Säätiö | 1932 |
---|
Tyyppi | Yhdistys |
---|---|
Juridinen lomake | Vuoden 1901 assosiaatiolaki |
Sosiaalinen esine | Tarjoa aineellista ja moraalista apua jäsenilleen |
Istuin | 8 th kaupunginosassa Pariisin (9, rue du Chevalier de Saint-George , 75008) |
Maa | Ranska |
Jäsenet | 6000 |
---|---|
Perustajat | Guy de Neufbourg ( d ) , Olivier Costa de Beauregard , Henri Dugon ( d ) , Olivier de Sugny ( d ) , Jacques de Marsay , Guy de Valous ( d ) |
Presidentti | Jacques de Crussol ( d ) (vuodesta2015) |
Kuuluminen | Euroopan jaloyhdistysten tiedotus- ja yhteyskomissio |
Verkkosivusto | www.anf.asso.fr |
RNA | 759SAR1282 |
---|
Ry Mutual Aid Ranskan aateliston ( ANF ) on ranskalainen yhdistys perustettiin vuonna 1932 , säätelee laki 1901 , jonka pääasiallisena tavoitteena on materiaali tai hyvien keskinäistä tuesta sen jäseniä.
Jäsenyys on varattu ihmisille, joiden se tunnustaa tulevan Ranskan aatelistoista perussäännöissään itselleen antamiensa kriteerien perusteella ja jotka pannaan täytäntöön todisteiden välityksellä .
ANF: n perusti vuonna 1932 ryhmä aatelissukuisten perheiden jälkeläisiä, jotka odottivat junaa Pariisissa ja huomasivat, että heidän matkalaukkukuljettajansa oli myös aatelissuvun jälkeläinen, ajatuksen perustaa yhdistys, joka tulisi apua tarvitsevien aatelisten kanssa.
Yhdistys perustettiin Guy Courtin de Neufbourgin (1888-1986), Olivier Costa de Beauregardin, Henri Dugonin, Olivier de Sugnyn, Jacques de Marsayn ja Guy de Valousin ympärille. Valmistelukokous pidettiin 12. maaliskuuta 1931 ensimmäisen yleiskokouksen käynnistämiseksi 13. maaliskuuta 1932 Pariisissa. Régis Valette in Catalog de la nobility française au XXI E siècle kirjoittaa: "Voi ihmetellä, miksi Ranskan aatelisto odotti yli kuusikymmentä vuotta järjestäytyäkseen perustamalla ANF vuonna 1932 ja asettamalla siten tietyn järjestyksen toimialueelle, johon kuka tahansa voi ota kaikki karsintakilpailut. Vastaus voi olla poliittinen siltä osin kuin väärä aatelisto uskoi olevansa velvollinen olemaan enemmän kuninkaallista kuin kuningas, aikana, jolloin todellinen aatelisto taisteli pääosin monarkian puolesta, toisin sanoen lähinnä ennen vuosien 1914-1918 sotaa .
Yhtiöjärjestyksen ehtojen mukaan sen yritystarkoituksena on "tarjota aineellista ja moraalista apua jäsenilleen" .
Julkaisussa Anciennes et nouvelles aristocracies de 1880 à nos jours täsmennetään, että tämän yhdistyksen perustamisen tarkoituksena oli luoda "nobiliaarisen muistin paikka", mutta myös tehdä "oikeudenmukaisuutta" (aitojen aatelisten perheiden identiteetin säilyttämiseksi). ja "sosiaalityö" (vaikeuksissa olevien perheiden auttaminen). Alkuperäinen idea olisi syntynyt Lyonin alueella ja tarkemmin Forezissa .
ANF oli tunnustettu yleishyödyllisten mukaan General de Gaulle joita asetuksella 29. heinäkuuta 1967 ( virallinen lehti elokuun 3) vaikutuksen alaisena Antoine de Lévis-Mirepoix . Koska ANF on yleishyödyllinen, sen on vastattava yleiseen etuun . Talous- ja valtiovarainministeriö kuitenkin kiistää tavoitteensa muutaman tuhannen jäsenen puolustamiseen, joten tämä "yleinen" luonne ja sen kyky antaa verotuloja kyseenalaistaa veromenettelyn vuonna 2015.
Perustamisensa vuonna 1932 lähtien yhdistyksen päätavoitteena on auttaa vaikeuksissa olevia jäseniä. Esimerkiksi ANF kerää vaatteita, jotka muodostavat vaatesäilön, joka auttaa jäseniä pukeutumaan, maksaa apurahoja apua tarvitseville opiskelijoille ja auttaa jäseniä autonomian menettämistilanteessa ja sitä pyytäviä työttömiä.
