Empaako

Empaako on käytäntö ihmisiä Batooro , Bunyoro , Batuku , Batagwenda ja Banyabindi vuonna Ugandassa , jossa nimi on antaa lapsille. Tämä nimi "on yksi yhteisöille tarkoitetuista kahdestatoista nimestä" ja lisätään niiden etu- ja sukunimiin.

Empaako on luettelossa aineettomasta maailmanperinnöstä, joka vaatii Unescon varmuuskopiointia .

Käyttää

Nimeä empaako käytetään korostamaan sosiaalisia siteitä, jotka ovat olemassa, kun puhutaan henkilöstä. Sitä käytetään tervehtimään tai osoittamaan kiintymystä, kunnioitusta, kunniaa tai rakkautta.

Attribuutio

Empaako myönnetään, kun seremonia johtajan klaanin vastasyntyneiden kotiin. Nimen valinta perustuu hänen isätätinsä analyysiin lapsen piirteistä, jotka etsivät samankaltaisuutta muiden perheenjäsenten kanssa. Kun nimi on valittu, päällikkö antaa sen lapselle.

Seremonian jälkeen hirssiin ja savustettuun naudanlihaan perustuva ateria jaetaan. Lapselle annetaan lahjoja ja istutetaan puu.

Empaako nimet

Ugandan mukaan kuninkaille tarkoitetut empaako-nimet, kaksitoista plus yksi , ovat seuraavat (miehet tai naiset voivat käyttää erottelematta niitä nimiä, joissa ei ole merkintöjä):

• Abbala (miehille): joka oli alun perin varattu kuninkaan sukulaisille. Nimi tulee Luo "abalo" tarkoittaa "minä pilalle sen".
• Abbooki  : joka olisi tarkoitettu ihmisille, jotka rakastavat vanhempien, opettajien, alumnien, mentorien jne. Rooleja. Se tulee sanasta "aboko", joka tarkoittaa "sanoin sen sinulle".
• Abwooli  : joka liittyy diplomaattisiin suhteisiin. Se tulee sanasanasta "abwolo", joka tarkoittaa "huijain sinua", mutta jolla on seuraava merkitys: "kaikkea totuutta ei ole aina hyvä sanoa, koska se voi satuttaa tai aiheuttaa tarpeetonta ja vältettävissä olevaa kipua".
• Acaali (miehille): jota käyttävät ihmiset, jotka muistuttavat toisiaan luonteeltaan ja luonteeltaan. Se on samanlainen kuin luo-sana "acalo", joka tarkoittaa "Näytän sinusta".
• Acaanga  : mikä olisi epätavallista.
• Adyeeri  : joka tulee sanasta "adyero", joka tarkoittaa "uhrasin sinut". Vuonna bunyoro , se merkitään henkilö, joka on ystävällinen, hellä ja suurella sydämellä.
• Akiiki  : joka tulee bunyoro-kitarasta. Se tuo esiin perheen, yhteisön ja kansalliset edut, joka käyttää sitä rakkaudesta, huolenpidosta, ystävällisyydestä ja rehellisyydestä.
• Amooti  : joka tulee sanasta "amoto", joka tarkoittaa "tervehdin sinua". Bunyoro-kitarassa se tarkoittaa kunnioittavaa ihmistä.
• Apuuli (miehille): viittaa henkilöön, joka houkuttelee ihmisiä.
• Araali (miehille): viittaa henkilöön, jonka havaitaan olevan valta kaataa salama.
• Ateenyi  : johdettu luosta "atenyo", joka tarkoittaa "jätin hänet". Se nimeää henkilön, joka rakastaa ja ymmärtää syyllisiä tuomitsematta heidän vikojaan.
• Atwooki  : viittaa siihen, joka suutelee tai rankaisee.
• Okaali (kuninkaille): tulee luosta "okalo", joka tarkoittaa "hän hyppäsi sinulle". Bunyoron ja Toroon valtakunnassa se nimeää ihmiset, joilla on korkein vastuu Valtakunnassa.

Lähteet

Viitteet

1. Empaakon kuvaus
2. Merkintä aineettomaan maailmanperintöön - 2013
3. Birungi - Ugandalainen

Bibliografia

• "  Perinne empaako että Batooro, Banyoro, Batuku, Batagwenda ja Banyabindi Länsi-Ugandassa  " , on Unescon sivusto ,2013
• (en) Unescon hallitustenvälinen komitea, hallitustenvälisen komitean päätös: 8.COM 7.A.12 , Baku,2013( lue verkossa )
• Robinah Birungi, ”  Empaako Ceremony, alkuperä ja tarkoittaa  ” , on Ugandan
• (en) Godfrey Mwakikagile, “Empaako (hemmottelun nimet)”, Ugandassa: Maa ja sen kansa , New Africa Press, Dar es Salaam, Tansania, 2009, s.  62–64 ( ISBN  9789987930890 )