Tyyppi | Seurakunnan kirkko |
---|---|
Palvonta | roomalaiskatolinen |
Tyyli | Moderni liike |
Arkkitehti | Auguste Perret |
Materiaali | Teräsbetoni |
Sulkeminen | 17. kesäkuuta 1923 |
Korkeus | 50 m |
Pituus | 56 m |
Leveys | 20 m |
Uskonto | katolisuus |
Perheellisyys |
Heritage in Danger (2019) Perintö XX e . Luokiteltu MH (1966) |
Verkkosivusto | www.notredameduraincy.fr |
Maa | Ranska |
---|---|
alueella | Lele-de-France |
Yleinen | Sateinen |
Yhteystiedot | 48 ° 53 '45' N, 2 ° 30 '49' E |
---|
Notre-Dame du Raincy kirkko , jota kutsutaan myös Notre-Dame-de-la-Lohdutus on moderni rakennettu kirkko 1922 - 1923 Ranskan arkkitehdit Auguste ja Gustave Perret , alueella kunnassa Raincy , että osastolla on Seine-Saint-Denis , lähellä Pariisia . Sijaitsee Avenue de la Resistance , se on osa katolisen seurakunnan Raincy ja hiippakunnan Saint-Denis . Sitä pidetään modernin arkkitehtuurin symbolisena muistomerkkinä , ja maineensa velkaa se, että se on ensimmäinen teräsbetonista rakennettu kirkko Ranskassa. Sellaisena se luokiteltiin historiallisena muistomerkkinä antamallaan asetuksella29. kesäkuuta 1966. Sitä kutsutaan joskus lempinimellä " Teräsbetonin Sainte-kappeli ".
Goottilaistyylinen kirkko omaksuu melko perinteisen basilikaohjelman, jossa on tornitalo-kuisti , mutta laivan ja käytävien ohuiden verhojen rakenteellinen rohkeus, paljaan betonin systemaattinen käyttö tähän asti ennenkuulumattomasti tämän tyyppisessä rakennuksessa. ja valittu rakentava prosessi, joka perustuu modulaaristen elementtien tuotannon ja niiden kokoonpanon edistyneeseen standardointiin, tekee siitä erittäin innovatiivisen rakennuksen.
Alussa XX : nnen vuosisadan , Le Raincy, jonka väkiluku on 10 000 asukasta, on yli kaksinkertaistunut neljäkymmentä vuotta on esikaupunki seurakunnan, jonka kirkko on liian pieni. Laki 1905 erottamisesta kirkkojen ja valtion joka kumoaa puitteissa yhtäpitäviä merkitsi sitä, että valinta arkkitehdit putosi sponsoroivalle hiippakuntien.
Se on tässä yhteydessä, että isä Felix Negro , joka on pastori Raincy dekaani vuodesta 1918, haluaa rakentaa uuden kirkon omistettu Neitsyt jossa on juhlittu voitto Ourcq (välillä 1 st ja5. syyskuuta 1914) ja kunnioituksena kaupungille, josta se lähti Syyskuu 1914yksi Marne-taksin sarakkeista . Siksi kirkon tulisi saada Notre-Dame-de-la-Consolation -nimi, jonka ikkunoiden ikonografia havainnollistaa omistautumista. Useat arkkitehdit ovat jo suunnitelleet kirkon vuonna 1916 osana Pyhän Johanneksen seuran järjestämää kilpailua .
