Chitta (chitta ääntäminen) ( sanskritin kieli , IAST : citta; devanāgarī : चित्त; pali ) tarkoittaa kontekstista riippuen omantuntoa, ajatusta, henkeä, älyä, sydäntä. Vuonna Vedanta , Citta on pohjimmiltaan tajunnan, kotipaikka on symbolisesti sydän, jossa se liittyy sieluun ( jivatman ). Sillä on myös muistin, ajatuksen tai tietoisuuden merkitys. Vuonna buddhalaisuus , se viittaa mielen laajimmassa merkityksessä.
Kun Jooga Sutra ja Patanjali , tämä termi viittaa astian vaikutelmia (alkaen vrtti ) on muodostettu havaittu esineitä tai suunniteltu (design) mielen ( manas ) kanssa kymmenen Indriya .
Tämä termi ei tarkoita joogassa käsitysten ja elintoimintojen astiaa, mutta myös edellisen elämän vaikutelmia ( saṃskāra ) ja taipumuksia ( vāsanā ).
Tämä termi, joka liittyy vṛttiin muodostaen termin cittavṛtti, merkitsee sitassa olevia muutoksia, jotka ovat Jooga- sutrojen mukaan viiden tyyppisiä. Citta on tämän filosofian peruskäsite, joka kuuluu sanskritin sanan "jooga" määritelmään, mutta jota itse ei ole määritelty tarkasti jooga-sutroissa.
Citta voidaan sekoittaa termiin " Antaḥkaraṇa ", joka tarkoittaa buddhista (äly), Ahaṃkārasta (ego) ja manasta (mieli) koostuvaa "sisäelintä" Sāṃkhyan ja Vedantan ( tarkemmin Advaita Vedānta ) kouluissa .
Vuonna buddhalaisuus , Citta tarkoitetaan mitä yleensä kutsutaan mieli sen laajimmassa merkityksessä: joukko mielenterveyden, rationaalinen, emotionaalinen, tietoisesti tai tajuton toimintoja. Joissakin Pali-kaanonin teksteissä se on synonyymi viññānalle .
Citta on meditaation kohde Satipatthanan kolmannessa osassa , jota kutsutaan myös tietoisuuden neljän perustamisen Sutraksi.
Puhdistus mielen (citta-visuddhi) on askel buddhalaisen polun mukaan Visuddhimagga . Herääminen kutsutaan myös "vapautuksen" Citta (cittavimutti): Citta on vihdoin julkaissut klesa .
Prajñānanda erottaa kolme tilaa tai kolme citta-tasoa: