Fukiishi (葺石tai葺き石"katto stone") on tapa kattaa huoneet hautajaiset ja hautaaminen kumpuja aikana Kofun kaudella on Japanin ( n. 250-538 ). Ja kiviä kerätään joenuomien asetettiin rinteillä Kofun esiin ja muiden hautaaminen kammiot. Niiden katsotaan olevan polveutuneita Yayoi-ajan tumulissa käytetyistä muodoista . Ne ovat yleisiä Kofunin alkuvaiheessa ja puolivälissä, mutta useimmat myöhäisen Kofunin jaksot eivät.
Fukiishillä peitetyt haudat esiintyvät satunnaisesti Länsi-Japanissa Yayoi- ajan puolivälistä lähtien ja jatkuvat Kofun-aikaan asti. Fukiishien uskotaan olevan kofun-ajan tunnusmerkki, kun he tekivät ensimmäisen esiintymisensä; mitä pidetään aikaisintaan esimerkki siitä, mitä oli johtaa yleensä kiinteä muoto voidaan nähdä Hashihaka Kofun (ja) ja oletettu hieman vanhempi Hokeno-yama Kofun (ja) , on Sakurai kaupunki vuonna läänin Nara . Kumpikaan fukiishi eikä haniwa mukana ennalta laillistamista kumpuja kuin Keyhole Kofun ryhmän Makimuku (ja)
Hariishi (貼石) nähtävissä Yosumi Tosshutsu funkyūbo (ja) , ( "nelikulmainen kasa projektio") on San'in alueella Länsi Japani esitetään usein esi fukiishi . Kehä jalka on Kofun nro 3 Nishidani kofungun (fi) on Izumo on Shimanen prefektuuri on täysin peitetty hariishi . Tatetsukin (ja) hautakumpu , arkeologinen alue Sōjan kaupungissa Okayaman prefektuurissa, ympäröi kivirivit ; tällaisia esimerkkejä havaitaan suurelta osin San'inin alueilla ja naapurialueilla San'yo region (en) , joissa nähdään myös esimerkkejä soluista kiviseinillä erotetuista kumpuuksista .
Mietinnössään on 1915 kaivaminen kasa nro 21 Saitobaru kofungun hautaaminen ryhmä mitä nyt Saito kaupunki vuonna Miyazaki prefektuurissa , historioitsija Ryu Imanishi nimeltään sisäänkäynti hyōmen ei fukiishi ( "katto kivet pinta”), jossa hän kuvaili valtion ja fukiishi on tasolla tasossa ja poikkileikkaus.
Termi fukiishi tuli käyttöön arkeologinen termi paljolti vaikutuksesta Kenji Takahashi n (ja) kirja , Kofun jotta jōbunka ( Kofun ja antiikin kulttuuri , 1922). Käyttämällä esimerkkejä kofunista pääkaupungissa Kinaiissa Takashi kuvaili siellä sijaitsevaa fukiishiä palvelevaksi sekä käytännön että koristeellisiin tarkoituksiin: käytännössä pikkukiven käyttö suojasi tuulelta, sateelta ja kylmältä, kun taas kivet palvelivat kaunista röykkiö, joka oli loppujen lopuksi rakennettu maanpinnan yläpuolelle houkuttelemaan yleisön huomiota ja vaikuttamaan vierailijoihin ja herättämään niistä hurskautta.
Fukiishin kaivaukset olivat lähes olemattomat ennen toista maailmansotaa. Kivien tieteellinen tutkimus, todentaminen ja kartoitus tapahtui vasta sodan jälkeen.
Vuonna 1953 Yoshiro Kondo (ja) johdolla ryhmä asiantuntijoita, paikalliset ja oppilaiden kannalta louhintaan Tsukinowa Kofun vuonna Misaki, Okayama. Ryhmä tutki kolme neljäsosaa kofunista, 10 m korkea ja 60 m halkaisijaltaan. Vuonna 1960 julkaistu raportti antoi levinneisyyden, muodon ja koon, petrologisen analyysin , peitemenetelmän teknisen analyysin ja tarkan kuvan yksittäisten kivien kokoonpanosta. Raportissa arvioitiin kivien määrän olevan noin 80 000.
