Euloge Aleksandriasta

Euloge Aleksandriasta Kuva Infoboxissa. Euloge Aleksandriasta. Miniatyyri Basilian Menologia II: sta Toiminto
Aleksandrian patriarkka
Elämäkerta
Syntymä Syyria
Kuolema 13. syyskuuta 608
Aleksandria
Toiminta Pappi
Muita tietoja
Uskonto katolinen kirkko
Kanonisointivaihe Kunnioitettava
Juhla 13. syyskuuta
Alexandrijský patriarchát.jpg vaakuna

Euloge I st oli patriarkka Aleksandrian Melkite on 580 / 581 kohteeseen 607 / 608 .

Ura

Hän oli ensin munkki ja pappi Antiokiassa , vastuussa Theotokoksen kirkosta, jota kutsutaan myös Justinianukseksi . Noin 579 , vähän ennen hänen tultuaan patriarkka Alexandria , hän oli mukana Antioch katastrofi tapauksessa ( Joh Efesoksen , Hist Saarn .. , III , 3, § 27-33): hän ja patriarkka Gregory I st antiokialaisen heitä syytettiin paitsi kuulumisesta maanalaiseen pakanalliseen järjestöön myös osallistumisesta lapsen yöuhriin Daphnessa , lähellä Antiokian kaupunkia . Viranomaiset eivät ilmeisesti antaneet tunnustusta näille syytöksille, koska Euloge valittiin patriarkaksi pian sen jälkeen.

Tässä tehtävässä hän näyttää osoittaneen olevansa maltillinen monofysiikkalaisia ​​kohtaan , joita hän hyökkäsi vain kirjoitustensa kautta. Hän sävelsi poleemisen teoksen Antiokian Severuksen ja Timothée Éluren oppeja vastaan , jonka hän omisti piispa Domitien de Mélitènelle , keisari Mauricen serkulle, jonka hän tunsi Antiokiassa . Hän hyökkäsi myös erityisesti "  agnoeteihin  " (Aleksandrian diakoni Themistiosin monofysitaattiset opetuslapset). Hän kirjoitti myös viisikirjaisen tutkielman novatianisteja vastaan , ikivanha harhaoppi, joka ilmeisesti esiintyy edelleen hänen aikanaan. Lisäksi jotkin hänen kirjoituksistaan kohdistuivat samarialaiset , jota vastaan hän raivosi: in 589 , hän piti synodin vuonna Alexandria arvioida kahden Samarialaisen lahkojen. Kaikki nämä teot varmistivat Eulogelle maineen tärkeänä teologina, Chalcedonin kirkolliskokouksen opin puolustajana .

Hän oli yksi paavi Gregory Suuren  kirjeenvaihtajista: tämän paavin kirjeluettelossa kaksitoista on osoitettu hänelle, joista yhdeksän on osoitettu yksin hänelle. Gregory Suuri kunnioitti ja myötätuntoi häntä ja luotti häneen mielellään. John Moschus tunsi hänet henkilökohtaisesti, ja henkisessä mieltymyksessään hän kertoo useista piirteistä hänestä: muun muassa rakensi Aleksandriaan Neitsytkirkon lempinimellä Dorothea (missä Stefanus Sofisti antoi oppituntinsa, johon osallistui John ja hänen kumppaninsa Sophrone). ), ja että hän myös palautti raunioihin putoavan Saint-Julien -kirkon, koska pyhimys olisi ilmestynyt hänelle unessa.

Latinalaisen kirkko, joka juhlii häntä, pitää häntä pyhänä 13. syyskuuta, vain Kreikan kirkko, joka kunnioittaa 13. helmikuuta ja 13. kesäkuuta.

Tekstit

Hänen kirjoituksistaan ​​on vähän jäljellä ( PG 86b, kokoelma 2937-2964), ja tästä hyvin vähän aitoudesta kiistetään. Gospel on XIII : nnen  vuosisadan säilynyt British Library (Egerton 2785) sisältää otteita katsauksen Eulogio.

Meidän täytyy olennaisesti tyytyväisiä todistuksia Photius , joka hänen Kirjasto ilmaisee hänen vahva arvostus Euloge (Codex 182, 207, 225, 226, 227, 230). Koodeksista 230 löydämme yhteenvedot yksitoista Logoista tai Eulogen puheista, joista ensimmäinen on itse asiassa hänen synodekirje paavi Gregory Suurelle ja kaksi viimeistä Agnoetesia ja Samaritania vastaan ​​kirjoitetuista kirjoituksista .

Saarna In ramos palmarum et in pullum asini toistettiin PG 86b col. 2913-2938 johtuu joskus hänestä, mutta se olisi mieluummin kotoisin Jerusalemin Sofroneista .

Huomautuksia ja viitteitä

  1. Theophane, kronografia , toim. De Boor, s.  284.

Bibliografia