Dhātu ( sanskritiksi IAST ; devanāgarī : धातु) tarkoittaa elementtiä , osaa kokonaisuudesta , sanallista juurta . Vuonna buddhalaisuus nämä ovat neljä fyysisten elementtien ( bhūta ) muodostavat asian. Niiden analyysi kattaa fyysiset ja osittain henkiset ilmiöt kahdeksantoista elementin muodossa.
Verbaalinen juuri (dhātu) on radikaali, joka on verbaalinen, kuten useimmissa indoeurooppalaisissa kielissä, joista johdamme verbaalisia teemoja (nykyinen, aoristi, ...) ja nimellisiä teemoja (toiminnan nimi, agentti jne.). Sanskritin sanakirjoissa luetellaan verbit sanallisen juurensa mukaan, toisin kuin esimerkiksi sanakirjassa Pali , joissa luetellaan heidän 3 e sg -henkilönsä. nykyisyydestä.
Sanakirjoissa luetellaan lähes kaksi tuhatta juurta (joskus useissa muodoissa, joten merkintöjen määrä ylittää usein 2000). Noin kahdeksansadan juuren tuntemus riittää kuitenkin perusteelliseen sanskritin ja siitä syntyneiden kielten tuntemiseen.
Neljän elementin buddhalainen analyysi on lähellä länsimaista esoteerista käsitystä : se on todellakin elementtejä Maa, Vesi, Tuli ja Tuuli.
Tämä analyysi viittaa kuitenkin pikemminkin näiden elementtien ominaisuuksiin, voimaan, yhteenkuuluvuuteen, lämpöön ja liikkeeseen. Esimerkiksi ruumis analysoidaan näiden neljän mukaisesti: katso rūpa .
Lisäksi buddhalainen käsitys on joskus ”Atomist”, ja tässä tapauksessa analyysi elementtejä ei mene tätä uskomus, missä neljä elementtiä vuonna Kreikassa osallistui tähän keskusteluun.
Tämä analyysi on itse asiassa yleisin dhātu-käsitteen käyttö. Se katsoo kuusi mielessä tiedekuntaa , kuusi merkityksessä esineitä ja kuusi sukupolvitietoisuus: