1968 tomaatti laukaus

1968 tomaatin vallankaappaus on tapahtuma pidetään perustavaa historiassa feminismi Euroopassa, koska tiedotusvälineissä vallankaappauksen johti kaksi kuuluisin feministit Saksassa tuolloin, Helke Sander ja Sigrid Rüger. , toinen tomaattien heittäminen sosialistijohtajalle SDS- konferenssin aikana mielenosoitusta vastaan ​​siitä, ettei ensimmäisenä puhuttu intohimoinen puhe sukupuolten tasa-arvon puolesta yksityisyyden alalla. Kolikon toisella puolella tämä jakso myötävaikuttaa myös kestävän kehityksen strategian päättymiseen talvella 1969-1970 , johtajuuden ollessa repeytyneiden kovien marxilaisen antiimperialistien ja autoritaattorien välillä, joiden viimeiset presidentit olivat tienneet kuunnella.

Historia

Päähenkilöt

Sigrid Rüger, saksalaisen feminismin edelläkävijä

Päähenkilöistä Sigrid Rüger , aina hoikka, hyvin pukeutunut ja kaunopuheinen, oli intohimoinen yliopistopolitiikasta. Vuonna 1964 hänet valittiin taiteiden tiedekunnan opiskelijapuheenjohtajaksi ja vuotta myöhemmin "yliopiston senaatin" edustajaksi, joka koostui kokonaan vanhoista professoreista koostuvasta asiantuntijaryhmästä. Sen sijaan, että Sigrid Rüger olisi tyytyväinen kauniin tiedottajan rooliin, se pyytää opiskelijoiden osallistumista ja järjestää Saksan yliopiston historian ensimmäisen istunnon. Rehtori kutsui poliisia, jotka kuljettivat opiskelijoita peräkkäin, hauskassa kohtauksessa.

Helke Sender, lastentarhaliikkeen edelläkävijä

Elokuvantekijä Helke Sander oli aiemmin perustettiin alussa vuoden 1968 " Action neuvosto vapautusarmeijan naisten  (ja) ", ja muistuttivat lisäksi jokapäiväiseen elämään, mutta myös ensimmäinen taimitarhoilla jolloin nuoria naisia "Enter työelämässä ilman liian paljon huolta ja rikkomatta pankkia. Nämä ensimmäiset itse hoidetut lastentarhat, jotka perustettiin Länsi-Berliiniin samanhenkisten naisten kanssa, ovat ensimmäinen asia, jonka naiset tekivät Saksassa kuulematta miehiä ja joka on toisinaan pidetty "uskomattomana loukkauksena nuorille isille. 1968 tomaattikuvaus teki hänestä sankaritar.

Hans Jürgen Krah, heikentyneen SDS: n puheenjohtaja

SDS: n presidentti Hans-Jürgen Krahl heikkenee tämän häntä pilkkaavan jakson aikana, jolloin SDS: n kova ja joskus macho-siipi kyseenalaistaa hänen auktoriteettinsa. Vuonna 1968 SDS: n libertaristinen siipi, jonka sen edeltäjä Rudi Dutschke oli toistaiseksi esittänyt , oli leninistisen ja " Mao-spontex " -siiven hukkua . Erittäin kriittinen katuväkivaltaan tai myöhemmin Tupamarosin terrorismiin , Rudi Dutschke oli tapahtumahetkellä erittäin fyysisesti heikentynyt11. huhtikuuta 1968aiheuttaen vakavia aivovaurioita, joita hänellä oli vaikeuksia selviytyä useita tunteja kestäneen leikkauksen jälkeen. Hänellä on marttyyri, koska monet opiskelijat syyttävät Axel Springerin lehdistöä, joka on vastuussa tästä salamurhayrityksestä, joka on jatkuvasti kritisoinut häntä. Hänen seuraajansa Hans-Jürgen Krahl ei onnistu säilyttämään SDS: n yhtenäisyyttä, koska hänellä ei ole samoja kykyjä kuin federaattorilla, huolimatta hänen korkealla ja kaunopuheiselta äänelleen. Muutama päivä tapahtumien jälkeen SDS on mukana erittäin ankarissa mielenosoituksissa Senegalin presidentin vierailua vastaan ​​Frankfurtissa tai kuukautta myöhemmin Andréas Baaderin oikeudenkäynnin aikana. Seuraavan vuoden alussa liikkeen vasen siipi lisäsi hieman enemmän painetta mobilisoimalla Israelin ja Palestiinan konfliktin kysymykseen.

Tosiseikat

13. syyskuuta 1968, Helke Sander on ainoa nainen, joka saa puhua SDS: n edustajien konferenssissa . Miehillä on aina lyhyet hiukset, he nousevat laulamaan Internationalia, kun taas muutamat huoneessa olevat naiset, enimmäkseen johtajien sulavat, käyttävät minihameita. Helke Senderin puhe tuomitsee SDS: ssä "patriarkaalisen rakenteen" ja katsoo, että on välttämätöntä politisoida yksityishenkilöt, kuten tehtävien jakaminen tai vaikeus saavuttaa orgasmi, perinteisen luokkataistelun keskustelun lisäksi, mutta myös " edistää lasten kollektiivista koulutusta lastentarhoissa ", vihjaus sen nyt suosittuun ja näyttävään taisteluun lastentarhojen hyväksi. Sender kritisoi tovereitaan siitä, että he toistivat porvarillisen eron julkisen ja yksityisen elämän välillä ja välttivät keskustelun naisten hyväksikäytöstä. Tällä tavoin miehet voivat pitää kiinni "patriarkaatin takaamasta maskuliinisesta identiteetistä". Lounaalla naiset haluavat ylittää. Kahviaikaan hänen puheensa päättyy. Kuten odotettua, Helken väliintulo päättyi, miehet ehdottivat aiheen lykkäämistä, koska "he eivät olleet valmiita keskusteluun", sitten SDS: n puheenjohtaja Hans-Jürgen Krahl nousi ylös ja Sigrid Rüger sanoi itselleen: nyt tai ei koskaan! ”Vihreässä mekossa ja hyvin raskaana, hän tarttuu kuuden tomaatin pussiin, jonka ostit iltakeitolleen, ja heittää ne yksi kerrallaan SDS: n pääteoreetikko Hans-Jürgen Krahlille , joka puhuu alustalla huutamalla“ tiskillä ”. - vallankumouksellinen ... luokan vihollisen agentti. ”Krahl, joka osuu solisluun.” Muut huoneessa olevat naiset tukevat häntä ja tästä eleestä tulee naispuolisen radikalisoitumisen symboli SDS: ssä. Televisio on läsnä ja tapahtuma on heti korostanut koko lehdistö, mutta myös puna-armeijan jakeen tuleva taistelija Ulrike Meinhof " vuonna 1957 perustetussa saksalaisessa sanomalehdessä Konkret , joka oli silloin suuri vaikutus yhteiskunnan kriittiset opiskelijat.

Sviitit

Seuraavassa konferenssissa, SDS- opiskelijat , naiset antavat toverilleen esitteen, joka edustaa leikattujen peniksien sarjaa, kuten seinällä roikkuvia metsästysmuistoja. Takana oleva teksti selittää: "Emme avaa suustamme. Jos jatkamme, se on täynnä pikkuporvarillisia pyrstöjä, sosialistista pakottamista, vallankumouksellista viulua!". Tämä interventiomuoto muistuttaa munien heijastamista seinälle Berliinissä Amerika-Hausissa (“Amerikan talo”) kaksi vuotta aikaisemmin, mutta sillä on paljon suurempi vaikutus. Muita vastaavia toimia tapahtui samaan aikaan, mutta paljon yksimielisemmin, kuten Hampurin tuomarituomioistuimessa, jossa kuuden opiskelijan ryhmä yhtäkkiä paljasti rintojaan, kiipeää pöydälle ja laulaa uraauurtavia kappaleita.

Kaksi kuukautta Frankfurtissa "tomaatti laukauksen" jälkeen 7. marraskuuta 1968Berliinin kongressikeskuksessa pidettiin tuolloin vallassa olevan puolueen Kristillisdemokraattisen liiton (CDU) kongressi: nuori nainen, Beate Klarsfeld , joka oli vielä vähän tunnettu , laskeutuu lehdistöruudusta ja tekee tiensä liittokansleri Kurt Georg Kiesingerille. Teeskentellessään pyytävänsä Kiesingeriltä nimikirjoitusta, hän huutaa "natsi, natsi!" Ja löi häntä oikealla kädellään. Combatissa julkaistussa artikkelissa hän oli tuominnut Saksan liittokanslerin menneisyyden ja joutunut sitten erottamaan.

Tulokset

Sosiologien ja historioitsijoiden mukaan tällä kuuden tomaatin farandolilla syntyy Saksan naisliikkeen toinen aalto . Suurin osa saksalaisista tiedotusvälineistä ja älymystöistä antaa hyvin laajan kuvan siitä, mitä juuri tapahtui. Tämä keskustelun keskipisteeseen spontaanisti asetettu tomaattikuva toimi sitten yhteisenä säikeenä entisen Saksan liittotasavallan naisliikkeessä, kun taas Rudi Dutschke , 5 kuukautta aikaisemman salamurhayrityksen uhri, oli siihen asti kapinan kasvot ..