Vastauksena sodanjälkeisen nopean laajamittaisen kehityksen lisääntymiseen, joka johti historiallisten raunioiden tuhoutumiseen, tehtiin kiireellisiä kaivauksia perusteellisen tutkimuksen, eikä asiakirjojen säilyttämisen, tarkoituksiin. Tämän alkuperäisen tutkimuksen jälkeen Shōzō Haraguchi ja Tadashi Nishitani julkaisivat vuonna 1967 artikkelin Bentenyaman kofungun-ryhmän C1-tumuksen louhinnasta Takatsukissa Osakassa. Asiakirjassa on tietoja pinontamenetelmistä, kivien painosta ja lukumäärästä pinta-alayksikköä kohden, keräilyalueista ja kivien kuljetusreiteistä sekä muista yksityiskohdista. Tadashi Aoki totesi, että tämän raportin tuloksena tuskin mitään muuta tulosta tällaisesta todennettavissa olevien yksityiskohtien kertymisestä fukiishistä oli tuotettu.
Fukiishiä koskeva tutkimus on vaatinut rakennustekniikkaan liittyvää tietoa. Tutkimusdokumentaation tieteellisen pätevyyden ja kvantifioinnin mahdollistamiseksi Hisanori Ishizuka pyysi tutkimusta seuraavilla aloilla:
Fukiishin materiaali oli usein kiviä ja kiviä kuivista pohjoista. Kivien tapauksessa käytettiin erilaisia kivejä. Esimerkiksi Matsuokayama Kofun loppuun IV : nnen luvun Kashiwara Osaka Prefecture tehtiin laatat andesite pystysuorassa tai vinossa paaluilla. Muissa kohteissa käytettiin cherttiä , hiekkakiveä , liuskekiveä , basalttia tai muuta kivityyppiä .
Penkereitä rakennettiin usein muilta alueilta kuljetetulla maaperällä. Siitepöly analyysi on kofuns viidennen ja kuudennen vuosisatojen historiallisten kohteiden Kuboizumi-Maruyama ja Saga osoitti selviä eroja kasvillisuuden maaperän kasvot kumpuja ja että ympäröivän väliaineen. Tämä esimerkki viittaa siihen, että laina- aukot kumpujen rakentamiseen olivat syrjäisissä paikoissa.
Kivihautojen rakentamisen eri menetelmien joukossa on havaittu, että hautakammion rakenteita on neljä erilaista luokitusta.
Tyyppi 1Nämä rakennukset kuuluu pinota kivi seinä paksulla täyttö- ja ei ole kivi pohja . Tyypillisiä esimerkkejä tämän tyyppisistä hautausmaista ovat Kofun Nakayama Otsuka (Nara Tenrin kaupungin prefektuuri ), Vuorihautakummit ( Sakurai , Nara Prefecture ) muinaisen Inari Tomarun takana Kiotossa ; ne ovat vanhimpia rakenteita, joita Yamatossa on edelleen.
Tyyppi 2Tälle rakentamismenetelmälle on tunnusomaista kivijalan kaksivaiheinen pinoaminen. Peruskivi on pinottu vaakasuoraan, ja seuraava muuraus on pinottu päälle. Näillä röykkeillä on yleensä jyrkkiä rinteitä 30 astetta tai enemmän. Parhaita esimerkkejä tämäntyyppisestä hautakumpu löytyy Tsuchiyama Red Mound vuonna Tenri kaupungissa Nara prefektuurissa, Mount Xizhiduka, ja hautakumpu 1 Miwa Mountain Okayama prefektuurissa on Tsuyama kaupungin .
Luokka 3-1"Pinottu kivi" on tämän tyyppisen kiven luokitus, kellarikivet ovat päällekkäisiä rakenteen päärungon kanssa. Benten Mound (C1) Takatsuki Cityssä , Osakan prefektuurissa, on edustava esimerkki tästä röykkiön rakennustyylistä.