Historioitsija Éric Mension-Rigau tarkoittaa ”Sen tavoitteena on kaksijakoinen: jatkumisen varmistamiseksi ja kunnioitusta lakeja, sääntöjä ja tapoja määritellään aatelisto, suojelu, joka on sitäkin tärkeämpää, koska se ei enää ole, Ranskassa, oikeudellisten ja kannustaa keskinäisen avun ja anteliaisuuden henkeä vaikeuksissa olevien perheiden hyväksi erityisesti auttamalla vanhuksia tai myöntämällä apurahoja nuorimmille .
ANF tekee historiallista tutkimusta tutkiakseen liittymishaluisten perheiden sille lähettämiä hakemuksia ja osallistuu yleisemmin historialliseen työhön, joka julkaistaan sen neljännesvuosittaisessa uutiskirjeessä tai riippumattomien kirjoittajien julkaisemana. Yhdistyksen tiloissa on kirjasto, joka koostuu pääasiassa historiallisista ja sukututkimuksista. Vahvistetut valintatiedostot siirretään säännöllisesti Kansallisarkistoon , epäonnistuneet hakemukset säilytetään julkaisematta.
ANF myöntää palkinnon, jonka tarkoituksena on palkita Ranskan aateliston historiallista tutkimusta, ”ANF-palkinto”. Se kannustaa myös yritysten perustamista vuosipalkinnolla.
Yhdistys korostaa perhearvoja ja kampanjoita isänoikeuksien kunnioittamiseksi lähettämällä jäsenilleen "epäilyttäväksi" pidetyn nimenmuutospyynnöt .
ANF järjestää kokouksia, vierailuja, konferensseja, pelitilaisuuksia, näytelmiä, palloja ja erilaisia kokouksia Pariisissa ja muualla Ranskassa.
Komissio jäsentää järjestön elämän, kuten Nuorten komissio (Ranskan aateliston nuoriso, puheenjohtajana vuodesta 2018 Marie Frotier de La Messelière), joka tarjoaa leikki- ja teatteritoimintaa, palveluja vanhuksille ja apua vammaisille osana Escapade- ryhmä . Klubissa on myös ryhmä, joka tarjoaa erilaisia aktiviteetteja. Siellä on myös nuorten perheiden klubi .
ANF: n perustamisen jälkeen seuraavat presidentit ovat onnistuneet:
ANF: n perussäännön 3 artiklassa täsmennetään: " Kaikkien ehdokkaiden on oltava ranskalaisia aatelisia, suuria tai emancipoituneita, ja heidän on perusteltava luonnollinen ja laillinen vanhempansa aina sen kirjoittajan vanhempaan saakka, josta hän laatii asiakirjan. tunnustettu Ranskan säännöllinen aatelisto, hankittu ja siirretty. Vuodesta 1789 lähtien liitettyjen maiden perheet tuottavat vaaditut asiakirjat alkuperämaassaan. ". ANF ottaa huomioon vain tunnustamisasiakirjat, jotka on annettu niiden henkilöiden hyväksi, jotka asuvat tuolloin nykyisellä Ranskan alueella.
ANF: n asettamat hyväksymiskriteerit ovat: luonnollinen (ilman adoptiota), laillinen (avioliiton puitteissa) ja mies (miesten) polveutuminen isoisältä, jolla oli aatelisen oikeudellinen asema, kun aatelisto oli vielä laillisesti tunnustettu Ranskassa, toisin sanoen tämän yhdistyksen mukaan vuoteen 1870 asti.
ANF ja myöntää perheet jalous vanhan hallinnon ja ne, joilla on XIX : nnen vuosisadan (perheille, jotka titrattiin aikana I st Empire tai toisen keisarikunnan ja perheille, jotka olivat jalostuu tai varmistettu aateliset aikana palautuksen tai Heinäkuun monarkia ) . Näiden kriteerien perusteella komissio tutkii ehdokkaat. Noin 80% vuosittaisista pyynnöistä hyväksytään, Jacques de Saulieu kertoo.