Vuonna 1922 ja muutamasta anteliaasta lahjoituksesta huolimatta kolmesataa kolmekymmentätuhatta frangia yhteensä oli vielä vähäinen. Meudon-Bellevuen pappilla, Félix Nègren nuoremmalla veljellä, Victor Nègrellä oli seurakuntalaistensa joukossa Gabriel Thomas , Théâtre des Champs-Élysées -rakennuksen rahoittaja . Tämän kautta hän joutui kosketuksiin Perret-veljesten , Antoine Bourdellen ja Maurice Denisin kanssa . Auguste Perret, ateistiarkkitehti ja kommuunin poika , haaveilee kirkon rakentamisesta. Veljensä, myös arkkitehti Gustave ja urakoitsija Claude, hyväksyi nopean rakentamisen kaksinkertaisen haasteen rajoitetulla budjetilla. Hänen arvionsa 300 000 frangista näyttää siltä, että seurakunta on päättänyt antaa heille kirkon rakentamisen, kun taas taloudellisin arvio, joka sille oli siihen mennessä esitetty, oli 1 800 000 frangia. Betonin, kiitämättömän materiaalin valinta sai Raincyn seurakuntalaiset kuitenkin pelkäämään, että heidän seurakunnastaan tulee "vaja".
Ensimmäisen kiven muurattiin30. huhtikuuta 1922(työ alkaa vasta kesäkuussa). Työ tehtiin hyvin nopeasti, koska kirkko vihittiin ja vihittiin käyttöön neljätoista kuukautta myöhemmin17. kesäkuuta 1923by Monsignor GIBIER , piispa Versailles .
Tämä on merkittävä saavutus arkkitehtuurin historiassa, koska ensimmäistä kertaa arkkitehdit suunnittelivat kirkon kokonaan teräsbetonista , mukaan lukien ohutseinäiset holvit , ja väittivät tietoisesti valinnasta, jättäen materiaalin taakseen.
Halpaan hintaan ostetun tontin kapeus jo tiheän asuinalueen sydämessä, kaltevalla alustalla, kieltää arkkitehdin käyttämästä perinteistä ristikkäissuunnitelmaa : Perret hyväksyy basilikasuunnitelman ilman, että sen pituus on 56 metriä pitkä ja 20 metriä pitkä. m leveä. Vaikka hän kuvitteli alustavassa suunnittelussaan tasaisen maan, tavallisten järjestelyjen mukaisesti, hän kuvitteli lopulta maan luonnollisen kaltevuuden seuraamisen ja hyödyntämisen, mikä säästää maanrakennuksia ja tukimuureja. Perinteisesti kirkko on itään päin, mutta Raincy-kirkon pääjulkisivu, jota kellotornin pyramidinen koostumus hallitsee, on läntinen siten, että se on pääkadun suuntainen.
Ohuiden pylväiden keveys ja suurten ikkunoiden valo, jossa hienovaraiset värivaihtelut ovat kiinnittyneet trelliseihin, määrittelevät suuren klassisen esteettisen jalanjäljen: suorakulmainen taso on jaettu kolmeen astiaan ( navan keskiosa, jota reunustaa vakuus kummallakin puolella). antamiseksi välinen yhdistelmä kaava standardin suunnitelma on kirkon sali (alukset sama korkeus) kanssa basilical suunnitelma (puoli käytävät puoli niin leveä). Sivukäytävät laajennetaan kuoron tasolle kahdella toissijaisella alttarilla, jotka on omistettu Pyhälle Joosefille ja Assisilaiselle Pyhälle Franciscukselle. Neljä riviä seitsemän saraketta kaarevia ja uurrettu , 11 metriä korkea ja 43 cm halkaisijaltaan (tämä hieno sarakkeet verrattuna "kirahvi jalat" ansainnut seurakunnan kutsua arkkitehtuuria ottelut), tukevat hieman alensi holvit (ohuesta betoni- seinien 3 cm paksu , Perret verrattuna niiden sileys erään "munankuori"), vahvistettu kylkiluut, joilla vältetään minkä tahansa tukipilari järjestelmä , lisäksi hankalia syy läsnä ollessa yhteinen; kaksi perifeeristä riviä irrotetaan seinästä monumentaalisuuden vaikutelman korostamiseksi. Keskilaivan pituussuuntaista kehtoa (valaistu holviin ripustetuilla monikulmioisilla kattokruunuilla ) tukevat sivukäytävien poikittaiset kehdot, joista kukin on peräisin samasta muotimuotista, jota Perret-virasto oli jo käyttänyt, ehkä Montatairessa Marinoni-työpajat. Korotettu ja aidattu kuoro on kehystetty kahdella porraskäytävällä, jotka johtavat toissijaisiin alttareihin Neitsyen kappelin molemmin puolin, ja kaikki kolme ovat takaseinää vasten, kaarevat keskeltä. Jotta tila olisi kannattava, Perret loi suurelle alttarille (kuoron alttarin, jonka päällä on katos ciborium) puutarhatason, jossa on lämmitin, sakristeus, toimistot, eukaristisen materiaalin varasto, wc: t ja kylpyhuone.