Luokka 3-2Tämän tyyppinen tumulus ei pinota kivikerroksia perustukseen. Sen sijaan kivet upotetaan maahan menetelmään, jota kutsutaan "kivien liimaamiseksi".
Luokka 3-3Rakennustekniikka kehittyy, kun nykyiset menetelmät sulautuvat paikallisiin menetelmiin. Esimerkkejä tästä löytyy Kashiwabaran kaupungista Tama 1: stä ja Tama 7: stä (Tama-vuoren hautakumpu).
Luokka 4Tämä rakennusmenetelmä noudattaa luokan 3-2 "kivien liimaamista". Kumpuilla on tyypillisesti matalat 20-25 asteen rinteet. Mäkit koostuvat pääasiassa pienistä kivistä, joissa on soralla täytettyjä reikiä; joka löytyy yleensä Saki Gouzanyama Kofunista (Saki Gouran Mountainin hautakummut) Nara Citystä , Nara Prefecture .
Fukiishin tarkoitus nähdään, kuten Kenji Takahashin 1922-kertomuksessa, suojella hautausmaa suurentamalla sitä. Koska niitä käytettiin pääasiassa rinteillä ja harvoin tasaisilla pinnoilla, uskotaan myös, että ne ovat voineet estää valumista ja ovat saattaneet vaikuttaa vedenpitävyyteen ja viemäriin . Niitä on voitu myös käyttää osoittamaan, että kumpu oli pyhä ja pyhä maa, ja erottamaan se selvästi viereisistä alueista. Arkeologi Kazuo Hirose (ja) toteaa, että fukiishin käyttö voi liittyä haluun tehdä rojalti näkyväksi ja osoittaa ihmisten yhteys rojalteihin , mikä on hänen mielestään ominaista japanilaisille hautausmaille verrattuna muihin Aasian maihin, ja erityisesti avaimenreiän muotoisen kofunin tapauksessa.
Laajuus Kofun rakentaminen oli huipussaan keskellä Kofun ajanjakson keskellä V th -luvulla, mikä voima ja vaikutus poliittisten rakenteen ja sosiaalisesta asemasta kuolleen lomakkeen kautta ja laajuus tumuli. Kohti loppua V th -luvulla, rakentamisen suurten Kofun muotoinen avaimenreikä ja kerrokset Kofun ryhmien laski .
Varhain VI : nnen vuosisadan laajuuden useimpien avaimenreiän muotoinen Kofun länteen Kanto alueella on vähentynyt, Baichō (ja) tumuli ( "Satellites") pienempi alkoi kadota ja fukiishi tuli harvinaisempia. Kolmikerroksisessa kofunissa on tapahtunut jyrkkä lasku kaksitasoisten hyväksi. Kantō-alueen ulkopuolella haniwan käyttö on lakannut. Vuodesta lopulla VI : nnen vuosisadan alussa VII : nnen vuosisadan tumuli hallitsijoiden muuttunut tumuli neliön hōfun vuonna tumuli kahdeksankulmainen Hakkaku-fun (in) . Näistä kupumainen jōenkahōfun (ja) hautakumpujen valmistettu fukiishi, kuten Musashi Fuchū Kumano Jinja Kofun (ja) vuonna Fuchū , Tokiossa, ovat merkittäviä. Siitä huolimatta kofun luovutti nopeasti buddhalaisille temppeleille keskeisen rituaalin rakentamisen roolin , ja Adobe- rakennustekniikoiden omaksuminen erottui .
Ottaa huomioon kofuns lopullisen ajan (ja) , kohdakkain kiviä gaigo resseki , vetää linjan kasa on tunnustettu, ja mitä voitaisiin kutsua fukiishi koskaan tapahtuu. Gaigo resseki ei ole koskaan pinottu kumpujen tapa Fukiishi , ja rakentaminen tekniikat Fukiishi ei niiden täytäntöön. Aoki huomautti, että se perustui buddhalaisen temppelin perustusten koristamistekniikoihin.
Goshikizuka illalla
Kamezuka etelästä
Shionjiyama Kofun