Francois Spahnagel

Francois Spahnagel Tämän kuvan kuvaus, myös kommentoitu alla Isä François Spahnagel ja presidentti Robert Jusseaume ympäröivät miekkailijat Saint-Georges d'Argenteuilista Avaintiedot
Syntymä 18. huhtikuuta 1914
Stiring-Wendel ( liitetty Lorraine )
Kuolema 28. elokuuta 1988
Nyons ( Drôme )
Kansalaisuus Ranskan kieli
Asuinmaa Ranska
Ammatti Katolinen pappi ( Versaillesin hiippakunta )
Muut aktiviteetit kestävä ,
kappeli

François Spahnagel , syntynyt Stiring-Wendel in Lorraine liitteenä on18. huhtikuuta 1914 ja kuollut 28. elokuuta 1988in Nyons vuonna Drôme , on katolinen pappi hiippakunnan Versailles. Nimitettynä Argenteuilin basilikan kirkkoherraksi sodan alkaessa, hän erottui välittömästi alueellisesta vastarinnasta ennen investointeja paikallisen suojeluksen elvyttämiseen vapautuksesta. Sitten hän otti vastuun Tremblay-lès-Gonessesin ja sitten Limeil-Brévannesin seurakunnista.

Elämäkerta

Of Lorraine alkuperä , François Spahnagel oli vihitty katolinen pappi on katedraali Versaillesin päällä28. kesäkuuta 1941ja nimitti heti kirkkoherraksi Saint-Denys d'Argenteuilin basilikaan ensimmäiseen tehtäväänsä. Huolimatta lasten ja nuorten valvonnasta hänellä oli nopeasti tärkeä rooli salaisen armeijan (AS) ja Francs-tireurs et partisansin (FTP) välisessä paikallisessa vastarinnassa . Vapautuksesta lähtien hän olettaa paikallisen seurakunnan suojeluksen kasvattamisen . Hän jätti Argenteuilin3. elokuuta 1953huolehtia kovettumista Neauphle-le-Vieux niin se on Tremblay-les-Gonesses muutamaa kuukautta myöhemmin. 25. toukokuuta 1961hänet nimitettiin Limeil-Brévannesin seurakunnan pappiksi, missä hän lopetti uransa vuonna 1974. Hän kuoli28. elokuuta 1988 Nyonsissa Drômessa, josta hän jäi eläkkeelle.

Kestävä

Heti kun hän saapui poikien kesän leiri, sitten perustettu Lelex vuonna Ain , isä François Spahnagel nopeasti saavuttanut vankan paikallisen maineen. Hänen täydellinen saksankielen taitonsa johti hänet kahteen avaintehtävään, jotka hän tarjosi taistelussa miehittäjää vastaan, mutta toisin kuin hänen kollegansa isä Paul Louis , tämä sitoutuminen, vaikka paikallisen vastarinnan hyvin tunnustama, on aina hyvin huomaamaton. Kommandanturin piispakunnan tiedottaja , hän varastaa mielellään kaikki vastustukselle hyödylliset painetut materiaalit ja postimerkit.

Huolimatta selkeästi ilmaistuista bolshevikkivastaisista vakaumuksista useaan otteeseen, hän seurasi kirkollista kurinpitoa seurakuntapappinsa, isä Bretonin, joka hankki lempinimen Dean Red. Hän tukee todellakin Espanjan vallankumousta, ja seurakuntansa YCW-jäsenet siirtyivät kansanrintaman aikana yleiseen työväenliittoon (CGT) ja olivat vuonna 1942 mukana FTP : n riveissä odottaessaan nuorten kristittyjen taistelijoiden luomista . Heidän ansiostaan kommunistinen vastarinta hyötyy jonkin verran paradoksaalisesti presbiterian ja isä Spahnin logistiikasta.

Hän käyttää myös toimintaansa alueen saksalaisten joukkojen kappelina järjestääkseen autioitumisverkoston Elsassille ja Mosellelle meistä huolimatta . Ne, jotka ovat useimmiten sitoutuneet wehrmachtiin estääkseen Neuvostoliiton materialistisen ateismin , on sitten AS: lle - Maurice Weberin siviili- ja sotilasjärjestön (CMO) välityksellä  - velvollinen heille antamaan heille oikeuden siirtää ne huomaamattomasti Englantiin.