Kellotapuli (neljäkymmentäkolme metriä korkea, se on inspiroinut keskiaikainen lyhty tornit ) yläpuolella kuisti koko leveydeltä nave. Läntinen julkisivu, jota Le Corbusier kuvailee ironisesti "karu maskiksi" , on raskas ja vaikea lukea, mikä rikkoo Perretin rakentavaa taloutta. Arkkitehti halusi piilottaa basilika-suunnitelman ja voimakkaan tornin välisen yhteyden vaikeuden kahdella ulkonevalla tilavuudella, jotka saavuttivat aluksen korkeuden, ja sitten kahdella belvederalla . Nämä tilavuudet muodostuvat julkisivun onteloiden takaosaan, jotka Perret täyttää keskeisillä uruilla ja 'molemmin puolin kaksi kappelia, jotka on peitetty kahdeksankulmaisella belvederellä: kastekappeli ja sen kasteet sekä kuolleiden kappeli. Viimeksi mainittuun maahan on kaiverrettu belvederen kahdeksankulmio, jonka päällystys kuvaa sotaristin kahdella ristillä olevalla miekalla ja latinalaista sanguiinimerkintää eorum sunt osculatae pax et justicia ("veressä, oikeudenmukaisuus ja rauha ovat omaksuneet"). ) Marne-taistelun kaatuneiden sotilaiden muistoksi.
For Peter Collins , "tulos antaa varmasti kaikkein vallankumouksellinen rakennetussa ensimmäisen kolmanneksen XX : nnen vuosisadan."
"Arkkitehtuuri on taidetta saada tukipiste laulamaan"
- Auguste Perret , luento 31. toukokuuta 1933 Pariisin yliopiston taiteen ja arkeologian instituutissa
Kirkko on täynnä rationalistista oppia : muoto seuraa rakennetta. Se koostuu itsenäisten elementtien kokoonpanosta, joista jokaisella on rakenteellinen rooli. Kantavat elementit, 32 ohutta eristettyä pylvästä, joiden profiilit on valmistettu samasta muotista, tämän tyyppistä säästöä sovelletaan myös kaikkiin holveihin.
Auguste Perret yritti käyttää vähintään elementtejä (yhden tyyppinen pylväs, jota käytettiin neljä kertaa kellotornin pylväiden muodostamiseen, 5 erilaista esivalmistettua claustraa, joita käytettiin katoksissa, suojakaiteissa, kuoriruudukossa, ehtoollinen pöydässä, rei'ityksessä (holvien jne.) rakennuskustannusten (standardoimalla muotit ja mahdollistamalla nopea käsin toteuttaminen) ja kokonaisuuden harmonian hallitsemiseksi.
”Siinä on naamio (julkisivu), joka peittää aluksen viillon kauneuden (teräsbetonista teollisuusperiaatteiden mukaisesti). "
- Le Corbusier , Raincy-kirkosta
Notre-Dame du Raincyn kriittinen tunnustus oli välitön. Laaja valikoima ranskalaisia taide-, teknisiä ja mielipide-aikakauslehtiä kiitti Perret-veljesten työtä ja sen resonanssi toistui nopeasti Italiassa , Isossa-Britanniassa , Sveitsissä , Tšekkoslovakiassa , Yhdysvalloissa ja muualla ...
Se on myös ensimmäinen kirkko, jonka puolesta Perretin veljet toimivat arkkitehdeinä (he olivat osallistuneet yrittäjinä Oranin pyhän sydämen katedraalin rakentamiseen vuonna 1908). Muut Perretin suunnittelemat ja / tai rakentamat kirkot ovat muunnelmia Raincy-kirkosta, jossa käytetään elementtejä, kuten lyhtytorni, betonitrellit:
Notre-Dame du Raincy on saanut inspiraationsa useista kirkoista: Sainte-Agnès de Maisons-Alfort , Saint-Jacques-le-Majeur Montrougessa , Notre-Dame de la Trinité -kirkko Bloisissa .
Vuonna 1937 Tokion kristittyjen naisten kouluun rakennettiin kappeli, joka oli samanlainen kuin Raincy Our Lady -kirkko, mutta puolisuunnassa. Arkkitehti oli Antonín Reimann (tai Antonín Raymond). Hän suunnitteli useita pioneerirakennuksia raudoitetusta modernismista Japanissa. Christine Friday-Auzanneau uskoo, että "rakennus tarjoaa huolimatta sen naamioimisesta, myöhäisen, mutta ilmeisen jäljitelmän Perret-veljesten työstä, lainaten sen yleiskuvan Notre-Dame du Raincy -kirkosta ja yksityiskohdat rakennuksen toisesta oivalluksesta. sama, Montmagnyn kirkko. " " Oletettavasti Reimannilla oli suoraa tietoa Raincy-projektista. "
Tokiossa toimiva tšekkiläinen arkkitehti Bedřich Feuerstein työskenteli Reimannin kanssa vuosina 1926–1931, kun hän oli oleskellut lähes vuoden Perret-veljien luona.
Antonín Reimannin teos vie melkein kaiken lohduttavan Neitsyt Marian rakennuksen Raincyssä. "... Tokion kappeli tulkitsee Perretin käsittelemät kysymykset ilman suurta briota, joista näyttää olevan vain paras: suunnitelma, kellotorni, betonisten kattoikkunoiden järjestelmä. Hahmoteltuaan taitolasinpaloja, jotka olivat liian vaikeita tai liian kalliita, jotta niitä olisi paikan päällä, rakennuksen reunustama paksu lasi sävytti modernismin massavoittoja. Kuoro, jonka ei tarvitse uhrata muotoaan säästääkseen pääsyä kryptaan, voidaan lukea selkeämmin. Urkugallerian portaikko on rikastettu moneilla, jotka kuuluvat Perretin omaan sanastoon: nämä ovat kaide, joka rajaa Raincyn kuoron. Ja se on ikään kuin kopio olisi ehdottanut korjausta, prototyypin parantamista. " " Jos torni, joka kruunaa symmetrisen suunnitelman keskiakselin, ilmeisesti toistaa Notre-Dame du Raincyn kellotornin yleistä etenemistä, sivusiivekkeisiin yhdistetyt elementit ja niiden liittäminen epäsymmetrisen kuvion mukaan eivät saisi olla mitään ja ne on liitettävä enemmän Tšekin tasavallan purismin viimeisimpään kehitykseen. "
Raincy de Perretin kirkko kiteyttää toiveet. Raymond ei ole ainoa, joka lainaa häntä; tästä keskustellaan myöhemmin: viitteitä hänen betonikattoonsa löytyy jo varhain Tōgo Muranon teoksesta (kirkko, Minami Osaka, 1928). Katso myös Moreuilissa arkkitehdit Duvalin ja Gonsen vuonna 1929 rakentaman Saint-Waastin luostarikirkon julkisivu ja säleellinen betonikellotorni .
Lasimaalaukset ovat olennainen osa Notre-Dame du Raincy -kirkkoa. Kromaattinen nousu mahdollistaa kulkemisen kylmästä sinisestä ja pehmeästä vihreästä Marian sinisen sisäänkäynnin kohdalla, jota tukee pyhäkön punainen. Pohjois- ja eteläpuoliset julkisivut, jotka on käsitelty lämpimillä sävyillä, esittävät keltaisia, vaaleanpunaisia ja sävyjä, vihreällä ja sinisellä.
Raincyn suuren lasikaton claustraan tuskin mahtui historiallisia lasimaalauksia, niin että asiakas uskoi kymmenen suuren lasikaton ikonografisen ohjelman lasimestarille Marguerite Hurén , joka suoritti rajoitetun budjetin yhdessä pienessä yli vuoden (1922-1923) joukko geometrisia kuvioita, tämä taiteilija esitteli abstraktin taiteen uskonnollisiin lasimaalauksiin. Lasimaalaukset on maalattu kylmällä lakalla valkoiselle lasille, mutta tämä prosessi, joka ei sisällä polttamista, voi olla vain väliaikaista, sitä jatketaan muutama vuosi myöhemmin pohjoisjulkisivulla putkistolla, eteläjulkisivulla puolue piirtämällä antiikkivärillisellä lasilla makaava grisaille otetaan käyttöön. Jokainen lasitettu elementti tuodaan esiin ja eristetään sen kehyksestä, Marguerite Huré luo kehästä valkoisia helmiä, joka suodattaa valon ja edistää kokonaisuutta. Historiallisten lasimaalausten voimakkaasti ankkuroitu perinne sai asiakkaan ympäröimään Marguerite Hurén abstraktit piirustukset suuremmilla figuratiivisilla lahdilla, jotka Maurice Denis vei piirrettyihin piirroksiin .
Jokaisen katoksen keskellä on lasimaalaus, joka kuvaa Marian elämää :
Nämä lasimaalaukset ovat neliön muotoisella kehyksellä (10 × 10 cm ), joka on keskeytetty piirustuksen tärkeiden osien, nimittäin kasvojen ja käsien, vuoksi. Tämän juhlan valinta, jonka innoittamana ovat Saint-Eustache-kirkon lasimaalaukset, on Marguerite Hurén, Maurice Denisin, antama hänelle laatikot, ei ollut antanut mitään viitteitä lasien leikkauksesta.
Yläpuolella edestä ovi, kohokuva on Pietà jonka Antoine Bourdelle joka perustettiin ja vihittiin19. syyskuuta 1999.
Tämän pronssin oli tilannut 1920-luvulla Canon Nègre Bourdellelta, mutta varojen puutteesta taiteilija tuotti - vapaaehtoiselta pohjalta - vain alustavan luonnoksen yksivärisenä Bourdellen museossa . Kesti seitsemänkymmentä vuotta nähdä pronssi valettu ja asennettu yhdistyksen aloitteesta RESTORING Notre-Dame du Raincy -kirkko.
Nykyiset urut on suunnitellut urkujenrakentaja John Abbey vuonna 1875 - 1876 , kirkon Saint-Louis du Raincy. Se siirrettiin Notre Dame, kun se on rakennettu vuonna 1923 , ja kunnostettu vuonna 1957 , jonka Beuchet-Debierre . Sillä on tietty historiallinen arvo, koska John Abbey vihki ensimmäisen kerran harmonisen jarrutekniikkansa häneen . Valitettavasti vuoden 1957 restaurointi poisti kaikki prosessin jäljet ja muutti huomattavasti instrumentin koostumusta.
Urut olivat säälittävässä tilassa, jota äskettäiset restaurointityöt pahensivat, aloitettiin projekti uuden instrumentin luomiseksi. Kuitenkin nousi esiin useita kysymyksiä: pitäisikö osa putkistosta käyttää uudelle soittimelle vai pitäisikö sitä vaihtaa alkuperäiseen alustaansa Saint-Louis du Raincy -kirkossa, jolle se on suunniteltu? Vai annetteko se suoraan urkuluokalle tai joku muu kiinnostunut organisaatio?
