Muinaisen Egyptin arkkitehtuuri

Arkkitehtoninen taidetta muinaisen Egyptin viittaa arkkitehtuurin käytäntöjä, jotka olivat virtaa yli kolme vuosituhatta tämän kauden. Tämä erityisesti pitkän aikavälin kutsuu meidät pohtimaan ole arkkitehtuuria, mutta on Egyptin arkkitehtuurin erot ovat molemmat tapahtunut teknologinen kehitys tätä sivistyksen ja monia historiallisia varalta. Vaikka säilötyt jäänteet ovat pääasiassa uskonnollisia ja hautajaisia, asunnoilla tai utilitaristisilla rakenteilla on tietty arkkitehtoninen kiinnostus.

Vaikka kulttuuriset ja mytologiset vaikutteet näkyvät tässä arkkitehtuurissa, se vastaa ennen kaikkea käytännön vastauksia antiikin egyptiläisten aiheuttamiin ongelmiin, tekniikkaan ja materiaaleihin. Egyptiläisten rakentajien tieteellinen tieto, useimmissa tapauksissa puhtaasti kokeellinen, mahdollisti rakentamisen ottaen huomioon käytettyjen materiaalien todelliset tai oletetut ominaisuudet.

Vaikka historia on jättänyt meille joitain aikojen arkkitehtien nimiä , on hyvin vaikeaa - ellei mahdotonta - sovittaa tiettyjä rakennelmia arkkitehdin kanssa ja vielä vaikeampaa tietää, mitkä ovat heidän etuoikeutensa.

Materiaalit ja resurssit

Muinaisten egyptiläisten käyttämä arkkitehtuuri on suuresti riippuvainen käytetyistä materiaaleista. Usein on väitetty, että kivi oli temppelien ja kuninkaallisten rakennusten rakentamiseen varattu materiaali, mutta vaikka sen käyttö on marginaalista, sitä käytetään myös kaupungin arkkitehtuurissa oven kynnyksenä, pylväiden pohjana jne. Tiili oli puolestaan ​​valintamateriaali kaikille rakenteille, joiden ei a priori ollut tarkoitus kestää (eroosio tarkoittaa siis sitä, että siviiliarkkitehtuurin jälkiä on hyvin harvoin. Kuten Amarnassa , suojattu eroosiolta, koska sitä peittää hiekka ), mutta myös rakennustelineiden ja luiskien rakentamiseen, jotka seuraavat koko rakennusprosessia.

Kivet

Hiekkakivi

Käyttö hiekkakivestä rakentamiseen taipumus levitä XVIII nnen  dynastian ja pysyy eniten käytetty rakennusmateriaali loppuun Rooman vallan. Se on otettu Gebel Silsilehin louhoksista , 160 km Luxorista etelään . Sitä käytetään palvontaarkkitehtuurissa kaikenlaisiin rakenteisiin.

Kalkkikivi

Massiivisesti aikana käytetyt Vanhan ja Lähi-Britannia , The kalkkikivi korvataan hiekkakivestä jälkeen XVIII nnen  dynastian . Tärkeimmät toiminta-alueet Egyptin kalkkikiven ovat: Tura , Ma'asara, jotka molemmat sijaitsevat etelään Kairossa , Minya vuonna Keski-Egypti , Sheikh Abd el-Qurna ja El-Dibabiya ympäri Theban . Rakenteissa käytettyä kalkkikiveä käytettiin hyvin usein roomalaisista ajoista, mikä selitti tällä materiaalilla rakennettujen muistomerkkien rappeutumisen, jopa täydellisen katoamisen.

Kalsiitti

Kalsiitti kutsutaan usein alabasteria virheellisesti. Tämän materiaalin läpikuultava puoli samoin kuin sen erityisen herkkä käyttö rajoittivat sen käytön tiettyihin temppelin osiin. Se uutetaan Wadi Gerrawin, Beni Suefin tai Beni Hassanin louhoksista .

Vaaleanpunainen graniitti

Graniitin kovuus on ansainnut sen massiivisen käytön kynnyksenä oville tai obeliskeille. Sitä käytetään myös usein patsaissa. Lähteet vaaleanpunainen graniitti ovat pääasiassa Assuanin saakka Rooman ajoista, niin louhoksia on Mons Claudianus .

