Apperception

Apperception on käsitys mukana pohdintaa ja tietämystä .

Leibnizin mukaan havainto

Hänen teoria pieniä käsityksiä , Leibniz erottaa käsitys ja apperception. Aistimme vastaanottavat havainnot, mutta ovat niin pieniä ja jatkuvia, että emme ehkä havaitse niitä (tietoisesti). Leibniz antaa esimerkin monista aalloista meressä, jotka kukin havaitaan välttämättä, ja silti tietoisuus voi käyttää vain meren kokonaisääntä, joka on seurausta pienten havaintojen jatkuvasta lisäyksestä. Hän tuo myös esimerkin myllyn melusta, jonka kaikki näkevät helposti, mutta joihin voimme tottua niin, että se päätetään havaita (kuulla) edes tietämättä siitä. Pienien havaintojen ja tietoisen apperception välinen ero on yksi ensimmäisistä tietoisuuden kentän rajojen muotoiluista: jos Leibniz toteaa havaittujen mutta ei tietoisten aistien olemassaolon, on odotettava, että Freud laajentaa tämän havainnon esityksiin. tajuton mieli.

Apperception mukaan Kant

Saat Kant , apperception tarkoittaa yhtenäisyyttä tietoisuuden joka edeltää sisältöä meidän herkkä intuition jota ilman edustusta esineitä olisi mahdotonta.

Kant erottaa kaksi tyyppistä hahmotusta:

Kant ei kysy itseltään, miksi ymmärryksemme on luonteeltaan: hän on tyytyväinen sen merkitsemiseen: "antaa lisäksi syy tälle omaisuudelle, joka mielessämme ei ole saavuttaa apperception yhtenäisyyttä a priori , jonka avulla luokat ja vain tämä laji ja tämä määrä luokkia, tätä on täysin mahdotonta selittää ”, lainaa Georges Pascal.

Viitteet

  1. Leibniz, Uudet esseet ihmisen ymmärryksestä , esipuhe
  2. Georges Pascal 1957 , s.  194

Bibliografia

Aiheeseen liittyvät artikkelit