Vuoden 1968 "vallankaappaus" antaa demokraattisen näkyvyyden feministeille, jotka ovat sitoutuneet mutta kunnioittavat demokratiaa, edelleen hyvin konservatiivisessa Saksassa, joka on usein järkyttynyt nuorten miesten tekemistä paljon väkivaltaisemmista teoista katutappeluissa, joissa poliisi itse hyökkää. Elokuvantekijä Helke Sander mobilisoi sitten aborttiin ja ehkäisyyn, alueille, joilla saksalaiset mentaliteetit ovat vielä kehittyneet vähän, merkittävän poliittisen ja sosiaalisen vastarinnan kanssa. Tästä huolimatta maa laillistaa abortin vähän ennen ranskalaista naapuriaan. Jo vuonna 1970 kuusitoista rikosoikeuden professoria esitteli ensimmäisen luonnoksen rikoslain 218 §: n uudistamisesta aborttilakista Saksassa. 26. huhtikuuta 1974, liittovaltion ruokavalio hyväksyi lain abortin laillistamisesta raskauden kolmen ensimmäisen kuukauden aikana alustavan kuulemisen jälkeen, mutta perustuslaillisen vetoamisen uhat, jotka ovat syntyneet vuodesta 1970 lähtien, toteutuvat ja 193 parlamentin jäsentä saa tyydytyksen julistaa laki perustuslain vastaiseksi. Siksi uusi versio on hyväksyttävä12. helmikuuta 1976.

Taistelu rikoslain 218 artiklaa vastaan, joka kielsi abortin, on saamassa erityisesti vauhtia kaupungeissa, jotka ovat jo naisten sitoutumisen keskipisteenä vuonna 1968 (Berliini, München ja Frankfurt). Vuonna 1968 perustetuilla autoritaaristen vastaisten naisryhmien ja lastentarhojen verkostoilla on ollut myönteinen vaikutus muodostettaessa suurinta "Kampanja 218" -nimistä liikettä. Gretchen Dutschke-Klotz, legendaarisen SDS-johtajan Rudi Dutschken vaimo, kirjoittaa Saksassa elämäkerrassaan vuodelta 1968 viitaten tähän jaksoon, että "mistä voimme olla ylpeitä", on se, että naisliike pelasti protestiliikkeen lopullisesta pysähtyneisyydestään. Miehet kokoontuivat yhä enemmän ns. K-ryhmiin, jotka "olivat kommunistisia, maolaisia, trockilaisia, leninistisiä lahkolaisia", joista "kaikki autoritaarisuuden vastaiset ideat olivat kadonneet" täysin autoritaarisista ryhmistä ", joissa kaikki oli" pakollista ". Hänen mukaansa "Daniel Cohn-Bendit kirjoittaa rennosti kirjoja noin 68: sta, joissa viimeinen lause on:" Ja sitten tuli naisliike. "Mutta hän ei kirjoita, että naisliike tuli protestoimaan."

Huomautuksia ja viitteitä

  1. "Vapauttava tomaattikuvaus vuodelta 1968", Rebecca Hillauer Deutschlandfunkkulturissa 12.09.2018 [1]
  2. "Saksa 68", kirjoittanut Niall Bond, Lyonin yliopiston 2 lehtori ja tutkija Saksan monialaisen tutkimuksen keskuksessa EHESS: ssä, lehdessä Politique, culture, société , nro 6, syyskuu- Joulukuu 2008. [2]
  3. Laukaus tomaattia kipinänä jauhetynnyrissä ", Kirsten Heckmann-Janz, Deutschlandfunk 13.09.2018 alkaen [3]
  4. "Vallankumouksen tyttäret" Saksassa: vuodesta 1968 naisliikkeeseen ", kirjoittanut Kristina SCHULZ Cliossa , Femmes- lehti , genre, histoire de 1999 [4]
  5. "Puna-armeijan ryhmän esittely: historiallinen ja kulttuurinen muisti", Christina Gerhardt, Bloomsbury Publishing USA, l. 2018 [5]
  6. (sisään) Kaja Silverman , "  Helke Sander ja muutoksen tahto  " , Discourse , Voi.  6,1983, s.  10-30 ( online-esitys ).}
  7. "Abortti Jugoslavian liittotasavallassa", Christina Ottomeyer-Hervieu, Cahiers du CEDREF , feministinen monitieteinen katsaus, 1995 [6].

Aiheeseen liittyvät artikkelit

Ulkoiset linkit