Lopulta tehtiin päätös instrumentin säilyttämisestä ja palauttamisesta: työ rahoitettiin RESTAURER-yhdistyksen tilaamalla seurakunnan jäsenten ja kaikkien Notre-Dame du Raincyn ystävien kesken.
Palautettu urut vihki Pierre Pincemaille , The17. lokakuuta 2010.
Auguste Perret uskoi konkreettiseen , mutta neljäkymmentä vuotta myöhemmin tämä tunnetusti tuhoutumaton aine hajosi. Jo 1960-luvulla havaittiin muutoksia.
Betonirakennusten kunnostaminen oli uusi kysymys: oli tarpeen ymmärtää ympäristöstä (ilmasto, maaperä), rakennuksen rakenteesta tai jopa itse materiaalista (jonka ikääntyminen on nykyään vain vähän) aiheutuvien pilaantumisen syitä. tiedossa). 1920- luvun alkupuolella käytetty betoni oli vielä kokeellista, ja Notre-Dame du Raincy -paikan taloudellisilla rajoituksilla olisi voinut olla vaikutuksia betonin laatuun ja toteutukseen.
Vuodesta 1975 tehtyjen tutkimusten perusteella näyttää siltä, että rakentaminen kärsi toteutuksen nopeudesta ja taloudellisuudesta: betoni sisälsi liikaa vettä ja kalkkia ja sen koostumus oli heterogeeninen (havaittu pääasiassa valun tasolla); kehykset olivat liian kevyesti päällystettyjä.
Notre-Dame du Raincyn kunnostaminen tapahtui useissa työkampanjoissa:
Katot Vuosien 1988 ja 1989 välisenä aikana suoritettu kattojen jatkaminen osoitti holvien hyvää suorituskykyä. Vedeneristys on tehty uudelleen ja sisäholvien ja ulkovaipan lämpötilavaihteluongelmat on ratkaistu eristämällä. Kellotorni Kellotornin palauttaminen vuonna 1991 oli ongelmallisempaa. Itse asiassa betonin näkökulma vaihteli kellotornin pintojen mukaan sen mukaan, miten ne altistuvat huonolle säälle ja vallitseville tuulille. Jokaista takaisinperintää käsiteltiin siis tapauskohtaisesti. Uusi kunnostushanke käynnistettiin vuoden 2017 lopussa, ottaen huomioon havaittu heikkeneminen. Se jaetaan usealle vuodelle. Tämän projektin seuraamiseksi ja tukemiseksi on avattu verkkosivusto (katso ulkoiset linkit taulukon lopussa). Julkisivut Julkisivuja kunnostettiin kolmessa peräkkäisessä kampanjoita 1992 ja 1996 . Eteläisen julkisivun trellises korvattiin kokonaan, uudet trellises tehtiin paikan päällä ruostumattomasta teräksestä valmistetuilla hartsibetonilla. Kellotornin oikealla puolella olevan kasteen välissä alkuperäisten kuvaruutujen kunto on mahdollistanut useiden nauhojen säilyttämisen ja siten alkuperäisten elementtien ja vastaavien lasimaalausten jättämisen paikoilleen niiden alkuperäisen kokoonpanon kanssa . Näiden työkampanjoiden aikana lasimestari poisti ja palautti lasimaalaukset: niiden kunto oli erinomainen, vain johtavaa verkkoa oli muutettava.Vuonna 2017 kirkko isännöi Robin des Bois -elokuvaa . Vuokratuotot myötävaikuttavat kellotornin kunnostamiseen.
Tämä kirkko on yksi Notre-Dame-des-Angesin pyhiinvaellusasemista.