Kvartsiitti

Kvartsiitti on kivi, jota käytetään pääasiassa patsaat tai suuria kohteita, kuten pilarit. Ainoa tunnettu muistomerkki tehty kokonaan kvartsiittia on Red kappeli of Hatshepsut . Tämä kivi on otettu Gebel Ahmarin louhoksista, lähellä Kairoa ja lähellä Aswania.

Bekhen Stone

Metapelite kutsutaan usein greywacke , siltstone ja liuske vihreä ja käytetään vain monoliittirakenteita kuten patsaita tai sfinksi. Se on otettu Ouadi Hammamatilta .

Muut materiaalit

Savitiilet, joita kutsutaan mutatiiliksi.

Kulttiarkkitehtuuri

temppeli
R8 O6 X1
O1
ḥw.t nṯr

Alkuperä

Muinaisen Egyptin ensimmäiset palvontapaikat näyttävät olevan yksinkertaisia ​​kivirivejä, joilla on jonkin verran yhteyttä aurinkosyklien havaitsemiseen. Tällaisia ​​linjauksia on löydetty Nabtasta, ja niiden uskotaan olevan peräisin 6000-6500 eKr.

Muut viimeaikaisten sivustojen löydöt osoittavat arkkitehtuurin kehityksen kohti -3500. Mukaan jäännökset Hiérakonpolis , näyttää siltä, että itse asiassa ensimmäinen Egyptin pyhäköihin tehtiin käyttäen puuta. Jo tärkeimmät symbolit, kuten bannerit, olivat läsnä.

Evoluutio ensimmäisten dynastioiden aikana

Havainto ensimmäisen hautajaiset kompleksit Abydos tai että Djoserin vuonna Saqqarah voimme palauttaa yleisen organisoinnin temppelit ensimmäisen dynastioiden. Yleensä suorakulmainen kotelo on lävistetty yhdellä sen sivun päässä olevista ovista, joiden kautta kompleksiin pääsee. Tämä rakenne näkyy selvästi Saqqarahissa , Djoser-kompleksissa .

Hautajaiskompleksien ansiosta voimme jäljittää egyptiläisten temppelien arkkitehtuurin kehityksen. Ensimmäisten temppeleiden laajentuminen ja korvaaminen myöhemmillä hallitsijoilla tekee todellakin hyvin vanhojen monumenttien suorat havainnot harvinaisiksi.

Joka tapauksessa tärkeä muutos tapahtui tänä aikana: rakenteet, jotka aiemmin tehtiin savitiilistä, tehtiin sitten vapaakivestä . Djoserin hautajaiskompleksin lohkot ovat suhteellisen pieniä ja muistuttavat siirtymävaihetta suurten kivimäärien ja pienten tiilimäärien hallinnan välillä. On todennäköistä, että tämä muunnos tapahtui sen jälkeen, kun egyptiläiset huomasivat paistamattomien tiilien haurauden ja vahvistivat uskonnon , jossa ruumiin säilyttäminen ikuisuudessa on yksi tärkeistä komponenteista.

Kun Egyptin suvereenien hautamuistomerkiksi hyväksymän pyramidin periaate, rakennustekniikat muuttuivat ja aikansa egyptiläiset oppivat käsittelemään suurempia määriä. Jos nämä tilavuudet löytyvät erittäin hyvin Cheopsin pyramidin helpotuskammioiden levyistä , mutta myös tekstipyramidien tukiholveista , niitä ei ole vähemmän läsnä itse temppeleissä. Niinpä Khafren pyramidin matalat ja korkeat temppelit on valmistettu valtavista monoliiteista pylväinä.

Keski-Britannia tai tyylikkyyden muotoilu

Kuten taidetta aikaa, rakentaminen Lähi-Britannia uudet ulottuvuudet. Alle Sesostris  I st , temppeli ottaa tiukempi muodossa, merkitty symmetria nähden pääakselin rakennuksen. Valkoinen kappeli on epäilemättä ehdoton esimerkki kultin arkkitehtuurin aikaa, kiitos herkku sen koristelu ja sen arkkitehtuuri. Ajanjakso on kuitenkin avoin uusille muodoille, kuten Montouhotep II : n hautausmaakompleksi Deir el- Baharissa, joka näki pylväskäytävät  ja kaltevan tason sekä ensimmäisten speojen luomisen . Kaiken kaikkiaan portit ovat yleistymässä, koska ne löytyvät toisaalta Deir el-Baharista , mutta myös Karnakista.

