel luostarin apottiluostareineen vuonna 2007, joka sijaitsee Gistel että Länsi-Flanderin maakunnan .
Kirkon entisen Pietarinkirkon Abbey Gentissä vuonna 2009, joka sijaitsee Gent on Itä-Flanderin maakunta .
Palatsi ja luostari torni entisen Munsterbilzen luostarin vuonna 2012, joka sijaitsee Bilzen että Limburgin provinssissa .
Vuonna 2012, basilika aiemmin Priory Basse-Wavre , joka sijaitsee Wavre vuonna maakunnassa Vallonian Brabant .
Portti entisen Saint-Pierre de Lobbes luostarin vuonna 2009, joka sijaitsee Lobbes vuonna maakunnassa Hainaut .
Vuonna 2005 katedraali, joka oli luostari entisen Abbey Malmedyn sijaitseva Malmedy että Liègen maakunnan .
On benediktiiniläisiä nunnia. Ne ovat nunnia , jotka seuraavat sääntöä on Saint Benedict . Ne perustettiin vuonna VI th luvulla St. Scholastica sisaren St. Benedict. Heidän pukeutumisensa on sama kuin saman seurakunnan munkkien pukeutumisen, paitsi että he käyttävät huppua hupun sijasta. On tässä järjestyksessä, jotka kuuluivat Oblates vireille Saint Francoise .
Seurakunnan benediktiiniläismunkeille Perpetual Kuninkaiden Sakramentissa perustettiin vuonna myöhässä XVII nnen vuosisadan Äiti Mechtild Kaikkein Sakramentissa (1614-1698).
Äiti Florence de Verquigneul (1559-1638) loi vuonna 1612 Notre-Dame de la Paixin uudistettujen benediktiinien järjestyksen.
Vuonna IV : nnen lateraanisopimuksen neuvoston vuonna 1215, sana "benediktiinimunkki" ilmestyi viitata munkkeja, jotka kuuluivat ole keskitettyä jotta vastakohtana Cistercians , joka myös seuraa sääntöä St. Benedict , mutta järjestys on melko voimakkaasti keskitetty.
Kuitenkin paavi Leo XIII vireille 1893 benediktiinimunkki valtioliitto , veljellisen liitto seurakuntien munkkeja, jotka elivät säännön Saint Benedict (poislukien Cistercians ja Camaldolese ) säilyttäen autonomia seurakunnat ja luostarit.
Tällä hetkellä benediktiiniliitto koostuu 22 miespuolisesta seurakunnasta, joissa on vuonna 1995 yhteensä 8694 munkkia, ja 61 OSB-seurakunnasta ja nunnojen ja sisarten liitosta (lukumäärä 16 000), jotka ovat levinneet 840 luostariin ja muihin naisluostareihin.
Benediktiinimunkki valtioliitto puheenjohtajana toimii apotti-kädellinen, joka on samalla apotti benediktiinimunkki College of Saint-Anselme in Rome , ja kuka on vastuussa käsitellä asioissa valtioliitto.
Konfederaatioon kuuluvaan seurakuntaan koottujen luostarien apostit kokoontuvat Roomassa joka neljäs vuosi kongressissa.
Tavallisten nunnien, sisarten ja oblaattien luostarit voidaan sisällyttää benediktiiniläisliittoon.
22 miespuolista benediktiini-seurakuntaaVuonna XII : nnen vuosisadan Abbey sistersiläismunkki (Burgundi), The Cistercians perustanut erillisen ollakseen uskollinen sääntö St. Benedict.
OSB Male Grans -luostarien tilastot.
Congr. | Sacerdos | Veljet | Totalis |
---|---|---|---|
Americano-Cassinensis | 456 | 259 | 715 |
Subiaco-Cassinensis | 536 | 704 | 1240 |
Ottiliensis | 338 | 588 | 926 |
Solesmes | 386 | 219 | 605 |
Congr. | Sacerdos | Veljet | Totalis |
---|---|---|---|
Americano-Cassinensis | 602 | 298 | 900 |
Subiaco-Cassinensis | 588 | 572 | 1160 |
Ottiliensis | 350 | 641 | 991 |
Solesmes | 399 | 228 | 627 |
Kongreg. | Sacerdos | Veljet | Totalis |
---|---|---|---|
Americano-Cassinensis | 711 | 306 | 1017 |
Subiaco-Cassinensis | 627 | 528 | 1155 |
Ottiliensis | 353 | 670 | 1023 |
Solesmes | 439 | 223 | 662 |
Kirjoitettu VI th -luvulla, St. Benedict sulkea nopeasti jonkin verran menestystä, ehkä johtuu hänen maltillisesti verrattuna muihin luostarillinen sääntöjen nykyisiä tuolloin. Vuonna 817 se määrättiin kaikille Karolingien valtakunnan luostareille, joten lempinimi Länsi-munkkien isä annettiin Pyhälle Benedictukselle.
Jotkut sanovat, että motto Ora et labora ("rukoile ja työskentele") syntetisoi järjestyksen elämän, vaikka sitä ei näy säännössä . Joka tapauksessa pyhän Benediktin hallitus ehdottaa tasapainoa rukouksen ja työn välillä (tyhjäkäynnistä kieltäytyminen on keskeistä ja käsityötä arvostetaan), henkilökohtaista rukousta ja yhteisörukousta, apatin hallitusta ja veljien osallistumista, tottelevaisuutta ja yksilöä. vastuu.
Ranskassa on läsnä neljä seurakuntaa: Solesmesin (tai "Ranskan") seurakunta, Subiacon , Olivetan-benediktiiniläisten ja Notre-Dame d'Espérancen seurakunta .
Suurin osa benediktiiniläisluostareista kuuluu Sveitsin benediktiiniläiskokoukseen :
Emmaus luostari vuonna Prahassa on pitkään erottunut juhlii liturgiaa, eikä latinaksi mutta vanhan slaavilaisen .