Latinan abbasta peräisin oleva apotti on ennen kaikkea munkki, jonka ikäisensä valitsevat luostarin , luostarin tai kanonisen yhteisön hallitsemiseksi . Apatin kuva "Kristuksen edustajana" ja "yhteisön isänä" on lähdetty Uudesta testamentista, johon Pyhän Benediktin sääntö viittaa . Termillä voidaan myös osoittaa maallinen pappi . Laajennettuna se koskee myös muiden uskonnollisten perinteiden, kuten buddhalaisuuden , luostarijärjestöjen johtajia (ks. Apotti ).
Sana "Abbé" todistettu ranskaksi vuodesta 1080 muodossa abet , tulee akkusatiivin abbatem ja Latinalaisen Abbas , peräisin antiikin Kreikan ἀββᾶ / Abba , itse lähtöisin arameaa Abba osoitetaan ne puhekielen muodossa " Isä " . Vuonna Syriac sana Abba tarkoitti siviili- tai uskonnollisen arvohenkilö ja sana on sisällytetty munkkilaitos kristillisen sen juuret idässä, että III : nnen vuosisadan.
Se on myös sillä XVII E luvulla termi käytössä Ranskan nimetä maallinen pappi (toisin sanoen ole uskonnollinen kirjaimellisesti) on ainakin saanut tonsuuri (pienet tilaukset), evoluution joka ilmestyi kun hyödyt ja luostarit eivät enää kokeneet vakituiset asukkaat vaan maallikot. Heitä kutsutaan XIX - luvulta lähtien hiippakunnan papiksi tai papiksi yleensä: «Isä» . Kanonisten yhteisöjen apostot käyttivät säännöllisesti praepositus- arvonimiä , erityisesti germaanisissa maissa. Prelaatin titteliä käytetään myös nimittämään Premonstratensian ritarikunnan apatteja .
Joidenkin kirjoittajien mukaan termi koskisi myös muiden uskontojen, kuten buddhalaisuuden , luostariyhteisöjen johtajia .
Aikaisempien apottien oli oltava vähintään kaksikymmentäkolme vuotta vanhoja (kaksikymmentäviisi, jos he olivat valinnaisia), heidän oli oltava laillisia ja he ovat tehneet ammattinsa järjestyksessä. He antoivat edut, jotka luostarilla oli vertailu .
Nykyään heidän on yleensä oltava pappi, jotta heidät voidaan valita, ja he ovat tehneet ikuisen uskonnon (tai juhlallisen lupauksen). Apotti, neuvoston avustamana, huolehtii luostarin hallinnosta hengellisillä ja ajallisilla tasoilla. Tätä viimeistä näkökohtaa varten hän delegoi suurelta osin Cellérierille . Kaikkien tärkeiden päätösten tekemiseksi hänen on kuultava lukuun koottu yhteisö . Hänellä on valta uskonnollisten ihmisten suhteen, jota hänen suositellaan käyttävän vain kärsivällisyyden ja lempeyden kautta. Munkit viittaavat häneen yleensä nimellä "isäapotti". Hänen nimensä on erittäin kunnioitettava isä (TRP).
Uskonnollisella on useita keinoja vedota ylivaltaansa kohtaan tapahtuvaan vallan väärinkäyttöön, tarvittaessa Pyhään Tuoliin saakka .
Tämä termi tarkoittaa apotti, jonka teho järjestys ja toimivalta on juhlallisesti tunnustettu Abbey siunauksen sille, että hiippakunnan Bishop . Valittiin apotti sitten saa oikeuden käyttää piispan arvomerkki: hiippa (siis sen nimi), risti (tunnusmerkkinä toimivalta, pastori), papinristi ja rengas (yhteys kirkon). Huomaa, että heikentyneet apot voivat juhlia paavillista messua kuin vihitty piispa.
Nulliuksen apotti on suvaitsevainen apotti, jolla on myös piispakunnan lainkäyttöalue jollakin alueella. Niin kuuluisa kuin poikkeuksellinen esimerkki on Héloïse . Tämä käytäntö, joka oli aiemmin yleinen lähetysmaissa, joissa luostari oli ainoa kirkollinen läsnäolo, on Vatikaanin II kirkolliskokouksen jälkeen hävinnyt uusien hiippakuntien pystyttämisen hyväksi. Nykyään on jäljellä yksitoista alueellista luostaria .
