Émile Perreau-Saussine
Émile Perreau-Saussine
Émile Perreau-Saussine (22. syyskuuta 1972 - 23. helmikuuta 2010) on professori poliittisen ajattelun historiasta Ranskassa ja Yhdistyneessä kuningaskunnassa. Hänen työnsä keskittyy poliittiseen filosofiaan sekä politiikan ja uskonnon suhteeseen nykypäivänä.
Ura
Pariisin instituutin (julkisen palvelun osasto 1994) valmistunut Émile Perreau-Saussine kääntyi sitten poliittisen filosofian puoleen École des Hautes Etudes en Sciences Sociales -yliopistossa, josta hän valmistui (politiikan tohtori, Raymond Aron Center) ja Chicagon yliopistossa (Bradley-stipendiaatti sosiaalisten ajatusten komiteassa ).
Émile Perreau-Saussine opetti Cambridgen yliopistossa vuodesta 2000 lähtien poliittisen filosofian historian professorina yliopiston politiikan ja kansainvälisten tutkimusten laitoksella (Newton Trust; Fitzwilliam College; Pembroke College); hän oli myös luennoitsija Pariisin instituutissa ja vieraileva professori Pariisin yliopistossa II-Panthéon-Assas (keskus Michel Villey).
Julkaisut ja Philippe Habert -palkinto
Émile Perreau-Saussinen julkaisut, sekä ranskaksi että englanniksi, alkoivat Alasdair MacIntyren merkittävällä elämäkerralla . Hänen väitöskirjansa tuloksena se kruunattiin Philippe Habert -palkinnolla vuonna 2006. Seurauksena oli lukuisia artikkeleita ja konferensseja, joissa keskityttiin erityisesti politiikkaan ja katoliseen kirkkoon.
Émile Perreau-Saussine oli myös kirjoittanut tärkeitä kommentteja uskonnollisesta ja liberaalista nationalismista Pakistanissa, antisemitismiä Ranskassa tai useista kirjoittajista, kuten Saint Augustin , Tocqueville , Carl Schmitt tai Quentin Skinner . Monet niistä on käännetty englanniksi, kiinaksi, unkariksi, puolaksi, hepreaksi jne.
Liberaalissa liikkeessä Émile Perreau-Saussine osallistui Pierre Manentin kaltaisten mestareiden kanssa kommenttikommentin toimitukseen .
Katolisuus, liberalismi, demokratia
Yhdysvalloissa, jossa hänellä oli vahva maine, Princeton University Publishing julkaisee viimeisimmän käsikirjoituksen Catholic Thought in a Democratic Age . Tämä teos (kirjoitettu ranskalaisen katolisen poliittisen ajattelun demokraattisella aikakaudella: historia ) analysoi hienovaraisesti valtion dekonfessionalisoinnin seurauksia Ranskan vallankumouksen jälkeen . Sen tarkoituksena on osoittaa, kuinka uskonnonhistorian suuret riidat Ranskassa on voitettu, erityisesti ajallisen vallan sekularisaatio, taantumuksellisen gallikanismin tai sekularismin umpikuja; ja johda tästä paikka, jonka katolinen kirkko voi turvata liberaalissa demokratiassa, tukeutuen jälkimmäisen periaatteisiin ja tuomalla tarvittavaa viisautta, jota demokraattinen elämä ei tuota itsestään.
Émile Perreau-Saussine paljasti tämän analyysin alun huhtikuussa 2009 poliittisen innovaation säätiön konferenssissa katolisen kirkon aiheesta liberaalin demokratian nykyaikaisissa kokeissa . Hän päätti tästä, kuinka katolisuus, joka on nyt muuttunut demokratiaksi ja uskonnonvapaudeksi, toi välttämättömän maltillisuuden ja kumosi kaiken sulautumisen fanatismin eri muotoihin.
Bibliografia
-
(fr) Émile Perreau-Saussine , Alasdair MacIntyre, henkinen elämäkerta: Johdatus liberalismin nykykriitteihin , Pariisi, Presses Universitaires de France, coll. "Leviatan",2005
-
(en) Émile Perreau-Saussine, katolinen poliittinen ajattelu demokraattisella aikakaudella: historia , Princeton UP: n katolisuus ja demokratia: poliittisen ajattelun historia , esipuheen kirjoittaja Pierre Manent, 2011 (Le Cerf).
-
(en) Émile Perreau-Saussine, Religions in a Democratic Age , suunniteltu vuodelle 2011
Artikkelit
- "Mihin katolisen kirkon politiikka on menossa? "(Poliittisen innovaation säätiö,lokakuu 2009)
- “Valtio ja uskonto Englannissa”, painokset Philippe Portier ja Brigitte Feuillet (toim.), Laki, etiikka ja uskonto (Bryssel, Bruylant, 2010)
- "Pakistan etsimässä uskonnollista ja liberaalia nationalismia", kommentti, 126, kesä 2009, s. 353-362
- "Taivas poliittisena teemana Augustinuksen Jumalan kaupungissa", Markus Bockmuehl ja Guy Stroumsa (toim.), Paratiisi myöhään antiikin aikana, Cambridge UP, 2010
- “Miksi Maistresta tuli ultramontane”, R. Lebrun, C. Armenteros (toim.), Joseph de Maistre and the Enlightenment, Voltaire Foundation, 2010
- "Ranskalainen katolinen poliittinen ajattelu valtion lakkauttamisesta valtion uskonnonvapauden tunnustamiseen", Gareth Stedman-Jones ja Ira Katznelson (toim.), Secularisation revisited: Religion and Politics (1500-2006), Cambridge UP, 2010
- "Selvittää 68 toukokuu? », Julkaisussa Les droit en France (1789-2008) (CNRS Éditions, 2008), s. 61-68 . Kiinalainen käännös valmisteilla .
- "Marcel Gauchet vastaan Tocqueville", kommentti, 121 (osa 31), kevät 2008, s. 378-383
- ”Gandhi, vapaaehtoisen orjuuden teoreetikko. Dekolonisoinnin filosofia ”, julkaisussa Saint-Cyr Coëtquidanin kansainvälisten päivien julkaisut. Sotilasetiikan konferenssi, Army Press, 2006, s. 131-149
- "Ateismi ja politiikka" -kriitika, Helmikuu 2008, N o 728-729, s. 130-144
- "Mitä sosialismista on jäljellä? », Julkaisussa Patrick Riordan (toim.), Arvot julkisessa elämässä: yhteishyödykkeiden näkökohdat (Berliini, LIT Verlag, 2007), s. 11–34 (julkaistu ensimmäisenä ranskaksi keskustelussa "Mitä edelleen sosialismista",Marraskuu 2006, 142, s. 56-74 , sitten hollanniksi julkaisussa "Socialisme, religie en morele waarden". Acta van het kollokvium, UCSIA, Antwerpen, 2008, s. 25–44 .)
-
Émile Perreau-Saussine , " Quentin Skinner kontekstissa ", Katsaus politiikkaan , voi. 68, n o 1,2007, s. 106-122Kiinankielinen käännös Si Xiang Shi Yan Jiu, Journal of Intellectual History, 2008
- Émile Perreau-Saussine , " MacIntyren vetoomus luonnolliseen oikeudenmukaisuuteen ", ranskalainen katsaus teoriaan, filosofiaan ja oikeudelliseen kulttuuriin , oikeudet, voi. 44,2007, s. 219-227
- Bryan Turner (toim.), The Cambridge Dictionary of Sociology (Cambridge UP, 2006), kolme merkintää: "Imperialismi" ( s. 280-281 ), "Oikeus" ( s. 310-311 ) ja "MacIntyre" ( s. 346 ).
- "Miksi ammentaa politiikkaa Raamatusta? Bossuet ja kuninkaiden jumalallinen oikeus ”, julkaisussa G.Schochet, F.Oz-Salzberger, M.Jones (toim.), Political Hebraism: Judaic Sources in Early Modern Political Though (Shalem Press, 2008), s. 90-104 . Julkaistu ensimmäisen kerran julkaisussa Hebraic Political Studies, Winter 2006, voi. 1 (2), s. 224-237
- "Ovatko ranskalaiset antisemitistisiä? », Azure, syksy 2005, s. 162-168 (myös hepreaksi, Tchelet, 2006)
- ”Modernin katolilaisuuden poliittiset epätasaisuudet. Action Françaisen uusstomismista marxistiseen kristinuskoon ”, Communio, heinäkuu 2005, voi. 30 (4), s. 101-118 (käännös Puolan Puolan painos Communio, 2006, 150, s. 19-36 )
- "Vallankumouksia kokevat liberaalit: 1688, 1789, 1917, 1933", kommentti, 109, kevät 2005, s. 181-193
- Émile Perreau-Saussine , ” Demokraattinen hengellisyys? », Revue française de science politique , voi. 55, n ° 2Huhtikuu 2005, s. 299-315
- "Raymond Aron ja Carl Schmitt, Clausewitzin lukijat", kommentti, 103, syksy 2003, s. 617-622 (unkarinkielinen käännös Politikatudomanyi Szemle, 2005, 14 (1), s. 229-242 ).
- "Carl Schmitt oikeudenmukaista sotaa vastaan", kommentti, 96, talvi 2001-2002, s. 972-973 .
- "Republikaanipuolueen kriisi", kommentti, 87, syksy 1999, s. 739-744 .
Huomautuksia ja viitteitä
-
( Perreau-Saussine 2005 )
Ulkoiset linkit