Provokaatio-sorto-mobilisointisykli

Provokaatio-sorto-mobilisaatio sykli on mekanismi kuvataan yhteiskuntatieteen tutkijat viisikymmentä vuotta on yksi jousista havaittu yhteiskunnallisten liikkeiden ja joskus jopa niiden alkuperä, jolloin sosiaalisten ryhmien luottaa sortoon. Tai sen ylilyöntejä vaatia vastineeksi liikkeelle ja sitten ennakoida syklin seuraava aalto turvautumalla puolestaan ​​provokaation taiteeseen.

Historia

Ranskassa "provokaatio-, tukahduttamis- ja mobilisointisykli" ajanjaksolla 1919-30-luvun alkuun "edistää yhä enemmän" luokan identiteetin vahvistamista yhtä paljon kuin pitkät lakko- ja peräkkäiset yhteenotot poliisin kanssa "" Kamerunin valtiotieteilijän, historioitsijan ja yliopistonopettajan Achille Mbembe mukaan .

Aikana toisen maailmansodan johtajat Free Ranskassa, johti kenraali Charles de Gaulle halusi ennen kaikkea välttää provokaatio-sorron-mobilisaatio sykli, joka olisi se haitta altistaa siviiliväestön alttiina valtaa occumant. Saksan ja mieluummin "sodan vapaaehtoisten pienen armeijan itsepäinen työ", vastarintataistelijat, salaispalveluihin erikoistuneen historioitsijan Rémi Kaufferin mukaan .

Provo liikkuminen on protesti ja libertaari ryhmä , joka "animoitu" poliittis-sosiaaliseen elämään Alankomaissa vuosina 1965-1970: väitetään olevan ekologinen, anti-monarkisti ja anti-imperialistinen, se turvautuu median ja väkivaltaan. historioitsija Patrick Rotman  : "Termi" provo "tulee" provokaattoreista ", kun Amsterdam oli vuosina 1965–1966 väkivaltaisten yhteenottojen , etenkin kuninkaallisten häiden hyökkäyksen, savupommien ympäröimä, kohtaus .  "

"Provokaatio-sorto-mobilisointisykli" on ensimmäistä kertaa kuvattu Ranskassa nykypäivän 68-toukokuuta tapahtumia edeltäneen opiskelijaliikkeen tarkkailijoiden toimesta . Sosiologit käyttävät sitä yleensä perjantaina3. toukokuuta 1968jonka aikana vasemmistolainen opiskelijaryhmä onnistui ensimmäistä kertaa laajentamaan yleisöään ja onnistumaan suuressa katumobilisoinnissa, jota seurasi kymmenen päivää myöhemmin toukokuun 68 suurin mobilisointi .

perjantai 3. toukokuuta 1968Nanterren yliopiston ollessa suljettu sen viranomaisten toimesta, opiskelijaryhmät siirtyvät kohti Pariisia ja Sorbonnen symbolista tiedekuntaa, jossa yli sadat opiskelijat pitävät kokousta rauhassa ja sisäpihalla UNEF: n, ylioppilaskunnan kutsusta. .

Noin klo 14 huhut mahdollisesta äärioikeiston hyökkäyksestä äärioikeistolaisen Occident -ryhmän (poliittisen liikkeen) edustajana sähköistävät ilmapiirin, joka lähti liikkeelle. Opiskelijat miehittävät väkisin Sorbonnen. Pariisin akatemian rehtori kehottaa poliisivoimia puuttumaan "järjestyksen palauttamiseen karkottamalla häiritsijät". Tätä päätöstä kritisoidaan sen seurausten vuoksi. Sorbonne evakuoitiin lihaksikkaalla toimenpiteellä, ja noin kello 17.00 kolmesataa opiskelijaa nousi poliisin pakettiautoihin. Hyvin nopeasti tuhannet nuoret parveilevat ympäristöön, ja nämä ovat ensimmäisiä yhteenottoja poliisin kanssa, järjestetty riittämättömässä määrin, mutta ylpeästi Sorbonnen ympäristössä . "Provokaatio-sorto-mobilisointisykli" alkaa. Kun kadut puhdistettiin valtavasti esteiden pystyttämiseksi, poliisi vastasi kyynelkaasusäiliöillä ja pidätti 600 ihmistä, joskus valinnattomasti. Sitten monet opiskelijat tuomittiin rangaistuksiksi, jotka on tarkoitettu esimerkilliseksi, mutta joskus liialliseksi, kuten Pariisin poliisiprefekti Maurice Grimaud tunnusti , joka kokoontuisi vasemmalle kymmeniä vuosia myöhemmin. Tämä "tukahduttaminen" laukaisi tasa-arvoiset mielenosoitukset useissa maakuntien kaupungeissa.

