Ezana

Ezana Kuva Infoboxissa. Ezanan valuutta. Toiminto
Axumin kuningas
325-356
Ella-Amida MHDYS
Elämäkerta
Toiminta Poliitikko
Isä Ella-Amida

Ezana on Axumin kuningas , joka on hallinnut noin325 klo 356. Hänen hallituskautensa aikana valtakunta, tärkeä valtio Afrikan sarvella, nykyisen Etiopian pohjoispuolella, vahvistaa vaikutusvaltaansa ja kristinusko leviää siellä kuninkaan käännyttämisen jälkeen.

Kuningas kääntyi kristinuskoon

Kaivosmies hänen tullessaan, Ezana ( ዔዛና in Ge'ez ) onnistuivat hänen todennäköinen isänsä, kuningas Ousanas (tai Ousanas) ja vallitsemaan ensimmäisen alle holhoojahallitus äitinsä. Hänen isänsä jätti hänet neuvonantajiksi kaksi syyrialaista alkuperää olevaa nuorta kristittyä , Frumentius ja Ædesius , jotka jäivät maahan sen jälkeen, kun heidän veneensä, jonka todettiin tulevan Rooman valtakunnasta , oli uponnut. He osallistuvat valtakunnan hallitukseen, kunnes Ezanan enemmistö palasi sitten Rooman valtakuntaan.

Palattuani Alexandria luvalla piispa Athanasius , Frumentius muuntaa kuningas Ezana kristinuskoon, välillä 341 ja 346 , mahdollisesti kastettu nimellä Ella Alada.

Tämän muutoksen todistavat Etiopian , Eritrean, mutta myös Intian arkeologien löytämät numismaattiset lähteet , jotka osoittavat valtakunnan ylläpitämät kaukaiset kauppasuhteet. Jos Ezanan lyömät vanhimmat kolikot kantoivat levyn ja puolikuun, edeltäjiensä käyttämät symbolit, myöhemmissä on risti tai jopa useita.

Viimeisin kirjoitus, joka kertoo kuningas Ezanan menestyksestä, ei ole enää omistettu Mahremille , sodan jumalalle, vaan taivaan ja maan Herralle, joka julistaa kristinuskon. Viimeisiä stelaeita ei enää kirjoiteta kreikaksi tai sabean kielellä , vaan arkaaisessa Geezissä , joka on ensimmäistä kertaa kuningas Wazeban kolikoiden jälkeen todistettu virallisessa käytössä.

Löytö Roman basilikan lähellä Yeha vuodelta IV : nnen  vuosisadan on lisätodiste kristitty valtakunnassa Askoum tuolloin.

Valloittava kuningas

Ezanan sotakampanjat tunnetaan Aksumiin pystyttämistään stelaista. Niiden tarkoituksena on alueen puolustaminen, Etiopian yhdistäminen ja viestintälinjojen suojaaminen. Vaikka titteliään mainitsee yliherruuden yli Himyar , Saba ja Raïdân, hän ei puutu Jemenissä . Hän palautti järjestyksen Tigray rankaisemalla Aguézat The AGAO ja vähemmän tärkeät kansojen jonka rinnastaminen hän epäilemättä varmistettu. Hän myös puututaan vastaan Bedja ja marsseja vuonna Nubia on yhtymäkohta Niilin ja Atbara jossa hän pystyttää voitto puutaulun.

Kun Ezana kuoli 350-luvulla, Aksum oli vallan huipulla : Bysantin kirjoittajien mukaan se liittyi Konstantinopoliin , Persiaan , Intiaan ja Ceyloniin . Hänen suurlähetystönsä ansiosta hän pystyi vapauttamaan vangitun piispan Persiassa. Se käy kauppaa, jonka Red Sea , Caravan reittejä ylös Egyptistä tai Jemenissä ja Mesopotamiasta . Se vie smaragdeja Niilin ( Blemmyesin maa ) kaihista , mausteita , suitsukkeita ja viidenkymmenen päivän murtumia Adouliksesta , härkiä, rautaa ja suolaa Sasoun maan Agaosta - Tana-järven ulkopuolelta .

Ezanan seuraajat tunnetaan kolikoistaan: Ouazeb II , Eôn, Alalmisyisis, Ousas, Caleb , legendaarinen valloittaja, hänen poikansa Israel, Mahwys, Yoël, Armah (joiden muotokuvat osoittavat nopeaa taantumista), Ghersem ja Hataz (jotka jäljittelevät lyhyesti Bysanttia) kolikoita VII : nnen  vuosisadan).

Liitteet

Bibliografia

Huomautuksia ja viitteitä

  1. Abebe 1998 , s.  29
  2. Henze 2004 , s.  32 (huomautus 18) on vähemmän tarkka: v. 320 - c. 350
  3. Henze 2004 , s.  33
  4. Henze 2004 , s.  33 (huomautus 20)
  5. "  Etiopiassa löydetty 4. vuosisadan basilika  ", La Croix ,3. tammikuuta 2020( ISSN  0242-6056 , luettu verkossa , kuultu 21. helmikuuta 2021 )