Tänä aikana Karnakin temppeli saa merkityksen, koska siellä on monia rakenteita, erityisesti nykyisen temppelin perustukset, mikä valmistaa maata Uuden kuningaskunnan hallitsijoille, jotka tekevät Karnakista heidän tärkeimmän työnsä .

Tämä muutosjakso päättyy levottomuudessa, mutta se valmistautuu Uuden kuningaskunnan loistoon .

Uusi valtakunta

Hyvinvoinnin ajanjaksona Uusi kuningaskunta antoi hallitsijoille mahdollisuuden omistautua temppelien ja muistomerkkien rakentamiseen. Näiden hallitsijoiden suosikkipaikka on epäilemättä Karnak, jota laajennetaan suurimman osan ajanjaksosta. Arkkitehtonisesta näkökulmasta olemme todistamassa tyypillisen temppelin kehitystä, joka koostuu:

Egyptin ylivalta on yhä tärkeämpää Nubiassa , ja siellä rakennetaan uusia monumentteja. Itse Egyptissä ilmestyy uusia rakennustekniikoita, koska Punainen kappeli on historian ensimmäinen esimerkki elementtirakennuksesta. Spéos ovat yhä läsnä tänä aikana.

Amarnian jakso

Amarnan aikana rakennettiin erityyppisiä temppeleitä. Toisin kuin klassiset temppelit, joissa suurin osa huoneista on peitetty, Amarnan temppeli on melkein kokonaan avoin taivaalle. Lisäksi rakennettaessa suuria monumentteja rakennetaan pieniä kiviä: talatateja .

Järjestetty pääasiassa alttarien ympärille , Atenin kultin erityispiirteiden vuoksi, Amarnan temppelit, kuten " Akhetatonin aurinkolevyn talo  ", saavat vaikuttavan mitan, kun otetaan huomioon niiden rakentamisen lyhentynyt aika. Alttarit jaettiin erikokoisissa "koteloissa", mutta ne olivat aina auki taivaalle.

Erityinen ovityyli on yleistetty myös tänä aikana: ovet, joiden salpa koostuu kahdesta erillisestä osasta.

Ramesside-aika

Ramses- nimen merkitys hallitsijoiden keskuudessa on erityisen tärkeä arkkitehtonisesti. Vaikka poliittinen voima yrittää poistaa kaikki jäljet ​​Amarnian-jaksosta, rakenteilla ja erityisesti ikonografisella rekisterillä on monia jälkiä. Suurimmat rakennustyömaat keskittyivät sitten Thebaan, jossa lukuisat hautajaiset temppelit tekivät länsirannasta tärkeän arkkitehtonisen kokonaisuuden, kun taas Karnak sai aina peräkkäisiä laajennuksia eri hallitsijoilta. Abydos myös, jossa temppeli Seti  I st , paikka jumalanpalveluksessa Osiriksen on loistava esimerkki kauneuden Ramesside luomuksia.

Perikuva Egyptin temppeli alkaen Ramesside kauden on temppeli Khonsu klo Karnakin . Rakenteen ja erityisesti ulkoasun tiukkuus on läsnä myös tämän ajan hautajaistemppeleissä. Ennen kaikkea jumalallisen palvonnan paikat, nämä muistomerkit noudattavat tuon ajan temppelin arkkitehtuurin sääntöjä, jotka näyttävät sitten muuttumattomilta. Temppeliin liittyy silloin hyvin usein palatsi, jonka rooli ei ole vielä kovin tarkka.