Järjestäjä

Nämä isänmaalliset sitoumukset eivät häiritse François Spahnagelia hänen tarpeellisemmista tehtävistään naapuruston nuorten kanssa. Suojelijoiden pakenemat joka torstai Cormeillesin metsässä antavat hänelle joskus huomaamattoman yhteyden maquisiin . Vuodesta 1942 Argenteuilin kesäleiri oli pääsy vapaa-alueelle, ja hän muutti sen Toursin lähelle Ligueiliin . Marraskuussa saksalaiset miehittivät koko Ranskan, vapaa-alueen katoaminen mahdollisti kolon uudelleenasentamisen Lélexiin kesäksi 1943 erittäin maalaistyylisissä olosuhteissa. Seuraavana vuonna vuonnaKesäkuu 1944Normandian laskeutumisista huolimatta hän vei laumansa Crespièresiin Saint-Germainin ja Thoiryin väliin, mutta saksalaisten tankkien ollessa asettuneet siirtokunnan taakse, hänen täytyi kotiuttaa kaikki ennenaikaisesti kaikki kuorma-autoissa, joissa pressuilla oli valkoiset lakanat ilmoittaakseen puolueettomuuden. saattue liittoutuneiden ilmavoimille.

Tällä Liberation , nämä Homeroksen asuja ja tunnustettu myönnetty tuki paikalliselle Resistance teki hänestä persoonallisuus kunnioitetaan vasemmalla kuin oikealla. Edellisen johtajan, isän Bufflen nimittäminen Versaillesin hiippakunnan teosten suuntaan, ajaa hänet luonnollisestiHeinäkuu 1945seurakunnan suojeluksessa Saint-Georges d'Argenteuilissa, jonka tilat olivat tuhoutuneet miehitysvuosien vuoksi. Hän ei kuitenkaan odottanut tämän otsikon uudelleenkäynnistämistä pianSyyskuu 1944 perinteinen toiminta epävarmoista tilapäisistä olosuhteista huolimatta, avaa järjestö nuorten tyttöjen Tammikuu 1945ja järjestää kesäleirin lähdön vuonna 1945. Aiemmin osoittamallaan energialla ja innostuksella hän osaa yhdistää presidentti Robert Jusseaumeen ympärille koko joukon maallikkoja kunnostamaan tilat ja kehittämään uusia urheilulajeja ennen kesän siirtämistä. leiri at Vazeilles-Limandre vuonna Velayn .

Seurakunnan pappi

Hän on vastuussa Neauphle-le-Vieux le: n parantamisesta 3. elokuuta 1953 mutta muutama kuukausi myöhemmin hänet siirrettiin Tremblay-lès-Gonessesin luo, missä hän jäi 25. toukokuuta 1961. Sitten hänet nimitettiin Limeil-Brévannesin seurakunnan pappiksi, jossa hän lopetti uransa vuonna 1974.

Tunnettuus

Argenteuilin basilikan vieressä oleva julkinen puutarha vihittiin käyttöön 20. lokakuuta 2012, kantaa nimeä "kahden apatin puisto" Joseph Batutin ja François Spahnagelin muistoksi.

Huomautuksia ja viitteitä

Huomautuksia

  1. Ohitettuaan CGT: n päämajana toimivan baarin edestä häntä tervehtii krookakonsertti. Hän pysähtyy, astuu sisään laitokseen ja kysyy: "Punainen kuin nämä herrat" . Hän tyhjentää lasinsa, laittaa sen takaisin tiskille ja tulee ulos; tavernapitäjä muistutti kuluttajavelvoitteistaan, hän vastaa: "He kutsuivat minut: he maksavat!" "

Viitteet

  1. Guy Avanzini ja François Hochepied 2010 , s.  119.
  2. Esittely Argenteuilin vastustuksen ja karkoituksen museossa , kuultu 5. maaliskuuta 2011
  3. SHAAP 2010 , s.  49-58
  4. Guy Avanzini ja François Hochepied 2010 , s.  116.
  5. Claude Piard 2009 , s.  50.
  6. Claude Piard 2009 , s.  50–51.
  7. Claude Piard 2009 , s.  51.
  8. Christian Vivier ja Jean-François Loudcher 1998 , s.  183.

Bibliografia

Artikkelin kirjoittamiseen käytetty asiakirja : tämän artikkelin lähteenä käytetty asiakirja.