Apauruṣeya ( devanāgarī : अपौरुषेय); tarkoittaa sanskritissa kirjaimellisesti "ei-ihmistä" . Tätä termiä käytetään jota Vedanta ja mimamsa koulujen merkitsevän paljastui ja luomaton luonne on Vedas .
Suurin osa hindulaisista ajattelukouluista hyväksyy Vedan auktoriteetin. Perimätiedon mukaan selvisi miehillä "ei-ihmisen" tie (अपौरुषेय, apauruṣeya) mukaan Brahmanin kautta Rishi joka tilassa syvässä meditaatiossa, kuuli kosmos lausua itse perustavanlaatuinen ääni, joka säkeistön ja ikuinen veda.
Jos kuusi niin sanottua "ortodoksista" hindu-filosofista koulua hyväksyy Vedojen auktoriteetin, niiden välillä on kuitenkin niiden tulkinnassa vivahteita. Kun taas Nyaya koulu filosofian veda syntyvät God ( Ishvara ), että Vedanta ja mimamsa koulut, Vedan on authorless (apaurusheya) ja ikuinen, se on oma omavarainen ja itsevahvistava viranomainen.
Mîmâmsâ-koulu vahvistaa, että koska vedat koostuvat sanoista ( shabda ) ja että sanat koostuvat foneemeista, foneemien ollessa ikuisia, vedat ovat myös ikuisia
Mukaan Madhva ja hänen seuraajansa, Veda ovat voimassa ei voi olla tietoinen, mutta koska niiden voimassaoloaika ei ole peräisin ihmisen puhetta, niitä on pidettävä luomaton. Sri Vyâsa Tîrtha väittää, että on parempi hyväksyä Vedojen suora pätevyys niiden luomattoman luonteen perusteella kuin tehdä se epäsuorasti myöntämällä kaikkitietävän olennon olemassaolo; ei todellakaan ole varmuutta siitä, ettei edes tällainen kirjoittaja yrittäisi pettää ihmiskuntaa vääriä lausuntoja käyttäen.
Jumalaa voidaan pitää Vedojen suurena mestarina, joka on ensimmäinen henkilö, joka puhuu ja opettaa heitä. Hän ei luonut niitä, mutta muistaa ne ikuisesti, joten vedenkielinen sanajärjestys ei ole mahdollista tuhota. Tavallisesti tosiseikkojen pätevyys edeltää niitä ilmaisevien sanojen oikeellisuutta, ja jälkimmäinen riippuu ensimmäisistä; mutta Vedojen tapauksessa sanoilla ja lauseilla on pätevyys ennen tosiasioita ja niistä riippumatta. Madhva-koulu synkronoi siten Nyāya- ja Mīmāṃsā-lähestymistavat Vedoihin ilman, että heidät alennetaan yhdeksi heistä.