Kreikan vaikutus

Vuoden ensimmäisellä puoliskolla III : nnen  vuosisadalla eKr, kahdessa ensimmäisessä Ptolemies , Egypti on peitetty kauniita monumentteja. Erityisesti Aleksandria, joka ottaa huomioon sen, mitä se säilyttää antiikin ajan loppuun saakka, puutarhoineen ja kreikkalaisen muotoilun monumentteineen: kuninkaallinen palatsi merellä, museo ja kirjasto, Sôma (Aleksanteri Suuren hauta), Serapeum (temppeli omistettu kreikkalais-egyptiläinen jumala Sarapis ), Temple of Isis, markkinoita, teatteria ja erityisesti kuuluisan majakan torni pystyttivät Sostrate de Cnidus on saarella Pharos , joka antoi nimensä tämäntyyppisen muistomerkki.

Jopa perinteisten mallien mukaan rakennetut temppelit muuttavat yksityiskohtia, mutta toisin kuin Aleksandrian tyyli, ne rakennetaan Egyptin sääntöjen mukaan. Tuohon aikaan mammisi ilmestyi itsenäisinä muistomerkkeinä, että pylvään pääkaupungit lisääntyivät koristeissaan äärettömiin ja painostuivat ja että ristikkäin seinät lisääntyivät.

Ptolemaioksen temppelin suunnitelma on siten hieman erilainen kuin Keski-Valtakunnan suunnitelma .

Naosien ympärillä on jaettu useita palvontahuoneita tai huoneita, jotka mahdollistavat erilaisten elintarvikkeiden varastoinnin käytävälle. Seuraavassa on tarjoushuone , joka siirtyy hypostyylihuoneisiin , joista ensimmäisessä on uusi trellises- järjestelmä . Valaistusta ei enää tee huoneen keskusta, kuten Karnakissa tapahtuu , vaan sisäänkäynnin etuosa lukittavien seinien ansiosta. Näin määritelty rakennus sisältyy koteloon, jota edeltää pylväs . Edfu , Dendérah ja Kôm Ombo ovat parhaat esimerkit tästä arkkitehtuurista.

Hautajaisten arkkitehtuuri

Preedynastinen hauta: Nagada

Nagadan aika edeltää Egyptin ensimmäisten kuninkaiden aikaa. Sekoittaminen suoritettiin sitten hiekkaan kaivettuun pyöreään, soikeaan tai suorakaiteen muotoiseen kuoppaan. Runko asetetaan sikiöasentoon, pää etelään, kasvot länteen. Näyttää siltä, ​​että ruumista ei mumifioitu tällä hetkellä, mutta hiekka toimi luonnollisesti tähän suuntaan.

Vanhan kuningaskunnan mastaba

Mastaba
M17 D36
O24
iˁ

Hauta, riippumatta siitä, onko se kuninkaallinen vai siviili, kehittyy kehittyneemmäksi arkkitehtoniseksi muodoksi. Emme todellakaan enää vain kaivu, vaan rakennamme myös kivirakenteen hautauskaaren yläpuolelle. Mastaba näyttää hautajaisten uskomusten kehityksen, koska muumia on nyt suojattu aluksi tiilirakenteella, sitten kivillä.

Mastaba on nelikulmainen rakennus, jossa on hieman kallistettu rinteitä ja tasainen katto. Mastaban sisään on rakennettu monia huoneita, joissa on erilaisia ​​tehtäviä. Tärkein osa on kuitenkin serdab, johon asetettiin Ka- patsas ja joka kommunikoi muun mastaban kanssa vain kahteen seinään kaivettuun reikään. Holviin pääsee kaivosta kaivetun kaivon kautta, joka laskeutuu syvälle kallioon kaivettuun hautausholviin.

Kuninkaallisen haudan kehittyessä mastabaa käytetään pitkään aatelisten hautana.

Pyramidi

Pyramidi
U23 G17
D21		 O24
Herra

On Djoser ja Imhotep että olemme velkaa ensimmäinen Egyptin pyramidit muodostetaan päällekkäisyys useiden mastabas.

Samanaikaisesti syntyi hautajaiskompleksin idea , joka koostui lukuisista huoneista, kaivoista jne. myöhään kuninkaan palvontaa varten.

Myöhemmin pyramidien vaiheet peitetään sileällä kalkkikivipinnoitteella, joka antaa pyramidille sen tyypillisen muodon. Hautakammio on sitten yleensä pyramidin keskellä, ja sinne pääsee käytävällä, joka voi nousta tai laskea tapauksen mukaan, joka on estetty suvereenin haudatessa graniittilevyillä.

Hautajaiskompleksi on muunnettu: se muodostaa korkean temppelin, joka on kiinnitetty pyramidiin, ja matalan temppelin, josta on näkymät joelle, molemmat yhdistettynä katetulla rampilla.

Kuninkaiden laakson kuninkaalliset haudat

Ruisku
M17 M40 O34
O1
On

Moottori- siirtyy Memphis ja Theban , faaraoiden päättää kaivaa, eikä enää rakentaa, niiden hauta Kuninkaiden laaksossa, suojassa alle luonnollinen pyramidin piirtämän Theban vuoren ja erottamaan hauta hautajaisista palvonnan monimutkainen.

Hypogeumien perussuunnitelma on yksinkertainen, se sisältää:

  • pitkä käytävä ja portaiden välissä
  • huone rituaalisella kaivolla
  • eteinen
  • laskeutuminen
  • hautakammio
  • eri huoneiden ympärille jaetut lisärakennukset.

Tämä suunnitelma ei kuitenkaan ole kiinteä, ja se sallii muutoksia, kuten esimerkiksi Tutankhamunin haudalla (vasemmalla).

Kaupunkiarkkitehtuuri

Sotilasarkkitehtuuri

Nuubian linnoitukset

Muinaisen Egyptin sotilaallisista rakenteista on joitain jälkiä , etenkin koskien Nubian linnoituksia, jotka on rakennettu suojelemaan Egyptiä Nubian hyökkäykseltä. Esimerkiksi Buhen on esimerkki näistä linnoituksista, jotka reunustavat Niiliä ja jotka rakennettiin ensimmäisistä dynastioista, vaikka ne suurimmaksi osaksi laajennettiin tai rakennettiin Sesostriksen aikana Keski-Britanniassa .

Jäännösten avulla voimme nähdä, että kuten palvontaarkkitehtuurissa, egyptiläisiä ei pidä kumota.

Voimme selvästi nähdä tästä kaaviosta (vasemmalla) periaatteet, jotka otetaan myöhemmin käyttöön linnoitetuissa linnoissa, erityisesti koskien eri korkeuden ja ojan kaksoissuojuksen olemassaoloa, mutta myös valle kävelyä.

Sotilasarkkitehtuuri monumenteissa

Esimerkki Medinet Habusta

Rakennettu Ramses  III , hautajaiskoristeet temppeli Medinet Habu erottuu toisaalta sen erittäin hyvässä säilyttämiseksi mutta myös erikoisuus sen rakenteen. Sen ympäröivä seinä on todellakin suunniteltu kuten linnoitus. Siksi matala ympäröivä tiili- ja kiviseinä edeltää temppeliä ympäröivää korkeaa tiiliseinää.

Vielä mielenkiintoisempi on läsnäolo migdolista , aasialaisesta linnoitetusta portista, joka muodostaa kompleksin sisäänkäynnin. Rakennuksella on "U" -muoto, ja siinä on rentoutumisasuntoja, mutta on oikeus kuvitella, että näiden ovien rakenteen "todellisessa tilanteessa" on oltava enemmän tai vähemmän identtinen.

Djoserin hautajaiskompleksi

Pyramidi kuningas Djoserin ympäröi ulkoseinän muistuttaa, että Egyptin linnoituksia. On olemassa tyypillinen porrastettu organisaatio . On myös todennäköistä, että tämä muuri edustaa sitä, joka ympäröi Memphisiä ensimmäisistä dynastioista ja jonka todennäköisesti perusti tai ainakin perinteen mukaan Narmer-Ménès.

Nämä kaksi esimerkkiä antavat meille mahdollisuuden saada käsitys muinaisen Egyptin sotilasarkkitehtuurin ulottuvuuksista ja menetelmistä niiden innoittamien muistomerkkien ansiosta ... ei myöskään ilman teologista syytä.

Muistomerkit

Arkkitehtoniset elementit

Tukielementit

Seinät
Seinä
M17 K1
N35		 D58 O36
sis

Perinteisesti hiekalla täytetyistä kaivannoista koostuvat perusperusteet perustettiin seinät kerrostamalla peräkkäin kivikerroksia, joita ympäröivät mutatiilien rakennustelineet. Kun seinä oli kokonaan koottu, kivet voitiin kiillottaa antamaan heille sileä ja säännöllinen ulkonäkö, jonka tunnemme. Laastia käytettiin vähän seinien rakentamisessa, ja egyptiläiset suosivat kiilojen sijoittamista kahden lohkon liittämiseksi "mekaanisemmalla" tavalla.

