Charles-Théodore de Dalberg

Hän on kotoisin yhdestä Euroopan vanhimmista aatelissuvuista ( ks. Dalberg ), jonka jäsenet täyttivät usean vuosisadan ajan Wormsin kapteenin rahastonhoitajan tehtävät , mutta hän valitsi kuitenkin yksin kirkollisen uran. Hyvin lahjakas opiskeluun, hän sai hyvin monipuolisen koulutuksen katolilaisissa kouluissa. Hyvin nuori hän meni opiskelemaan lakia Heidelbergiin (1761), sitten Mainziin . Vuoden 1762 lopussa hän aloitti suuren kiertueen Italiassa ja Ranskassa, jonka piti kestää kaksi vuotta: Roomassa hän tapasi arkeologi Johann Joachim Winckelmannin ja Paviassa vakiinnutti oikeudelliset opinnot. Vuoden 1765 alussa hän asetti itsensä Mainzin vaalipiirin palvelukseen , jossa hänen taitonsa hallintovirkamiehenä ilmestyi pian: hänet valittiin vuonna 1754 Mainzin kotikansoniksi , hänestä tuli myös vuonna 1779 Würzburgin kaanon , sitten lopulta vuonna 1786 kaanon vuonna Mainzin katedraalin otsikko . Hänellä oli muita voittoja Wormsissa ja Bodenessa . Mainzin arkkipiispa oli nimittänyt hänet vuonna 1771 Erfurtin siviilikuvernööriksi (1771–1802), joka antoi hänelle vaalien äänet Thüringenissä. Vuonna 1780 hänestä tuli Wechterswinkelin luostarin asianajaja , Würzburgin yliopiston rehtori ja lopulta vuonna 1797 Vidame Würzburgista.

Nämä vuodet 1770-1780 Erfurtissa olivat kaikkein onnellisimpia Canon Dalbergille, jota leimasi Weimarin salongin ahkeruus , Erfurtin yliopiston uudelleenorganisointi, kansanopiston ja julkisen hyväntekeväisyyden instituutioiden perustaminen valaistumisen hengessä . Mutta kaikista uudistuksista uskonnonopetus, pappien koulutus, liturgia ja katekeseja olivat hänelle tärkeimpiä. Hän oli Illuminatin jäsen salanimellä Bacon de Verulam, ja hänellä oli sama auktoriteetti Erfurtin Illuminatin prefektillä . Hänet mainitsee myös Friedrich Nicolai Baijerin Illuminatin jäsenenä . Päinvastoin kuin voidaan lukea joidenkin historioitsijoiden kynästä, Dalberg ei ollut vapaamuurari , vaikka hänkin osittain jakoi tämän tottelevaisuuden vakaumuksen ja löysi ne kristillisen opin mukaisiksi; tästä aiheesta hänelle katsotaan seuraava nokkeluus: "Kristitty, josta tulee vapaamuurari, on kuin ritari, joka etsii hevostaan, kun hän jo istuu siinä" .

5. kesäkuuta 1787, hänet nimitettiin Preussin diplomatian aloitteesta Mainzin arkkipiispan koadjutoriksi. 18. kesäkuuta seuraavaksi hänet valittiin Wormsin piispan koadjutoriksi ja vuotta myöhemmin päivälle 18. kesäkuuta 1788) Bodenin piispan koadjutori. 3. helmikuuta 1788, Dalberg asetettiin papiksi Bamberg sitten, paavi tehtyään hänen nimellinen piispa on Tarsoslainen in Kilikian (10. maaliskuuta 1788), Se vihittiin Aschaffenburg päällä31. elokuuta 1788.

Bishop of Constance , hänestä tuli vuonna 1802 arkkipiispa ja Vaaliruhtinas Mainz (sellaisenaan, hän oli myös Arch - kansleri ja Pyhän Rooman valtakunta ), piispa Regensburgin , missä hän oli Arnulfsplatz rakensi .

Hän johti viimeisen ruokavalion sekä Saksan ja yritti ensin vastustaa hankkeita Napoleon I st ; mutta nähdessään kaiken vastarinnan olevan hyödytöntä, hän kokoontui Ranskaan . Hänet valittiin Académie des inscriptions et belles-lettresin ulkomaiseksi osakkuusyhtiöksi vuonna 1804 . Hänet nimitettiin Reinin liitto , suuriruhtinas Frankfurtin ja nimitti Eugène de Beauharnais hänen seuraajansa.

Pysyi uskollisena Napoleonille päinvastaisessa järjestyksessään, osavaltioiden liittolaiset riisuivat hänet, pitäen vain Regensburgin piispakunnan.

Niin hyvä kirjailija kuin valaistunut tutkija, hän jätti useita kirjoja, joista tärkein, Meditaatio maailmankaikkeudessa , on käynyt läpi jopa kymmenen painosta.

Kirjallisuus

Mainzin yhteistyökumppanin vaalit vuonna 1787. julkaisussa: Le Rhin Illustré, vuosi 1919/20, nro 51/24. Huhtikuu 1920

Asiakassuhde

Dalberg oli kuuluisan ranskalaisen taidemaalarin Joseph Chabordin suojelija . Kunnioittaakseen häntä, taiteilija maalasi itsensä Dalbergin rintakuvan viereen omakuvaansa.

Huomautuksia ja viitteitä

Lähettäjä (de) Hermann Schüttler: Die Mitglieder des Illuminatenordens
Kirje Niels Höpfnerille Illuminatista (1794)
Alkuperäinen teksti: Wer als Christ Freimaurer werden wolle, gleiche einem Reiter, der sein Pferd sucht, obgleich er schon auf ihm sitzt
Mainzin prinssi-piispat olivat, kuten useimmat saksalaiset piispat, sekä hiippakuntansa henkiset herrat että joukko alueellisia omaisuuksia.

Lähteet

Tämä artikkeli sisältää otteita Bouillet-sanakirjasta . Tämä viittaus on mahdollista poistaa, jos teksti heijastaa ajankohtaista tietoa aiheesta, jos lähteet mainitaan, jos se täyttää nykyiset kielivaatimukset ja jos se ei sisällä sääntöjen vastaisia sanoja .

Charles-Théodore de Dalberg

Elämäkerta

Kirjallisuus

Asiakassuhde

Huomautuksia ja viitteitä

Lähteet

Ulkoiset linkit