ANF: n mukaan "jos muuta saatavilla olevaa asiakirjaa ei ole, sitä voidaan pitää tunnustustekstinä 16. tammikuuta 1714 annetun julistuksen mukaan, joka täsmennettiin neuvoston 12. helmikuuta 1715 tekemässä päätöksessä ja 7. lokakuuta 1717.Se, että vuonna 1789 ja ainakin kuninkaan 8. helmikuuta 1661 antaman julistuksen jälkeen, joka merkitsi suuren aateliston etsinnän alkua, ehdokkaan esi-isä, hänen isänsä ja esi-isänsä käyttivät aatelistoille varattua pätevyyttä nauttimatta ennobling-toimistosta tai kommensalitoimistosta, joka antaa oikeuden squire-arvon. Tässä tapauksessa on esitettävä: - kutsu tai esiintyminen aateliston järjestyksessä (tai annetussa oletusarvoisessa järjestyksessä) yleisten valtioiden kansanedustajien vuonna 1789 pidettyjen vaalikokousten aikana; - seurakunnan asiakirjat tai notaarin tekemät sopimukset, jotka osoittavat, että ilmestyvä tai kutsuttu henkilö, hänen isänsä ja esi-isänsä vuodesta 1661 lähtien ovat suorittaneet aatelistoille varatun pätevyyden. Tutkintoa kohden on annettava kolme pätevää tekoa, mukaan lukien yksi vanhemmuus. Valtioneuvoston asetuksella, joka toimii 15. toukokuuta 1703 annetulla asetuksella ja erityisesti sen IV artiklalla, vahvistettiin lopullisesti nämä pätevyydet: ritari ja soturi koko valtakunnassa, aatelismies Flanderin, Hainautin, Artoisin, Franche-Comtén maakunnissa, Lyonnais, Bresse, Bugey, Dauphiné, Provence, Languedoc ja Roussillon sekä Toulousen, Bordeaux'n ja Paun parlamenttien alueella; jalo mies vain Normandiassa. "
ANF, vaikka se ei ole uskonnollinen yhdistys, vahvistaa periaatteena, että kuuluminen johonkin kahdesta läntisestä kristillisestä kirkosta (katolinen ja protestanttinen) muodostaa napa-identiteetin ja edellyttää ehdokkaiden katolista tai protestanttista uskonnollista avioliittoa. vanhemmat.
ANF: n mukaan "arvonimen omistaminen, etenkään tällä hetkellä, ei ole synonyymi aatelistolle". Sisäisten sääntöjensä mukaan "ANF päättää vain jäsentensä kanta-asiakaslaadusta riippumatta siitä, onko heillä titteli. Nimike, jolla heidät on rekisteröity, ei rajoita oikeutta, joka heillä voi olla tai ei tarvitse olla hallinnollisten määräysten nojalla käyttämällään nimikkeellä. "
Vuonna 2019 noin 3 200 Ranskassa jäljellä olevasta aateliperheestä, jotka edustavat yli 100 000 ihmistä (verrattuna noin 12 000 perheeseen vuonna 1789), otettiin vastaan hieman yli 2400 perhettä, joista lähes 200 on kuollut tällä välin. Sallittuihin perheisiin ei ole liittoon rekisteröityneitä pysyviä jäseniä, ja keskimäärin vain noin 1500 perhettä edustaa yhdistyksen yli 6000 jäsentä.
Ranskan aateliston historioitsijat ovat tehneet useita huomautuksia, jotka liittyvät ANF: n pääsykriteereihin ja / tai ilmaisseet erilaisia kantoja kantasolulakiin liittyvissä kysymyksissä.
Philippe du Puy de Clinchamps kirjoittaa, että frangin uskon vapauttaminen vuoden 1579 jälkeen ja aateliston kanssa käyty äänestys vuoden 1789 varapuheenjohtajavaltioiden vaaleissa eivät ole todiste aatelistosta. Hän kirjoittaa, että ennen vuotta 1950 oli vastaanotettu 300 perhettä ainoana todisteena heidän äänestyksestään aateliston järjestyksellä vuonna 1789. Hän lisää, että tämän ymmärtäessä yhdistys yritti mukauttaa satavuotisjuhlan hallintaa näihin tiedostoihin. Ainoastaan aatteeksi voivat kuitenkin osoittautua vain teot, joissa kuningas tunnusti anomisen jaloina ja että vain kuninkaan nimissä annetut teot voivat osoittaa aseman. Tämä kirjoittaja kirjoittaa myös, että Imperiumin ritarilta polveutuneet perheet hylättiin hyväksymisen jälkeen vuoteen 1998 asti, sitten tuosta päivästä alkaen, mutta vain maaliskuun 1808 ja maaliskuun 1810 välisenä aikana nimitetyille ritarille.
Benoît Defauconpret kirjoittaa, että "vain tutkimuskomissaarien, intendenttien, suvereenien tuomioistuinten, valtioneuvoston antamat aateliston ylläpitämispäätökset" olivat " vahvistavia toimia , toisin sanoen virallisesti vahvistavat aateliston. Perheestä".