Egyptiläiset tiesivät useita tapoja järjestää lohkoja seinään ja yleensä huolehtivat siitä, että ne eivät menisi päällekkäin kahden liitoksen kanssa.

Sarakkeet
Sarake
O28 Z1
iwn

Egyptiläiset käyttivät ensimmäisiä sarakkeita. Suurin osa heidän rakennuksistaan ​​oli tasakatto, jota pylväät tukivat. Suurimman osan ajasta nämä sarakkeet kaiverrettiin; he kertoivat tarinan. Veistokset tehtiin kuparityökaluilla.

Suurin osa pylväistä tehtiin pinotuista graniittilohkoista. He käyttivät enemmän pylväitä kuin vaadittu katon paino: arkkitehtoniset historioitsijat kutsuvat tätä ominaisuutta stylofiliaksi.

Erityisen muodoltaan egyptiläisillä pylväillä on ylöspäin pyöristetty pohja, varsi, joka edustaa enemmän tai vähemmän tyyliteltyä kukkapäätä ja pääoma. On kuitenkin olemassa muita tyyppejä, kuten viehättävät sarakkeet, joissa on useita kasvoja.

Telttoja on useita tyyppejä:

  • kämmenen muotoinen pääkaupunki, kuten nimestään käy ilmi, on ensimmäisistä dynastioista lähtien käytettyjen kämmenten muodossa, joiden korkeus kasvaa, ja se pysyy Ptolemaioksen aikana  ;
  • lootuksen muotoinen pääoma, lootuksen muotoinen  ;
  • avoin papyriformin pääkaupunki edustaa papyrus- kukkaa, jossa on avoin painike, sen käyttö ei todellakaan ole vähäpätöistä, koska se luonnehtii paikkoja, joissa on riittävästi valoa (pihat, hypostyylihuoneiden trellises );
  • suljettu papyriformin pääkaupunki edustaa suljettua papyrus- painiketta ja on yleensä tummempien, salaperäisempien ja siten pyhempien paikkojen etuoikeus;
  • yhdistetty teltta. Ilmestyi pääasiassa ptolemaioksen aikana , se koostuu eri alkuperästä. Erittäin monipuolinen, se sallii tiettyjen hypostyylihuoneiden kaikkien isojen kirjainten.

Meille tulleet keskeneräiset rakennukset antavat meille mahdollisuuden todeta, että pylväs ensin karhennettiin ja sen pääoma piirrettiin ennen kuin kokeneemmat räätälit tulivat tekemään tarkkuutta.

Pylväät

Pylväs on raittiimmalla ulkonäöllä, mutta myös paljon enemmän hautajaisrekisteriin yhdistettynä, pylväs on neliöpohjainen elementti, jota egyptiläiset käyttivät Vanhasta kuningaskunnasta lähtien ja jonka käyttö yleensä hävisi Ptolemaioksen aikana .

Kiitos litteiden kasvojensa kohtausten kirjoittamisesta ja kaiverruksesta, pylväs on usein tärkeä elementti muistomerkin ikonografiassa.

Pylväitä on useita:

  • yksinkertainen pylväs, muodoltaan pitkänomainen;
  • Osirian pylväs, jonka toisen puolen peittää Osiriksen kuninkaan patsas  ;
  • Hathoric-pylväs, jonka yläosassa on jumalatar Hathorin pää.

Osiriac-pylväs liittyy ottamansa Osiriksen edustuksen kautta yleensä enemmän hautajaiskontekstiin. Siksi se löytyy Ramses  III : n hautajaistemppelin sisäpihalta Medinet Habusta . Näiden patsaiden käyttämät kruunut voivat myös muuttua suuntautumisensa mukaan, kuten Abu Simbelin temppelin ensimmäisessä hypostyylisalissa .

Koriste-elementit

Muut elementit

Huomautuksia

  1. JC. Goyon et ai. , s.  67 .
  2. J-C. Goyon et ai. , s.  66 .
  3. JC. Goyon et ai. , s.  63 .
  4. JC. Goyon et ai. , s.  62 .
  5. RO Faulkner , s.  166 .
  6. R.H. Wilkinson , s.  16-17 .
  7. RH Wilkinson , s.  18 .
  8. H.Stierlin , s.  33 .
  9. RH Wilkinson , s.  22–23 .
  10. L.Gabolde , s.  23-70 .
  11. L. Gabolde
  12. R.H. Wilkinson , s.  24-25 .
  13. RH Wilkinson , s.  60 .
  14. Punainen kappeli osirisnetissä
  15. Ch. Desroches Noblecourt , s.  388-389 .
  16. H.Stierlin , s.  125-128 .
  17. RH Wilkinson , s.  78 .
  18. H.Stierlin , s.  126 .
  19. H.Stierlin , s.  148 .
  20. Kollektiivi, farao , näyttely esitelty Institut du monde arabe, Flammarion, s.  208-210 , artikkeli Pierre Tallet
  21. RO Faulkner , s.  10 .
  22. RO Faulkner , s.  111 .
  23. RO Faulkner , s.  29 .
  24. H.Stierlin
  25. Th. Obenga , s.  313 .
  26. RH Wilkinson

Bibliografia

  • Christiane Desroches Noblecourt , Salaperäinen kuningatar, Hatchepsout , Pygmalion,2002 ;
  • RO Faulkner , keski-egyptiläisen lyhyt sanakirja [ yksityiskohtainen painos ] ;
  • Luke Gabolde , "Amonin suuri linnoitus " Sesostris I st , Karnak , Institut de France,1998 ;
  • Jean-Claude Goyon , Jean-Claude Golvin , Claire Simon-Boidot , Gilles Martinet , Faraonien rakentaminen Lähi-kuningaskunnasta kreikkalais-roomalaiseen aikaan , Picard,2004, 456  Sivumäärä , 29 cm ( ISBN  2-7084-0503-9 ) ;
  • Sydney Aufrère , Jean-Claude Golvin ja Jean-Claude Goyon , Palautettu Egypti: Ylä-Egyptin sivustot ja temppelit: 1650 eKr. J.-C.-300 jKr. J.-C , voi.  1, Errance Publishing,1991, 270  Sivumäärä , 29 cm ( ISBN  2-87772-063-2 )
  • Sydney Aufrère , Jean-Claude Golvin ja Jean-Claude Goyon , The Restored Egypt: Sites and Temples of Deserts: From the Pharaonic Civilization to the Greek-Roman period , voi.  2, Éditions Errance,1994, 278  Sivumäärä , 29 cm ( ISBN  2-87772-091-8 )
  • Sydney Aufrère ja Jean-Claude Golvin , Palautettu Egypti: Keski- ja Ala-Egyptin sivustot, temppelit ja pyramidit: faraonisen sivilisaation syntymästä kreikkalais-roomalaiseen aikaan , voi.  3, Éditions Errance,1997, 363  Sivumäärä , 29 cm ( ISBN  2-87772-148-5 )
  • Zahi Hawass ( toim. ) Et ai. , Pyramidien aarteet , Valkoinen tähti,2011( 1 st  toim. 2003), 416  s. , 31 cm ( ISBN  978-88-6112-382-3 )
  • Théophile Obenga , egyptiläinen geometria: muinaisen Afrikan osuus maailman matematiikassa , L'Harmattan,1995, 335  Sivumäärä , 24 cm ( ISBN  2-7384-2977-7 ) ;
  • Henri Stierlin , faraoiden rakentajat , Terrail,2001, 255  Sivumäärä , 22 cm ( ISBN  2-87939-327-2 ja 978-2-87939-327-8 ) ;
  • RH Wilkinson , Muinaisen Egyptin täydelliset temppelit , Thames & Hudson,2000( uusintapainos  2005 The American University in Cairo Press, ( ISBN  977-424-849-X ) ja ( ISBN  978-977-424-849-8 ) ), 256  Sivumäärä , 26 cm ( ISBN  0-500-05100-3 ) ;
Muut teokset

Katso myös

Aiheeseen liittyvät artikkelit

Ulkoinen linkki