Vuoden 1970 , maolaisten liike proletariaatin vasemmiston tuli asiantuntija haikeudessa-sorron-mobilisaatio sykli, jota se soveltaa "kehittyä mukaan voimatasapainon", harjoittelemalla "THE fetishization Esimerkinomaisen toiminta" todennäköisesti laittaa julkisen mielipiteen puolelta, kuten ylellisyystuotteiden varastamisen aikana Fauchonin ruokakaupassa8. toukokuuta 1970, jakaa ne uudelleen slummeissa.

Tutkijoiden mukaan on tärkeää ottaa tunne huomioon "keskeisenä osana ryhmien yksilöllistä ja kollektiivista motivaatiota". Työ, joka antoi paremman käsityksen "mielenosoituksen ja sortamisen monimutkaisista suhteista", perustui 1960-luvun italialaisen tapauksen tutkimukseen, jota leimaa "sosiaalisten konfliktien ja sortojen lisääntyminen ja radikalisoituminen", erityisesti "nousevan vaiheen aikana". kapina "vuodesta 1966 vuoden 1968 puoliväliin, sitten toiminnan radikalisoitumisen vaihe, vuoden 1968 puolivälistä vuoteen 1972. Italiassa" sortojen vaikutuksesta uudet voimakkaasti radikalisoituneet organisaatiot irtautuivat linjaan kuuluvista reformistiryhmistä ".

Toinen Guatemalan ja El Salvadorin tapauksista tehty tutkimus osoittaa, että kun sortoa harjoitetaan ennaltaehkäisevästi rutiininomaisesti, protestilla ei ole juurikaan mahdollisuuksia kehittyä, kun taas taistelujen voiman kasvuvaiheissa sorto ei päinvastoin näyttävät estävän protestia, mutta päinvastoin stimuloivan sitä.

Kirjassaan Solidarnośćin syntymästä Puolassa sosiologi Osa huomauttaa, että Poznanissa vuoden 1956 liikkeen aikana muodostuneet ”oppositioverkostot” piiloutuivat uudelleen ylivoimaisen sortamisen takia ja samaan aikaan paikoilleen. - kehittyy hiljaa Solidarnośćin syntymiseen saakka . Vuonna 1980 lakko puhkesi Gdańskissa ja levisi hyvin nopeasti, kunnes tunnustettiin Solidarność- unioni . 20 vuotta aikaisemmin mielenosoituksen johtaneen organisaatioverkon uudestisyntyminen ei ole vastuussa Gdanskin lakosta, mutta on nopeasti kykenevä tarttumaan siihen harppauksella.

Aiheeseen liittyvät artikkelit

Huomautuksia ja viitteitä

  1. "Entituksen politiikka", kirjoittanut Achille MBEMBE, Editions La Découverte, 2018 []
  2. "Salainen palveluiden maailmanhistoria", kirjoittanut Rémi Kauffer , Place des éditeurs, 2015
  3. Redaction, Sorbonnessa, solidaarisuus Nanterren "raivokkaiden" kanssa , L'Obs , 3. toukokuuta 2008, [ lue verkossa ] .
  4. Guillaume Houzel , "The gear", Ranskan opiskelijat: uuden nuoren historia ja sosiologia , University Press of Rennes, 2015, sivu 71 ja sitä seuraavat .
  5. "Opiskelijat Ranskassa: Uuden nuoren historia ja sosiologia", Pierre Cam, Presses Universitaires de Rennes, 17 2015
  6. "Loogiset kapinat", katsauksessa Kommunistinen kritiikki , 1976
  7. Richard Windin "The Wind from the East: French Intellectuals, Cultural Revolution, and the Legacy of the 1960s", julkaisija Princeton University Press, 2017, sivu 198 [1]
  8. "Suhteissaan otetuista sortotoimista mielenosoitustoimintaan. Rakennemallit ja strategiset vuorovaikutukset", Hélène Combes ja Olivier Fillieule, Revue française de science politique -ohjelmassa vuonna 2011 [2].

.