Carolingians luotu Lay abbots : Lay oikeudenhaltijoiden yli luostarin, ja joille ei siten ole uskonnollisia. Esimerkiksi Hurskas William on itään Saint-Julien de Briouden basilikasta . Hugues Capet makasi apotti Saint-Martin de Toursin ja Saint-Denisin luostareista . Hän on velkaa lempinimensä apatin selviytymisestä, jota hän käytti usein. Samoista syistä äidin isoisä setä ( Robert I st ) nimettiin Abbot Hughiksi . Kun maallikko abatti nimitettiin luostariin, sitä johti tosiasiassa provosti .
Vuonna XV : nnen vuosisadan Abbot makasi vielä töissä:
" ......... Antaa Plessis Park, XVII nnen päivän tammikuuta.
( Kuninkaan kädestä ) Varatko oikeudenkäynnin m St r Martin , jota luostarin luona.
LOYS. L. T INDO .A noz amez et feaulx neuvoo ihmisiä, jotka pitävät parlamentin tuomioistuinta. "
- Kuningas Louis XI: n 17. tammikuuta 1478 päivätty kirje
Maalliset apot ovat kuitenkin kadonneet Trentin neuvoston uudistusten jälkeen .
Kiitolliset apot muodostivat samanlaisen järjestelmän kuin maallikot: François I er , sen jälkeen kun Bolognan konkordaatti vuonna 1516 perusti tämän järjestelmän Ranskaan. Commendatory Abbots omisti pääosan Ranskan luostarit vasta 1790 .
Naispuolinen vastine abbeista, abbeettien luostareissa on sama auktoriteetti kuin heidän apoteissaan, lukuun ottamatta pappeuden tehtäviä . Abbedissa Notre-Dame-de-Jouarre , hiippakunnan Meaux , oli vuoteen 1692 , jolloin tämä oikeus peruutettiin pyynnöstä Bossuet , piispainkokouksen toimivalta hänen nunnia. Hänellä oli se myös uskonnollisten luona, jotka olivat riippuvaisia luostaristaan ja antoivat pappeille tarvittavan tuomiovallan sakramenttitunnustukseen.
Termi apotti-kansleri lyhennetään usein abbe ch: ksi.
Jälkeen uskonpuhdistuksen vuonna Englannissa , kuningas Henrik VIII poisti otsikko apotti yhtä poikkeusta lukuun ottamatta: apotti St. Benedict Abbey Norfolk , joka sulautui otsikko piispa Norwich . Tuloksena on, että piispa Norwich on ainoa Munkki Englannin kirkon pitää otsikko apotti, vaikka hänen luostari, että alueella Broads , on pilata.
Kunnes XVIII nnen vuosisadan maallinen papiston kutsuttiin sir . Siitä lähtien on tullut tapana kutsua heitä apotiksi: siis tuomioistuimen apot ovat maallisia papistoja eivätkä välttämättä papeja muualla. Tonsuurin , joka sitten merkki tuloa kirkollisen tilaan, riittää tämän nimen. Normaali otsikko tahansa maallisen papin (myönsi seminarian, diakoni tai pappi) on Monsieur l'Abbé , vaikka tietyt toiminnot (kirkkoherra, pastori, dekaani, voivat olla ensisijaisia. Isä Vianney , pappi Ars , on niin kutsuttu seurakuntalaistensa Monsieur le Curé .
1970-luvulta lähtien tällä nimellä on pyritty luovuttamaan Ranskassa Isäni palkkaamiseen , mikä aiheuttaa tiettyä sekaannusta uskonnollisten pappien kanssa. Termiä käytetään edelleen nimityksiin, joista piispa päättää hiippakunnassaan; Esimerkki: "M. l'Abbé ..... nimitetään seurakunnan pappiksi / kirkkoherraksi / muuhun ..." tai muuten "M. l'Abbé ..... vapautetaan tehtävistään. ... ja hänet nimitetään / jää eläkkeelle eläkkeelle .... (/ ottaa lomaa / yhden vuoden sapatin) ".