Alain Texier, kirjassaan Mikä on aatelisto? , omisti muutaman sivun Ranskan aateliston keskinäisen avun järjestölle, jossa hän esitti useita huomautuksia liittoon pääsyn ehdoista. Joukossa hän sanoi, että hänelle on ero "jaloutta hankitaan ja lähetetään" ja "perinnöllinen aateliston" ja hän kirjoittaa: "ANF on kieltäytynyt muun muassa perheille periytymättömiä aateliston XVIII th luvulla, mutta joka oli hankittujen ja tarttuva aatelisto ”. Hän kirjoittaa myös, että "ei vaikuta siltä, että hän voisi perustella, ikään kuin vuosien 1814 ja 1830 peruskirjat eivät olisi perustaneet viimeisiä virkaan jalostettuja perheitä squire-nimikkeeseen". Hän kirjoittaa myös, että Comtat Venaissinin ja Avignonin perheiden jälkeläisiä ei voida tunnistaa jaloina Ranskassa, koska Ranska liitti nämä alueet 14. syyskuuta 1791 tai aatelisto oli lakkautettu 23. kesäkuuta 1790 eikä yhtään tekstiä annettu myöhemmin näille perheille ranskalainen aatelisto. Sen jalous Empire hän kirjoitti erityisesti näin: "(...) Empire ei kumota abolitive lain [laki poistamisesta aateliston] on 23 kesäkuu 1790", ja hän näyttää siltä, että 19. vuosisadalla luvulla vain palautuksen myönsi aateli ja tämä muodossa kuvitteellisen järjestyksessä.
The Intermediary of Researchers and Curious -lehdessä voimme lukea myös havaintoja tämän yhdistyksen maahanpääsypolitiikasta (edistyneiden virastojen haltijat vuonna 1790, verovapautuspäätökset, Imperiumin tittelit).
Näihin tietoihin lisätään toinen ei-yksimielisyys aateliston laillisen ja laillisen olemassaolon päättymispäivästä, joillekin kirjoittajille se on vuonna 1848, toisille se on vuonna 1870.
Kaikki nämä huomautukset osoittavat, ettei Ranskassa ole olemassa yksimielisyyttä Ranskan lakisääteoikeudesta ja siten ranskalaisten perheiden lukumäärästä, joita voidaan pitää jaloina.
Useat henkilöt ovat ANF: n jäseniä, mukaan lukien:
ANF "ei ole laillisesti yhdistys aatelistoihin, joilla ei ole enää laillista olemassaoloa, vaan kansalaisille, joilla on aatelisesta esi-isästä polveutumisen yksinoikeus silloin, kun aatelisto oli olemassa, tietyn arkistointisäännön mukaisesti. voimassa olevan lain mukaan ”.
ANF täsmentää, että "Ranskan aateliston ainakin alkuperäiseen tilanteeseen liittyy kolme paradoksaalia" , joista ensimmäinen on, että "aatelilla ei ole enää laillista olemassaoloa Ranskassa, mutta että lainsäätäjä tunnustaa aatelistoimintojen olemassaolon, Ranskan lainsäädännön perusperiaatteen mukaan, jonka mukaan kumoamaton teksti on aina voimassa " , toinen liittyy " nobiliaaritutkimusten poikkeukselliseen uusimiseen " ja kolmas " aatelisten lukumäärä [.. .] kasvaa samalla kun aatelissukujen lukumäärällä on taipumus laskea " .
Ranskan tasavalta aina tunnustaa otsikot aateli jotka se katsoo kunniatohtoriksi lisävarusteena nimen niiden haltijalle. Heidän tunnustuksensa tapahtuu sinettien haltijan asetuksella siviiliasioiden osaston ja sinetin raportista (tämä tunnustaminen on puhtaasti muodollinen eikä aateliston tunnustaminen; on hyödyllistä antaa kelvollisen arvon haltijalle laillista käyttöä virallisissa toimissa).
Sosiologi Monique Pinçon-Charlot kirjoittaa: ”Osallistuminen tähän yhdistykseen on parasta. Ainoastaan aateliset valitsevat tavoitteenaan auttaa toisiaan. Kyse on sosiaaliluokasta, joka on aktivoitu puolustamaan etujaan. Se käy läpi tämän maallisen sosiaalisuuden ” .
Nykyaikaisessa ranskalaisessa yhteiskunnassa ANF ei ole ainoa yhdistys, joka väittää kuuluvansa ranskalaiseen aatelistoon kuuluvien ihmisten mielestä.
ANF: n toimitilat ovat CILANEn pääkonttori .
Joitakin ANF: n muokkaamia tai tukemia julkaisuja: