Autuas on nainen, jonka tehtävänä on kouluttaa lapsia ja opettaa uskontoa. Monet XIX : nnen vuosisadan autuas oppia tekniikkaa pitsi Puy tyttöjä. He asuivat Velayn kylissä kolme vuosisataa.
Laitokselle autuaan olemassa vuodesta XVII th luvulla . Anne-Marie Martel perusti Puy-en-Velayn vuonna 1665 opetuksen tyttäret -yhdistyksen . Beates ovat laajalle levinneitä maakunnissa Velayn ja Forez , vuonna Ardèche , Haute-Loire , ja ympäröivillä alueilla. Useiden vuosisatojen ajan protestantismi pysyi vakiintuneena näillä alueilla, uskonnollinen kilpailu loi epävarmuuden ilmapiirin ja vastareformaatio halusi saada protestantismin taantumaan tuomalla kyliin kristillisen koulutuksen. Isä Tronson, Puyn seminaarin johtaja, pyytää Anne-Marie Martelia opettamaan nuoria tyttöjä menemään opettamaan katekismusta Velayn kylissä. Se on askel eteenpäin tyttöjen koulutuksessa näillä vuoristoalueilla.
Ranskan vallankumous säätänyt pidätyksen autuasta joka on kätkeä; sitten pitsinvalmistajat harjoittavat kauppaa salaa.
Vuonna XIX : nnen vuosisadan autuas edelleen hyvin läsnä maan Velayn. Haute-Loiren arkistorekisterissä niitä on 790. Mutta vuosisadan lopussa heidän opetustaitonsa kyseenalaistettiin, heidän koulutustasonsa näytti olevan liian riittämätöntä. Se on aika, jolloin valtio perustaa julkisen koulutuksen. Niiden muodostanut emoyhtiö katosi vuonna 1905.
Beates ovat selibaatissa naisia, he saavat perusohjeita, joskus alkeellisia aikana kaksi vuotta novitiate Le Puy. Heidän sosiaalinen roolinsa on tärkeä: he ovat sekä opettajia, jotka opettavat lapsia lukemaan, kirjoittamaan ja laskemaan, että katekisteja, he hoitavat sairaita lääkkeillään ja rukoilevat kuolevien puolesta. Illalla kyläläiset kokoontuvat koteihinsa "kokoonpanotaloon" vartioimaan. Nämä tapaamiset naapureiden kanssa ovat " kokous ", jossa naiset tekevät pitsiä. Beetaatit varmistavat Le Puyn pitsi-tekniikan oppimisen nuorten tyttöjen ja nuorten tyttöjen kanssa. Heidän teoksensa ostavat "leveuses", nämä välittäjät neuvottelevat niistä Puy-en-Velayn kauppiaiden kanssa. Béates nähdään linkkinä, joka varmistaa tämän tunnetun käsityötaidon.
Iloiset käyttävät mustaa villamekkoa, valkoista päähineä, pientä hopearistiä. Heidän puku muistuttaa nunnia; he eivät kuitenkaan kuulu uskonnolliseen järjestykseen, he ovat maallikkoja, jotka eivät ole antaneet lupauksia.
"Jokaisessa Velayn kylässä näet pienen matalan talon, jonka kello on ylittänyt: se on autuaiden talo." Autuaiden taloa kutsutaan "kokoonpanotaloksi". Béate on kylän isäntä, hänelle rakennetaan itsenäinen talo, joka on kalustettu ja ylläpidetty. He tuovat hänelle puuta, ruokaa ja pienen muutoksen vastineeksi hänen palveluistaan asukkaiden resurssien mukaan. Tämä opettaja elää melko surkeasti. Hän asuu yläkerrassa, talon pohjakerros toimii luokkahuoneena ja kokoonpanona. Rakennuksen päädyssä on ristin ylittämä pieni kello, joka antaa rytmin kylän elämälle.
Autuas Estables-talo
Montin kokoustalo lähellä Monastier-sur-Gazeillea
Béaten talon rauniot Bainsissa
Lintel Béate de Civeyracin talosta Loudesissa
Béate de Civeyracin talo